“甘其食,美其服,安甚居,乐欺俗”中“甘、美、安、乐”都是什么用法

s06021472022-10-04 11:39:541条回答

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tfang 共回答了17个问题 | 采纳率76.5%
使动用法,形容词作动词.
甘:使之甘
美:使之美
安:使之安
乐:使之乐
1年前

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古文 1《送李愿归盘谷序》一文中的李愿,是个居住在盘谷的___________.2“甘其食,美其服,安其居,乐其俗”是老
古文
1《送李愿归盘谷序》一文中的李愿,是个居住在盘谷的___________.
2“甘其食,美其服,安其居,乐其俗”是老子对________________的部分描述.
3《送李愿归盘谷序》是一篇赠送隐士的序文,但大部分篇幅是对隐士世界的对立面,也就是___________的描摹.
4《秋天的况味》一文开头一段写了什么内容?
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6《原君》一文从“有生之初,人各自私也”,引出“__________________”的为君之道,奠定了全篇论证的基础.
胡馒头哥1年前3
Hgost公子 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%
1.隐士
2.小国寡民
3.世俗世界
4.一烟在手,独对黄昏,在一片宁静、惬意的氛围中,林语堂的思绪如白色飘渺的烟雾,悠然地飘忽着,如无缰的野马,秋的温润便在心中悠悠无羁地荡漾开来,.
5.乘兴而来,兴尽而返
6.虚君立宪
甘其食 美其服.安其乐
xxm9171年前1
贼兔子 共回答了15个问题 | 采纳率100%
出自:老子《道德经·八十章》
意思是:人民吃的香甜,穿的舒适,安居乐业,幸福美满.
阅读下面的文字,完成下面的题。  老子曰:“至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死
阅读下面的文字,完成下面的题。
  老子曰:“至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”必用此为务,挽 近世涂民耳目,则几无行矣。
  太史公曰:夫神农以前,吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来,耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢之味 ,身安逸乐,而心夸矜势能之荣。 使俗之渐民久矣,虽户说以眇论 ,终不能化 。故善者因之,其次利道之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。
  夫山西饶材、竹、玉石,山东多鱼、盐、漆、丝、声色,江南出梓、姜、桂、金、锡、玳瑁、珠玑、齿、革,龙门、碣石北多马、牛、羊、裘、筋、角;铜、铁则千里往往山出棋置。此其大较也。皆***人民所喜好,谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之,虞而出之 ,工而成之,商而通之。此宁有政教发征期会哉?人各任其能,竭其力,以得所欲。故物贱之征贵,贵之征贱,各劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。岂非道之所符,而自然之验邪?
  《周书》曰:“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝 ,虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟矣。 此四者,民所衣食之原也。原大则饶,原小则鲜 。上则富国,下则富家。贫富之道,莫之夺予,而巧者有余,拙者不足。故太公望封于营丘,地潟卤 ,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通鱼盐,则人物归之。故齐冠带衣履天下,海岱之间敛袂而往朝焉。其后齐中衰,管子修之,设轻重九府,则桓公以霸,九合诸侯,一匡天下;而管氏亦有三归,位在陪臣,富于列国之君。是以齐富强至于威、宣也。
  故曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富,好行其德;小人富,以适其力。渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉。富者得势益彰,***则客无所之,以而不乐。夷狄益甚。谚曰:“千金之子,不死于市。”此非空言也。故曰:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎!
【注】①挽,同“晚”。②刍豢:指牲畜的肉。③眇:同“妙”。④虞:掌管山林川泽出产的官,此指开发山林川泽的人。⑤三宝:食、事、财。绝:不流通。⑥潟卤:盐碱地,不适宜耕种。
1.下列句中加粗词语的解释不正确的一项是()
a.挽近世 民耳目/涂:闭塞;堵塞
b.故 农而食之/待:等待
c.各 其业,乐其事/劝:勉励
d.故善者因之,其次利 之/道:通“导”,引导
2.下列句中加粗词语的用法和意义相同的一组是()
a.农不出则乏 食/非吾所谓传其道解 惑者也
b.莫 夺予/胡为乎遑遑欲何
c.则桓公 霸/谨拜表
d.海岱之间敛袂 往朝焉/积善成德, 神明自得
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
a.天下之人上至天子诸侯下到平民百姓,都求财谋利,担忧贫穷。只有生活富裕了,君子才喜欢行仁义之事,普通百姓才懂得礼仪。
b.各地物产丰富,农、虞、工、商顺应自然规律各行其事,但只有***主动、大力协调各种经济门类,人民才能安居乐业。
c.姜太公在经济基础薄弱之时,管仲在齐国中衰时,都实行了发展经济的***。由于富强,齐国还实现了九合诸侯,一匡天下的霸业。
d.老子的“小国寡民”理念在近世行不通,是因为人们都追求舒适享乐,对人们的欲望,***者最好的做法是顺其自然。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)使俗之渐民久矣,虽户说以眇论,终不能化。
答:    
(2)此四者,民所衣食之原也。原大则饶,原小则鲜。
答:    
liannjian1年前1
justasmylove 共回答了12个问题 | 采纳率100%
1.B
2.A
3.B
4.(1)致使习俗浸染民心久了,即使用妙论挨家挨户去劝导,终究不能改变。
  (2)这四种,是老百姓吃饭穿衣的本源。本源充实,就会衣食丰富;本源不足,就会衣食匮乏。
甘其食,美其服,安其居,老子中的
小尚的天堂1年前3
三斤白菜 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
“甘其食”吃得饱,吃得香.不刻意追求山珍海味,人健康吃东西就会觉得香.“美其服”衣着保暖只要舒适,不刻意追求名牌或向上攀比.“安其居”居住挡风避雨简单,不刻意追求豪宅或疲于迁移.“乐其俗”按自己的习俗过自己的...