1.《从军行》中诗人不从正面着笔写战斗,而是善于用景物描写进行烘托的句子是?2.李白的《月下独酌》中描

①宁为百夫长，胜作一书生
②感时花溅泪，恨别鸟惊心
③各领风骚数百年
④野芳发面幽香

雪暗凋旗画,风多杂鼓声.
前句从人的视觉出发：大雪弥漫,遮天蔽日,使军旗上的彩画都显得黯然失色；后句从人的听觉出发：狂风呼啸,与雄壮的进军鼓声交织在一起.两句诗,有声有色,各臻其妙.诗人别具机抒,以象征军队的“旗”和“鼓”,表现出征将士冒雪同敌人搏斗的坚强无畏精神和在战鼓声激励下奋勇杀敌的悲壮激烈场面.
多,这里就是狂、呼啸,形容风大

应该是通过描写战场上将士的英勇杀敌,表达作者对将士的赞扬之情

在《从军行》二首中有两个词语的意思是一样的,它们是〔琵琶〕和〔羌笛〕. 羌笛在唐时只是边塞中所见的乐器,琵琶是富于边地风味的乐器,而军中置酒作乐,常常少不了“胡琴琵琶与羌笛.从军行 其一 　　王昌龄·唐
　　烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋.
　　更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁.
从军行 其二　　王昌龄·唐
　　琵琶起舞换新声,总是关山旧别情.
　　撩乱边愁弹不尽,高高秋月照长城.

是杨炯的,在大雪中从军,天寒地冰,雪把战旗上的图案都掩盖,风就像击鼓一样的声音

　　下列属于歌行体的有（A BE）.
　　A、白居易《长恨歌》
　　B、高适《燕歌行》
　　C、杜甫《秋兴》
　　D、王昌龄《从军行》
　　E、张若虚《春江花月夜》
　　第52题
　　《世说新语》三则中讲述哪些人的故事（ACE）.
　　A、周侯
　　B、王恺
　　C、石崇
　　D、王徽之
　　E、戴安道
　　第53题
　　下列属于鲁迅小说集的是（ B C）
　　A、《坟》
　　B、《呐喊》
　　C、《彷徨》
　　D、《野草》
　　E、《朝花夕拾》
　　第54题
　　鲁迅《中国人失掉自信力了吗》提到哪几类人是中国的脊梁（ABCD）
　　A、舍身求法的人
　　B、为民请命的人
　　C、埋头苦干的人
　　D、坚持到底的人
　　E、拼命硬干的人
　　第55题
　　属于北宋词人的有（DE）.
　　A、张孝祥
　　B、李清照
　　C、辛弃疾
　　D、苏轼
　　E、柳永
　　第56题
　　属于我国古代小说家的有（AB）.
　　A、曹雪芹
　　B、冯梦龙
　　C、张天翼
　　D、巴金
　　E、龚自珍
　　第57题
　　属于现代作家的有（CDE）.
　　A、刘鹗
　　B、冯梦龙
　　C、张天翼
　　D、巴金
　　E、老舍
　　第58题
　　属于七言绝句的有（AE）.
　　A、王昌龄《出塞》
　　B、张若虚《春江花月夜》
　　C、杜甫《蜀相》
　　D、白居易《琵琶行》
　　E、E杜牧《江南春》
　　第59题
　　下列属于桐城派散文家的有（ABC）.
　　A、刘大魁
　　B、姚鼐
　　C、方苞
　　D、袁宏道
　　E、梁启超
　　第60题
　　下列属于契诃夫小说代表作的有（BC）.
　　A、《苦恼》
　　B、《羊脂球》
　　C、《变色龙》
　　D、《舞会以后》
　　E、《麦琪的礼物》

1.首句写他过去的戎马生涯,“碎铁衣”,可见征战时间之长,战斗之酷烈；
次句写眼前的境遇,“数重围”,可见危险之极.
2.这一个“独”字似有千钧之力,压倒了敌人的千军万马,给人以顶天立地之感.对这位老将军的英雄气概,竭尽了赞颂之能事.

大林寺桃花
白居易
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开.
长恨春归无觅处,不知转入此中来.赋得古原草送别
白居易
离离原上草,一岁一枯荣.
野火烧不尽,春风吹又生.
远芳侵古道,晴翠接荒城.
又送王孙去,萋萋满别情.

从景色和记事,从正面和侧面写的.表达了作者为戍边将士保卫边境,杀敌立功的壮志.

从军行
唐-王昌龄

青海长云暗雪山,
孤城遥望玉门关.
黄沙百战穿金甲,
不破楼兰终不还.
[注释]
1. 从军行：乐府《相和歌辞平调曲》旧题,多写军队务旅征战之事.王昌龄作的《从军行》共七首,这里选入第四首.
2. 青海：即今青海湖.长云：多云,漫天皆云.雪山：终年积雪的山,指祁连山.
3. 孤城：指玉门关,因地广人稀,给人以孤城之感.这句词序倒装,意思是“遥望孤城玉门关”.
4. 穿：磨破.金甲：战衣,是金属制成的盔甲.
5. 破楼兰：借指彻底消灭敌人.楼兰：汉时对西域鄯善的称呼,诗中泛指当时侵扰西北边区的敌人. [今译]
青海湖连绵不断的大片乌云,
遮暗了终年积雪的祁连山；
远远眺望只看见孤独的城池,
那正是春风都吹不到的玉门雄关.
在黄沙莽莽的疆场上,
将士们身经百战磨穿了铁甲衣裳衫,
但是不彻底消灭入侵的边贼,
他们将誓死不把家园回还!

“烽火照西京,心中自不平”,不平指的是激动、感慨.诗人心中想的自然是对敌人入侵的愤恨及愿意为国杀敌、建功立业的雄心.

C

《窦娥冤》的作者是关汉卿。

磨穿的意思,指的是戎守的将士经历了百战,磨穿了铠甲,表现战争的频繁和残酷!

1、宁为百夫长，胜作一书生。
2、举杯邀明月，对影成三人。
3、锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
4、半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。
5、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
6、（1）烽火连三月，家书抵万金。 （2）田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。
7、报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
8、山是眉峰聚。
9、谁言天地宽
10、出则无法家拂士，入则无敌国外患者，国恒亡。
11、天下兴亡，匹夫有责。

《从军行》和《渔家傲》两者都以戍边为题材,都表现了边塞生活的艰苦.相同处：写戍边生活,但却不从战争或战事的角度写.不同处：前一首偏重于写边塞生活环境的恶劣,如用“暗”“孤”“穿”这样的字眼；后一首侧重渲染战士思归的情绪,下阕尤其明显.王昌龄的诗表现出勇于杀敌,不获全胜不言归的激越之情,风格豪壮.范仲淹的词较多地表现了战士们希望早日结束战争、尽快回归家乡的情绪,在风格上显得悲壮.

唐诗的形式是多种多样的.唐代的古体诗,基本上有五言和七言两种.近体诗也有两种,一种叫做绝句,一种叫做律诗.绝句和律诗又各有五言和七言之不同.所以唐诗的基本形式基本上有这样六种：五言古体诗,七言古体诗,五言绝句,七言绝句,五言律诗,七言律诗.古体诗对音韵格律的要求比较宽：一首之中,句数可多可少,篇章可长可短,韵脚可以转换.近体诗对音韵格律的要求比较严：一首诗的句数有限定,即绝句四句,律诗八句,每句诗中用字的平仄声,有一定的规律,韵脚不能转换；律诗还要求中间四句成为对仗.古体诗的风格是前代流传下来的,所以又叫古风.近体诗有严整的格律,所以有人又称它为格律诗

是单选吗? BCD都有一定道理
但可以肯定的是这不是一首写实诗

在边塞诗人中,七绝写得既多又好的当数王昌龄.他的组诗《从军行》七首几乎全是精品,从各个角度揭示前线将士的心理活动.如其四：
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.
青海战云密布,雪山绵延千里,把战争气氛渲染得饱满酣畅；“黄沙百战穿金甲”既揭示了环境的艰苦,又展现出战士们轻身许国的英雄气概.

《凉州词》《从军行》都是记叙诗

一个是要出征,要获得战果.一个是守卫家门 .

曾经我记得是念ji 但是最近好像改了 全部都读qi

《从军行》七首是王昌龄青年时期漫游河西、陇右的作品,反映了边防将士杀敌立功的壮志豪情.
《从军行》二首应该是其晚年的作品,这从第一首中“早知行路难,悔不理章句”以及第二首诗中的悲泣内容可以得到印证.《乐府诗集》卷三十三以及《全唐诗》卷一四五认为第二首的作者是杜頠,聊备一说.

边塞生活

都是一种积极乐观的心态和必胜的自信,和军人的好爽大气的性格

王昌龄的《从军行》组诗就是描写其间边塞战士的.诗词是采用乐府旧题写的边塞诗,共有七首.全诗写士子从戎,征战边庭的过程和心情,从而表达了国家有事,匹夫有责的使命感和建功立业的豪迈情怀.

青海湖上的绵延云彩使雪山暗淡,一座孤单的城镇遥望着玉门关.历经百战黄沙磨穿了铁铠甲,不攻破楼兰始终坚决不回乡.
战争的烽火逼近了京城,胸中的波涛已难以平静.军令颁发将帅奉命出征,铁骑滚滚包围了敌方龙城.大雪使军旗上的绘画模糊不清,呼啸的寒风杂伴着战鼓之声.宁愿做一名卒长去冲锋陷阵,也胜过我这样的一个书生.
开头两句,诗人故意创造出一种松弛宁静的气氛：没有战事,戍楼独坐,夕阳西下,晚风轻拂.但这是边境上特有的暂时的平静,静谧中潜伏着肃杀和紧张.在这样的情景下,战士想家是极自然的.于是接下去写他吹起笛子,吹的是寄托着“伤离别”之情的《关山月》曲调.通过笛声,我们已体察到这位战士思念家乡亲人的感情.末句却从对面写来：不直说战士对妻子的思念有多苦多切,而说他想到妻子在万里之外因为挂念自己而忧愁伤心,夫妻两人对长久的别离、无望的等待都同样地无可奈何.这就把广大守边战士的苦闷心情典型地表达出来,并取得了令人感动和同情的艺术效果.

A 刻画了边疆戍卒怀乡思亲的深挚感情
B 暗,形容词的使动用法,青海湖上空的浓云罩住了雪山,使雪山变得黯淡无光,衬托出边塞戍边的艰苦与紧张的情势.
C 穿,应该是动词,意思是刺穿,弄穿.夸张的手法说明战士们久经沙场,黄沙都把金甲弄穿了.
D 概括了边疆战事的频繁艰苦、敌军的强悍和戎边时间的漫长
E “不破楼兰终不还”是身经百战的将士们的豪言壮语,表现了不获全胜决不收兵的豪迈气概
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诗中表现了戍边将士的豪情壮志.全诗格调悲壮,充满着英雄主义的气概

觉 jue 二声 醒来的的意思。
那 nuo 四声 （这里不应该译作现代汉语的“那”，无那，即无可奈何，没有办法的意思。）

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

熏：吹. 醉：饮酒过量,神志不清
穿：磨破. 破：消灭

《从军行》和《秋夜将晓出篱门迎凉有感》都是描写战争的,表达了两位诗人的为戍边将士,保卫边境,杀敌立功的壮志.

对充满蓬勃高昂气势的战争题材的诗歌,要数唐朝前期的边塞诗了.这些诗气势宏伟,乐观激昂.以上两首是这些诗中的名作,而尤以后一首为高,被誉为唐人七绝的压卷之作.前一首借雪山孤城作背景,有力地显示出战士们誓扫楼兰的决心,至今读来,犹有黄沙扑面之感.后一首起笔不凡,引起人们对秦汉以来边塞征战年年,无数将士战死沙场的无限沉思；因有前两句,所以后两句所表达的愿望就更加含蓄深沉,耐人反复寻味.

刻画了一位无比英勇的将军形象.首句写将军过去的戎马生涯.伴随他出征的铁甲都已碎了,留下了累累的刀瘢箭痕,以见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷.这句虽是从铁衣着笔,却等于从总的方面对诗中的主人公作了最简要的交待.有了这一句作垫,紧接着写他面临一场新的严酷考验——“城南已合数重围”.战争在塞外进行,城南是退路.但连城南也被敌人设下了重围,全军已陷入可能彻底覆没的绝境.写被围虽只此一句,但却如千钧一发,使人为之悬心吊胆.
“突营射杀呼延将,独领残兵千骑归.”呼延,是匈奴四姓贵族之一,这里指敌军的一员悍将.我方这位身经百战的英雄,正是选中他作为目标,在突营闯阵的时候,首先将他射杀,使敌军陷于慌乱,乘机杀开重围,独领残兵,夺路而出.
诗所要表现的是一位勇武过人的英雄,而所写的战争从全局上看,是一场败仗.但虽败却并不令人丧气,而是败中见出了豪气.“独领残兵千骑归”,“独”字几乎有千斤之力,压倒了敌方的千军万马,给人以顶天立地之感.诗没有对这位将军进行肖像描写,但通过紧张的战斗场景,把英雄的精神与气概表现得异常鲜明而突出,给人留下难忘的印象.将这场惊心动魄的突围战和首句“百战沙场碎铁衣”相对照,让人想到这不过是他“百战沙场”中的一仗.这样,就把刚才这一场突围战,以及英雄的整个战斗历程,渲染得格外威武壮烈,完全传奇化了.诗让人不觉得出现在眼前的是一批残兵败将,而让人感到这些血泊中拚杀出来的英雄凛然可敬.象这样在一首小诗里敢于去写严酷的斗争,甚至敢于去写败仗,而又从败仗中显出豪气,给人以鼓舞,如果不具备象盛唐诗人那种精神气概是写不出的.

这两句是《从军行》的第一、二句.“烽火照西京”,通过“烽火”这一形象化的景物,把军情的紧急表现出来了.一个“照”字渲染了紧张气氛,也就是说,有敌人入侵.“心中自不平”,是由烽火而引起的,国家兴亡,匹夫有责,他不...

　　青海长云暗雪山
　　暗,形容词的使动用法,青海湖上空的浓云罩住了雪山,使雪山变得黯淡无光,衬托出边塞戍边的艰苦与紧张的情势.
　　从军行
　　王昌龄·唐
　　青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.
　　黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.
　　【注释】：
　　1.从军行：乐府旧题,内容多写军队战争之事.
　　2.青海：指青海湖.
　　3.雪山：这里指甘肃省的祁连山.
　　4.穿：磨破.
　　5.金甲：战衣,金属制的铠甲.
　　5.楼兰：汉代西域国名,这里泛指当时骚扰西北边疆的敌人.
　　【参考译文】 ：
　　青海上空的阴云遮暗了雪山,站在孤城遥望着远方的玉门关.塞外身经百战磨穿了盔和甲,不打败西部的敌人誓不回还.
　　【作品赏评】：
　　“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关”.青海湖上空,长云弥漫；湖的北面,横亘着绵延千里的隐隐的雪山；越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关.这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境.它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括.
　　为什么特别提及青海与玉门关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关.唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥.河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊.“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外,则是突厥的势力范围.
　　所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”南拒吐蕃,西防突厥的极其重要的地理形势.这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关.与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面.这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里.
　　第三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情.“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句.戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗.“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲.但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定.
　　“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言.上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声.一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富；三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照.“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的.
　　因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,本篇就是一个显例.可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写.典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在本篇中也有明显的体现.全诗表明了将士们驻守边关的宏伟壮志.

[今译] 青海湖连绵不断的大片乌云,遮暗了终年积雪的祁连山； 远远眺望只看见孤独的城池,那正是春风都吹不到的玉门雄关.在黄沙莽莽的疆场上,将士们身经百战磨穿了铁甲衣裳衫,但是不彻底消灭入侵的边贼,他们将誓死不把家园回还!
简单的讲就是表达了作者和战士们一样为保卫祖国矢志不渝的思想感情

《从军行》 王昌龄
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关[1].黄沙百战穿金甲,不破楼兰[2]终不还.
大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门.前军夜战洮河[3]北.已报生擒吐谷浑.
1、玉门关：在今甘肃省敦煌县西,是汉朝边塞的一个重要关口.
2、楼兰：汉西域国名,在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南.汉武帝时,遣使通大宛,楼兰阻挡道路,攻击汉朝使臣,汉昭帝时大将军霍光派傅介子前往破之,斩其王.
3、洮（taó 桃）河：黄河的支流,在甘肃省西南部.

这首诗用映衬与指代的方法,描写自然环境的恶劣,用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌.分析：一、二句对环境的描写,竭力突出自然环境的恶劣,用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌.试想,如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军,又怎能见出士气的昂扬坚强呢?适应氛围描写的需要,在押韵上采用了入声的韵脚,一、二、四句末一字入韵,“裂”、“折”、“雪”都是入声“屑”韵字,韵尾为舌尖音,收音短促,适宜于抒写或悲或壮的诗情.

离乡背井的悲伤之情

雪暗调旗画,风多杂鼓声.

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还

《雁门太守行》是唐代诗人李贺运用乐府古题创作的一首描写战争场面的诗歌.此诗用浓艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面,奇异的画面准确地表现了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息万变的战争风云.首联写景又写事,渲染兵临城下的紧张气氛和危急形势,并借日光显示守军威武雄壮；颔联从听觉和视觉两方面渲染战场的悲壮气氛和战斗的残酷；颈联写部队夜袭和浴血奋战的场面；尾联引用典故写出将士誓死报效国家的决心.全诗意境苍凉,格调悲壮,具有强烈的震撼力和艺术魅力.
《从军行》是汉代乐府《平调曲》名,内容多数写军队的战斗生活.唐代以来,王昌龄等都有以此为名的诗篇流传,表达一种士子从戎,征战边庭的过程和心情,从而表达了国家有事,匹夫有责的使命感和建功立业的豪迈情怀.

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从军行（其四） 唐 王昌龄
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.
行,诗歌的一种体裁,从军行,写军队生活的乐府古题,王昌龄共写《从军行》七首,这是第四首.这首诗反映了戍边将士杀敌立功、保卫国家的豪情壮志.诗的前两句描绘边地风光,借以渲染战争气氛.后两句集中概括了戍边将士长期参与的酷烈战争生活以及决心破敌的豪情.壮阔的塞外景色与将士宏伟的抱负融合在一起,气魄雄阔,风格浑豪.“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,常被用来表现杀敌卫国的英雄气概和坚强意志.中唐诗人戴叔伦写有“愿得此身长报国,何须生入玉门关”雄豪诗句,同此两句有异曲同工之妙.

宁为百夫长,胜作一书生.

从军行
唐-王昌龄

青海长云暗雪山,
孤城遥望玉门关.
黄沙百战穿金甲,
不破楼兰终不还.
[注释]
1. 从军行：乐府《相和歌辞平调曲》旧题,多写军队务旅征战之事.王昌龄作的《从军行》共七首,这里选入第四首.
2. 青海：即今青海湖.长云：多云,漫天皆云.雪山：终年积雪的山,指祁连山.
3. 孤城：指玉门关,因地广人稀,给人以孤城之感.这句词序倒装,意思是“遥望孤城玉门关”.
4. 穿：磨破.金甲：战衣,是金属制成的盔甲.
5. 破楼兰：借指彻底消灭敌人.楼兰：汉时对西域鄯善的称呼,诗中泛指当时侵扰西北边区的敌人.
今译：
青海湖连绵不断的大片乌云,
遮暗了终年积雪的祁连山；
远远眺望只看见孤独的城池,
那正是春风都吹不到的玉门雄关.
在黄沙莽莽的疆场上,
将士们身经百战磨穿了铁甲衣裳衫,
但是不彻底消灭入侵的边贼,
他们将誓死不把家园回还!

从军行
作者：杨炯
烽火照西京2,心中自不平3.
牙璋辞凤阙4,铁骑绕龙城5.
雪暗凋旗画6,风多杂鼓声.
宁为百夫长7,不作一书生.
1.《从军行》：乐府旧题,属《相和歌辞·平调曲》,多以军旅战争之事为题材.
2.蜂火：古代边防报警的信号.从边境到内地,沿途高筑烽火台,有敌情就在台上点火示警,根据敌情之缓急,逐级增加烽火的炬数.照西京：是说报警的烽火已经照达西京（长安）,表明敌情严重.
3.不平：难以平静.
4.牙璋：调兵的符牒.两块合成,朝廷和主帅各执其半,嵌合处呈齿状,故名.这里指代奉命出征的将帅.凤阙：汉武帝所建的建章宫上有铜凤,故称凤阙.后来常用作帝王宫阙的泛称.
5.铁骑：精锐的骑兵,指唐军.绕：围.龙城：汉时匈奴大会祭天之处,故址在今蒙古国鄂尔浑河东侧.这里泛指敌方要塞.
6.“雪暗”句：大雪弥漫,落满军旗,使旗帜上的图案暗淡失色.凋：原意是草木枯败凋零,此指失去了鲜艳的色彩.
7.百夫长：泛指下级武官.此指赣江.
五言律诗是唐诗的主体,其形式与格律在初唐时已经完成.五律的一切规律和创作方法,可以通用到其他诗体,为此,这里我们再讲一首五律,顺便补充讲一点关于律诗的基础知识.
杨炯是华阴县(今陕西华阴)人.高宗显庆六年(公元六六一年),被举为神童,送入朝廷,授校书郎,才只十一岁.永隆二年(公元六八一年),为崇文馆学士,迁詹事、司直.他也和王勃一样,自以为有才,对人态度傲慢,武则天当政时,降官为梓州司法参军.三年任满,改任盈川县令(今四川筠连县),卒于任所.后人称他为杨盈川,他的诗文存于今者,称《杨盈川集》.
这首诗,先要讲题目.“从军行”本来不是诗题,而是一个乐府曲调的名词.远在西汉时代,汉武帝喜爱音乐歌曲,建置了一个中央音乐院,名为“乐府”.他聚集了著名的音乐家和诗人,收集全国各地民歌,制定许多新的歌曲,颁布天下,供公私演奏.这种歌曲,称为“乐府歌曲”.配合这种歌曲的唱词,称为“乐府歌辞”①,或称“乐府诗”.在中、晚唐的时候,又称“歌诗”.从形式来讲,它们有五言的,有七言的,也有三、五、七言混合的,一般都是歌行体诗,采用律诗体的很少.从作用来讲,它们是给伶人歌伎唱的.诗与乐府诗的区别,不在于形式,而在于能唱不能唱、或谱曲不谱曲.
这里,必须补充一下,在汉代以前,所谓“诗”,就是指能唱的曲词.一部《诗经》,三百零五首诗,都是可以唱的.到了秦汉时期,古诗已失去了曲谱,这个“诗”字渐渐成为文学形式的名词.在东汉时期,谱曲歌唱的称为“乐府歌辞”,《诗经》式的四言诗,称为“诗”.当时新流行韵五、七言诗,称为“五言”或“七言”.可以想见,“诗”是四言诗的传统名词,五、七言诗还不算是诗.刚才我说,能唱的称为“乐府歌辞”或“乐府诗”,不能唱的称为“诗”,这是魏晋以后的文学概念.
《从军行》是汉魏流传下来的乐府歌曲.汉魏诗人作“从军行”,是乐府曲辞.但是到了唐代,《从军行》古曲已经不存在了,杨炯作这篇《从军行》,只是用古乐府曲调名为题目,而这首五言律诗,事实上是不能配合乐曲歌唱的.在这种情况下,这个诗题称为“乐府古题”.它并不表示这首诗的曲调,而是表明这首诗的内容.因为每一个古代乐府曲调,都有一个规定的内容.例如《孤儿行》是描写孤儿生活的,《从军行》是反映从军的辛苦的.杨炯做了这首五言律诗,用了这个乐府古题,但诗的内容已不同于汉魏时代的《从军行》,可知初唐诗人用乐府古题作为诗题,大多已失去了古义.这一种体式的诗,很难分类,可以列入“乐府诗”一类,也可以列入“五言律诗”一类.
这首诗的写作方法也是一般的,只要先读第一联和第四联,整首诗的内容都清楚了.第一联“烽火照西京,心中自不平.”意思是说,边境上有敌人来犯,警报已传递到长安,使我心中起伏不平.为什么心中起伏不平呢?因为自己只是一个书生,没有能力为国家御敌.于是第四联接下去说：“我宁可做一个小军官,也比做一个书生有用些.”周武王的兵制,以百人为一队,队长称“百夫长”.后世就用以表示下级军官.
第二联说：领了兵符,辞别京城,率领骁勇的骑兵去围攻蕃人的京城.牙璋即牙牌,是皇帝调发军队用的符牌.凤阙,指京城,不是一般的城市,与城阙不同,汉朝时,大将军卫青远征匈奴,直捣龙城.这龙城是匈奴首领所在的地方,也是主力军所在的地方.匈奴是游牧民族,龙城并不固定在一个地方,唐人诗中常用龙城,意思只是说敌人的巢穴.
第三联是形容在西域与敌人战斗的情景.围困了敌人之后,便发动歼灭战,其时大雪纷飞,使军旗上的彩画都凋残了,大风在四面八方杂着鼓声呼啸着.这时,正是百夫长为国效命的时候,一个书生能比得上他吗?
此诗第二、三联只是修饰部分,对诗意并无增加.这正是律诗初形成时的风格,艺术手法还没有发展到高度.
关于此诗的主题思想,有两种看法：唐汝询在《唐诗解》中以为是作者看到朝廷重武轻文,只有武官得宠,心中有所不平,故作诗以发泄牢骚.吴昌祺在《删订唐诗解》中以为作者看到敌人逼近西京,奋其不平之气,拜命赴边,触雪犯风,以消灭敌人,建功立业,不象书生那样无用.前者以为这是一首讽刺诗,后者以为这是一首爱国主义的述志诗.这样,从第二联以下,二人的体会都不同了.我以为吴昌祺的理解比较可取,因为第一联已说明作者心中的不平是为了“烽火照西京”,如果说他是为了武人显赫而心有不平,这一句就不应该紧接在“烽火”句下了.
五、七言八句律诗,一共四个韵脚,在第二、四、六、八句尾.例如《野望》这首诗,“依”,“晖”、“归”、“薇”,是韵.“依”字是第一个韵,称为“起韵”.起韵一定,以后就得跟着用同韵的字.但《杜少府》的第一句“城阙辅三秦”,这个“秦”字已经是韵脚了.这首诗有五个韵：“秦”、“津”、“人”、“邻”、“巾”.现在,《从军行》第一句“京”字也是韵,这首诗也有五个韵.在这里,我们注意到律诗的两种协韵法.
律诗一般都用平声韵.这就意味着每首律诗第二、四、六、八句的末尾必须是平声字.于是,第一、三、五、七句的末尾相应地必须用仄声字.《野望》第一句“东皋薄暮望”,这个“望”字是仄声字,不必协韵,故这首诗的起韵是第二句的“依”字.但律诗第一句末尾也可以用平声字,例如《杜少府》和《从军行》.这第一个平声句尾必须与第二句的起韵协韵.因此,这样的诗,就有了五个韵脚.但律诗的正格是用四个韵.第一句尾的韵称为引韵,不算入正韵.
关于律诗第一句的格律,有两句歌诀：“平起仄收”和“仄起平收”.起是指第一句第二字,收是指第一句第五字(七言律诗则指第七字).“东皋薄暮望”,“皋”是平声,“望”是仄声,这是平起仄收.“烽火照西京”,“火”是仄声,“京”是平声,这是仄起平收.这两种句法的声调不一样,影响到以下七句的声调全不一样.平起仄收的律诗声调高亢雄壮,仄起平收的律诗声调较为低沉柔婉.唐人律诗以平起仄收为正格,仄起平收为变格.
学习或欣赏唐诗,要在具有四声平仄的基础知识上注意其对偶,和声和协韵.这是唐诗语言的三种艺术手法.对偶表现诗的文字美,和声、协韵表现诗的音乐美.关于对偶与协韵,我们已经谈到过一些.现在要讲一讲和声,唐人也称为调声.
刘勰在《文心雕龙·声律篇》中说：“异音相从谓之和,同声相应谓之韵.”上句是和声的定义,下句是协韵的定义.异音相从就是说平仄相从.平声字要和仄声字配搭.无论在一句或一联中,平仄声字必须有适当的配搭.从陈隋到初唐,诗人们已摸索到平仄配搭的规律.现在把《从军行》全诗的平仄标出来,就易于体会平仄声对诗句音调美的关系.
烽火照西京 平仄仄平平
心中自不平 平平仄仄平
牙璋辞凤阙 平平平仄仄
铁骑绕龙城 仄仄仄平平
雪暗凋旗面 仄仄平平仄
风多杂鼓声 平平仄仄平
宁为百夫长 平平仄平仄
胜作一书生 仄仄仄平平
我国汉族人民的语言或文字,通常用两字组成一个语词,成为一个语文音节.在每一句五言诗中,第二字、第四字,最要注意和声结构(七言诗还要注意第六字的和声).这首诗除第七句外,每句的语法结构都是两个语词(名词)加一个动词或副词.例如：
烽火——照——西京
铁骑——绕——龙城
而第七句则是：
宁为——百夫长
但是在吟诵的时候,这三句都会读成：
烽火——照西——京
铁骑——绕龙——城
宁为——百夫——长
这里就可以看到第二字和第四字的重要,语法结构和音节结构出现了矛盾.许多人朗诵古诗,只会按照语法结构读.所以读不出诗的音节美来.看了《从军行》的平仄表,你可以发现,在第一句之中,第二字如果是仄声,第四字一定要用平声.在一联之中,上句第二字如果用仄声,下句第二字必须用平声.第四字也同样.这就叫“异音相从”.第二联上句,即全诗第二句,应当仍和第一句异音,而与第二句音调相同.接下去,第三联上句应当和第二联下句音调相同,而和第二联上句异音.第四联也是同样,上句和第三联下句音调相同,而和上句异音.异音相从的方法,唐代人称为“粘缀”.该用平声字的地方,你用了仄声字,该用仄声字的地方,体用了平声字,这就犯了“失粘”的声病.
如果你有多读五言诗的经验,你会发现五言诗的句法总是二字带三字,即所谓“上二下三”上二字是一个音节,下三字是一个半音节.可以是一二组合,例如“照西京”,也可以是二一组合,例如“白日晚”,也可以是一个三字名词,例如“维摩诘”.这种三字组合的名词绝对不能用在句子前面,造成上三下二的句式,就不可吟诵了②.
以上讲的是五言律诗的和声原则.这个原则也适用于七言律诗,不过七言律诗还要讲究每句第六字的和声.相传有两句歌诀,可以帮助记忆：
“一三五不拘,二四六分明.”
这是说：律诗的每句,第一、三、五字,可以不拘平仄,自由运用,但第二、四、六字必须按照和声规律用平声或仄声字.这是指七律而言,对于五律,则应当说：“一、三不拘,二、四分明.”一、三、五虽然不拘,但平仄二字,声调毕竟有区别,熟悉律诗声调的人,在这些地方,还应当选用一个声音较美的字.
一九七八年一月十二日
① 这个“辞”字,魏晋以后,省作“词”.但唐宋以后,“词”字又多了些意义,在写作文学论文时,最好保留古写法,以示区别.本书在必要的时候,仍用“辞”字.
② 盛唐以后,出现了拗句,便突破了这个规律,有上三下二的五言句式.

记叙文中的景物描写(自然环境描写)的作用: ①交代故事发生的时间、地点,增强事件的真实性,揭示作品的时代背景. ②借景抒情,情景交融,渲染气氛,烘托人物

关城榆叶早疏黄,日暮云沙古战场.
表请回军掩尘骨,莫教兵士哭龙荒.
在这四句里