顾恺之的绘画成就和绘画理论有哪些

D

顾恺之字长康,是晋陵无锡人.顾恺之博学有才气.人们问他会稽山水的状貌.顾恺之说道：“千山竞秀,万壑争流.草木蒙笼,好像云兴霞蔚.”顾恺之经常吃甘蔗,总是从尾部先吃直到根部.有人感到奇怪,他说：“渐入佳境.”
顾恺之特别擅长绘画,画得特别神妙,谢安非常器重他,认为是自古以来还没有人像他这样.他每次画出人物肖像,总是妙绝一时,曾经绘出裴楷肖像,在脸颊上加上三根毛,观看的人觉得神情特别美.
顾恺之特别相信小法术,认为去求就一定能得到.桓玄曾经用一片柳叶欺骗他说：“这是蝉用来遮蔽自身的,拿来遮蔽自己,别人就看不见你.”顾恺之相信桓玄没有看见自己,非常珍爱那片叶子.
因此世上传说顾恺之有三绝：才绝,画绝,痴绝.

顾恺之字长康,是晋陵无锡人.顾恺之博学有才气.人们问他会稽山水的状貌.顾恺之说道：“千山竞秀,万壑争流.草木蒙笼,好像云兴霞蔚.”顾恺之经常吃甘蔗,总是从尾部先吃直到根部.有人感到奇怪,他说：“渐入佳境.”
顾恺之特别擅长绘画,画得特别神妙,谢安非常器重他,认为是自古以来还没有人像他这样.他每次画出人物肖像,总是妙绝一时,曾经绘出裴楷肖像,在脸颊上加上三根毛,观看的人觉得神情特别美.
顾恺之特别相信小法术,认为去求就一定能得到.桓玄曾经用一片柳叶欺骗他说：“这是蝉用来遮蔽自身的,拿来遮蔽自己,别人就看不见你.”顾恺之相信桓玄没有看见自己,非常珍爱那片叶子.
因此世上传说顾恺之有三绝：才绝,画绝,痴绝

顾恺之字长康,是晋陵无锡人.顾恺之博学有才气.人们问他会稽山水的状貌.顾恺之说道：“千山竞秀,万壑争流.草木蒙笼,好像云兴霞蔚.”顾恺之经常吃甘蔗,总是从尾部先吃直到根部.有人感到奇怪,他说：“渐入佳境.”
顾恺之特别擅长绘画,画得特别神妙,谢安非常器重他,认为是自古以来还没有人像他这样.他每次画出人物肖像,总是妙绝一时,曾经绘出裴楷肖像,在脸颊上加上三根毛,观看的人觉得神情特别美.
顾恺之特别相信小法术,认为去求就一定能得到.桓玄曾经用一片柳叶欺骗他说： “这是蝉用来遮蔽自身的,拿来遮蔽自己,别人就看不见你.”顾恺之相信桓玄没有看见自己,非常珍爱那片叶子.
因此世上传说顾恺之有三绝：才绝,画绝,痴绝.
不知道这可不可以呢?……

顾恺之“痴绝”的故事可用 空前绝后 成语来形容
晋朝顾恺之,才华出众,学识渊博,他的绘画才能更是出色,闻名于世.顾恺之画人物,神态逼真,形象生动.与众不同的是,他画人物,从来不先点眼珠.有人问其原因,他说：人物传神之处,正在这个地方.一语道出了其中的诀窍,使人叹服.当时被人称为三绝：才绝、画绝、痴绝.南北朝时的梁朝,又出了一个叫张僧繇的大画家.他善画山水、人物、佛像,在当时名气很响.梁武帝建了很多寺庙佛塔,都命他作画.据说,有一次他在一个寺庙的墙上画了四条龙,却没有给龙点眼珠.旁人问他为什么不点上眼珠,他说：“恐怕点了眼珠,这些龙会破壁飞去.”众人不信,坚持要他试一试,他便点了两条,果然破壁飞去.这一传说虽夸张得近于荒诞,但说明了他作画技艺得很高超的.

他曾被当时人称为“才绝、画绝、痴绝”.顾恺之的绘画在当时享有极高的声誉.谢安曾惊叹他的艺术是“苍生以来未之有也!”
相传,有一年春天,他要出远门,于是就把自己满意的画作集中起来,放在一个柜子里,又用纸封好,题上字,交给一位叫桓玄的人代为保管.桓玄收到柜子后,竟偷偷地把柜子打开,一看里边都是精彩的画作,就把画全部取出,又把空柜子封好.两个月后,恺之回来了,桓玄把柜子还给恺之,并说,柜子还给你,我可未动.等把柜子拿回家,打开一看,一张画也没有了.恺之惊叹道：妙画有灵,变化而去,犹如人之羽化登仙,太妙了!太妙了!（《晋书.文苑.顾恺之传》）
又有一次,还是他的那位“好”朋友桓玄,非常郑重地对他说：你看,我手中拿的这片树叶,是一片神叶,是蝉用来藏身的,人拿了它,贴在自己的额上,别人就立刻看不见你了.恺之听了特别高兴,而且特别相信.随即把那片叶拿过来,贴在自己额头上.略过了一会儿,桓玄竟然在他面前撒起尿来,恺之不以为怪,反而相信桓玄看不见他了,所以才有如此动作.
义熙三年(407),恺之做了散骑常侍,心里很高兴.一天晚上,在自家院子里,看着明月当空,诗兴大发,于是便高声吟起诗来,他的邻居谢瞻,与他同朝为官,听到他的吟咏,就隔着墙称赞了他几句.好,这一称赞不要紧,恺之一时兴奋,忘了疲倦,一首接一首,一句接一句,没完没了地吟起来.谢瞻隔着墙陪着折腾了一会儿感到累了,就想回屋睡觉,于是就找了一个下人代替他和隔墙的那一位继续折腾.人换了,调变了,恺之不知有变,就这样,一直吟咏到天亮才罢休.

东晋时期杰出的人物画家:顾恺之

D

B

渐入佳境.
释 义 原指甘蔗下端比上端甜,从上到下,越吃越甜.后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚.
出 处 《晋书·顾恺之传》：“恺之每食甘蔗,恒自尾至本,人或怪之.云：‘渐入佳境.’”
吴承恩《西游记》第八十二回：“行过了许多亭阁,真是个渐至佳境”～.（明·）
近义词 佳境渐入、渐至佳境

C

本题考查的是顾恺之的相关情况，他的代表作是《女史箴图》。《步辇图》是唐朝画家阎立本的代表作，不符合题干要求，故选c项。

C

《女史篇图》是顾恺之的作品。

B

A

A项中的顾恺之是魏晋时期东晋的著名画家。故答案为A。

王羲之（303—361）：东晋时期；
张仲景（约150—219）：东汉末期；
华佗（约145—208）：东汉末期；
顾恺之（348—409 ）：东晋时期；
祖冲之（429—500）：南北朝时期.
历史分期可大可小,如果说以魏晋南北朝时期（220—589）为标准,那王羲之、顾恺之、祖冲之三人为同一时期的人.华佗和张仲景同为东汉末年名医,是同一时期的人.

是吴道子

B

B是以人物画为主

张衡,都是数学家

1．（1）好像（2）常常（3）擅长（4）流传、传说（意对即可）
2．A
3．（1）（顾恺之）每每画起人像，在当时都是极好的。
　 （2）（顾恺之）认为追求它一定会得到。（意对即可）
4．画绝　痴绝

D

个人认为是顾恺之好

顾恺之的人物画,强调传神,注重点睛.认为传神写照,正在阿堵（指眼珠）中.其笔迹紧劲连绵,如春蚕吐丝,又如春云浮空,流水行地,皆出自然,通称为高古游丝描.着色则以浓色微加点缀,不求藻饰.他善于用睿智的眼光来审察题材和人物性格,加以提炼,因而他的画具有一定的思想深度,耐人寻味.
吴道子打破了长期以来历代沿袭顾恺之的那种游丝线描法.吴道子开创兰叶描,用笔讲究起伏变化,和内在的精神力量.他在创作的时候,处于一种高度兴奋与紧张状态,很有点表现主义的味道.

顾恺之著名之处在于其提出的绘画理论,“以形写神“ 是他本人倡导的绘画方法和理念,

1．（1）好像（2）常常（3）擅长（4）流传、传说（意对即可）
2．A
3．（1）（顾恺之）每每画起人像,在当时都是极好的.
　 （2）（顾恺之）认为追求它一定会得到.（意对即可）
4．画绝　痴绝

l．（1）好像（仿佛）；
（2）常常；
（3）擅长；
（4）流传，传说
2．A
3．（1）（顾恺之）每每画起人像，在当时都是极好的。
（2）（顾恺之）认为追求它一定会得到。
4．画绝；痴绝

司马昭,是曹魏时的人物.其子司马炎建立晋朝.其他人都是

顾恺之字长康,是晋陵无锡人.顾恺之博学有才气.人们问他会稽山水的状貌.顾恺之说道：“千山竞秀,万壑争流.草木蒙笼,好像云兴霞蔚.”顾恺之经常吃甘蔗,总是从尾部先吃直到根部.有人感到奇怪,他说：“渐入佳境.”
顾恺之特别擅长绘画,画得特别神妙,谢安非常器重他,认为是自古以来还没有人像他这样.他每次画出人物肖像,总是妙绝一时,曾经绘出裴楷肖像,在脸颊上加上三根毛,观看的人觉得神情特别美.
顾恺之特别相信小法术,认为去求就一定能得到.桓玄曾经用一片柳叶欺骗他说：“这是蝉用来遮蔽自身的,拿来遮蔽自己,别人就看不见你.”顾恺之相信桓玄没有看见自己,非常珍爱那片叶子.
因此世上传说顾恺之有三绝：才绝,画绝,痴绝

1、（1）好像（仿佛）　（2）常常　（3）擅长　（4）流传，传说
2、A
3、（1）（顾恺之）每每画起人像，在当时都是极好的。
　 （2）（顾恺之）认为追求它一定会得到。（意对即可）
4、画绝　痴绝

B

D

A

郑板桥

三国人物：孙权、 曹丕
两晋人物：苻坚、 王羲之、顾恺之
南北朝人物：拓跋宏、祖冲之、郦道元
分类标准是人物所处的历史时期.

来源于历史故事及文学作品

D

顾恺之的人物画,强调传神,注重点睛.认为传神写照,正在阿堵（指眼珠）中.其笔迹紧劲连绵,如春蚕吐丝,又如春云浮空,流水行地,皆出自然,通称为高古游丝描.着色则以浓色微加点缀,不求藻饰.他善于用睿智的眼光来审察题材和人物性格,加以提炼,因而他的画具有一定的思想深度,耐人寻味.顾恺之是继东汉张衡、蔡邕等以来所有士大夫画家中成就最突出的画家.他总结了汉魏以来民间绘画和士大夫画的经验,把传统绘画向前推进了一大步.与他同时代的谢安对他的评价极高,认为“顾长康画,有苍生来所无”.对于顾恺之的画艺,谢赫在《画品》中仅置之于第三品,评价不高,因而引起稍后的姚最以至唐代李嗣真等人的不平,认为这是“曲高和寡”,任意抑扬,应将顾恺之与陆探微“同居上品”.唐代张怀瓘有一段评论说：“像人之美,张（僧繇）得其肉,陆（探微）得其骨,顾（恺之）得其神,以顾为最.”这段评论对后世颇有影响,差不多已成为定论.

In the near Shanghai,there is a shining pearl,it is my hometown,wuxi.
Wuxi lived many ancient celebrity:qian zhongshu,XueFuCheng,gu kaizhi,xu xiake.There are many scenic spots:XiHui park,liyuan,YuanTouZhu.Among them is the most famous YuanTouZhu,especially changchun bridge.When you based on the bridge,looking into the distance,is really eyeful spring:the numerous small and exquisite of the lake YingHuaBan disordered do not have a poetic flavour.Hong mei also unwilling fall behind,one QiaoLi trees,some look up at the sky,some looking down at the lake,some narcissistic,some by a group...Charm enough but,enchanting and moving.And that is a magnolia cloying sentiment,in sleek surrounded by green leaves,the countless pure have to QianChenBuRan element flower standing proudly branches,like water lotus,such as silk,like yarn,like jade.This tree,4,one of the beach,flowers,is like a handyman for changchun bridge weaving voice a colorful long cloak.This beautiful and full of fragrant "long cloak" to the lakes and mountains YuanTouZhu up is how bright,how rich and gaudy!Slowly forward,I as if place oneself in a beautiful kaleidoscope,also like flowers in the river of soaring.
I love you,wuxi.

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小题1:(4分)(1)好像(2)常常(3)擅长(4)流传、传说(每小题1分，意对即可)
小题1:（1）(顾恺之)每每画起人像，在当时都是极好的。
（2）(顾恺之)认为追求它一定会得到。（每句各3分）
小题1:(2分)画绝 痴绝(每点1分)

参考译文：
　 顾恺之字长康，是晋陵无锡人。顾恺之博学有才气。人们问他会稽山水的状貌。顾恺之说道：“千山竞秀，万壑争流。草木蒙笼，好像云兴霞蔚。”顾恺之经常吃甘蔗，总是从尾部先吃直到根部。有人感到奇怪，他说：“渐入佳境。”
顾恺之特别擅长绘画，画得特别神妙，谢安非常器重他，认为是自古以来还没有人像他这样。他每次画出人物肖像，总是妙绝一时，曾经绘出裴楷肖像，在脸颊上加上三根毛，观看的人觉得神情特别美。
顾恺之特别相信小法术，认为去求就一定能得到。桓玄曾经用一片柳叶欺骗他说： “这是蝉用来遮蔽自身的，拿来遮蔽自己，别人就看不见你。”顾恺之相信桓玄没有看见自己，非常珍爱那片叶子。
因此世上传说顾恺之有三绝：才绝，画绝，痴绝

B

顾恺之擅长人物画。《洛神赋图》据曹植的赋画的，画中曹植和随从在岸上遥望水上飘逸窈窕的洛神和各种神仙怪物，所以还是人物画。选B.

才绝,画绝,痴绝
这个是我从百度上抄的~
不过我很崇拜顾恺之呵呵
就可以了解很多关于他的东西了

C

B

顾恺之字长康,是晋陵无锡人.顾恺之博学有才气.人们问他会稽山水的状貌.顾恺之说道：“千山竞秀,万壑争流.草木蒙笼,好像云兴霞蔚.”顾恺之经常吃甘蔗,总是从尾部先吃直到根部.有人感到奇怪,他说：“渐入佳境.”
顾恺之特别擅长绘画,画得特别神妙,谢安非常器重他,认为是自古以来还没有人像他这样.他每次画出人物肖像,总是妙绝一时,曾经绘出裴楷肖像,在脸颊上加上三根毛,观看的人觉得神情特别美.
顾恺之特别相信小法术,认为去求就一定能得到.桓玄曾经用一片柳叶欺骗他说： “这是蝉用来遮蔽自身的,拿来遮蔽自己,别人就看不见你.”顾恺之相信桓玄没有看见自己,非常珍爱那片叶子.
因此世上传说顾恺之有三绝：才绝,画绝,痴绝.

B

鞠躬尽瘁 诸葛亮
精忠报国 岳飞
才高八斗 谢灵运
斗酒百篇 李白
渐入佳境 顾恺之
因材施教 孔子

鞠躬尽瘁 诸葛亮
精忠报国 岳飞
斗酒百篇 李白
渐入佳境 顾恺之
因材施教 孔子

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