殷勤的近义词殷勤,懊悔,莽撞,窘相,摩挲,陡然的近义词.颓唐,踌躇,疑惑,增恶,断定,顽强的反义词.

解题思路：不论夜叉还是哪吒臂加头的个数都是：1+8=9个或3+6=9个，所以夜叉和哪吒总共有（36+108）÷9=16个，假设都是夜叉共有臂8×16=128条，比实际多了128-108=20条，因为把哪吒看作夜叉，每个多算了8-6=2条，所以哪吒有20÷2=10个，则夜叉有16-10=6个，据此解答即可．

不论夜叉还是哪吒臂加头的个数都是：1+8=9（个）或3+6=9（个），
夜叉和哪吒总共有（36+108）÷9=16（个）
哪吒：（128-108）÷（8-6）
=20÷2
=10（个）
夜叉：16-10=6（个）
答：有6个夜叉，有10个哪吒．

点评：
本题考点： 鸡兔同笼．

考点点评： 此题属于典型的鸡兔同笼问题，解答此类题的关键是用假设法，也可以用方程进行解答．本题关键是求出夜叉和哪吒总共有多少个．

（1）描写人物的神态：殷勤 严肃 惊异 慈祥
（2）描写人物的外貌：矮小 结实 抖擞 颓唐 恭敬
（3）描写人物的心理：舒服 懊悔 踌躇 憎恶 疑惑

选A,或者是勤劳、一丝不苟、竭尽全力

第一个问题应是首句,后面百度一下很全面的.

1、本文围绕辣椒的生长展开叙述,请结合文章内容简要分析行文思路.
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2、图章般大小的花坛里埋过芒果核、李子核、樱桃核以及内植木瓜对表现辣椒有何作用?
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3、试从修辞角度,为文中画线句子写一段赏析语,不少于50字.
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4、联系语境,说说第⑥段在内容和结构上的作用.
________________________________________________________________________________________
5、联系实际谈谈你对第⑨段的理解.
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6、一株辣椒本为平凡之物,作得却能摹其形,状其神使之风采卓著.这是一种什么写作手法?本文寄托了作者怎样的思想感情?
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题型：阅读理解与欣赏难度：中档来源：福建省期中题1、本文围绕辣椒的生长展开叙述,请结合文章内容简要分析行文思路.
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2、图章般大小的花坛里埋过芒果核、李子核、樱桃核以及内植木瓜对表现辣椒有何作用?
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3、试从修辞角度,为文中画线句子写一段赏析语,不少于50字.
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4、联系语境,说说第⑥段在内容和结构上的作用.
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5、联系实际谈谈你对第⑨段的理解.
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6、一株辣椒本为平凡之物,作得却能摹其形,状其神使之风采卓著.这是一种什么写作手法?本文寄托了作者怎样的思想感情?
________________________________________________________________________________________ 题型：阅读理解与欣赏难度：中档来源：福建省期中题1、文章先描写辣椒长枝叶、开花、结果时的形态特征,再赞美其品质,最后由物及人含蓄地抒发情感.（意思对即可）
2、用芒果核、李子核、樱桃籽的“无果而终”反衬、辣椒的顽强生命力；木瓜占据的花坛中,辣椒仅屈居一隅,竟能开花结果,侧面表现出它虽渺小但不卑微,全力尽责地对待生命历程.（意思对即可） 3、示例：划线句运用拟人的修辞手法,麻雀“谈三论四”,辣椒“怯生生”、“深呼吸”、“伸胳膊腿”、“蹿”,赋予了麻雀叽叽喳喳品头论足和辣椒内敛、谦虚、自强的特点,使人读之自然亲切,妙趣横生.（意思对即可）
4、⑥段在内容上揭示了辣椒的品质,凸现中心；结构上承上启下.（意思对即可）
5、表达了作者所追求的一种“辣椒”精神,即坚强隐忍的生活态度.（意思对即可）
6、托物言志.赞美辣椒生命力顽强、谦逊坚韧、默默无闻、具有责任心的优秀品质,这正是作者所崇尚和追求的.（意思对即可） 1、文章先描写辣椒长枝叶、开花、结果时的形态特征,再赞美其品质,最后由物及人含蓄地抒发情感.（意思对即可）
2、用芒果核、李子核、樱桃籽的“无果而终”反衬、辣椒的顽强生命力；木瓜占据的花坛中,辣椒仅屈居一隅,竟能开花结果,侧面表现出它虽渺小但不卑微,全力尽责地对待生命历程.（意思对即可） 3、示例：划线句运用拟人的修辞手法,麻雀“谈三论四”,辣椒“怯生生”、“深呼吸”、“伸胳膊腿”、“蹿”,赋予了麻雀叽叽喳喳品头论足和辣椒内敛、谦虚、自强的特点,使人读之自然亲切,妙趣横生.（意思对即可）
4、⑥段在内容上揭示了辣椒的品质,凸现中心；结构上承上启下.（意思对即可）
5、表达了作者所追求的一种“辣椒”精神,即坚强隐忍的生活态度.（意思对即可）
6、托物言志.赞美辣椒生命力顽强、谦逊坚韧、默默无闻、具有责任心的优秀品质,这正是作者所崇尚和追求的.（意思对即可）
1、文章先描写辣椒长枝叶、开花、结果时的形态特征,再赞美其品质,最后由物及人含蓄地抒发情感.（意思对即可）
2、用芒果核、李子核、樱桃籽的“无果而终”反衬、辣椒的顽强生命力；木瓜占据的花坛中,辣椒仅屈居一隅,竟能开花结果,侧面表现出它虽渺小但不卑微,全力尽责地对待生命历程.（意思对即可） 3、示例：划线句运用拟人的修辞手法,麻雀“谈三论四”,辣椒“怯生生”、“深呼吸”、“伸胳膊腿”、“蹿”,赋予了麻雀叽叽喳喳品头论足和辣椒内敛、谦虚、自强的特点,使人读之自然亲切,妙趣横生.（意思对即可）
4、⑥段在内容上揭示了辣椒的品质,凸现中心；结构上承上启下.（意思对即可）
5、表达了作者所追求的一种“辣椒”精神,即坚强隐忍的生活态度.（意思对即可）
6、托物言志.赞美辣椒生命力顽强、谦逊坚韧、默默无闻、具有责任心的优秀品质,这正是作者所崇尚和追求的.（意思对即可）

1.炉中煤
2.我自从重见天光,我常常思念我的故乡,我为我心爱的人儿,燃到了这般模样!
3.祖国

C

（1）“衔”字使庭草拟人化,让人觉得其富有生命力,能“衔秋”暗自伤春悲秋,显得妙不可言 （2）有一句话说“一切景语皆情语”,作者心有所甘,由“豆花、引蔓”作寄托,表现自己“似解通邻好、殷勤远过墙”的心意. （具体还得看是多少分的题目,然后根据分数作答更好）

青鸟殷勤为探看

无题·相见时难别亦难
作者：李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

1.作者通过一个“衔”字,运用拟人手法,把无形的秋具体化（形象化）,仿佛是小草伸长脖子首先衔住了秋的衣角,而后秋天才会张开它金色的翅膀去拥抱整个庭院乃至世界.2．长长的豆荚蔓上缀着一朵朵淡色的小花,曲曲弯弯地爬过墙头,好象是去殷勤慰问邻家.作者把自然景物描写得如此有人情味,含蓄地表现了平时与邻居之间的和睦相处、友好往来的情形,饱含着诗人满腔的感激之情（或对村居生活的热爱之情）.

娴熟——【反】生疏 生硬【近】熟练 熟悉
轻盈——【反】笨重 臃肿【近】轻快 轻巧
飘溢——【反】内敛【近】洋溢
殷勤——【反】冷淡 冷漠【近】殷切 热情
愿对你有所帮助!

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚.

为人处事刀切豆腐四面光谁都不得罪
见人说人话见鬼说鬼话
不要把自己的喜怒哀乐放在脸上
逢人只说三分话保留七分
任何事情不要把自己真实的想法说出来表现出来要放在心里

《秋夜曲》又名《王涯》,衡塘退士照郭茂倩本将其命为〈秋夜曲〉,诗人王维通过一个女子在初秋夜思念远方的爱人而给我们描述出一幅非常美丽的秋夜鸣狰鸣钲鸣筝图：在一个桂魄初生的秋夜里,霜露微浆,空气中透出一股股沁心的凉意,寂静的夜色中,古老而飘渺的筝声在悠悠荡荡,琴韵如水,仿佛天阑,淼淼散云,杳至无极,诉说着数不尽的哀愁,透过朦胧的夜色,一袭轻罗白衣的女子低额颦眉抚弄着银筝,久久,久久.
“桂魄初生秋露微”诗歌首先从景物写起,“桂魄初生”指得是初月,“秋露微”指得是初秋,这句诗交代了时令,“自古逢秋悲寂寥”秋天总是思念的季节,中国古典诗歌中悲秋情节从楚辞〈湘夫人>湘夫人中的“兮秋风,洞庭波兮木叶下”到到李白的〈秋浦歌〉再到〈红楼梦中的〈秋窗风雨夕〉,写尽了悲欢离合,长恨人生.
“轻罗已薄未更衣”,接着诗人从景转到了人,写天已经凉下来了,暗指夜已经深了,但是只穿着轻罗的女子却未到房中更衣,这给读者留下一个疑问,通过对身上衣单跟夜凉如水的强烈对比描写,制造了一个悬念.
“银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归”这两句解答了“轻罗已薄未更衣”的疑问,殷勤久弄银筝,并非其心所愿,纯粹是消磨下孤单寂寞的时间,因为怕一个人回到房中又是难捱的孤单与寂寞,一个“怯”字说明女子独居时日已久,爱人离开她已经有一段时间了,更增添寂寞之心.
综观全诗,从“秋露微”写起,夜深应而未归,罗衣已薄应而未归,银筝久弄应归而未归三个层面的描写,最后以一句“心怯空房不忍归”解答了未归的原由,三个层面一浪推一浪,写尽了美好与热闹,但是在这个如画般美好的夜晚里却藏有一颗凄凉的灵魂,衡塘退士的一句“貌似热闹,心实凄凉”就是最好的概括.这种写法就是古代诗歌中的以乐景写哀,象〈诗经〉中的“昔我往矣,杨柳依依”和杜甫〈旅夜抒坏〉中的“星垂平野阔,月涌大江流”就是用这种艺术手法.这种手法能够把哀情推到及至.
这首诗并不是诗人王维的代表作品,但是从中我们还是可以领略王维诗歌的艺术风格的,全诗语言清而弥腻,谈而自远,大雅从容,安详合度,低吟浅唱中慑服人心,应了苏轼对王维诗歌的评价：诗中有画.
此情此景,真是“桂魄空含露,罗薄无人顾,夜久天凉时,谁怜一清曲”
奇文与您共赏!

1、这首诗的副标题（眷恋祖国的情绪）点出了这首诗的（主题）.诗人以（炉中煤）自喻,表达了（对祖国强烈热爱）的深切之情,抒发了（甘愿为祖国献身）的愿望.
2、这句话反复出现,造成了一种反复咏叹的效果,使情感渐趋热烈深沉,同时也显示了因果的脉络.首尾两句呼应,反复表达了“我”对祖国的苦恋与奉献.

这是庄稼人的珍禽,她总是殷勤地伴随着他们,在艰辛的犁沟中间,到处都有她的足迹,她为他们鼓劲,为他们歌唱希望.希望,这是我们高卢人的古老铭言,正

chong.不过呢,到底是第二声还是第四声就有不同的看法了.那我觉得是第二声.因为两个人在见面的时候,因为不能久留,所以开始聊不了几句就要先把下次在哪接头的地点时间说明白了.然后俩人就互诉衷肠.可是,时间不等人,最终还是要告别.这时,很重要的一点,就是要重新、一再地告诉对方,七月七日长生殿,不见不散.凄凉的离别,渺然的寄语.

殷勤——（褒义）殷切 热情 关心 关爱 （贬义）巴结 献媚
清澈——澄澈、清澄、清透、干净、明净、清亮 清晰 澄清 澄莹 清新

C

试题解析：A项“殷红”的“殷”读yān。B项“调兵遣将”的“调”读diào。D项“朝觐”的“朝”读cháo。

盛情款待

首联写了溪树水槛山窗,直如一副水墨山水,挥洒写意,山幽水深； 颔联写了红踯躅即杜鹃,白芙蓉即荷花,红白相称,以对比写出初秋的美丽； 颈联上句有未见之景鹤与已见之景五老峰,以未见与已见,道出所居处的清雅淡远.通首所写景物都是彼处时常可见之物,正是这些富有真实感的时常能见景物,将诗意衬托的更加真实.这是一首广为人们所称道的七言律诗.是为其好友元八在庐山下的依山傍水的庄园而作.元八,即元宗简,字居敬,有《元少尹文集》.白居易有《和元八侍御升平新居四绝句》、《欲与元八卜邻先有是赠》等作品,可以证明他们是多年要好的莫逆之交.这首小诗从作者赴友人“溪居”途中写起,层层推进,为读者展示了优美宜人的友人住所及主客欢融无间的情景.首联写诗人途中所见,是作者接近友人“溪居”时,依次观察到的外围景色.岚,是山林中的雾气,漠漠,形容弥漫的状态.因为是进行中看到的景物,便产生了如同现代电影拍摄中镜头向前推移那样的效果,潺潺的溪水,弥漫的岚气,茂密的森林,似乎是依次迎头扑面而来,极富层次感.镜头再往前推,则是措置有序的水栅,面山而凿的小窗.虽是短短的两句,却写了诗人次第相逢的许多意象,既显得气势阔大,又渲染了庄园所在位置的幽邃.颔联是将视线推进到主人溪居的周围,是实写环绕溪居的近景.踯躅,即杜鹃花,春天开红花,故称“红踯躅”；“芙蓉”,此处当指木芙蓉,落叶灌木,又称木莲,以别于荷花之称芙蓉,秋天开白、黄或淡红色花.这一联通过杜鹃、芙蓉的描写,为读者展现了一幅夏秋之交时的优美境界.诗人很懂得作画构图敷彩的美学原理,选取红白两色入诗,对比鲜明,色彩效果十分强烈.同时分别用“尚开”“初结”来修饰,又造成此开彼落、绵延不绝的效果,似乎溪居永远有鲜花多情地围绕着.诗的颈联转入虚写.溪居是依山傍水,建在庐山附近的庄园,通过前面的刻划,已经造成人间仙境的气氛,这一联则更强化了这种效果.“千年鹤”用丁令威的典故.据《搜神后记》载,汉辽东人丁令威,学道成仙后化鹤归来,落在城门华表柱上,有少年欲射之,鹤乃飞鸣作人语说∶“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归,城郭如故人民非,何不学仙冢累累.”此处借用这个典故,显示出庄园的主人是个看破红尘,超然世间沧桑变化的非凡人物.“影落”句则是说,处于这个淡雅绝俗的居室中,饮酒品茶之际,亦可远眺窗外的山川景物,已是令人惬意神往之事,更为奇妙的是,远处的五老峰影却能倒映在杯子中,溪居的明净便自不待言了.此处着一“落”字,尤为神妙,似乎五老峰（庐山南面峰名）影是一个物体,会落入杯中.想象之奇,令人叹为观止.全篇以“更愧殷勤留客意,鱼香饭细酒香浓”作结,刻划主客开怀畅饮,其乐融融的情景,进一步显示了溪居及其主人的可爱.作品将宏观远视与近景特写相结合,鲜明地刻划了友人居处环境的优美、不俗.尤其是颈联对仗工整,想象奇妙,用典不露痕迹,于亦虚亦实之中,产生了令人神往的境界,读来韵味无穷.《唐宋诗醇》评此诗说∶“通首娟净,腹联对句更超妙”,良为有得之论.实际上,古诗按字面意思理解就可以了,没有翻译的

朴素----华丽 警惕----放松 抬举----贬低 伶俐-----愚笨 容易-------困难
沮丧-----自信 爱慕-----厌恶 舒适-----艰苦 漫不经心------聚精会神
结结巴巴-----出口成章 威风凛凛----------文质彬彬

伊州歌
王维
清风明月苦相思,荡子从戎十载余.
征人去日殷勤嘱,归雁来时数附书.
表面大意应该如此吧：
一个清风明月的良宵,一位女子在苦苦思念她的丈夫.她远征在外的丈夫已经从军十几年了.
她丈夫远征离开的那天她嘱咐他要多寄信来.大雁归去的时候她数着远征在外的丈夫寄来的书信.
没学过..可能有点问题

C

王维《伊州歌》赏析清风明月苦相思,荡子从戎十载余.征人去日殷勤嘱,归雁来时数附书.　　“伊州”为曲调名.王维的这首绝句是当时梨园传唱的名歌,语言平易可亲,意思显豁好懂,写来似不经意.这是艺术上臻于化工、得鱼忘...

重阳时节,汴梁城（天边金掌暗示首都）里秋气已深,白露成霜.秋云漂浮,随着南飞的大雁而拉长.汴梁的风俗与故乡临安很相似,便趁着这重阳节的歌舞筵席作一次强颜欢笑吧.
佩带着兰花,插着菊花,唉,回想起过去的狂放不羁,是该好好的总结下自己的过去了.借酒消愁吧,一醉之后就忘了这些悲伤了,可这又岂是易事?听到清雅优美的歌唱,便忍不住要悲叹,这岂非是自伤身体,戒之,慎之,切不可再如此了!

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我的梦留在了昨天,今天的我只剩下一副行尸走肉,苟延残喘,悲!

请使用百度词典~

（1）衔.作者通过一个“衔”字,把无形的秋具体化了,仿佛是小草伸长脖子首先衔住了秋的一角,而后秋天才会张开它金色的翅膀去拥抱整个庭院乃至世界.
（2）作者通过描写缀着淡色小花的豆荚藤蔓弯弯曲曲地越过墙头,伸向隔壁的景象,含蓄地表现了平时与邻居之间和睦相处,友好往来的情形,饱含了诗人满腔的感激之情.

我对那些东西很冷淡,没有热情,他才关心这些,非常可以不这样.

春天里,草发芽了,为大地点缀绿色的外衣,以求得到大地的赞赏.

为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔

巴结 奉承
考虑 推敲

殷勤的近义词是奉承,顽强的近义词是坚强,或者顽固.

殷勤 热情
奇特 奇异
顽强 坚强
如同 仿佛

⑴送⑵客路逢春不当春

我喜欢在下小雨时踩过小小的水窝, 乌云像个爱哭的孩子,一直低声地啼哭着

解题思路：不论夜叉还是哪吒臂加头的个数都是：1+8=9个或3+6=9个，所以夜叉和哪吒总共有（36+108）÷9=16个，假设都是夜叉共有臂8×16=128条，比实际多了128-108=20条，因为把哪吒看作夜叉，每个多算了8-6=2条，所以哪吒有20÷2=10个，则夜叉有16-10=6个，据此解答即可．

不论夜叉还是哪吒臂加头的个数都是：1+8=9（个）或3+6=9（个），
夜叉和哪吒总共有（36+108）÷9=16（个）
哪吒：（128-108）÷（8-6）
=20÷2
=10（个）
夜叉：16-10=6（个）
答：有6个夜叉，有10个哪吒．

点评：
本题考点： 鸡兔同笼．

考点点评： 此题属于典型的鸡兔同笼问题，解答此类题的关键是用假设法，也可以用方程进行解答．本题关键是求出夜叉和哪吒总共有多少个．

1.殷勤-殷切 踌躇-犹豫 疑惑-迷惑 憎恶-憎恨 断定-认定 顽强-坚强
2.颓唐-精神 踌躇-果断 疑惑-清楚 憎恶-喜爱 断定-猜疑 顽强-脆弱
3.撕心裂肺
花言巧语
上天入地
出神入化

解题思路：不论夜叉还是哪吒臂加头的个数都是：1+8=9个或3+6=9个，所以夜叉和哪吒总共有（36+108）÷9=16个，假设都是夜叉共有臂8×16=128条，比实际多了128-108=20条，因为把哪吒看作夜叉，每个多算了8-6=2条，所以哪吒有20÷2=10个，则夜叉有16-10=6个，据此解答即可．

不论夜叉还是哪吒臂加头的个数都是：1+8=9（个）或3+6=9（个），
夜叉和哪吒总共有（36+108）÷9=16（个）
哪吒：（128-108）÷（8-6）
=20÷2
=10（个）
夜叉：16-10=6（个）
答：有6个夜叉，有10个哪吒．

点评：
本题考点： 鸡兔同笼．

考点点评： 此题属于典型的鸡兔同笼问题，解答此类题的关键是用假设法，也可以用方程进行解答．本题关键是求出夜叉和哪吒总共有多少个．

殷：yin(第一声）.勤：qin(第二声）

“殷勤”二字,用了是拟人化手法
结合全诗来看,表达了作者壮志难酬,报国无门,却又阻止不了时间的流逝的人生悲凉感慨.

chong 2声
分别的时候又一次的叮咛

1.至爱的故事 (这里指不止一个的故事)
2.破碎的玻璃鞋
3.致命邂逅
4.殷勤的邻居
1.The stories to the only love
2.The broken glass shoes
3.The deadly meeting
4.solicitous neighbors

（1）这首诗抒发了诗人愁恨的情感。诗人用“柳色新”这一美景同“野店溪桥”这一荒凉寂寞的背景相对比，自然便从柳的被冷落想到人的不如意，因而就产生了愁与恨。从柳的生长过程看，长出“黄金缕”一般的千枝万条是极不容易的，是柳经过千般“殷勤”方始织就，但这番殷勤的结果不过是“带雨”“笼烟”过一春就衰老、凋残了事，这怎能不使人“愁恨”呢？
（2）运用了比喻、拟人、对比等手法。“殷勤织就黄金缕”一句说柳很“殷勤”，尚且能“织”，赋予柳以人的行为、感情，是用了拟人的手法。把柳条说成“黄金缕”是用了比喻，形象地说明柳长出千枝万条的不易，便于抒发柳枝容易衰老、凋残的愁恨。将“柳色新”这一美景同“野店溪桥”荒凉寂寞的背景相对比，突出了柳被冷落的感情；将“殷勤织就黄金缕”的不易与“带雨笼烟过一春”容易衰老、凋残相对比，突出了诗人的愁恨之情。

无

殷勤的百灵鸟,歌喉洋溢着热情,在静谧的夜里,引吭高歌.：）

祝你们愉快,新年快乐