人行到道长180米,宽3米,要在上面铺地砖,若每9平方需要60元,铺完这条人行道需多少钱?

zengni0072022-10-04 11:39:541条回答

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liuys999 共回答了24个问题 | 采纳率83.3%
180×3÷9×60
=540÷9×60
=60×60
=3600元
1年前

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艾子行水涂,见一庙,矮小而装饰甚严。前有一小沟,有人行至,水不可涉。顾庙中,辄取大王像横于沟上,履之而去。复有一人至,见之,再三叹之曰:“神像直有如此亵慢!”乃自扶起,以衣拂饰,捧至座上,再拜而去。须臾,艾子闻庙中曰:“大王居此以为神,享里人祭祀,反为愚人之辱,何不施祸以谴之?”王曰:“然则祸当行于后来者。”小鬼又曰:“前者以履大王,辱莫甚焉,而不行祸;后来之人敬大王者,反祸之何也?”王曰:“前人已不信矣,又安祸之!”艾子曰:“真是鬼怕恶人也!”
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A.顾客出面制止
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C.餐厅老板出面制止
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他将调查结果绘制了两幅不完整的统计图,以下结论:
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③在扇形统计图中“无所谓”部分对应的圆心角时18°.其中正确的结论有(  )
A.3个
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xuexisi 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%
解题思路:①用顾客出面制止的人数除以相对应的百分比就是这次抽样的公众总数.
②“餐厅老板出门制止”的部分的人数=总人数-顾客出面制止的人数-餐厅老板出面制止的人数-无所谓的人数.
③在扇形统计图中“无所谓”部分对应的圆心角:它的百分比乘360°.

①这次抽样的公众总数是:20÷10%=200(人)
故①正确,
②“餐厅老板出门制止”的部分的人数是:200-20-110-10=60(人)
故②正确,
③在扇形统计图中“无所谓”部分对应的圆心角是:[10/200]×360°=18°,
故③正确,
故选:A.

点评:
本题考点: 条形统计图;扇形统计图.

考点点评: 本题考查的是条形统计图和扇形统计图的综合运用,读懂统计图,从不同的统计图中得到必要的信息是解决问题的关键.条形统计图能清楚地表示出每个项目的数据;扇形统计图直接反映部分占总体的百分比大小.

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公园要铺设一条人行甬道,甬道长80米,宽1.6米.现在用边长都是0.4米的红、黄两种正方形地砖铺设(下图是铺设的局部图示).
1.铺设这条人行甬道一共需要多少块红色地砖?(不计损耗)
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活着我为谁 共回答了22个问题 | 采纳率86.4%
需要红色地砖200块
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戒痕1219 共回答了19个问题 | 采纳率68.4%
观音是普渡大众的,观音降笔,就是你的运气在往好里转.
仅参考.
一条人行便道长1200米,宽3米,如果用边长3分米的方砖铺地,需要这种方砖多少块?
兰逸尘1年前1
francis470 共回答了11个问题 | 采纳率90.9%
(1200×3)÷(0.3×0.3)=40000块
人行千里路,胜得十年书,的意思
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左手人 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
意思就是游走四方所长的见识不是,不是读十年书就能得到的
英语翻译贞观初,户不及三百万,绢一匹易米一斗.至四年,米斗四五钱,外户不闭者数月,马牛被野,人行数千里不赍粮,民物蕃息,
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贞观初,户不及三百万,绢一匹易米一斗.至四年,米斗四五钱,外户不闭者数月,马牛被野,人行数千里不赍粮,民物蕃息,四夷降附者百二十万人.是岁,天下断狱死罪者二十九人,号称太平.
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守护你一生9 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
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汗,这样可以不?
● 赍
(賫)
jīㄐㄧˉ
◎ 怀抱着,带着:恨.持(拿着).志而没(mò)(志未遂而死去).
◎ 把东西送给别人:发(资助).赏.盗粮(把粮食送给盗贼,喻帮助敌人做坏事).
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fān xī
蕃息
〈书〉滋生众多;繁殖增多:万物~.
阅读下面一首宋诗,然后回答问题。 泊歙浦 方岳 ① 此路难为别,丹枫似去年。人行秋色里,雁落客
阅读下面一首宋诗,然后回答问题。 泊歙浦 方岳 ① 此路难为别,丹枫似去年。人行秋色里,雁落客
阅读下面一首宋诗,然后回答问题。
泊歙浦
方岳
此路难为别,丹枫似去年。
人行秋色里,雁落客愁边。
霜月倚寒渚,江声惊夜船。
孤城吹角处,***渺风烟。
  [注]①方岳(1199-1262),字巨山,自号秋崖,安徽祁门人,南宋诗人,与刘克庄齐名。受南宋杨万里、范成大影响很大。
(1)这首诗写了哪些意象?通过这些意象表达了诗人怎样的情感?
答:______________________________________________________
(2)这首诗颈联“霜月倚寒渚,江声惊夜船”运用了什么修辞手法?请结合全诗内容,谈谈该联中“惊”字的妙处。
答:______________________________________________________

踏雪寻梅211年前1
方便面也涨价 共回答了15个问题 | 采纳率100%
(1)这首诗写了秋雁、霜月、寒渚、夜船、孤城等意象,展现了深秋时孤舟旅泊的情景,表达了身为游子的诗人对故乡的思念和对亲人音信的盼望(或:表达了诗人身为游子的羁旅惆怅之感)。(意对即可)
(2)该联运用了拟人的修辞手法,将“霜月”和“江声”人格化,与“寒渚”“夜船”有机融合,寒上加寒,展现出广阔凄清的背景。“惊”为“惊醒”或“惊起”之意。深夜的涛声惊醒了夜泊江边的诗人,“惊”字表现出游子夜中被涛声惊醒,更感旅途凄凉的情态。(意对即可)
阅读下面的唐诗,完成小题。泊 歙 浦方 岳此路难为别,丹枫似去年。人行秋色里,雁落客愁边。霜月倚寒渚
阅读下面的唐诗,完成小题。泊 歙 浦方 岳此路难为别,丹枫似去年。人行秋色里,雁落客愁边。霜月倚寒渚
阅读下面的唐诗,完成小题。
泊 歙 浦
方 岳
此路难为别,丹枫似去年。
人行秋色里,雁落客愁边。
霜月倚寒渚,江声惊夜船。
孤城吹角处,***渺风烟。
小题1:诗人运用了哪些意象,表达了他怎样的情感?(4分)
小题2:颈联中“惊”字,古人有“一字出而言之不尽之感”,请结合全诗,谈谈颈联中“惊”字“不尽之感”都包括哪些方面。(4分)

sunfish11年前1
gdqwz001 共回答了21个问题 | 采纳率76.2%
小题1:诗人运用了“秋雁”“霜月”“寒渚”“夜船”“孤城”等意象展现了深秋时孤舟漂泊的情景,表达了作者身为游子的羁旅愁苦之感。
小题1:“惊”为“惊醒”或“惊起”之意。深夜的涛声惊醒了夜泊江边的作者。诗人运用了拟人的手法,将“江声”人格化,与寒江有机融合,寒上加寒,展现出广阔凄清的背景。表现出游子夜中被涛声惊醒,更感旅途凄凉的情态。


小题1:本题考查“评价思想内容和观点态度”考点,能力层次为C,侧重“分析综合”能力的考查。
小题1:本题考查“鉴赏文学作品的表达技巧”考点,能力层次为D,侧重“鉴赏评价”能力的考查。“表达技巧”分为四个理解层面由低到高(字词一句子—段落一篇章),分别是修辞手法(比喻、比拟、夸张、借代等)、表达方式(记叙、说明、描写、抒情、议论,诗歌中主要是描写和抒情)、表现手法(对比、衬托、象征、比兴等)、谋篇布局手法(开头、结尾、过渡、照应等)。
英语翻译“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.” “若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来.”这句话
英语翻译
“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.”
“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来.”
这句话翻译成现代白话文,
Andly19861年前3
老火啊 共回答了23个问题 | 采纳率91.3%
个人认为是讲应持的处世方法、态度:你应该这样来看,世间的一切有为的方法只不过如梦幻泡影,如露如电,少纵即逝,纵然美妙、激烈,依然不留痕迹.
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如果认为什么样的形象就是佛,或者什么样的声音就是佛,这个是错误的.
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《汉书•食货志》载:“尧、禹有九年之水,汤有七年之旱。”旱灾发生后,商王汤即命在郊外设祭坛,每日安排人行“郊祭”,祈求上天降雨。这体现了
A.三纲五常的思想 B.君权神授的思想
C.无为而治的思想 D.天人感应的思想
8743301年前1
蓝风依依 共回答了14个问题 | 采纳率78.6%
D

诗人杜甫的诗句“戍鼓断人行,边秋一雁声.露从今夜白,月是故乡明······的意思
不文书生1年前1
cxlvyy 共回答了19个问题 | 采纳率100%
“戍鼓断人行,边秋一雁声. 露从今夜白,月是故乡明”语出唐代诗人杜甫所作的《月夜忆舍弟》一诗.全诗如下:
月夜忆舍弟
【唐】杜甫
戍鼓断人行,秋边一雁声.
露从今夜白,月是故乡明.
有弟皆分散,无家问死生.
寄书长不达,况乃未休兵.
翻译:戌楼响过更鼓,路上断了行人形影,秋天的边境,传来孤雁悲切的鸣声.今日正是白露,忽然想起远方兄弟,望月怀思,觉得故乡月儿更圆更明.可怜有兄弟,却各自东西海角天涯,有家若无,是死是生我何处去打听?平时寄去书信,常常总是无法到达,更何况烽火连天,叛乱还没有治平.
全诗简要赏析如下:
这首诗的第一句“戍鼓断人行”,一开始就点出“深夜”和“战时”那种戒备森严、冷清的样子.第二句的“边秋”和“雁声”则说明在怀念他的兄弟时候的季节和地点.当时季节正好是秋天,花草树木都开始凋谢,而自己又是身处在边境,再加上孤雁凄惨的哀叫声,就更令人觉得空虚寂寞了.
“露从今夜白”这一句,则写出当时的节气,而白露又可以和下一句的明月相互呼应,如此一来,就可以由“白色”这个颜色来感受出当时那种冷清的样子.
最后四句,杜甫则是在描写他思念兄弟的情怀.因为战争关系,他和弟弟们分散在不同地方;而第六句的“无家”则更觉得悲哀,因为他不仅和亲人分离,连老家也都因为战争的关系而破坏了.最后两句,他则描写出因为战争的关系,又收不到家书,因此对大家的安危感到十分忧心的心情;特别是第八句的“未休兵”三个字,又可以和第一句互相呼应,整首诗在情感的表达上非常的完整.
全诗层次井然,首尾照应,承转圆熟,结构严谨.“未休兵”则“断人行”,“望月”则“忆舍弟”,“无家”则“寄书不达”,人“分散”则“死生”不明,一句一转,一气呵成.
某城市准备对人行道路进行翻修,设计选用同一种多边型地砖无缝隙地铺设人行道.下列多边形的地砖中,不能进行密铺的是(  )
某城市准备对人行道路进行翻修,设计选用同一种多边型地砖无缝隙地铺设人行道.下列多边形的地砖中,不能进行密铺的是(  )
A.
三角形
B.
等腰梯形
C.
正五边形
D.
正六边形
雪地舞者1年前1
翅膀在飛 共回答了24个问题 | 采纳率91.7%
解题思路:根据几何图形镶嵌成平面的关键是:围绕一点拼在一起的多边形的内角加在一起恰好组成一个周角,进行判断即可.

A、三角形的三个内角和是180°,6个能密铺,故本选项错误;
B、任意四边形的内角和是360°,放在同一顶点处4个即能密铺,故本选项错误;
C、正五边形每个内角是180°-360°÷5=108°,不能整除360°,不能密铺,故本选项正确;
D、正六边形的每个内角是120°,能整除360°,能密铺,故本选项错误.
故选C.

点评:
本题考点: 平面镶嵌(密铺).

考点点评: 本题考查了平面镶嵌的知识,难度一般,关键是掌握一种正多边形的镶嵌应符合一个内角度数能整除360°,另外要注意掌握任意4个相似的四边形均可密铺.

校组织甲、乙两班去距离学校30公里处参观,学校有一辆交通车,只能坐一个班,车速每小时45公里,人行速度每小时5公里,为了
校组织甲、乙两班去距离学校30公里处参观,学校有一辆交通车,只能坐一个班,车速每小时45公里,人行速度每小时5公里,为了使两班同学尽早到达,他们上午8时同时从校出发,那么两班到达参观地点是上午____时____分____秒.
我没有觉得丢人,有什么可丢人的.
反而我觉得,某人不会做题,为了那2分的答题分在那丢人呢.你什么都会?
富富有余1年前1
七泉山 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
这是一个基本的车接人问题
接到先步行的班时,车行的路程是步行路程的45÷5=9倍
先车送的班乘车路程是(9+1)÷2=5份,
步行的路程是30÷(5+1)=5公里,需要1小时.
步行1份用1小时,车行9份也用1小时,车行5份就用5/9小时
则共用去1+5/9小时,即大约在上午9时33分20秒到达
《知识大全》上的《月夜亿舍弟》是:戍鼓断人行,秋边一雁声.而《秋礼冬读》上的却是
《知识大全》上的《月夜亿舍弟》是:戍鼓断人行,秋边一雁声.而《秋礼冬读》上的却是
:戍鼓断人行,边秋一雁声.到底哪个是对的啊!
flowshi1年前1
bosharushui 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
作品原文
戍(shù)鼓②断人行③,边秋④一雁声.
露从今夜白⑤,月是故乡明.
有弟皆分散,无家问死生.⑥
寄书长⑦不达⑧,况乃⑨未休兵⑩.[
4边秋:一作“秋边”,秋天的边地,边塞的秋天
戍鼓断人行,边秋一雁声什么节日
不平则铲1年前1
mkrm 共回答了23个问题 | 采纳率87%
“戍鼓断人行,边秋一雁声”说的是“白露节”.语出唐代大诗人杜甫所作的《月夜忆舍弟》这首五言律诗,全诗如下:
《月夜忆舍弟》
【唐】杜甫
戍鼓断人行,边秋一雁声.
露从今夜白,月是故乡明.
有弟皆分散,无家问死生.
寄书长不达,况乃未休兵.
【译文】戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁在鸣叫.从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮.有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死.寄的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止.
戍鼓断人行,边雁一秋声.露从今夜白,月是故乡明.有弟皆分散,无家问死生.寄书常不达,况乃未休兵.
yyardbird1年前1
000tany 共回答了21个问题 | 采纳率76.2%
出自杜甫《月夜忆舍弟》
为了您的安全,行人请走人行通道的英语怎么说?
紧随趋势1年前2
hk5354007 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%
For your safety,please use the pedestrian path.
天上~
某市对人行道路翻新,准备选用用一种正多边形铺设地面,下列正多边形地砖中,不能进行平面镶嵌的是(  )
某市对人行道路翻新,准备选用用一种正多边形铺设地面,下列正多边形地砖中,不能进行平面镶嵌的是(  )
A.正三角形
B.正方形
C.正五边形
D.正六边形
heyao0001年前1
dingerye 共回答了12个问题 | 采纳率91.7%
解题思路:几何图形镶嵌成平面的关键是:围绕一点拼在一起的多边形的内角加在一起恰好组成一个周角.

A、正三角形的每个内角是60°,能整除360°,能密铺;
B、正方形的每个内角是90°,4个能密铺;
C、正五边形每个内角是180°-360°÷5=108°,不能整除360°,不能密铺;
D、正六边形的每个内角是120°,能整除360°,3个能密铺.
故选C.

点评:
本题考点: 平面镶嵌(密铺).

考点点评: 本题考查了平面镶嵌(密铺),用到的知识点是:一种正多边形的镶嵌应符合一个内角度数能整除360°.

(2012•湖南模拟)某天,张叔叔在上班途中沿人行步道向一公交车站走去,发现一辆公交车正从身旁的平直公路驶过,此时,张叔
(2012•湖南模拟)某天,张叔叔在上班途中沿人行步道向一公交车站走去,发现一辆公交车正从身旁的平直公路驶过,此时,张叔叔的速度是1m/s,公交车的速度是15m/s,他们距离车站的距离为50m.假设公交车在行驶中到距车站25m处开始刹车,刚好到车站停下,停车10s后,公交车又启动向前开去,张叔叔的最大速度是6m/s,最大起跑加速度为2.5m/s2,为安全乘上该公交车,他用力向前跑去,求:
(1)公交车刹车过程视为匀减速运动,其加速度大小是多少?
(2)分析张叔叔能否在该公交车停在车站时安全上车.
yanbaolong1年前1
mm真的能唱歌吗 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%
解题思路:(1)公交车的初末速度知道,位移知道,因此根据位移-速度公式可以正确解答.
(2)汽车运动过程是:先匀速后减速然后静止,张叔叔运动过程是:先匀加速,后匀速,分别根据他们的运动规律求出到车站的时间,即可判断张叔叔是否能安全上车.

(1)公交车的加速度:
a1=
0−
v21
2s1=
0−152
2×25=−4.5m/s2
故其加速度大小为:4.5m/s2
(2)汽车从相遇处到开始刹车用时:
t1=
s−s1
v1=
25
15s=
5
3s
汽车刹车过程用时:
t2=
0−v1
a1=
10
3s
张叔叔以最大加速度达到最大速度用时:
t3=
v2−v3
a2=
6−1
2.5s=2s
张叔叔加速过程中的位移:
s2=
(v2+v3)t3
2=7m
以最大速度跑到车站的时间:
t4=
s−s2
a2=
43
6s=7.2s
t1+t2<t3+t4<t1+t2+10s
故张叔叔可以在汽车还停在车站时安全上车.

点评:
本题考点: 匀变速直线运动的速度与位移的关系;匀变速直线运动的速度与时间的关系.

考点点评: 追及问题的核心是明确两个物体的时间、位移关系,对于复杂运动过程注意分析清楚其各个阶段的运动形式,然后根据相应规律求解.

原始人行和现代人类的差别我说的行是行走的行现代的人有自行车、汽车……原始人有什么呢?
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i_rkbf22us45d6 共回答了20个问题 | 采纳率95%
原始人思考的东西跟简单,直接,他们的生活主要是住基本的生活需要,比如说食物.现在的更物质化,复杂,要求更多附加东西,如名利.
甲乙两地相距33km,甲地有97个人和一辆车,车上可以坐25个人,车行速度55km/h,人行速度5km/h,人车同时从甲
甲乙两地相距33km,甲地有97个人和一辆车,车上可以坐25个人,车行速度55km/h,人行速度5km/h,人车同时从甲地出发(车可载人来回往返),最少用时多少所有人可到达乙地?
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车到终点耗时:33/55=3/5 (小时)
此时步行队伍行程为:(3/5)*5=3 (千米)
车返回遇到步行队伍耗时:(33-3)/(55+5)=1/2 (小时)
此时步行队伍剩余距离:33-3-(1/2)*5=27.5 (千米)
第二来回:
车到终点耗时:27.5/55=1/2 (小时)
此时步行队伍行程为:(1/2)*5=2.5 (千米)
车返回遇到步行队伍耗时:(27.5-2.5)/(55+5)=5/12 (小时)
此时步行队伍剩余距离:27.5-2.5-(5/12)*5=275/12 (千米)
第三来回:
车到终点耗时:(275/12)/55=5/12 (小时)
此时步行队伍行程为:(5/12)*5=25/12 (千米)
车返回遇到步行队伍耗时:(275/12-25/12)/(55+5)=25/72 (小时)
此时步行队伍剩余距离:275/12-25/12-(25/72)*5=1375/72 (千米)
第四来回:
车到终点耗时:(1375/72)/55=25/72 (小时)
所以一共花费时间:3/5+1/2+1/2+5/12+5/12+25/72+25/72=3.128 (小时)
有什么看不懂的地方请找我
戍鼓断人行,边秋一雁声.露从今夜白,月是故乡明.
shenbo19821年前1
willowQ 共回答了22个问题 | 采纳率86.4%
“戍鼓断人行,边秋一雁声.露从今夜白,月是故乡明”语出唐代诗人杜甫所作的《月夜忆舍弟》一诗.全诗如下:月夜忆舍弟【唐】杜甫戍鼓断人行,秋边一雁声.露从今夜白,月是故乡明.有弟皆分散,无家问死生.寄书长不达,况乃未休兵.翻译:戌楼响过更鼓,路上断了行人形影,秋天的边境,传来孤雁悲切的鸣声.今日正是白露,忽然想起远方兄弟,望月怀思,觉得故乡月儿更圆更明.可怜有兄弟,却各自东西海角天涯,有家若无,是死是生我何处去打听?平时寄去书信,常常总是无法到达,更何况烽火连天,叛乱还没有治平.全诗简要赏析如下:这首诗的第一句“戍鼓断人行”,一开始就点出“深夜”和“战时”那种戒备森严、冷清的样子.第二句的“边秋”和“雁声”则说明在怀念他的兄弟时候的季节和地点.当时季节正好是秋天,花草树木都开始凋谢,而自己又是身处在边境,再加上孤雁凄惨的哀叫声,就更令人觉得空虚寂寞了.“露从今夜白”这一句,则写出当时的节气,而白露又可以和下一句的明月相互呼应,如此一来,就可以由“白色”这个颜色来感受出当时那种冷清的样子.最后四句,杜甫则是在描写他思念兄弟的情怀.因为战争关系,他和弟弟们分散在不同地方;而第六句的“无家”则更觉得悲哀,因为他不仅和亲人分离,连老家也都因为战争的关系而破坏了.最后两句,他则描写出因为战争的关系,又收不到家书,因此对大家的安危感到十分忧心的心情;特别是第八句的“未休兵”三个字,又可以和第一句互相呼应,整首诗在情感的表达上非常的完整.全诗层次井然,首尾照应,承转圆熟,结构严谨.“未休兵”则“断人行”,“望月”则“忆舍弟”,“无家”则“寄书不达”,人“分散”则“死生”不明,一句一转,一气呵成.
英语翻译禁止烟火 询问处 人行天桥 人行地下隧道 安全出口 此路不通 火警电话 残疾人专用 消防水带 禁止带火种 急救电
英语翻译
禁止烟火 询问处 人行天桥 人行地下隧道 安全出口 此路不通 火警电话 残疾人专用 消防水带 禁止带火种 急救电话 消防栓 报警电话 允许掉头 慢行 禁止放易燃物 路面不平 台风红色警告信号 食品QS标志 禁止鸣喇叭 徒步 雪境 高尔夫球场 划船 骑马 射击 废物箱
在线翻译的很多都不准确
松子11081年前1
aifeidexuan122 共回答了16个问题 | 采纳率81.3%
看了要明白,我是自己翻译的!
禁止烟火
No fireworks!
询问处
Consultation Desk
人行天桥
Pedestrian Bridge
人行地下隧道
Underground Passage
安全出口
Exit
此路不通
No Thoroughfare!
火警电话
Fire Alarm Call
残疾人专用
For Handicapped Use Only
消防水带
Fire Hose
禁止带火种
Bringing kindling is forbidden!
急救电话
Emergency Call
消防栓
Fireplug
报警电话
Police Call
允许掉头
Turning around is allowed.
慢行
Go Slowly!
禁止放易燃物
No tinder here!
路面不平
Pavement Irregularity
台风红色警告信号
Typhoon Red Warning Signal
食品QS标志
Food QS Sign
禁止鸣喇叭
Horn-blowing is forbidden!
徒步
Walking
雪境
Snow Scenery
高尔夫球场
Golf Course
划船
Boating
骑马
Horse Riding
射击
Shooting
废物箱
Ash-bin
月夜忆舍弟杜甫 戍鼓断人行, 边秋一雁声.露从今夜白, 月是故乡明.有弟皆分散, 无家问死生.寄书长不达, 况乃未休兵.
月夜忆舍弟
杜甫
戍鼓断人行, 边秋一雁声.
露从今夜白, 月是故乡明.
有弟皆分散, 无家问死生.
寄书长不达, 况乃未休兵.
这首诗中的“月是故乡明”怎么理解?
cxianc1年前2
励志小品 共回答了17个问题 | 采纳率82.4%
身在异乡的他觉得连月亮都变得暗淡了,没有家乡的明亮,是作者在抒发自己的思乡之情.
渡黄河诗 河流迅且浊.汤汤不可陵.桧檝难为榜.松舟才自胜.空庭偃旧木.荒畴余故塍.不睹人行迹.但见狐兔兴.寄言河上老.此
渡黄河诗
河流迅且浊.汤汤不可陵.桧檝难为榜.松舟才自胜.空庭偃旧木.荒畴余故塍.不睹人行迹.但见狐兔兴.寄言河上老.此水何当澄.
荒城之央1年前1
yzh2871 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%
渡黄河诗
河流迅且浊.汤汤不可陵.桧檝难为榜.松舟才自胜.空庭偃旧木.荒畴余故塍.不睹人行迹.但见狐兔兴.寄言河上老.此水何当澄.
南朝梁·范云《渡黄河诗》
河流迅急而且混浊,浩浩汤汤难于行驶.舟楫难于把握,放开船可以自行漂流.空院落里倒着破旧的树木,荒芜的地面上还留下了旧时的痕迹.看不见有人行的痕迹,只有狐狸兔子等很多.我问一句这河上的老人,这河水什么时候才可以变
英语翻译原文:艾子行水,涂见一庙,矮小而装饰甚严.前有一小沟,有人行至水,不可涉.顾庙中,而辄取大王像横于沟上,履之而去
英语翻译
原文:艾子行水,涂见一庙,矮小而装饰甚严.前有一小沟,有人行至水,不可涉.顾庙中,而辄取大王像横于沟上,履之而去.复有一人至,见之,再三叹之曰:“神像直有如此亵慢!”乃自扶起,以衣拂饰,捧至座上,再拜而去.须臾,艾子闻庙中小鬼曰:“大王居此以为神,享里人祭杞,反为愚民之辱,何不施祸以谴之?”王曰:“然则祸当行于后来者.”小鬼又曰:“前人以履大王,辱莫甚焉,而不行祸;后来之人,敬大王者,反祸之,何也?”王曰:“前人已不信矣,又安祸之!”艾子曰:“真是鬼怕恶人也!”
腰斩桂花1年前1
wannafly840304 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%
艾子从水路走,看见一个矮小的庙,装饰得却很庄严.庙前有一条小水沟,有一个人走到水边,不能走过去.看看庙里,就把大王神像取过来,横在沟上,踩着神像走过去了.又有一个人走来,看见这种情况,再三叹息,说:“对神像竟有如此侮辱和怠慢的!”于是亲自把它扶起来,用衣服擦拭干净,捧到神座上,连连下拜,才离开了.不一会儿,艾子听见庙里的小鬼说:“大王在这里作神,享受当地人的祭祀,反而受到愚蠢的人侮辱.为什么不施加祸患来谴责他?”大王说:“那么,祸患应该施加给后来的那个人.”小鬼又说:“先来的人用脚踩大王,再没有比这个侮辱更大的了,你对他却不施加祸患.后来的人,是尊敬大王的,你反而要对他施加祸患.为什么呢?”大王说:“先来的人已经不信神了,我又哪敢对他施加祸患呢!” 艾子说:“真是鬼怕厉害人哪!”
还有什么不明白的地方再问我.
阅读下面一首诗,完成 阅读下面一首诗,完成下面各题. 月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行,边秋一雁声.露从今夜白,月是故乡明.
阅读下面一首诗,完成
阅读下面一首诗,完成下面各题.
月夜忆舍弟
杜甫
戍鼓断人行,边秋一雁声.露从今夜白,月是故乡明.
有弟皆分散,无家问死生.寄书常不达,况乃未休兵.
(1)从诗中___________、___________、___________、_________和__________等句子,可以看出本诗写于安史之乱时期.
(2)作者为什么要说“月是故乡明”?
_____________________________________________
zhangwei011年前1
都是假的和 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
(1)戍鼓断人行 有弟皆分散 寄书常不达 况乃未休兵 无家问死生
(2)诗人思念故乡,感情上觉得故乡的月亮比其他地方的月亮更明,突出了诗人对故乡的热爱之情.(意对即可)
“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来.”这句话是什么意思?
“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来.”这句话是什么意思?
有点不懂
不是我们念佛佛都听得到吗?念菩萨菩萨也会来吗?
当当和来来1年前1
shengzhiwe 共回答了15个问题 | 采纳率80%
“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不以见如来.”的意思是:仅凭样貌长的像如来,或仅凭说的是如来说过的法,也就是不凭全面圆满的考证,只凭在个别条件相同时就确定如来的办法,不是正确的办法,这样会导致错认如来的!
含义是一定要把如来所具有的特征了知圆满,这样才不会上那些假如来的当!
另外,在认识上一但出现不圆满,认识必定会落入片面,而片面就会引发误解,由误解指导下的行为必然执着,就象把鬼子误认成八路,谁说不应该就会跟谁急,这一急就是执着!
《潜夫论.慎微篇》译文非独山川也,人行亦然,有布衣积善不怠,必致颜闵之贤;积恶不休,必致桀跖之名.非独布衣也,人臣亦然,
《潜夫论.慎微篇》译文
非独山川也,人行亦然,有布衣积善不怠,必致颜闵之贤;积恶不休,必致桀跖之名.非独布衣也,人臣亦然,积正不倦,必生节义之志;积邪不止,必生暴弑之心.非独人臣也,国君亦然,政教积德,必致安泰之福;举措数失,心致危亡之祸.故仲尼日:“汤、武非一善而王也,桀、纣非一恶而亡也.三代之废兴也,在其所积.积善多者,虽有一恶,是为过失,未足以亡.积恶多者,虽有一善,是为误中,未足以存.
只爱你的人11年前1
玄豹 共回答了20个问题 | 采纳率70%
非独山川也,人行亦然,有布衣积善不怠,必致颜闵之贤;积恶不休,必致桀跖之名.非独布衣也,人臣亦然,积正不倦,必生节义之志;积邪不止,必生暴弑之心.非独人臣也,国君亦然,政教积德,必致安泰之福;举措数失,心致危亡之祸.
故仲尼日:“汤、武非一善而王也,桀、纣非一恶而亡也.三代之废兴也,在其所积.积善多者,虽有一恶,是为过失,未足以亡.积恶多者,虽有一善,是为误中,未足以存.
我不知道.大概就是说:
不只是高山河流,在人间也是一样,如果一个平民百姓能坚持做善事,一定会成为像颜回与闵损(他们俩都是孔子的徒弟)一样贤良的人.而不断地做坏事,必定会像夏桀(一个夏朝的暴君,独裁者)和盗跖(一个春秋时期的小偷)那样背上骂名.不只是平民百姓,为人臣子也是一样,不断地维护公正,一定会形成正义的气节.不停地为非作歹,就一定会形成残暴杀戮的习惯.不只是为人臣子,当国王的也一样,以良好道德来统治国家,一定会招来国泰民安的福气,而推行的政策经常有失误,就一定会导致国家灭亡的灾难.
所以仲尼(就是孔子拉.他的小名)说过:“汤(商朝的国王)和武(周武王,周朝的国王)并不是因为只做了一件好事,就当上国王的.而桀(夏桀,夏朝的暴君)、纣(商纣王,商朝的暴君)也不是因为只做了一件坏事而导致亡国的.三个朝代的灭亡与兴盛,都是在于累积.善事如果做得多,偶尔做了一件坏事,也只能算是失误,不足以导致灭亡.而坏事做多了,偶尔做了一件善事,也只能算是不小心做的,不足以求得生存.
///.翻错了莫怪我.
用惯性的知识解释:人行走时被障碍物绊倒会前倾
用惯性的知识解释:人行走时被障碍物绊倒会前倾
用惯性的知识解释:汽车突然开动或加速时乘客会向后仰?
Scenery11年前1
背上蝴蝶飞 共回答了12个问题 | 采纳率100%
很明显,这是一个初中物理惯性习题.其实回答不要太复杂,它考查的只是你对知识的灵活运用而已.人行走时以一定的速度v前进,由于碰到障碍物,脚先受力而停止运动,而人的上身由于惯性还要继续保持原来的速度前进,所以行走时被障碍物绊倒,人会向前倾.
补充题目道理依然:汽车开动或加速前,乘客的身体与车保持静止状态或原来的运动速度不变,当汽车开动或加速时,人的上身由于惯性,要保持原来的静止状态或运动速度不变,所以会向后仰.
一条人行道长40m,宽2.5m.如果在这条人行路上铺一种上底20cm,下地40cm、高20cm的梯形砖,至少需要多少块?
一条人行道长40m,宽2.5m.如果在这条人行路上铺一种上底20cm,下地40cm、高20cm的梯形砖,至少需要多少块?(得数保留整数)
blueskygrass1年前1
mfdwl 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%
你这个题缺乏一个参数,这个砖是立体的,但你只给了个平面体型的数据---你给出的体型上下底、高度数值是砖侧面的吧,那砖的上表面的长宽数据呢?你试着在纸张上画个立体图看看,是不是少了描述?
月夜忆舍弟阅读答案月夜忆舍弟戍鼓断人行,边秋一雁声.露从今夜白,月是故乡明.有弟皆分散,无家问死生.寄书长不达,况乃未休
月夜忆舍弟阅读答案
月夜忆舍弟
戍鼓断人行,边秋一雁声.露从今夜白,月是故乡明.
有弟皆分散,无家问死生.寄书长不达,况乃未休兵.
1.用自己的话说说"有弟皆分散,无家问死生"的意思.
2."月是故乡明"是流传千古的名句,不知曾被多少人来表达自己的心声.请问:故乡的月亮比外面看到的更亮吗?你是怎样理解这句诗句的?
3.这首诗里,你除了体会到使人思念弟弟、思念故乡的感情之处,你还体验到什么?
4.古代咏月的诗数不胜数,你能写几句吗?(俩句以上)
vv害了我1年前3
cuobuliao 共回答了18个问题 | 采纳率100%
1.这两句是说,由于战乱,致使我们弟兄分散在各地,连消息都极难得到;家已不存,兄弟彼此之间都不知道是死是生.
2.不是的,这是心理作用,其实就是作者思念家乡,所以觉得故乡的月亮格外的明亮,来表达自己对家乡的思念,眷恋之情.
3.对离乱的感慨之情.作者描写的既是自己,也是饱经战乱的百姓,这也体现了作者忧国忧民的情怀
4.海上生明月.天涯共此时
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西
但愿人长久,千里共婵娟
戍鼓断人行怎么念
wuhanewei1年前4
pzsuperman 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%
戍鼓/断人行(shù gǔ /duàn rén xíng)
1.戍鼓:戍楼上的更鼓.2.断人行:指鼓声响起后,就开始宵禁.
请走人行到等这些标语译成英语怎么说?最好多几个标语~
请走人行到等这些标语译成英语怎么说?最好多几个标语~
请你们翻译的多点啊
YimingCh11年前3
凌幽晗 共回答了20个问题 | 采纳率95%
走人行道 pavement是人行道
please walk on the pavement 或Pedestrians use crossing
(开头自己大写,偷懒ing)
请勿践踏草坪keep off the grass
保持安静be quiet
禁止吃喝no eating or drinking
禁止触摸do not touch
禁止吸烟no smoking
禁止乱扔杂物no littering
禁止停车no parking
危险 danger
禁止攀爬no climbing
禁止拍照don't take phones
其实有技巧,标语如果是“不要”“请勿”“禁止”等否定句,开头用NO,则后面用动词加ing,如禁止停车,停车是park your car,则只用park,并再其后面加ing成了parking,如果是开头用don't,也就是do not,则后面跟短语,如禁止拍照,拍照是take phones ,则直接跟take phones .如果是请怎么样怎么样,则please+动词短语,如请走人行道,则please+walk on the pavement,walk on the pavement是走人行道.不知道有没有帮上忙,祝你寒假愉快!
绪遂单骑从数人行,旬日至南甸,峻险不可骑,乃斩棘徒步引绳以登的翻译成现代汉
zxc212331年前1
streetfire2000 共回答了23个问题 | 采纳率91.3%
绪 于是和同行的几个人骑着马,不过几日就到了南甸,南甸山路险峻不能骑行,于是斩断荆棘徒步用绳子登顶。
如图所示,某学校的教学楼前有一块矩形空地ABCD,其长为32米,宽为18米,现要在此空地上种植一块矩形草坪,三边留有人行
如图所示,某学校的教学楼前有一块矩形空地ABCD,其长为32米,宽为18米,现要在此空地上种植一块矩形草坪,三边留有人行道,人行道宽度为a米与b米(a与b均不小于2米),且要求“转角处”(图中矩形AEFG)的面积为8平方米.
(Ⅰ)试用a表示草坪的面积S(a),并指出a的取值范围;
(Ⅱ)如何设计人行道的宽度a、b,才能使草坪的面积最大?并求出草坪的最大面积.
洛可可的猫1年前1
艳儿菲菲 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
解题思路:(I)利用面积,确定a,b的关系,可得a的范围,进而可表示出草坪的面积S(a);
(II)利用基本不等式,可求最值.

(Ⅰ)由条件知,ab=8,∴b=
8
a…(1分)
∵b≥2,∴[8/a≥2,∴2≤a≤4…(3分)
∴S(a)=(32-2a)(18-b)
即:S(a)=−4(9a+
64
a)+592(2≤a≤4)…(6分)
(Ⅱ)∵9a+
64
a≥2
9a•
64
a≥48…(9分)
当9a=
64
a],即a=
8
3时,上式取“=”号,则S(a)≤-4×48+592=400
即a=
8
3时,S(a)取得最大值,最大值为400.…(11分)
答:当人行道的宽度a、b分别为[8/3]米和3米时,草坪的面积达到最大,最大面积是400平方米…(12分)

点评:
本题考点: 函数模型的选择与应用;基本不等式.

考点点评: 本题考查函数模型的构建,考查基本不等式的运用,考查学生分析解决问题的能力,属于中档题.

学而不思则闰;思而不学则殆和人行必有我师的行三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之的意思
古与彤乐1年前1
怎么回事啊这 共回答了12个问题 | 采纳率91.7%
我记得不太清楚了,
只学习而不去思考就会僵硬.只思考而不去学习就会落后与别人.即便是三个人在一起也有可以做我老师的人,向他的好处学习而去处他的坏的方面.
这多是种谦虚的说法,
不要笑我啊
东坡 苏轼 赏析东坡苏轼 雨洗东坡月色清,市人行尽野人行.莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声.1.第一句在全诗中有何作用?请
东坡 苏轼 赏析
东坡
苏轼
雨洗东坡月色清,
市人行尽野人行.
莫嫌荦确坡头路,
自爱铿然曳杖声.
1.第一句在全诗中有何作用?请简要赏析.
2.请结合全诗赏析“铿然”一词的妙用.
不要一大段的哦.
心声话语1年前1
康子的ANGEL 共回答了11个问题 | 采纳率81.8%
1.简练的刻画出了一副雨后的情景,为全诗奠定了感情基调.
2.铿然是象声词,使用起来形象的描述出了用拐杖著地的声音.同时,用铿然表示作者内心的坚定,即使环境恶劣,作者也不畏艰难.
月夜忆舍弟 (唐)杜甫戍(shù)鼓断人行,边秋一雁声.露从今夜白,月是故乡明.有弟皆分散,无家问死生.寄书长不达,况乃
月夜忆舍弟
(唐)杜甫
戍(shù)鼓断人行,边秋一雁声.
露从今夜白,月是故乡明.
有弟皆分散,无家问死生.
寄书长不达,况乃未休兵.
春望
(唐)杜甫
国破山河在,城春草木深.
感时花溅泪,恨别鸟惊心.
烽火连三月,家书抵万金.
白头搔更短,浑欲不胜簪.
月夜忆舍弟中的后四句与春望的哪句诗形成了照应?表达了怎样的感情?
fghjkl1年前1
2004monkeies 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%
与烽火连三月,家书抵万金相照应,意思是由于战乱,致使我们弟兄分散在各地,连消息都极难得到;家已不存,兄弟彼此之间都不知道是死是生,表达了诗人与兄弟因战乱而分离,相互思念,牵挂的感情,以及对战争的痛恨,对饱受战乱之痛人民的同情
某市为迎接大学生冬季运动会,正在进行城区人行道路翻新,准备只选用同一种正多边形地砖铺设地面.下列正多边形的地砖中,不能进
某市为迎接大学生冬季运动会,正在进行城区人行道路翻新,准备只选用同一种正多边形地砖铺设地面.下列正多边形的地砖中,不能进行平面镶嵌的是(  )
A.正三角形
B.正方形
C.正六边形
D.正八边形
铭洋她tt1年前1
eman2373 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%
解题思路:根据几何图形镶嵌成平面的关键是:围绕一点拼在一起的多边形的内角加在一起恰好组成一个周角,对每项进行分析即可.

A、正三角形的每个内角是60°,能整除360°,能密铺;
B、正方形的每个内角是90°,4个能密铺;
C、正六边形的每个内角是120°,能整除360°,3个能密铺;
D、正八边形每个内角是180°-360°÷8=135°,不能整除360°,不能密铺.
故选D.

点评:
本题考点: 平面镶嵌(密铺).

考点点评: 此题考查了平面镶嵌,用到的知识点是:一种正多边形的镶嵌应符合一个内角度数能整除360°.

I.根据交通标志,完成下面句子.1.When (当…时候)you see(右转) 2.The sign (人行通过)
I.根据交通标志,完成下面句子.1.When (当…时候)you see(右转) 2.The sign (人行通过)
I.根据交通标志,完成下面句子.
1.When (当…时候)you see(右转)
2.The sign (人行通过) means ( 意思是 )you can ( ) the street here .
3.You can’t( ) ( ),when you see the sugn .(静止左转)
4.Tere must be a ( ) ( )near the sign .(停车)
5.Go ( ),when you see this traffic sign .( 直行 )
jsszjxy1年前1
小小ll人 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
1. turn right
2. only men, cross
3. turn left
4. bus stop, STOP
5. straight
希望能帮到你,祝更上一层楼O(∩_∩)O
有不会的欢迎再继续问我(*^__^*)
急,学佛人请进金刚经说:“若人忆音声求我,以色相见我,是人行邪,不能见如来。”那么我们不能求佛吗?诸佛入涅槃后有不可思议
急,学佛人请进
金刚经说:“若人忆音声求我,以色相见我,是人行邪,不能见如来。”那么我们不能求佛吗?
诸佛入涅槃后有不可思议神通之力还是涅槃之前?
诸佛入涅槃前保佑众生还是入涅槃后?
诸佛入涅槃前度众生还是入涅槃后?
七星伴月10111年前1
longjuanni 共回答了25个问题 | 采纳率84%
能求,想成佛的就不能那么想。涅槃之前就有,只是涅槃后更圆满,更有力。涅槃之前就保佑,涅槃后也不忘。之前之后都度。