甘其食 美其服.安其乐

古文
1《送李愿归盘谷序》一文中的李愿,是个居住在盘谷的___________.
2“甘其食,美其服,安其居,乐其俗”是老子对________________的部分描述.
3《送李愿归盘谷序》是一篇赠送隐士的序文,但大部分篇幅是对隐士世界的对立面,也就是___________的描摹.
4《秋天的况味》一文开头一段写了什么内容?
5请用四字常用语来概括王子猷雪夜访戴的故事.
6《原君》一文从“有生之初,人各自私也”,引出“__________________”的为君之道,奠定了全篇论证的基础.

阅读下面的文字，完成下面的题。 　　老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽 ① 近世涂民耳目，则几无行矣。 　　太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味 ② ，身安逸乐，而心夸矜势能之荣。 使俗之渐民久矣，虽户说以眇论 ③ ，终不能化 。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。 　　夫山西饶材、竹、玉石，山东多鱼、盐、漆、丝、声色，江南出梓、姜、桂、金、锡、玳瑁、珠玑、齿、革，龙门、碣石北多马、牛、羊、裘、筋、角；铜、铁则千里往往山出棋置。此其大较也。皆***人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞而出之 ④ ，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？ 　　《周书》曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝 ⑤ ，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟矣。 此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜 。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。故太公望封于营丘，地潟卤 ⑥ ，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之。故齐冠带衣履天下，海岱之间敛袂而往朝焉。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威、宣也。 　　故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得势益彰，***则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！ 【注】①挽，同“晚”。②刍豢：指牲畜的肉。③眇：同“妙”。④虞：掌管山林川泽出产的官，此指开发山林川泽的人。⑤三宝：食、事、财。绝：不流通。⑥潟卤：盐碱地，不适宜耕种。 1．下列句中加粗词语的解释不正确的一项是（） a．挽近世 涂 民耳目／涂：闭塞；堵塞 b．故 待 农而食之／待：等待 c．各 劝 其业，乐其事／劝：勉励 d．故善者因之，其次利 道 之／道：通“导”，引导 2．下列句中加粗词语的用法和意义相同的一组是（） a．农不出则乏 其 食／非吾所谓传其道解 其 惑者也 b．莫 之 夺予／胡为乎遑遑欲何 之 c．则桓公 以 霸／谨拜表 以 闻 d．海岱之间敛袂 而 往朝焉／积善成德， 而 神明自得 3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（） a．天下之人上至天子诸侯下到平民百姓，都求财谋利，担忧贫穷。只有生活富裕了，君子才喜欢行仁义之事，普通百姓才懂得礼仪。 b．各地物产丰富，农、虞、工、商顺应自然规律各行其事，但只有***主动、大力协调各种经济门类，人民才能安居乐业。 c．姜太公在经济基础薄弱之时，管仲在齐国中衰时，都实行了发展经济的***。由于富强，齐国还实现了九合诸侯，一匡天下的霸业。 d．老子的“小国寡民”理念在近世行不通，是因为人们都追求舒适享乐，对人们的欲望，***者最好的做法是顺其自然。 4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）使俗之渐民久矣，虽户说以眇论，终不能化。 答： 　　　 （2）此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。 答：