"无志者,长立志;有志者,立长志."的理解

有志气有远大抱负的人,即使身处贫穷,依旧能够把贫穷当作一种磨砺,古语有云天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,空乏其身...成就一番大事业.但是没有志气和远大抱负的人呢,身处富贵也是碌碌无为,身处贫穷更是怨天尤人,流落于市井,堕落于街头,不求上进.我们应该追求真善美,无论是贫富贵贱,应该有远大志向.

“有志者立长志,无志者常立志.”意思是说,有的人“立长志”树立了远大的理想,就努力去践志,不屈不挠地去实现它；有的人“常立志”,经常说自己抱有这样或那样的理想,但不努力践志,不去实现...
是刘吉吾说的,实在找不到他的相关资料.

1为：是.
2为：做、担任.
君王能够达到目标、成功的人,（都）是他拥有有才能的人（来）做他的辅臣.

　　大概意思是有志气的人,总是乐观地面对现实,在困难面前总是积极地想办法去解决,对于他们来说,任何困难都是可以解决的.
　　没有志气的人,总是悲观地面对现实,在遭遇挫折时,总是选择逃避,认为自己根本解决不了问题,及时别人临时帮助他解决了困难,但是他面前的困难还会越来越多.
　　失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步；成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路.
　　如果不想做点事情,就甭想到达这个世界上的任何地方.没有哪种教育能及得上逆境.一个人除非自己有信心,否则难以带给别人信心.障碍与失败,是通往成功最稳靠的踏脚石,肯研究利用它们,便能从失败中培养出成功.让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!
　　人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避.
　　在你不害怕的时间去斗牛,这不算什么；在你害怕时不去斗牛,也没有什么了不起；只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起.再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达.
　　有志者自有千计万计,无志者只感千难万难.
　　我成功因为我志在成功!再冷的石头,坐上三年也会暖.任何业绩的质变都来自于量变的积累.平凡的脚步也可以走完伟大的行程.嘲讽是一种力量,消极的力量.赞扬也是一种力量,但却是积极的力量.行动不一定带来快乐,而无行动则决无快乐.
　　如果我们都去做自己能力做得到的事,我们真会叫自己大吃一惊.失去金钱的人损失甚少,失去健康的人损失极多,失去勇气的人损失一切.
　　这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.
　　相信就是强大,怀疑只会抑制能力,而信仰就是力量.
　　那些尝试去做某事却失败的人,比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少.恐惧自己受苦的人,已经因为自己的恐惧在受苦.在真实的生命里,每桩伟业都由信心开始,并由信心跨出第一步.
　　科学家的故事·华罗庚
　　1910年11月12日,华罗庚生于江苏省金坛县.他家境贫穷,决心努力学习.上中学时,在一次数学课上,老师给同学们出了一道著名的难题：“有一个数,3个3个地数,还余2；5个5个地数,还余3；7个7个地数,还余2,请问这个得数是多少?”大家正在思考时,华罗庚站起来说：“23”他的回答使老师惊喜不已,并得到老师的表扬.从此,他喜欢上了数学.
　　华罗庚上完初中一年级后,因家境贫困而失学了,只好替父母站柜台,但他仍然坚持自学数学.经过自己不懈的努力,他的《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立的理由》论文,被清华大学数学系主任熊庆来教授发现,邀请他来清华大学；华罗庚被聘为大学教师,这在清华大学的历史上是破天荒的事情.
　　1936年夏,已经是杰出数学家的华罗庚,作为访问学者在英国剑桥大学工作两年.而此时抗日的消息传遍英国,他怀着强烈的爱国热忱,风尘仆仆地回到祖国,为西南联合大学讲课.
　　华罗庚十分注意数学方法在工农业生产中的直接应用.他经常深入工厂进行指导,进行数学应用普及工作,并编写了科普读物.
　　华罗庚也为青年树立了自学成才的光辉榜样,他是一位自学成才、没有大学毕业文凭的数学家.他说：“不怕困难,刻苦学习,是我学好数学最主要的经验”,“所谓天才就是靠坚持不断的努力
　　鲁迅的成功,有一个重要的秘诀,就是珍惜时间.鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候,父亲正患着重病,两个弟弟年纪尚幼,鲁迅不仅经常上当铺,跑药店,还得帮助母亲做家务；为免影响学业,他必须作好精确的时间安排.
　　此后,鲁迅几乎每天都在挤时间.他说过：“时间,就像海绵里的水,只要你挤,总是有的.”鲁迅读书的兴趣十分广泛,又喜欢写作,他对于民间艺术,特别是传说、绘画,也深切爱好；正因为他广泛涉猎,多方面学习,所以时间对他来说,实在非常重要.他一生多病,工作条件和生活环境都不好,但他每天都要工作到深夜才肯罢休.
　　在鲁迅的眼中,时间就如同生命.“美国人说,时间就是金钱.但我想：时间就是性命.倘若无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的.”因此,鲁迅最讨厌那些“成天东家跑跑,西家坐坐,说长道短”的人,在他忙于工作的时候,如果有人来找他聊天或闲扯,即使是很要好的朋友,他也会毫不客气地对人家说：“唉,你又来了,就没有别的事好做吗?”追问还有跟短的吗?好长哦!
　　回答鲁迅十二岁 读私塾 ,父亲正患着重病,经常上当铺,跑药店,为免影响学业,他 精确安排时间
　　他说过：“时间,就像海绵里的水,只要你挤,总是有的.” 他每天都要工作到深夜 .

有志者立长志

仁者见仁,智者见智 each according to his lights; every one to his own taste; The benevolent see benevolence and the wise see wisdom -- different people have different views [opinions].上面的都可以的：...

这话是曹操说的 和刘备对话时说的 出自 煮酒论英雄 那段
翻译的意思是：凡是成为英雄的人,都有伟大的志向,胸中蕴藏着精良计谋,他们都是具有能够容下宇宙的胸怀,吞吐天地的志气的人.
正确——出自是《三国志：武帝纪》

【句子】翻译：因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩；没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就.本段翻译：因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩；没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成...

原文：
是故无冥冥之志者无昭昭之明，无惛惛之事者无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。”故君子结于一也。
这是高中语文第一册第六单元《劝学》删节部分。
译文：
所以没有潜心钻研的精神，就不会有洞察一切的聪明；没有默默无闻的工作，就不会有显赫卓著的功绩。徘徊于歧路的人到不了目的地，同时侍奉两个君主的人不能被双方所接受。眼睛不能同时看两个东西而全都看清楚，耳朵不能同时听两种声音而全都听明白。螣蛇没有脚却能飞行，鼫鼠有五种技能却陷于困境。《诗》云：“布谷鸟住在桑树上，七只小鸟它喂养。那些善人君子啊，坚持道义一个样。坚持道义真专一，思想就像打了结。”所以君子学习时总是把精神集中在一点上。

没有志气的人,常常立下志向,不去努力;有志气的人,终会成功.只要有毅力,事情终会成功.

您（指自京师来见者）很老实地根据（我的）表情容貌来判断（我的情况），这样很好啦！然而，我难道是没有志向的人吗？
我认为悲戚哀苦是没有用处的，所以我才表现的这而已。
冷笑着愤怒比愤怒到双眼圆睁更加严重，长长的叹息哀歌比哭得惊天动地更让人哀痛。平庸的人不了解我的远大志向，不是比不了解我的悲戚哀苦更让我痛苦吗？
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抱歉。没看到全文，就只能翻到这个程度了。

D


代词，指代郑文公

有志者立长志,无志者常立志的意思是一个有大志的人的志向应该长远,而那些经常立志但只是口说,没有行动的人是不会成功的.
一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮：就是无论做什么事情都要有个好帮手,就象刘备打江山一样,还需要那么多好帮手一样.

词 目 春意阑珊
发 音 chūn yì lán shān
释 义 阑珊：将尽,将衰.指春天就要过去了.
出 处 南唐·李煜《浪淘沙》：“帘外雨潺潺,春意阑珊.”
词 目 不容置喙
发 音 bù róng zhì huì
释 义 置：安放；喙：嘴.不许在一旁插嘴.
C

乐羊子妻的一句经典的话:
有志气的人不喝偷盗来的水(这是一个典故)
清廉、方正的人不吃别人施舍给他的食物.

其实生活就是奋斗和收获,人生是短暂的,人生是应该有合适的目标,人总是要有点精神的,无论做什么总是要有所作为的.生活应该丰富多彩.应该是:不断的求索,不断的追求,不断的奋斗,尽管前进的路上有汗水,可能还有眼泪,但一定会在成功中获得快乐和享受.
时间会使你成熟.自信对一个人是重要的,适当的正确的选择是需要的,对过程的承受力是必要的.自我心理调整必须是经常性的,对成功的争取是需要不懈努力的.幸福和快乐在不断的成功中获得.
时间就是生命.时光不会倒流,珍惜现在,奋斗未来吧.

阎,通“阉”,缙绅,指有官职的或做过官的人.
整句的意思是：阉党盛行,为祸国家的时候,朝中做官的,能不屈从与权阉势力,保持自己志向的,四海之内,能有几人?

轻轻的我走了，
正如我轻轻的来；
我轻轻地招手，
作别西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕阳中的新娘，
波光里的艳影，
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，
油油的在水底招摇；
在康河的柔波里，
我甘做一条水草!
那榆阴下的一潭，
不是清泉，是天上虹
揉碎在浮藻间，
沉淀着彩虹似的梦。...

可意会而不可言传
兰州你用心体会吧

问题1：因为贫僧虽没有充裕的物资保障，却有坚定不移、朝目标不断努力的精神。
问题2：凡事之成功不在于客观条件如何，而在于自身的坚持。

1B
2C 都是“在”的意思
A 助词 代词
B 表修饰 尚且
D 表承接 所以

《易》这样厚重的书,是由许多竹简通过熟牛皮绳编连起来的.孔子“晚年喜易”,花了很大的精力,反反复复把《易》全部读了许多遍,又附注了许多内容,不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍.孔子这样读来读去,把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次,不得不多次换上新的再使用.
爱迪生从白热灯着手发明电灯,实验了1500多种耐热材料,找到能有45小时寿命的灯丝还不满足,努力讲灯丝寿命长度从2小时延长到13小时、45小时、1200小时.终于取得了成功,创造了科学史上的一个奇迹

原文： 是故无冥冥之志者无昭昭之明,无惛惛之事者无赫赫之功.行衢道者不至,事两君者不容.目不能两视而明,耳不能两听而聪.螣蛇无足而飞,梧鼠五技而穷.《诗》曰：“尸鸠在桑,其子七兮.淑人君子,其仪一兮.其仪一兮,心如结兮.”故君子结于一也. 这是高中语文第一册第六单元《劝学》删节部分. 译文： 所以没有潜心钻研的精神,就不会有洞察一切的聪明；没有默默无闻的工作,就不会有显赫卓著的功绩.徘徊于歧路的人到不了目的地,同时侍奉两个君主的人不能被双方所接受.眼睛不能同时看两个东西而全都看清楚,耳朵不能同时听两种声音而全都听明白.螣蛇没有脚却能飞行,鼫鼠有五种技能却陷于困境.《诗》云：“布谷鸟住在桑树上,七只小鸟它喂养.那些善人君子啊,坚持道义一个样.坚持道义真专一,思想就像打了结.”所以君子学习时总是把精神集中在一点上. 如果满意请采纳 O(∩_∩)O谢谢

出自曹操,
相关情节：青梅煮酒论英雄（第二十一回 曹操煮酒论英雄　关公赚城斩车胄）
第三段,
操曰：“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也.”玄德曰：“谁能当之?”操以手指玄德,后自指,曰：“今天下英雄,惟使君与操耳!”

二者兼可,当年老师说《五人墓碑记》时是这么说的

操和刘备青梅煮酒论英雄,二人小酌了几杯,席间,曹操一句"今天下英雄唯君与操耳",吓得韬光养晦的刘备把筷子都掉落在地上.曹操问何以掉落筷子,刘备答曰刚才天上打了个响雷而吓了一跳.
原文如下：
酒至半酣,忽阴云漠漠,骤雨将至.从人遥指天外龙挂,操与玄德凭栏观之.操曰：“使君知龙之变化否?”玄德曰：“未知其详.”操曰：“龙能大能小,能升能隐.大则兴云吐雾,小则隐介藏形,升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内.方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海.龙之为物,可比世之英雄.玄德久历四方,必知当世英雄,请试指言之.”玄德曰：“备肉眼安识英雄?”操曰：“休得过谦.”玄德曰：“备叨恩庇,得仕于朝,天下英雄,实有未知.”操曰：“既不识其面,亦闻其名.”玄德曰：“淮南袁术,兵粮足备,可为英雄?”操笑曰：“中枯骨,吾早晚必擒之.”玄德曰：“河北袁绍,四世三公,门多故吏.今虎踞冀州之地,部下能事者极多,可为英雄?”操笑曰：“袁绍色厉胆薄,好谋无断,干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也.”玄德曰：“有一人名称八俊,威镇九州：刘景升可为英雄?”操曰：“刘表虚名无实,非英雄也.”玄德曰：“有一人血气方刚,江东领袖：孙伯符乃英雄也.”操曰：“孙策籍父之名,非英雄也.”玄德曰：“益州刘季玉,可为英雄乎?”操曰：“刘璋虽系宗室,乃守户之犬耳,何足为英雄?”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如?”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人,何足挂齿!”玄德曰：“舍此之外,备实不知.”操曰：“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也.”玄德曰：“谁能当之?”操以手指玄德,后自指曰：“今天下英雄,惟使君与操耳.”玄德闻言,吃了一惊,手中所执匙,不觉落于地下.时正值天雨将至,雷声大作.玄德乃从容俯首拾曰：“一震之威,乃至于此.”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎?”玄德曰：“圣人迅雷风烈必变,安得不畏?”将闻言失缘故,轻轻掩饰过了.操遂不疑玄德.后人有诗赞曰：
勉从虎穴暂趋身,说破英雄惊杀人.
巧借闻雷来掩饰,随机应变信如神.

1.胸无理想,枉活一世:就是一个人如果没有远大理想和志向的话,那么他这一生是没有任何意义的
2.三军可夺帅,匹夫不可夺志:【原文】子曰：三军①可夺帅也,匹夫②不可夺志也”【注释】①三军：军队的通称.②匹夫：夫妇相匹配,分开说则叫匹夫匹妇,所以匹夫指男子汉.【译文】孔子说：“军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气.”
3.有志者周行天下,无志者寸步难行:这个我没找到,不过我理解的是,一个人只要有了志向才能在世界中或者圈中立足,如果一个人没有志向,那么可以说是一无所有.
4.年怕中秋月怕半,男儿立志在少年:勤奋好学、立志的道理
古今贤文（志向篇）
山立在地上,人立在志上.月缺不改光,剑折不改钢.鸟要紧的是翅膀,人要紧的是理想.胸无理想,枉活一世.三军可夺帅,匹夫不可夺志.虎瘦友心在,人穷志不穷.立下凌云志,敢去摘星星.有志周行天下,无志寸步难行.天下无难事,只要肯攀登.
年怕中秋月怕半,男儿立志在少年.般大不怕浪高,志大不怕艰险.没有爬不过的山,没有闯不过的险滩.见异思迁,土堆难翻；专心致志,高峰能攀.无志之人常立志,有志之人立长志.实践是实现理想的阶梯,知识是实现理想的翅膀.不学杨柳随风摆,要学青松立山冈.
5.见异思迁,土堆难翻；专心致志,高峰能攀:山立在地上,人立在志上.月缺不改光,剑折不改钢.鸟要紧的是翅膀,人要紧的是理想.胸无理想,枉活一世.三军可夺帅,匹夫不可夺志也.虎瘦雄心在,人穷志不穷.立下凌云志,敢去摘星星.天下无难事,只要肯攀登.
年怕中秋月怕半,男儿立志在少年.船大不怕浪高,志大不怕艰难.没有爬不过的高山,没有闯不过的险滩.见异思迁,土堆难翻；专心致志,高峰能攀.无志之人常立志,有志之人立长志.实践是实现理想的阶梯,知识是实现理想的翅膀.不学杨柳随风摆,要学青松立山冈.
6.无志之人常立志,有志之人立长志:所谓无“志”,有“志”的“志”是指志气、毅力……,而立“志”的“志”则说的是志愿,志向.这句话的意思就很好理解啦,没志气的人常常换了一个又一个志愿,而有志气的人则定了一个目标一定会去完成而不管时间的长短

鹰击天风壮,鹏飞海浪春.——司马光
少年负壮气,奋烈自有时.
——李白

聪明者利用时间,愚蠢者等待时间；
勤奋者珍惜时间,懒惰者丧失时间；
有志者积累时间,无志者忽视时间；
求知者抓紧时间,闲聊者消费时间；

噻,真多,我试试吧
1、焉是兼词“于之”,被道义激奋并死于此（指道义）的人.被动句
2、不能容于远近…不能被周围的人容纳.被动句
3、予犹记周公之被逮…我还记得周公被逮捕……被动
4、谁为哀者?为谁哀?替谁悲哀呢?宾语前置
5、缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?不改变志向的士大夫,四海之内有几个人呢?定语后置
6、秦城恐不可得,徒见欺.秦国的城池恐怕不能得到,白白地被欺负.被动
7、相如闻,不肯与会 蔺相如听说了,不愿意与廉颇会面.省略句
8、廉颇者,赵之良将也.廉颇是赵国的大将.判断句
9、何以知之?以何知之?凭借什么知道呢?宾语前置
10、求人可使报秦者,未得.寻找可以派遣出使秦国的人,没有得到.定语后置
应该都对,给我加分!

冥冥：专默精诚。
冥冥之志
拼音
míng míng zhī zhì
解释
冥冥：专默精诚。专默精诚的意志。形容有远大理想和坚定信念。
出处
战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“无冥冥之志者，无昭昭之明。”
用法
作主语、宾语；指人的志向
原文：
是故无冥冥之志者无昭昭之明，无惛惛之事者无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。”故君子结于一也。
这是高中语文第一册第六单元《劝学》删节部分。
译文：
所以没有潜心钻研的精神，就不会有洞察一切的聪明；没有默默无闻的工作，就不会有显赫卓著的功绩。徘徊于歧路的人到不了目的地，同时侍奉两个君主的人不能被双方所接受。眼睛不能同时看两个东西而全都看清楚，耳朵不能同时听两种声音而全都听明白。螣蛇没有脚却能飞行，鼫鼠有五种技能却陷于困境。《诗》云：“布谷鸟住在桑树上，七只小鸟它喂养。那些善人君子啊，坚持道义一个样。坚持道义真专一，思想就像打了结。”所以君子学习时总是把精神集中在一点上。

人生于道,死于道. 得其志,虽死犹生,不得其志,虽生犹死 .
其实就是说明白了那个道理,懂得其精髓,即使死了,也如活着一般,相反,若不明白这个道理,即使活着,也如死了一样无意义!

老师经常用“有志者立长志,无志者常立志”来教育我们.

原文：是故无冥冥之志者无昭昭之明,无惛惛之事者无赫赫之功.行衢道者不至,事两君者不容.目不能两视而明,耳不能两听而聪.螣蛇无足而飞,梧鼠五技而穷.《诗》曰：“尸鸠在桑,其子七兮.淑人君子,其仪一兮.其仪一兮,心如结兮.”故君子结于一也.这是高中语文第一册第六单元《劝学》删节部分.译文：所以没有潜心钻研的精神,就不会有洞察一切的聪明；没有默默无闻的工作,就不会有显赫卓著的功绩.徘徊于歧路的人到不了目的地,同时侍奉两个君主的人不能被双方所接受.眼睛不能同时看两个东西而全都看清楚,耳朵不能同时听两种声音而全都听明白.螣蛇没有脚却能飞行,鼫鼠有五种技能却陷于困境.《诗》云：“布谷鸟住在桑树上,七只小鸟它喂养.那些善人君子啊,坚持道义一个样.坚持道义真专一,思想就像打了结.”所以君子学习时总是把精神集中在一点上.

D

判断句

有志者事竟成,自有千方百计,无志着一事无成,

有志气的人,总是乐观地面对现实,在困难面前总是积极地想办法去解决,对于他们来说,任何困难都是可以解决的.
没有志气的人,总是悲观地面对现实,在遭遇挫折时,总是选择逃避,认为自己根本解决不了问题,及时别人临时帮助他解决了困难,但是他面前的困难还会越来越多.
失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步；成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路.
　　如果不想做点事情,就甭想到达这个世界上的任何地方.没有哪种教育能及得上逆境.一个人除非自己有信心,否则难以带给别人信心.障碍与失败,是通往成功最稳靠的踏脚石,肯研究利用它们,便能从失败中培养出成功.让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!
　　人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避.
　　在你不害怕的时间去斗牛,这不算什么；在你害怕时不去斗牛,也没有什么了不起；只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起.再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达.
　　有志者自有千计万计,无志者只感千难万难.
希望对你有所帮助,

所谓志者即有远大理想的人,心中怀有美好梦想的人,在通往美好梦想的路上的路上一定会有挫折,有志人则会竭尽全力解决问题,克服困难,所以有志者自有千计万计.对于没有理想的人,就无所谓了,所以无志者只感千难万难.推荐此句,只为让大家明白：阳光总在风雨后!希望大家为了心中的理想永不放弃.

有志向的人面对难题时自然会千方百计的去解决它,
而没有志向的人面对难题时当然是感到千难万难,无法解决!

（印尼谚语） 有志者自有千方百计,无志者只感千难万难.
简单解释一下：
有志向的人面对难题时自然会千方百计的去解决它,
而没有志向的人面对难题时当然是感到千难万难,无法解决!

从中华在线词典上只找到出处,会让你、我都感到很难过：
印尼：有志者自有千方百计,无志者只感千难万难.
简单解释一下：
有志向的人面对难题时自然会千方百计的去解决它,
而没有志向的人面对难题时当然是感到千难万难,无法解决!

有志向的人面对难题时自然会千方百计的去解决它,
而没有志向的人面对难题时当然是感到千难万难,无法解决!

Those who are never determined love to make determinations.

定语后置

没有志气的人,常常立志做成某事,有志气有毅力的人,最后一定能把事情作成功

有志气的人会树立一个长远的目标并且为这个目标付诸实践,而胸无大志的人总是立志做什么却又不能为此付出努力,所以经常地改变志向又大都以失败告终.

盛世危言：商人里面，愚蠢的多，有智慧的少；夸夸其谈的多，有真才实学的少；拆分企业的多，合并扩大的少；继承祖业的多，创业的少；欺诈的多，有信用的少；贪图小利的多，顾全大局的少；商人间彼此的界限划得很清楚，不相互交流，一味地抬高自己而贬低他人，技艺不精湛又不齐心协力，所以商人们合股就亏本，合开公司，公司就倒闭。...

C

C前一句是被动句，后一句是介宾短语后置句；A定语后置句；B宾语前置句；D判断句

想法是:有志向的人,他就为一个理想奋斗,就能实现他的理想.而没有志向的人,嘴上说要当.而他不去努力,就什么事都干不成.所以,我们要立下一个远大的理想,为了这个理想去努力奋斗!