厉王和武王为什么认为和氏所献之璞是石头

gxeb00012022-10-04 11:39:541条回答

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angelo519485 共回答了20个问题 | 采纳率90%: 话说东周春秋时,楚人卞和在荆山见凤凰栖落青石之上（古人曾有“凤凰不落无宝地”之说）,于是他将此璞石献给楚厉王,经玉工辨识认为是石块.卞和以欺君罪被刖左足.楚武王即位,卞和又去献宝,仍以前罪断去右足.至楚文王时,卞和抱玉痛哭于荆山下,哭至眼泪干涸,流出血泪.文王甚奇,便命人剖开璞石,果得宝玉,经良工雕琢成璧,人称“和氏璧”.见《韩非子·和氏篇》.; 1年前

和氏献璧阅读答案和氏献璧：楚人卞和,得玉璞楚山中,奉而献之厉王.厉王使玉人相之,玉人曰：“石也.”王以和为诳,而刖其左足 和氏献璧阅读答案 和氏献璧：楚人卞和,得玉璞楚山中,奉而献之厉王.厉王使玉人相之,玉人曰：“石也.”王以和为诳,而刖其左足.及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王.武王使玉人相之,又曰：“石也.”王又以和为诳,而刖其右足.武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血.王闻之,使人问其故.曰：“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰：“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也.”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰：“和氏之璧.” （《韩非子·和氏》） 下面加点字的意思和用法完全相同的一样是：（ ) A 奉而献之厉王（之） B王乃使玉人理其璞,而得宝焉（焉） 王闻之,使人问其故谨食之,时而献焉. C 王乃使玉人理其璞（乃） D子奚哭之悲也（奚） 久而乃和或异二者之为,何哉（何） 墨墨哥哥1年前1: 而况一饿共回答了17个问题 | 采纳率88.2%

选C

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《和氏璧》原文+译文楚人卞和,得璞于楚山中,奉而献之于厉王. xnhh1年前1: Freeqh 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%

找的辛苦啊,楼主.
原文如下：
楚卞和往荆山,见石中有璞玉,抱献楚历王.王使玉人相之,曰：“石也.”王怪其诈,刖其左足.历王卒,子武王立,和又献之.王使玉人相之,曰：“石也.”王又怪其诈,刖其右足.武王卒,子文王立,和欲献之,恐王见害,乃抱其璞哭三日夜,泪尽继之以血.文王知之,使谓之曰：“天下刖者多,子独泣之悲,何也?”和曰：“吾非泣足也,宝玉而名之曰石,贞士而名之曰诈,是以泣也.”王取璞,命玉人琢之,果得美玉,厚赏而归.世传和氏璧,以为至宝.
译文如下：
在战国时期,楚国有一个石匠叫卞和.有一天,他在荆山采石.意外的发现了一块石头.虽然外表上看上去很普通,但是他坚信在石头里面一定有好玉.
他把玉献给楚国当时的国王,楚厉王.厉王派人去检查玉.但是派去的人回来说,那只是一块普通的石头,里面根本不可能有玉.厉王觉得自己被欺骗了,大怒.命人砍去了卞和的左脚.
厉王之后,他的儿子武王继位.卞和又去献玉.可是大家仍然坚持认为那是一块普通的石头.于是,卞和又因为欺君之罪被砍去了右脚.
武王去世后,他的儿子文王登基.卞和想再次去呈献宝玉.但是因为他失去了双脚,无法行走,于是他只能怀抱玉石坐在路边大哭.文王听说了这件事,派人去把卞和接来.文王命人把那块石头剖开,里面果然又一块宝玉.
最令人惊奇的是这块玉从侧面看是绿色的,从正面看是白色的.因为是卞和所献,所以这块玉就被成为和氏璧.
后来这块和氏璧被制成皇帝的玉玺,代代相传,成为大中国统治者无上权力的象征.
从这个故事中,我们了解到,大多数玉石看上去是很普通的,只有有经验的玉匠才能分辨出隐藏在石头中的美丽宝玉.

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请翻译下面文言文中的划线句子厉王虐，国人谤王。邵公告王曰：“民不堪命矣。”王怒。得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫 请翻译下面文言文中的划线句子厉王虐，国人谤王。邵公告王曰：“民不堪命矣。”王怒。得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。王喜，告邵公曰：“吾得弭谤矣，乃不敢言！”邵公曰：“是障之也。防民之口甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。……夫民虑之于心而宣之于口，成而行之。胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”王不听。于是国人莫敢言，三年，乃流王于彘。 （《国语·周语》） （1）国人莫敢言，道路以目。 （2）是故为川者决之使导，为民者宣之使言。 （3）若壅其口，其与能几何？ 百慈_dd1年前1: 554554 共回答了26个问题 | 采纳率100%

（1）京城里的人没有人敢说话了，路上碰到，互相使个眼色（来表示心中的怨恨）。（2分）（2）因此，治理河水的挖开河道使它畅通，治理人民的引导他们让他们说话。（3分）（3）如果堵塞他们的嘴，那帮助你的人能有多少呢？（3分）

参考译文周厉王暴虐，京城里的人指责厉王。邵公告诉厉王说：“老百姓不能忍受政令了。”厉王大怒。找来一个卫国的巫人，叫他监视批评的人。只要把批评的人告发，就杀掉他们。京城里的人都不敢说话了，路上碰到，互相使个眼色。厉王高兴了，告诉邵公说：“我能消除批评了，京城里的人竟不敢说话了。”邵公说：“这是堵塞住它啊！封闭人的嘴，比阻挡洪水更危险。河水堵塞而使河堤决口，伤害百姓一定很多，人们的嘴被封闭也象这样。因此，治理河水的挖开河道使它畅通，治理人民的引导他们让他们说话。……老百姓在心里考虑而在嘴里说出来，考虑成熟了而自然地流露，怎么可以堵塞它呢？如果堵塞他们的嘴，那帮助你的人能有多少呢？”周厉王不听从。于是京城里的人不敢说话了。三年以后，就把厉王驱逐到彘地去了。

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奉而献之厉王中的之是什么意思 py16881年前1: 嵌嵌共回答了23个问题 | 采纳率91.3%

奉而献之厉王
奉：捧着,表示郑重、尊敬
献：给,敬辞
之：代词,代指和氏璧
意思就是很恭敬的捧着将和氏璧献给厉王.

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《卞和泣玉》的思想感情楚人和氏得玉璞楚山中②,奉而献之厉王③,厉王使玉人相之④,玉人曰：“石也.”王以和为诳⑤,而刖其 《卞和泣玉》的思想感情 楚人和氏得玉璞楚山中②,奉而献之厉王③,厉王使玉人相之④,玉人曰：“石也.”王以和为诳⑤,而刖其左足⑥.及厉王薨⑦,武王即位⑧,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰：“石也.”王又以为和诳,而刖其右足.武王薨 ,文王即位⑨,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血⑩.王闻之,使人问其故,曰：“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?B11?”和曰：“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石?B12?,贞士而名之以诳?B13?,此吾之所以悲也.”王乃使玉人理其璞而得宝焉?B14?,遂命曰“和氏之璧”. 【注释】? ①选自《韩非子•和氏》.②和氏：相传名卞和.璞：含玉的石头.③厉王：春秋楚国国君 ,名冒,公元前757——741年在位.④玉人：雕琢玉器的工匠.⑤诳：读kuá ng筐.欺骗.⑥刖：古代一种断脚的刑罚.⑦薨：读hōng哄.周代诸侯死叫薨.⑧武王：名熊通,公元前740——690年在位.⑨文王：名熊赀,公元前689——677年在位.⑩泣：这里指眼泪.B11?奚：为什么.B12?题：品评,这里是被判定的意思.B13?贞士：坚贞之士.B14?理：治理,对璞进行整治. 【译文】? 楚国有个名叫卞和的人,在楚山得到一块含有珍贵玉石的石头,便去献给楚厉王.厉王命令玉匠鉴别.玉匠一看就说：“这是一块石头.”厉王大怒,以为卞和有意欺骗,就下令砍去了卞和的左脚. 等到厉王死去,武王登位,卞和又把那块石头献给武王.武王又让玉匠鉴别,玉匠又说：“ 这是一块石头.”武王也以为卞和是故意欺骗,又下令砍去了他的右脚. 后来,武王死去,文王登位.于是,卞和便捧着那块石头,在楚山脚下一连痛哭了三天三夜 ,眼泪流尽,血也哭了出来. 文王听到这件事后,派人前去查询,问他说：“天下被砍去脚的人很多,为什么独有你哭得如此悲伤呢?”卞和回答说：“我并非为失去双脚悲伤,而是痛心有人把宝玉看成石头,把坚贞之士当作骗子,这才是我悲伤的原因啊! 文王听到回报,便叫玉匠整治那块璞,果然得到一块价值连城的美玉,随即命名为“和氏之璧”. 旱季雨季1年前3: 千宠姬共回答了14个问题 | 采纳率92.9%

和氏璞虽然两度被斥为普通的石头,但终遇文王,经雕刻加工显示出天下至宝的本色,《卞和泣玉》能让人看到一些希望.

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楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王,厉王使玉人相之,玉人曰：“石也.” 维K1年前1: 两截人生共回答了24个问题 | 采纳率87.5%

一个姓和的楚国人在山中得到一块还没有雕刻的璞玉,把这块玉奉献给了厉王,厉王让懂玉的人来鉴别,那个懂玉的人说：“只是一块石头”.

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英语翻译开头是：楚人和氏璧得玉璞楚山中,奉而献之厉王.和氏为什么要一而再再而三地将玉璞献给楚王呢？作者有何用意？ 玲玲92811年前2: 小语X 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%

选自《韩非子》《和氏》
楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王.厉王使玉人相之,玉人曰：“石也.”王以和为诳,而刖其左足.及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王.武王使玉人相之,又曰：“石也.”王又以和为诳,而刖其右足.武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血.王闻之,使人问其故.曰：“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰：“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也.”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰：“和氏之璧.”
楚国人和氏在楚山中得到一块未加工的玉石,捧着进献给厉王.厉王叫玉工鉴定,玉工说：“是石头.”厉王认为和氏是欺骗,因而刖了他的左脚.等到厉王死,武王即位,和氏又捧着他的未加工的玉石献给武王.武王叫玉工鉴定,又说：“是石头.”武王又认为和氏是欺骗,而刖了他的右脚.武王死,文王即位,和氏就抱着他的玉石在楚山之下大哭,三天三夜,眼泪流干就继续流着血.文王听到后,派人问他哭的原因.说：“天下被刖脚的人多啦,你为什么哭得这样悲痛?”和氏说：“我不是悲痛脚被刖,我悲痛的是那宝玉被说成是石头,真诚的人被说成骗子,这就是我悲痛的原因.”文王就使玉工加工这块石,从中得到了宝玉,就把它命名为“和氏之璧.”

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（1）翻译下面的句子奉而献之厉王子奚哭之悲也（2）写出《和氏之壁》的寓意,不要复杂的,最好在三十字以内.（3）陆游, （1）翻译下面的句子 奉而献之厉王子奚哭之悲也 （2）写出《和氏之壁》的寓意,不要复杂的,最好在三十字以内. （3）陆游,舒婷,刘白羽都写过《神女峰》他们的作品各有什么不同?（要求简洁,有代表性） guoyi19791年前1: qzpb 共回答了20个问题 | 采纳率95%

（1）卞和捧着璞玉去奉献给楚厉土.卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜.
（2）世界上最悲哀的事,莫过于把宝玉当作石头,把好人当成骗子
（3）陆游写神女峰侧重对神女峰的描述,比较客观,写得很详尽,属于游记范畴.
舒婷神女峰则更多地表现出对爱情婚姻中“正统”道德的反思与批判.是赋予.神女峰一种品质和道德素质.

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英语翻译重点是以下重点字的解释和读音厉王使玉人相之相武王薨薨而刖其左足刖王又以和为诳诳 持久战里有冲刺1年前4: xiangyuding520 共回答了24个问题 | 采纳率87.5%

楚国人和氏在楚山中得到一块未加工的玉石,捧着进献给厉王.厉王叫玉工鉴定,玉工说：“是石头.”厉王认为和氏是欺骗,因而刖了他的左脚.等到厉王死,武王即位,和氏又捧着他的未加工的玉石献给武王.武王叫玉工鉴定,又说：“是石头.”武王又认为和氏是欺骗,而刖了他的右脚.武王死,文王即位,和氏就抱着他的玉石在楚山之下大哭,三天三夜,眼泪流干就继续流着血.文王听到后,派人问他哭的原因.说：“天下被刖脚的人多啦,你为什么哭得这样悲痛?”和氏说：“我不是悲痛脚被刖,我悲痛的是那宝玉被说成是石头,真诚的人被说成骗子,这就是我悲痛的原因.”文王就使玉工加工这块石,从中得到了宝玉,就把它命名为“和氏之璧.”

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连词成句，并加上标点。(1)鉴别厉王玉匠 连词成句，并加上标点。 (1)鉴别厉王玉匠令和氏璧 (2)戈壁滩都战友们说艰苦 胡传龙1年前1: 不小的马过河共回答了17个问题 | 采纳率88.2%

(1)厉王令玉匠鉴别和氏壁。
(2)战友们都说戈壁滩艰苦。

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奉而献之厉王何氏抱璞哭于楚山之下 langzi3261年前1: jianghukexia 共回答了27个问题 | 采纳率81.5%

全文为：楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王.厉王使玉人相之,玉人曰：“石也.”王以和为诳,而刖其左足.及厉王薨,武王即位.和有奉其璞而献之武王.武王使人相之,有曰：“石也.”王有以为诳而刖其右足.武王薨,文王即为,和乃抱其璞而哭与楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血.王闻之,使人问其故,曰：“天下刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰：“吾非悲刖也,悲夫宝玉而视之石也,忠贞之士而名之以诳,此吾所以悲也.”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰：“和氏璧 ”.
译文：楚国有一个人叫卞和,在荆山里得到一块璞玉.卞和捧着璞玉去献给楚厉王,厉王命玉工查看,玉工说这只不过是一块石头.厉王大怒,以欺君之罪砍下卞和的左脚.厉王死,武王即位,卞和再次捧着璞玉去见武王,武王又命玉工查看,玉工仍然说只是一块石头,卞和因此又失去了右脚.武王死,文王即位,卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜,哭干了眼泪,接着又哭出了血.文王得知后派人前去询问,问道：“普天之下被砍去双脚的人很多,你为什么哭泣的如此悲痛?”卞和说：“我并不是哭我被砍去了双脚,而是哭宝玉被当成了石头,忠贞之人被当成了欺君之徒,无罪而受刑辱.这就是我所悲痛的原因.”于是,文王命人剖开这块璞玉,见真是稀世之玉,就命名为和氏璧.

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厉王和武王为什么认为和氏所献之璞是石头

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