“诲汝知之乎”中的只怎么样解释?

71302512022-10-04 11:39:543条回答

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jcwinson 共回答了20个问题 | 采纳率80%
推荐答案乱推荐.
子曰:“由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”
是知也的知才是通“智”可解释为智慧.
诲汝知之乎,诲,指教导.汝,第二人称代词.你,指孔子的弟子,由.知:知道、了解.之,代词,代孔子教给的知识.即下文的知之为知之,不知为不知,是知也.这句话.乎:语气词,相当于吗!
1年前
路过者 共回答了25个问题 | 采纳率
知(zhì):通”智〃本字指“是知(智zhì)也”:通“智”聪明,智慧。
1年前
我厂家 共回答了2个问题 | 采纳率
通假字 知 通智 意思为智慧
1年前

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分析下列的文言句式1 任已为己任2撒盐空中差可拟3一日,见二虫斗草间4由,诲汝知之乎5元方时年七岁,门外戏6知之为知之不
分析下列的文言句式
1 任已为己任2撒盐空中差可拟3一日,见二虫斗草间4由,诲汝知之乎5元方时年七岁,门外戏6知之为知之不知为不知是知也7非人哉!
vvvv1年前1
西城年华 共回答了23个问题 | 采纳率73.9%
1宾语前置2状语后置3定语后置4判断句5省略句6判断句7判断句 只是本人意见,不一定正确.
读孔子论语的启示(急需)最好是关于这两句“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”“三人行,必有我师焉.择其善
读孔子论语的启示(急需)
最好是关于这两句“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之”的启示,或者选其中的一则也可以,相当于读后感,大概1000字左右!不希望全部是网上的复制粘贴,
小欣欣christina1年前1
Venessa_yu 共回答了18个问题 | 采纳率100%
你为什么不自己好好体味一下其中的道理,而要别人给你寻求答案呢.所谓的经典就是只要你多读几遍,问问自己的内心,就会有感悟的书籍.这两句话一句是教你学习的态度;一句是教你学习的方法.你自己在用心体会一下吧.
昔时贤文,诲汝谆谆.集韵增广,多见多闻.  观今宜鉴古,无古不成今.知己知彼,将心比心.
昔时贤文,诲汝谆谆.集韵增广,多见多闻.  观今宜鉴古,无古不成今.知己知彼,将心比心.
观今宜鉴古,无古不成今.知己知彼,将心比心.
酒逢知己饮,诗向会人吟.相识满天下,知心能几人.
相逢好似初相识,到老终无怨恨心.
近水知鱼性,近山识鸟音.易涨易退山溪水,易反易复小人心.
运去金成铁,时来铁似金.读书须用意,一字值千金.
逢人且说三分话,未可全抛一片心.有意栽花花不发,无心插柳柳成荫.
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流水下滩非有意,白云出岫本无心.
当时若不登高望,谁信东流海洋深.
路遥知马力,事久知人心.
噢斯恶化1年前1
edim 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
昔时贤文,诲汝谆谆.集韵增广,多见多闻.
观今宜鉴古,无古不成今.知己知彼,将心比心.
酒逢知己饮,诗向会人吟.相识满天下,知心能几人.
相逢好似初相识,到老终无怨恨心.
子曰"由!诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也."的"是知也"里的“知”读什么
dkxz19781年前1
小喜仔 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
“知” 通 “智” zhì 聪明的意思 
论语四则1)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 2)子曰:"由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。"3)子
论语四则
1)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
2)子曰:"由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。"
3)子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?“
子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
4)子曰:“知之者不如好知者,好知者不如乐知者。”
佛珠北北1年前3
现代声音 共回答了14个问题 | 采纳率100%
1)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
翻译:学习了而不深入思考,就会迷惑;[但]只是去空想而不去学习,那就危险了。
2)子曰:"由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。"
翻译: 孔子教子路之知,不作知识讲,而是自心本有之知,是为真知。此须经过博学、审问、慎思、明辨、笃行,方能发出。
3)子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?...
英语翻译子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”子曰:“由,诲汝知知乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”子贡问曰:“孔文
英语翻译
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”
子曰:“由,诲汝知知乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”
子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也”
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐知者”
huofish1年前2
wj0075 共回答了19个问题 | 采纳率84.2%
学而不思则罔,思而不学则殆
只学习而不思考,就会迷惑不解;只思考而不学习,就会在学业上陷入困境.
由,诲汝知知乎?知之为知之,不知为不知,是知也
孔子说:“仲由啊!我教导你的道理你明白了吗?明白了就是明白了,不明白就是不明白,这才是如何对待‘明白’和‘不明白’的态度.”
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”
子贡问道:“孔文子为什么被谥为‘文’呢?”
子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也”
孔子说:“他聪明好学,向不如自己的人请教不以为耻,所以被谥为‘文’.”
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐知者”
孔子说:“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人.”
子曰 由诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.
子曰 由诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.
子曰:“不愤不启,不
悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也
子贡问曰:“孔文子何以谓之“文”也?”
子曰:“敏而好学,不耻下问,是之谓“文”也.”
何以 是以 下问
每句意思
威嫌1年前1
可堪孤馆闭春寒 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%
我接楼上
何以,即以何 可理解为“为什么,凭什么”
是以,这里的 “以”和上边不一样 是个代词 指代前面的“敏.问” 可以理解为“所以”
下问,下 是指身份低下 这里是说 降低身份虚心请教
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”
子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”
子贡问孔子说:“孔文子的谥号(死后的封号)为什么是 ‘文’呢?”
孔子说:“(他)聪明而且爱好学习,不以响不如自己的人请教问题为耻辱,所以他的谥号是‘文’.”
子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也.”它
子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也.”它们表明了孔子怎么样的教育思想?
xiansun1年前1
注1册 共回答了13个问题 | 采纳率100%
学习要温故知新,举一反三
解释下面“知”的意思 诲汝知之乎( ) 知之为知之( )( )
尚尚纤1年前1
把弄rr粹 共回答了22个问题 | 采纳率86.4%
第一个是知识,第二个是了解,第三个同智,聪明
诲汝知之乎的知是什么意思要正确,别从百科、知道里拉来乱七八糟的东西,不懂的路过
jingdwen1年前1
悟净和尚 共回答了17个问题 | 采纳率100%
子曰:“由,诲女(通 汝)知(明白)之乎?知(知道)之为知(知道)之,不知(知道)为不知(知道),是知(zhì智慧)也.”
孔子说:“仲由,教育你的你都明白了吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这才是智慧啊!”
诲汝知之乎的之什么意思
天生公主病1年前3
Huineng 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
女(rǔ):通“汝”人称代词,你 知(zhì):通”智〃本字指“是知(智zhì)也”:通“智”聪明,智慧.之:代孔子教的东西 诲:教,传授.乎:语音助词.
1、诲女知之乎!教给你对待知或不知的正确态度吧!(杨伯峻《论语译注》)
2、诲女知之乎!我告诉你什么叫求知吧!(李泽厚《论语今读》)
3、诲女知之乎!我教你怎么算知道吧!(钱穆《论语新解》)
4、诲,女知之乎?教育(教诲),你知道吗?(南怀谨《论语别裁》) 5、诲女,知之乎?我教导你的知识,你都知道了吗?(徐志刚《论语通译》)
6、诲女,知之乎?让我来教教你吧,你可懂得这个道理?(杨润根《发现论语》)
七年级上册论语六则学习方法 态度 个人修养 分类第一则是:曾子曰:吾日三省吾身.子曰:由,诲汝知之乎
湘冰燕1年前1
nn提督 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%
《论语六则》
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣.”
子曰:“学而不思则闰;思而不学则殆.”
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”
子贡问曰: “孔文子何以谓之‘文’也?”子曰: “敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”
子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.”
知之为知之的之怎么解释全句是:子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”
鼠唛王子1年前1
sherryzp 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%
没有翻译,是古汉语的文言助词.
白话文中常见的助词包括:的、了、着、吧、啊等等;
文言文中则有:之、乎、者、也、矣等.
子曰:“不患人之不己知,患不知人也.” 子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”
子曰:“不患人之不己知,患不知人也.” 子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”
子曰:“温故而知新,可以为师矣.”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”
的意思
相约691年前1
Vivi_熊 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
孔子说:“不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人.”
孔子说:“仲由,教导你的道理都知道了吗?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是明智的啊.”
孔子说:“温习旧的知识,进而懂得新的知识,凭这一点可以成为老师.”
孔子说:“见到有德行的人就向他看齐,见到没有德行的人就反省自身的缺点.”
昔时贤文 诲汝谆谆 中的谆怎么读
昔时贤文 诲汝谆谆 中的谆怎么读
急,我会给高分
firerun1年前1
七盘山 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
hui(4) ru(3) zhun(1) zhun(1)
英语翻译论语十则里有一句:“子曰:由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”这句话中的“是知也”的“是”是什么意
英语翻译
论语十则里有一句:“子曰:由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”
这句话中的“是知也”的“是”是什么意思.
cuckooyan1年前3
枫雪娃娃 共回答了16个问题 | 采纳率75%
那就是
子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”的意思,十万火急!谢谢!
awnuswcy1年前1
初哥 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%
孔子对子由说:子由 我的教诲你知道吗!知道就是知道 不知道就是不知道 才是
明智!
子曰:“由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”的意思是什么?
ayong12531年前1
diao193 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%
知之为知之,不知为不知,是知也.孔子的意思是说:一件事情就算你知道,但是如果问你的人不应该知道这件事情.你也要告诉他,我不知道这件事情.这才是他的本意.
请把 子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”的翻译给我,不用太多,
vampire1981年前1
tianhaihuangyan 共回答了28个问题 | 采纳率92.9%
中由(孔子学生的名字),教育你的你都明白了嘛?知道就是知道,不知道就是不知道,这才是智慧呀!最后一个知念第四声,解释为智慧的意思!
子曰是“由诲女知之乎”还是“诲汝知之乎”?
子曰是“由诲女知之乎”还是“诲汝知之乎”?
RT
zx鑫1年前1
yangkun22 共回答了25个问题 | 采纳率84%
论语》中,子曰:由诲女知之乎!知之为知之,不知为不知.
《论语》VS《孔子观于周庙》论语:子曰:“由诲汝知之乎,知之为知之不知为不知,是知也.”子曰:“学而不思则罔,思而不学则
《论语》VS《孔子观于周庙》
论语:
子曰:“由诲汝知之乎,知之为知之不知为不知,是知也.”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”
孔子观于周庙:
有敧器焉.孔子问于守庙者曰:“此谓何器也?”对曰:“此盖为宥座之器.”孔子曰:“闻宥座器,满则覆,虚则敧,中则正,有之乎?”对曰:“然.”孔子使子路取水试之,满则覆,中则正,虚则敧.孔子喟然而叹曰:“呜呼!恶有满而不覆者哉!”
两段内容都与学习有关,甲文谈的是学习态度和_______方面的问题;乙文谈的是_____方面的问题,孔子认为学习过程中______和_______应该相结合.
绿茶泡咖啡1年前1
今非鬼大妹 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
两段内容都与学习有关,甲文谈的是学习态度和学习方法方面的问题;乙文谈的是做人方面的问题,孔子认为学习过程中学习和思考应该相结合.
下列句中的“之”的意思不同于其他三项的是( ) A学而时习之 B诲汝知之乎 C然后知松柏之后凋也 D驱之别院
mm中士1年前4
情迷迷 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%
C
英语翻译子曰:“学而不丝则冈,丝而不学则殆.”子曰:“由,诲汝只知乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”子贡问曰:“孔文
英语翻译
子曰:“学而不丝则冈,丝而不学则殆.”
子曰:“由,诲汝只知乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也.”
子曰:“知之者不知好之者,好之者不如乐之者.”
我是读三四班的,
yxsytt1年前1
jejezhou 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
1.只学习而不思考,就会迷惑不解;只思考而不学习,就会在学业上陷入困境.
2.知道就是知道,不知道就是不知道.
3.子贡问道:“孔文子为什么被谥为‘文’呢?”孔子说:“他聪明好学,向不如自己的人请教不以为耻,所以被谥为‘文’.”
4.懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人.
子曰 由 诲汝知之乎 知之为知之 不知为不知 是知也.中的“知”各念什么
tsdhsx1年前1
北方以西 共回答了20个问题 | 采纳率90%
前面的知道是知道的意思,最后一个是通假字,通智慧的智,是明智,智慧的意思