韦庄的!人人尽说江南好.游人只合江南老.春水碧于天,画船听雨眠.垆边人似月,皓腕凝霜雪.未老莫还乡,还乡须断肠.

第一句写景,描写眼前的景色,第三四句表达了物是人非的意思,和第二句做对比

天色灰暗,然而春天的绿意染透了江水,水天相接处更显得江水碧青.我躺在雕镂华美的画船里,看着雨中的大江,听着雨撒江面与船板的声音,悠悠然要睡去了.

是:画船听雨眠,描写的是江南生活之悠闲和环境之美

古离别
唐•韦庄
晴烟漠漠柳毵毵,①
不那离情酒半酣.②
更把玉鞭云外指,③
断肠春色在江南.
——选自《浣花集》
〔注释〕
①毵毵(sān)：形容柳枝细密下垂的样子.②不那：无奈.酣：酣畅痛快,兴致勃勃.③玉鞭：华贵的马鞭.云外指：即指云外.云外,即言遥远的江南.
〔赏读〕
春日的美景带给人们的是一种心灵的愉悦,可是对离别的人来说,这样的美景却使人产生一种无奈.韦庄的《古别离》写的正是这种无奈.
诗的第一、二句写眼前离别时的情景.春光明艳,晴空上飘浮着一层淡淡的烟云,在柳枝披拂的大道口,正举行着一场送别的酒宴.无奈分别在即,愁肠百结,这酒也喝得不畅快.第三、四句继而写想象中离别后对江南春景的感受.离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南.想到此去江南,那里草长莺飞,桃红柳绿,春色更美.只是良辰美景难有人与之共享,因此江南春色愈美愈增加人的愁苦,使人痛断肚肠.
这首诗虚实相生,成功地运用了“以乐景写哀情”的反衬手法,把离人的悲苦之情表达得含蓄而婉转.

菩萨蛮
韦庄
人人尽说江南好,游人只合江南老.春水碧于天,画船听雨眠.
垆边人似月,皓腕凝霜雪.未老莫还乡,还乡须断肠.
这首词描写了江南水乡的风光美和人物美,表现了诗人对江南水乡的依恋之情,也抒发了诗人飘泊难归的愁苦之感.写得情真意切,具有较强的艺术感染力.
在谋篇布局上,上片开首两句与结拍两句抒情,中间四句写景、写人.纯用白描写法,清新明丽,真切可感；起结四句虽直抒胸臆,却又婉转含蓄,饶有韵致.

Lotus leaf Cup Author:Weizhuang remember that the flowers,late at night,thank your mother to know when the water west of painting screens appear weeping,hand in hand with dark period.Xiaoying Canyue melancholy,the other phase,the noise from dust.Now both are Yixiang Ren,because without each other more!

人人尽说江南好,游人只合江南老.春水碧于天,画船听雨眠.垆边人似月,皓腕凝霜雪.未老莫还乡,还乡须断肠.

唐朝的韦庄好写些离愁别绪的诗词，我认为这首诗的大概意思是这样的：我长年在外，每年一到春天的时候，独自在他乡不胜悲伤，坐在树下饮酒，我想那树上的黄莺也应该了解我思乡的心情吧。看到江岸渐落的残阳，我就更加思乡了，就仿佛心肠被撕扯成片片柳叶。
杜曲：我认为应是杜康所饮的美酒

【答案】韦庄在诗中用虚实相生的方法来表现自己的感情.诗的首联先写“实”,写自己“等闲挥袂”“别家”“客天涯”的豪迈和潇洒；诗的第二联写“虚”,虚写自己的“灯前一觉”所做的梦.这“梦”是“江南梦”,即思家梦.诗人将离家的苦闷转入到梦境,以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情.末句再用“山月斜”映衬自己的“惆怅”和孤独,“斜月”意象的加入,使诗人的感伤表露无遗.
　　【解析】解答此题,要学会运用一些赏析诗词的术语来概括,比如,对抒情诗,有情景交融、借景抒情、触景生情、融情于景等；对说理诗,有托物言志、寓理于物等.其他还有动静结合、有声有色等.

表达了作者对家乡的思念之情
这肯定是对的,老师讲的
不是别人说的：表达作者对江南的喜爱之情,那绝对是错的,作者远在江南,而心在家乡啊,虽然江南很美丽,而家乡却很贫穷,但作者还是很想念家乡,
所以是表达了作者对家乡的思念之情

因 中原板荡,江南纵好,我仍思还乡,但今日若还乡,目击离乱,只令人断肠,故惟有暂不还乡,以待时定.

韦庄《菩萨蛮》的五首组词中的第二首,是韦庄晚年留居蜀地回顾平生、思念故乡之作,曲折表现了“乡园不可问”的焦虑无奈和“流离客思伤”的沉痛忧思,“老”的伤感包围了所有的文字.从艺术表现方面来看,“尤能运密入疏,寓浓于淡”,“似直而纡,似达而郁”.韦庄《菩萨蛮》共五首,是前后相呼应的组词.本词为第二篇,采用白描手法,抒写游子春日所见所思,宛如一幅春水图.起二句直言江南美好.“春水”二句承上,一写江南水乡景色美,一写江南民居生活美.下片“垆边”二句进一层写垆边肌肤洁白娇嫩的美女.江南既有“碧于天”的美景,又有“画船听雨眠”的生活,还有双臂洁白如雪的美女,组合成“游人”只应该在江南终老的情意.然而结末二句转入“未老莫还乡”的深沉感叹之中.词人以避乱入蜀,饱尝离乱之苦,时值中原鼎沸,欲归不能,“还乡须断肠”一句,巧妙地刻划出特定历史环境下的词人思乡怀人的心态,可谓语尽而意不尽.白居易《忆江南》此词写江南春色,首句“江南好”,以一个既浅切又圆活的“好”字,摄尽江南春色的种种佳处,而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中.同时,唯因“好”之已甚,方能“忆”之不休,因此,此句又已暗逗结句“能不忆江南”,并与之相关阖.次句“风景旧曾谙”,点明江南风景之“好”,并非得之传闻,而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受.这就既落实了“好”字,又照应了“忆”字,不失为勾通一篇意脉的精彩笔墨.三、四两句对江南之“好”进行形象化的演绎,突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩,给人以光彩夺目的强烈印象.其中,既有同色间的相互烘托,又有异色间的相互映衬,充分显示了作者善于着色的技巧.篇末,以“能不忆江南”收束全词,既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念,又造成一种悠远而又深长的韵味,把读者带入余情摇漾的境界中.

多么宁静优雅的江南水乡.潇洒蕴藉.天只是如此,春水却像翡翠.水天一色,风月无边;闭上眼,只见小船儿漾起涟漪,一圈圈散开去;和着雨点落入水面的声音,船中的人似睡非睡,物我两忘,真是自在极了.也许还有伲侬的吴歌隐隐入耳吧.空余水声灯影在这幅清丽的水墨画中定格.那种悠然恬淡而甜蜜逍遥的心境,现在想起来,仿佛是浸润在江南烟雨中的一个梦.既未离乡,当然是不能悟到那断肠天涯的感觉,但别家之苦的滋味也是能了解的,家,是能让人静静地抚平身上伤口的地方,是可以使人远逃压力纷争的港湾.

　　七夕（银烛秋光冷画屏）
　　年代：唐
　　作者：杜牧
　　作品：七夕
　　内容：
　　银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤.
　　天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星.
　　【屏风绝句】 唐五代-杜牧
　　屏风周昉画纤腰,
　　岁久丹青色半销.
　　斜倚玉窗鸾发女,
　　拂尘犹自妒娇娆.
　　2;关于屏（屏风）的古诗
　　【屏风】唐五代-李商隐
　　六曲连环接翠帷,
　　高楼半夜酒醒时.
　　掩灯遮雾密如此,
　　雨落月明两不知.
　　【屏风绝句】 唐五代-杜牧
　　屏风周昉画纤腰,
　　岁久丹青色半销.
　　斜倚玉窗鸾发女,
　　拂尘犹自妒娇娆.
　　酒泉子】唐五代-冯延巳
　　庭下花飞,
　　月照妆楼春事晚.
　　珠帘风,兰烛尽,怨空闺.
　　苕苕何处寄相思,
　　玉箸零零肠断.
　　屏帏深,更漏永,梦魂迷.
　　【已凉】唐五代-韩偓
　　碧阑干外绣帘垂,
　　猩色屏风画折枝.
　　八尺龙须方锦褥,
　　已凉天气未寒时.
　　嫦娥】 唐五代-李商隐
　　云母屏风烛影深,
　　长河渐落晓星沉.
　　嫦娥应悔偷灵药,
　　碧海青天夜夜心
　　【思帝乡】唐五代-韦庄
　　云髻坠,凤钗垂.
　　髻坠钗垂无力,枕函欹.
　　翡翠屏深月落,漏依依.
　　说尽人间天上,两心知
　　【浣溪沙】北宋-秦观
　　锦帐重重卷暮霞,
　　屏风曲曲斗红牙,
　　恨人何事苦离家.
　　枕上梦魂飞不去,
　　觉来红日又西斜,
　　满庭芳草衬残花.
　　答案补充
　　（银烛秋光冷画屏）作者：杜牧
　　内容：
　　银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤.
　　天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星.

人人尽说江南好：人们都说江南很好,
　　游人只合江南老：游玩的人只觉得江南很古老.
　　春水碧于天：春天的水比天空还碧绿,
　　画船听雨眠：小船像画中的一样在小雨中穿梭.
　　垆边人似月：水道边的买酒的姑娘像月亮一样,
　　皓腕凝霜雪：洁白的手腕像结了霜一样.
　　未老莫还乡：人还没有老就不要回到家乡,
　　还乡需断肠：回到家乡会觉得很伤悲.

思帝乡 出自韦庄《浣花集》。 春日游。杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流。妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。

奉和圣制春日出苑应制（一作瞩目应令,一作明皇诗）

张说

禁林艳裔发青阳,春望逍遥出画堂.雨洗亭皋千亩绿,
风吹梅李一园香.鹤飞不去随青管,鱼跃翻来入彩航.
睿赏欢承天保定,遒文更睹日重光.
桃花

罗隐

暖触衣襟漠漠香,间梅遮柳不胜芳.数枝艳拂文君酒,
半里红欹宋玉墙.尽日无人疑怅望,有时经雨乍凄凉.
旧山山下还如此,回首东风一断肠.
早发天台中岩寺度关岭次天姥岑

许浑

来往天台天姥间,欲求真诀驻衰颜.星河半落岩前寺,
云雾初开岭上关.丹壑树多风浩浩,碧溪苔浅水潺潺.
可知刘阮逢人处,行尽深山又是山.

嗯,可以认为老汤看到另一个版本的韦庄集?或者记错了,或者他故意写错的?一般来说没人去核对这麼一大部传奇的回末诗的~

王维的：“空”,幽静的
韦庄的：“空”,只,仅
李白的：“空”,徒然地,白白地

1.这是一首题画之作,诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘,有感于心,挥笔题下了这首诗.作者通过观看金陵图,认为画家用“老木”“寒云”等意象,足以表现出对国事衰败的伤痛之情.
2.画家是什么人,已不可考.他画的是南朝六代（东吴、东晋、宋、齐、梁、陈）的故事,因为六代均建都于金陵.这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平,而是写出它的凄凉衰败.他在画面绘出许多老木寒云,绘出危城破堞,使人看到三百年间的金陵,并非什么郁郁葱葱的帝王之州,倒是使人产生伤感的古城.这真是不同于一般的历史组画.借六朝旧事抒发对晚唐现实的深忧.
3.秋天的傍晚,诗人登上金陵（今南京）城头远望,只见浮云落日映照着这座古城一股沧桑之感,涌上心头.这里所说的“一片伤心”,即是指这种情绪而言.浮云落日是有形之物,丹青能画；而“一片伤心”,乃抽象感情,所以纵有丹青妙手,也难以描绘.黄叔灿《唐诗笺注》说：“‘画不成’三字,是‘伤心’二字这神.”这是很辩证的.正因为画不成,故见“伤心”之深；也正因为伤心如此,所以谁也难以曲曲传神地画出这种心声.因此从诗意看,《金陵图》表达了诗人为唐朝的衰败而伤心.

银烛树前长似昼,露桃花里不知秋
根据前面的一句,可以这样断
银烛树前/长似昼,露桃花里/不知秋
银是形容烛树,前是方位.露形容桃花沾染了露水.

小题1:（1）“春水碧于天”描绘了江南水乡的景色（风景）美。“画船听雨眠”描绘了江南人的生活（情趣）美。“垆边人似月，皓腕凝霜雪”写出了江南的人物美。
小题1:“未老莫还乡”表面顺承，实际上却是反补，一个“莫”字蕴涵无限辗转思量之意，是不能还乡的无可奈何之语，终老之日仍誓必还乡。“还乡须断肠”则是极痛心地补叙出“莫还乡”的缘由。


小题1:本题考查“评价思想内容和观点态度”考点，能力层次为C，侧重“分析综合”能力的考查。
小题1:本题考查“评价思想内容和观点态度”考点，能力层次为C，侧重“分析综合”能力的考查。

这一阙菩萨蛮,相传是唐时韦庄所作,表面上似乎盛赞江南的无限风光,接天秀色,但无论它"水碧于天"也好,"人秀似月"也罢,读来总觉那一抹有乡不得还,有家不得归的离愁怨意深切入骨,总也摆脱不得."只合"二字中,实藏了无限凄怆.
白居易的《忆江南》
这首小令写出了对江南的美好回忆. 白居易别出心裁地从“江”为中心下笔,又通过“红胜火”和“绿如蓝”,异色相衬,展现了鲜艳夺目的江南春景.
表达了诗人对江南的深深的热爱,也激发着读者对那美丽风光的深深的向往.
两首词都写到了江南的美景,但不同在于,白居易的作品是要表达对江南的喜爱,而韦庄的作品却是以乐景写哀,美丽的景色中带着诗人浓浓的愁绪.

韦庄的台城
这首诗以自然景物的“依旧”暗示人世的沧桑,以物的“无情”反托人的伤痛,而在历史感慨之中即暗寓伤今之意.思想情绪虽不免有些消极.
刘禹锡的台城
这首诗不作抽象的议论,而是把议论和具体形象结合在一起,通过形象的创造,唤起人们丰富的联想；让严肃的历史教训化为具体形象,从而使诗句具有无限情韵,发人深思,引人遐想.

爱是愉快, 是难过, 是陶醉, 是情绪,是勇敢,是信赖,是诚意,是体贴,是相思,是怀念,是甜蜜,是醇酒,是甘泉,是沉醉,是幸福,是牺牲,是高尚,是奉献,是责任.什么是爱?爱就是当你想到这个人,你会祈愿他幸福快乐平安,你会想永远陪伴他,当你不得不离去,你希望留下什么给他.爱是在寂寞的夜里,思念如潮水般涌来,手里捧着书却怎么也看不进去,心里惦记着他此时有没有吃晚饭,是不是和自己一样想着自己.爱是,周末利用半天时间亲手做出几道好菜满足的看她（他）吃下去；是在寒冷的冬天不断为她（他）的咖啡杯里续上热水；爱是看到花,想跟他或她一起欣赏,爱是走过山崖水畔,你会带点遗憾地想：如果两个人同游共赏该是何等赏心乐意之事!
什么是爱?爱是想见到他又怕见到他,爱是想跟他说话又怕打扰他,爱是默默地想帮他,爱是无法扼止的渴望,爱是看见他时,脸上装出一副毫不在乎的表情,但在擦肩而过时细心感受身边颤动的空气,于是忍不住回头望一眼；爱是在异乡的街道上看到一个酷似他的背影而愣在原地久久不动.爱是明明离不开他,却又不得不放弃他,希望他幸福,即使那份幸福不是跟你分享.爱是在一起总觉时间过的太快,爱是人生旅途中寂寞心灵的良伴.

韦庄的诗词都很有名,下面是他的主要试做,可以信息行一下：诗方面今传《浣花集》十卷.韦庄曾经家陷黄巢兵乱,身困重围,又为病困.中和三年883年)三月,在洛阳,著《秦妇吟》.长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇,在当时颇负盛名,但诗中对黄巢农民起义军颇多诋毁.后人将《孔雀东南飞》、《木兰诗》与韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”.所作词语言清丽,多用白描手法,写闺情离愁和游乐生活,情凝词中,读之始化,以至弥漫充溢于脏腑.其词无专集,散见于《花间集》、《尊前集》和《全唐诗》等总集中,近人王国维、刘毓盘辑为《浣花词》一卷,凡五十四首,盖取其诗集为名者也.代表作有《菩萨蛮》（[一]、[四]、[五]）、《浣溪沙》（五）、《应天长》（二）、《荷叶杯》（[一]、[二]）、《清平乐》（三）、《谒金门》（[二]、[三]）、《河传》（二）、《天仙子》（[二]、[四]）、《诉衷情》（一）、《女冠子》（[一]、[二]）、《木兰花》等.韦庄与温庭筠同为花间派的重要词人.温秾丽,韦清新.诗人韦应物四世孙.至韦庄时,其族已衰,父母早亡,家境寒微.

洛阳词人的第二故乡,因而他对洛阳有着深厚的感情.此词开头,即叠用"洛阳"二字,而且突出地把它放在句首,就是这种感情的具现."

【春水碧于天,画船听雨眠】是指江南景美.
【垆边人似月,皓腕凝霜雪】是指江南人美.
总的来说,作者写了江南景美人更美.
【补充】作者表示：即使江南景色再美好,他还是思念着家乡,只是有家不能回.
因为当时作者家乡战火连天.

　　词的主题是赞美江南.这在一开头就点明：“人人尽说江南好,游人只合江南老.”这里先说江南好是众口一辞的,然后,特别指出“游人”,虽是泛指,实在也为作者自己当时处于客游江南的身份而发,同时还是词的末了说到“还...

韦庄在诗中用虚实相生的方法来表现自己的感情。诗的首联先写“实”，写自己“等闲挥袂”“别家”“客天涯”的豪迈和潇洒；诗的第二联写“虚”，虚写自己的“灯前一觉”所做的梦。这“梦”是“江南梦”，即思家梦。诗人将离家的苦闷转入到梦境，以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。末句再用“山月斜”映衬自己的“惆怅”和孤独，“斜月”意象的加入，使诗人的感伤表露无遗。

解答此题，要学会运用一些赏析诗词的术语来概括，比如，对抒情诗，有情景交融、借景抒情、触景生情、融情于景等；对说理诗，有托物言志、寓理于物等。其他还有动静结合、有声有色等。
考点定位：此题考点为鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。

C

小题1:韦庄在诗中用衬托的方法来表现自己的感情。诗人虽然到处漂泊，但好像对此并不在意，认为这是“等闲”之事；而客中一觉梦醒，死家乡、念亲人的惆怅之情不禁油然而生。
小题2:虽然两首诗都写到“灯前”，但是，这两处“灯前”所表达的诗人的感情是不同的。韦诗的 “灯前”表现了诗人旅途漂泊的凄清、失神、怅惘之情。郭诗的“灯前笑说”表现了诗人在渔家所感到的温暖、愉悦之情。


小题1:解答此题，要学会运用一些赏析诗词的术语来概括，比如，对抒情诗，有情景交融、借景抒情、触景生情、融情于景等；对说理诗，有托物言志、寓理于物等。其他还有动静结合、烘托、衬托、有声有色等。
小题2:解答此题，要注意到，虽然题目只是问的两个“灯前”所表达的不同意思，但回答时务必联系全诗所表达作者的思想感情作答。韦诗所表达的是一种潇洒掩盖下的伤感，郭诗表达的是一种主客之间愉快交谈的一种欢愉心情。答题时必须紧扣这个基调。

是词.

如今却忆江南乐,
当时年少春衫薄.
骑马倚斜桥,
满楼红袖招.
翠屏金屈曲,
醉入花丛宿.
此度见花枝,
白头誓不归.

四月十七,正是去年今日.别君时.忍泪佯低面,含羞半敛眉.
不知魂已断,空有梦相随.除却天边月,无人知.
这首词在《草堂诗余别集》中题作《闺情》,抒发了闺中少女的相思之情,词句质朴率真,
哀惋动人,是历来广为传诵的名篇.
上片忆与郎君相别.”四月十七,正式去年今日.”连用记载日期的二句,在整个词史上少见.似乎是脱口而出,有似乎是沉醉之中的惊呼.“正是”二字用得传神,表现出记忆之深,让人如闻其声.究竟是什么让这个少女 如此的痴迷呢?”别君时”非常直接地点明原因.原来是与郎君分别了.痴迷,沉醉于苦苦的相思忘了时间的飞逝,忘了四季的轮回,忘了身在何处.好象是在一觉醒来,忽然发现,别离已一年,相思也一年了.然而,这一年似快又慢,快是指别离太快,相聚太短,慢是蕴涵了无数煎熬,无数牵挂.”忍泪佯低面,含羞半敛眉”“佯”是掩饰,但不是故意做作,是基于感情的真挚.害怕郎君发现脸上的泪水,而牵挂,担心,而假装低头,”含羞”是别时有千言万语却有无从说起,欲说还休,难于启齿.这两句通过白描手法,生动地再现了送别时女子玲珑剔透的面部表情,细腻真实的心理活动.
下片抒别后眷念.”不知魂已断”,是过片.“魂断“即”魂销“,江淹别赋云:”黯然消魂者,唯别而已”紧扣上片“别君时”,承上;只好“空有梦相随”,启下.过渡自然,不留痕迹.“不知”故作糊涂,实指知,但比知更深更悲.知是当时,是如今,还是这一年?却又不知.事实上,三者已融于一起,无从分别,也无需分别.君去人不随,也不能随,只好梦相随.”日有所思,夜有所梦”但这里的梦是凄苦的,是在无法选择的前提下,不得不选择聊以慰藉的方式,可见相思之深,相思之苦.之无奈.’除却天边月,无人知.”“天边月”与首句“四月十七”在时间上相应.“无人知“即是不知,重复上文,加强凄苦.魂销梦断都无法派遣相思之苦,那就只有对月倾诉了,这是古人常用的寄托方式,没有人知道,但明月知道,不仅知,还理解,更会把这一切记住,作为见证.在少女的心目中,月竟成了她在人间的唯一知己,这是多么无奈的选择啊,更见其孤独,寂寞.况且明月的“知“,本是子虚乌有.寄托相思,相思却更浓,排遣相思,相思却更深.真是欲哭无泪,欲罢不能.少女受相思折磨,为相思煎熬,楚楚动人,愈发憔悴的形象跃然纸上 ,让人为之流泪.

吊古诗多触景生情,借景寄慨,写得比较虚.这首诗则比同类作品更空灵蕴藉.它从头到尾采取侧面烘托的手法,着意造成一种梦幻式的情调气氛,让读者透过这层隐约的感情帷幕去体味作者的感慨.

第一句不正面描绘台城,而是着意渲染氛围.金陵滨江,故说“江雨”、“江草”.江南的春雨,密而且细,在霏霏雨丝中,四望迷蒙,如烟笼雾罩,给人以如梦似幻之感.暮春三月,江南草长,碧绿如茵,又显出自然界的生机.这景色即具有江南风物特有的轻柔婉丽,又容易勾起人们的迷惘惆伥.这就为下一句抒情作了准备.
吊古诗多触景生情,借景寄慨,写得比较虚.这首诗则比同类作品更空灵蕴藉.它从头到尾采取侧面烘托的手法,着意造成一种梦幻式的情调气氛,让读者透过这层隐约的感情帷幕去体味作者的感慨.这是一个值得注意的特点.

韦庄， 起首两句与末尾两句抒情，中间四句写景、写人。纯用白描写法，清新明丽，却又委婉含蓄，蕴藉深沉。借他人之口言他乡之好，以乐景衬托哀情，未提思乡二字，却更突出作者哀伤之极和思乡之切，有家而不可回。 白词，

诗的第一、二句写眼前离别时的情景.春光明艳,晴空上飘浮着一层淡淡的烟云,在柳枝披拂的大道口,正举行着一场送别的酒宴.无奈分别在即,愁肠百结,这酒也喝得不畅快.
全诗虚实相生,成功地运用了反衬手法,“以乐景写哀情”,含蓄的表达离别之苦.

江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼.
无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤.
这首诗以旧时的自然景物在今时“依旧”,暗示人世的沧桑,以物的“无情”反托人的伤痛,而
在历史感慨之中即暗寓伤今之意.思想情绪虽不免有些消极,但这种虚处传神的艺术表现手法,甚为出色.

1柳的“无情”正写出了诗人的有情.春雨自飘,春草自生,春鸟自啼,春柳自长,年年岁岁,去了又来,不管历史兴衰,不解人间哀乐,而繁华一时的台城却烟飞灰灭了,唯有那台城的杨柳依旧像当年那样如烟一般地笼罩着十里长堤.
运用了拟人的手法.
2此诗表达诗人对历史兴亡、盛衰变化的慨叹,流露出人世沧桑、物事人非之感.

　　台 城
　　刘禹锡
　　六朝皇帝,以奢侈荒淫著称,最末的那位陈后主更甚.他在豪华的台城里,营造了结绮、临春、望仙三座高达数十丈的楼阁,整天倚翠偎红,不理朝政,还自谱新曲《玉树后庭花》,填上淫词,让数以千计的美女边歌边舞.可怎料笙歌未彻,隋兵已迫都门,楼上红灯,楼下战火,连成一片.金粉南朝就在这靡靡之音中结束了.这首怀古诗,以古都金陵的核心——台城这一六朝帝王起居临政的地方为题,寄托了吊古伤今的无限感慨.
　　首句总写台城,综言六代,是一幅鸟瞰图.“六代竞豪华”,乍看只是叙事,但前面冠以“台城”,便立刻使人联想到当年金陵王气,今日断瓦颓垣,这就有了形象.“豪华”之前,着一“竞”字,直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王.“竞”当然不是直观形象,但用它来点化“豪华”,使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图,它比单幅图画提供的形象更为丰满.
　　次句在画面上突出了结绮、临春两座凌空高楼（还应包括另一座“望仙阁”在内）.“事最奢”是承上“豪华”而发的议论,“最”字接“竞”字,其奢为六朝之“最”,可说登峰造极,那么陈后主的下场如何,是不难想象了.这一句看起来写两座高楼,而议论融化在形象中了.这两座高楼,虽然只是静止的形象,但诗句却能引起读者对楼台中人和事的联翩浮想.似见帘幕重重之内,香雾缥缈之中,舞影翩翩,轻歌阵阵,陈后主与妖姬艳女们正在纵情作乐.诗的容量就因“结绮临春”引起的联想而更加扩展了.
　　第三句记楼台今昔.眼前野草丛生,满目疮痍,这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比.一个“成”字,给人以转瞬即逝之感.数百年前的盛景,似乎一下子就变成了野草,其中极富深意.我们仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中,当年粉黛青蛾,依稀可见；今日累累白骨,怵目惊心.
　　结句论述陈后主失国因由,诗人改用听觉形象来表达,在“千门万户成野草”的凄凉情景中,仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡.这歌声使人联想到当年翠袖红毡,缓歌曼舞的场面,不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹.
　　怀古诗往往要抒发议论的,但这首诗不作抽象的议论,而是把议论和具体形象结合在一起,唤起人们丰富的联想.让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象,使诗句具有无限情韵,发人深思,引人遐想.这样,我们毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事,只感到在读诗中得到一种美的享受.
　　台城》韦庄诗中说台城柳无情的作用是透露出人的无限伤痛
　　诗歌并没有直接向读者展示台城的破败情状,相反倒是呈现出了一幅颇具江南风味的图景：江雨霏霏,江岸小草细长,鸟在清亮鸣叫,江堤杨柳茂密如同烟笼.这四样景物的组合,便是典型的“正是江南好风景”（杜甫《江南逢李龟年》）了.然而当我们细细品味,注意到几个能体现诗人情感态度的“关键词”,就会发现本诗的内蕴并非“点染风景” 可尽.
　　先看“空”.最容易使我们想起诗圣杜甫《蜀相》里的 “隔叶黄鹂空好音”.为什么“空”?杜甫言“空”,是因为丞相祠堂无人来拜,黄鹂啼声虽美,却无人来听,进而叩出：诸葛武侯功业虽著,却已为人所忘.韦庄言“空”,则是因六朝繁华早已“如梦”消逝,人事不再,啼声虽美,同样无人来听.此一“空”字,立时点出了台城的不胜萧瑟之状.再是“无情”,草木本就无情,又何故指责它无情?可见诗人实际上是把台城柳当成有情之物来写的.而从传统的物象运用上来看,“柳”也的确与人情相关：在离别时分折柳相赠（蕴一“留”字）,离别后睹柳伤情（如柳永词“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月”）,而“六朝”的衰亡正是一个时代的告别,近人毛泽东有词云“天若有情天亦老”,在韦庄眼中,为六朝的离别作见证的柳也该“老去”才是,但却“依旧烟笼十里堤”,一片枝繁叶茂.要注意此句中“依旧”两字,它使人油然想起刘禹锡《石头城》“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”中的“还”字,它们都形成了今昔对比,并在里面蕴含了诗人对“世事变迁”的深沉感喟.恐也正因为“柳”在传统物象中的特殊功用,才会使诗人用上了“最是”一词.“无情最是”的正常语序是“最无情是”,倒装的用意不言而喻,在强化台城柳“无情”的同时,又凸现了一个回顾历史带点“怨”气的诗人的形象.
　　而如果考虑到诗人生活在晚唐,则我们会发现诗人与其说是在感喟“台城”,还不如说在感喟自己这个与当年六朝越来越相像的朝代；与其说柳对六朝“无情”,还不如说柳还将“无情”地见证又一个时代的消逝.

《台城》韦庄诗中说台城柳无情的作用是透露出人的无限伤痛.
田园乐（王维写的）中写家童的作用是没有人去打扫,更能突出落花的自然.

白居易的忆江南是用江花和江水来表现的；而韦庄是用春水、画船来表现江南的.

韦庄《菩萨蛮》共五首,本词为第二首.
　　黄巢攻占长安,他身陷兵火,弟妹失散.公元882年春,逃至洛阳,后流落江南.
黄巢起义之后,藩镇混战,韦庄避乱江南长达十年之久.本词就是他避乱江南时期所作.
黄巢攻占长安,诗人韦庄从身陷兵火的中原来到江南,顿时觉得春天的江水清澈碧绿,更胜天空的碧蓝,卧在画船之中听那潇潇雨声,这种生活和中原的战乱比较起来,是何等的闲适自在.江南酒垆边卖酒的女子光彩照人,暂时也让他忘却的亲人离散的痛苦.

江外思乡
年年春日异乡悲,杜曲黄莺可得知.
更被夕阳江岸上,断肠烟柳一丝丝.
赏析：
我长年在外,每年一到春天的时候,独自在他乡不胜悲伤,坐在树下饮酒,我想那树上的黄莺也应该了解我思乡的心情吧.看到江岸渐落的残阳,我就更加思乡了,就仿佛心肠被撕扯成片片柳叶.

主人公在暮春时节登上小楼,遥望边关远人,因问讯无人而回绣户,愁看落花,叹息垂泪.刻画了一位悲愁、深情的思妇形象.

暖触衣襟漠漠香,间梅遮柳不胜芳.数枝艳拂文君酒,半里红欹宋玉墙.尽日无人疑怅望,有时经雨乍凄凉.旧山山下还如此,回首东风一断肠.
桃花 罗隐 唐 七律 全唐诗：卷657-15
来往天台天姥间,欲求真诀驻衰颜.星河半落岩前寺,云雾初开岭上关.丹壑树多风浩浩,碧溪苔浅水潺潺.可知刘阮逢人处,行尽深山又是山.
早发天台中岩寺度关岭次天姥岑 许浑 唐 七律 全唐诗：卷533-36
禁林艳裔发青阳,春望逍遥出画堂.雨洗亭皋千亩绿,风吹梅李一园香.鹤飞不去随青管,鱼跃翻来入彩航.睿赏欢承天保定,遒文更睹日重光.
奉和 张说 唐 全唐诗：卷87_87