“其子”与“邻人之父”同样的先见之明,为什么“其家甚智其子,而疑邻人之父”?对此,你有什么看法

应该是D吧,不会错的

1、亡：丢失,损失；暮：晚上,夜幕；智：以...为聪明
2、（1）晚上果然丢失了许多财物
（2）富人全家大为称赞自己儿子聪明,而怀疑邻居的父亲是偷盗之人
3、以邻为壑,独亲其亲,是人都有私心

B

闵：忧虑；为……而忧虑；
长：生长；
揠：拔；
谓：对……说；
予：我；
趋：快步而行；
槁：枯.

《大道之行也》,选自《礼记》.西汉儒家学者假借孔子名义撰写的经典.该书编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣.

译文：如今大道已经消逝了,天下成了一家一姓的财产.人们各把自己的亲人当作亲人,把自己的儿女当作儿女,财物和劳力；都 为私人拥有.

：“今大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己.大人世及以为礼,城郭沟池以为固.礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知.以功为己,故谋用是作,而兵由此起,禹汤文武成王周公...

A

宋国有个富人,天下雨把墙冲坏了.他的儿子说：“不修好,一定会有小偷来偷东西.”他邻居的父亲也这么说,天黑之后果然丢了很多财物,他的家人觉得他的儿子很聪明,却怀疑他的邻居偷了他的东西.
这就是成语：宋人疑邻的出处

Tang Xianzu,if the word disabilities,Linchuan people.Less is a good text,and sometimes were.Zhang Juzheng to his son and,LUO Hai-of Fellows to Zhang.Wen and Chen Mao Xianzu scientific name,life extension of Scholars.Xianzuxiefu to that of Mao and then repair Chung-kai and Juzheng heirs.Xianzu to Wanli 11 years before a Jinshi.Nanjing delegate Dr.Tai Chang,Li Bu principal on the move.18 years,Dili to Select Star changed Supervisors bully Bi Yan,pension and stopped a year.Xianzu,Yan Yue:"How can Supervisors do bad,His Majesty Weifu covered the potential for stem burglary by Fu-Chen,the feeling of Supervisors Xiangbei also mime shift.Yushi Ding Lu starter this field bullied by Bi,Shen Shixing He is to be Yang.Yushi Nations Qin On a bully Bi Feng Jiang,Satirizing with the official line when Xu Yuan of Exile.Transgression of a word,no not the out.So the only shameless,but in the end that self-governance .Tseuk Luk from the straight with that ruling.Baoshen if not the future,and today has been solid just wealth.Jishi Zhong Yang Feng Zhao Li Ju Huang Zheng,Zheng Giant million bribe.Arrives in Hangzhou,feast on the West Lake,Yu City prison Recommended to fish profits.Fu-Chen Nai and their fate was,the first Zhuochun advice Yuan.Jishi Zhong Hu Runing attacks Rao stretch,but the right door Yingquan,their personal,Wei see appointment.His Majesty the Select husband Supervisors bully Bi,and Des Voeux Bi-chen bully free.Husband died today,Hill said that His Majesty Unfortunately,those four:the government to Tseuk Luk-sik good category,this straight for the private door Man Tao Li,Tseuk Luk is also a pity.Qunchen fashionable,Wang know sense of shame,a pity that talented people are.Fu-Chen did not Cases of wealth to the people,not for TU,is also a pity the Gazette.Majesty's Royal world 20 years ago decades governance,and more recently to Zhang Juzheng,a private group,Xiao-ran the bad; after 10 years G,at the line to more flexible and to private groups,but the name of the bad.'s Political Unfortunately,this also.Begging legislation exclusion Wen-ju,Runing,the commandment Yu Fu-Chen,the provincial span of repentance."Dinu,Exile Xuwen Code History .Moved slightly Suichang county magistrate.26 years,or on the capital,for He naturalization.Also next year,plans to discuss the main care of.Li Zhen supervisor for the Division,not to strive,even wins government.20-year single home.
Xianzu emotional generous,good-Li,Li Sancai,Mei Guozhen.After Jie Tong Jian in a vertical,and Xianzucengdeng poor old.Sancai Governor Caojing Huai,the removal of the Ying,Xie not to.
Xianzu suggestions of next year,Fujian Qian Li Gun Fengbiao thing to have,at the line out 10 crimes,Wang Xijue language transgression.However,Xijue dare Zisui statement,when it will benefit like Li,and exclusion to thank the world.Dinu,cutting its membership.Just two months,will also stop at.

C

⑴他的母亲说：“你回去吧，等我回来，给你杀猪。”（“女”“还”）
⑵孩子是不能和他开玩笑的。孩子没有知识，等着向父母学习，听从父母的教诲。（“戏”“待”）

非也.是故圣人以德行天下,小人以巧言惑众.曾公言传身教,防微杜渐,教育后辈是乃德也,非妇人所能知矣!

对偶（对仗） 的 修辞手法.照应这句话的是 ：外举不避仇雠,内举不回亲戚.

1、①修补 ②丢失
2、富，且天雨墙坏
3、不筑，必将有盗的预言实现了

1．A
2．C
3．A

宋朝时有个人,担心他的秧苗无法成长,一副茫茫的样子回去,对周围的人说：“这些苗病了,我来帮助它们生长.”他儿子走过去看,秧苗已经枯萎了.

1 D．特与婴儿戏耳 特：不过,仅仅
2 现在你欺骗他,就是教儿子欺骗.
3.父母要用自己的行动教育孩子要言而有信,诚实待人.

曾子之妻之市①,其子随之而泣.其母曰：“女还,顾反为女杀彘②.”妻适市来③,曾子欲捕彘杀之.妻止之曰：“特与婴儿戏耳④.”曾子曰：“婴儿非与戏也⑤.婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教.今子欺之⑥,是教子欺也.母欺子,子而不信其母⑦,非所以成教也⑧.”遂烹彘也⑨.
（选自《韩非子．外储说左上》）
【注释】
①曾子(前505～前432):曾参,春秋末年鲁国人.孔子的弟子,字子舆,被尊称为曾子.性情沉静,举止稳重,为人谨慎,待人谦恭,以孝著称.曾提出"慎终追远,民德归厚"的主张和"吾日三省吾身"的修养方法.据传以修身为主要内容的《大学》是他的作品.②彘(zhì):猪.③适:往.适市来:去集市上回来.④特:不过,只是.⑤非与戏:不可同……开玩笑.⑥子:你,对对方的尊称.⑦而:则,就.⑧非所以成教也:这样做就不能把孩子教育好.⑨烹(pēng):煮.
【译文】
曾子的夫人到集市上去,他的儿子哭着闹着要跟着去.他的母亲对他说：“你先回家呆着,待会儿我回来杀猪给你吃.”她刚从集市上回来,曾子就要捉猪去杀.她就劝止说：“只不过是跟孩子开玩笑罢了.”曾子说：“妻子,可不能跟他开玩笑啊!小孩子没有思考和判断能力,要向父母亲学习,听从父母亲给予的正确的教导.现在你欺骗他,这是教孩子骗人啊!母亲欺骗儿子,儿子就不再相信自己的母亲了,这不是现实教育的方法.” 于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃.
反通返 是返回的意思
而顾 则是 等会儿 待会儿的意思

问题一没答案,如果选选b吧,都是代词,不过第一个代母亲,第二个代孩子.
二
1代词 代曾子
2就
三婴儿自己没有知识,需要从父母那里学来,听从父母的教导.
四 有必要.因为父母是孩子的第一个老师,要以身作则,说到做到.
实例,有次爸爸说带我去游乐园,结果他那天加班,不过他推了

1,对……说
2,精疲力尽,是引申义
3,我
4,快走,到……去
楼上的第三,第四个答案是错的

古时候宋国有个农夫,种了稻苗后,便希望能早早收成.
每天他到稻田时,发觉那些稻苗长得非常慢.他等得不耐烦,心想："怎么样才能使稻苗长得高,长很快呢?想了又想,他终了想到一个"最佳方法",就是将稻苗拨高几分.
经过一番辛劳后,他满意地扛锄头回家休息.然后回去对家里的人表白："今天可把我累坏了,我帮助庄稼苗长高一大截!
他儿子赶快跑到地里去一看,禾苗全都枯死了.[提示]
“拔苗助长”是人们常用的一句成语,它的出处就是这则寓言故事.自然界和人类社会都有它们发展、变化的客观规律.这些规律不以人们的意志为转移.人们只能认识它,利用它,不能违背它,改变它.违反了客观规律,光凭自己的主观意愿去办事情,尽管用心是好的,但结果必然碰壁,把事情办坏.我们都应该以宋国这个农民为戒.
[原文]
宋人有闵其苗之不长而揠之者①,芒芒然归②,谓其人曰：“今日病矣③!予助苗长矣④!”其子趋而往视之⑤,苗则槁矣⑥.——《孟子》
[注释]
①闵（mǐn）——同“悯”,担心,忧虑.长（zhǎng）——生长,成长,揠（yà）——拔.
②芒芒然——疲倦的样子.
③病——精疲力尽,是引申义.
④予——我,第一人称代词.
⑤趋——快走.往——去,到..去.
⑥槁（gǎo）——草木干枯.
译文 古时候宋国有个人,嫌禾苗长得太慢,就一棵棵的往上拔起一点,回家还夸口说：“今天我帮助苗长了!”他儿子听说后,到地里一看,苗都死了
【寓意】客观事物的发展自有它的规律,纯靠良好的愿望和热情是不够的,很可能效果还会与主观愿望相反.这一寓言还告知一具体道理："欲速则不达".

是"涉?”游泳
“垂 "将近
子只出五分,断价②良久不定
性极鄙啬

礼义以为纪,以正君臣,以 笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己,故谋用是作,而兵由此起.

将：就会的意思

（1）老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼­­—— 故人不独亲其亲,不独子其子
（2）男耕女织,丰衣足食­—— 男有分,女有归.
（3）路不拾遗,夜不闭户­—— 故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.
（4）黄发垂髫,并怡然自乐——使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,

是春秋时期孔子提出的,那时候并没有人采纳,大家都在争霸.后世也没有能做到的,除了比较单一的个别事例.总的来说比较理想化.
请采纳答案,支持我一下.

t

1、富家被盗的原因是什么?“其家甚智其子”,为什么?
是因为雨天损坏了墙壁,使盗贼有了方便之门.
儿子是什么样的人老子自然很清楚,邻人是怎么样的人却不了解,所以认为自己的儿子聪明能预先想到被盗的可能,邻人则成为他怀疑的对象.
2、读了这则寓言,你最想对文中的哪一个人发表一些感慨?
它告诫人们,如果不尊重事实,只用感情上的亲疏远近作为判断是非的标准,就会主观臆测,得出错误的结论,还会伤害自己.邻居家的老人这方面,告诉我们给别人提意见,要尽量用能让别人欣然接受的方式.同样的事发生在不同人身上却不同对待,这是不正确的.做人做事要公平,实事求是.要求公正地对待事情.

　　沈复
　　●沈复 shěn fù（1763年—1825年）,字三白,号梅逸,清乾隆二十八年生于长洲（今江苏苏州）.清代文学家.著有《浮生六记》.工诗画、散文.据《浮生六记》来看,他出身于幕僚家庭,没有参加过科举考试,曾以卖画维持生计.乾隆四十二年（公元1777年）随父亲到浙江绍兴求学.乾隆四十九年（公元1784年）,乾隆皇帝巡江南,沈复随父亲恭迎圣驾.后来到苏州从事酒业.他与妻子陈芸感情甚好,因遭家庭变故,夫妻曾旅居外地,历经坎坷.妻子死后,他去四川充当幕僚.此后情况不明.沈复既非秀才举人,也非文人墨客,他出身于“衣冠之家”,师读书,但后习幕经商,后又卖画为生,浪迹四海.《浮生六记》是他的一部自传体作品.书共六篇,故名“六记”.今已逸其二,书中记闺房之乐,见琴瑟相和、缱绻情深；记闲情雅趣,见贫士心性、喜恶爱憎；记人生坎坷,见困顿离合、人情世态；记各地浪游,见山水名胜、奇闻趣观.中国现代文学大师林语堂曾将《浮生六记》翻译成英文介绍到美国,也得到如俞平伯等名家的赞誉.
　　嘉庆十三年（公元1808年）著《浮生六记》自传体小说.
　　《浮生六记》共六卷,每卷皆有小题,依次是《闺房记乐》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》、《浪游记快》、《中山记历》、《养生记道》.今存前四记.作者以纯朴的文笔,记叙自己大半生的经历,欢愉处与愁苦处两相对照,真切动人.书中描述了他和妻子陈芸志趣投合,伉俪情深,愿意过一种布衣蔬食而从事艺术的生活,由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬,终至理想破灭,经历了生离死别的惨痛.作者继宋代李清照《金石录后序》及明代归有光《项脊轩志》之后,在《浮生六记》中以较长的篇幅记述了夫妇间的家庭生活,在中国古代文学作品中实属稀见.书中对山水园林、饮食起居均有独到的评述.
　　清道光年间,杨引传在苏州冷摊上得到此书手稿,其时后两记已亡佚.道光二十九年(1849)王韬曾为之写跋,称赞此书“笔墨之间,缠绵哀感,一往情深”.光绪三年（1877）杨引传交上海申报馆以活字版排印,距成书已70年.1935年世界书局出版的《美化名著丛刊》收有《足本浮生六记》,所补两记均是伪作.
　　编辑本段★ 浮生六记
　　《浮生六记》是清朝长洲人沈复（字三白,号梅逸）著于嘉庆十三年（1808年）的自传体小说.清朝王韬的妻兄杨引传在苏州的冷摊上发现《浮生六记》的残稿,只有四卷,交给当时在上海主持申报闻尊阁的王韬,以活字板刊行于1877年.“浮生”二字典出李白诗《春夜宴从弟桃李园序》中“夫天地者,万物之逆旅也；光阴者,百代之过客也.而浮生若梦,为欢几何?”.
　　版本
　　闻尊阁板《浮生六记》是最早的铅印板,有杨引传序和“尊闻阁王”王韬跋.杨引传序言中说“六记已缺其二”.王韬曾说少时(公元1847年前）曾读过这本书,可惜没有抄写副本,流亡香港时,常常怀念它.王韬在1877年为尊闻阁版所写的的跋中没有说少时曾见过全本.
　　1936年林语堂将《浮生六记》四篇翻译成英文,分期连载于《天下》月刊.后来又出版汉英对照单行本,并作长序言.林语堂在序言中写道“芸,我想,是中国文学上一个最可爱的女人.”还猜想“在苏州家藏或旧书铺一定还有一本全本”.
　　过后不久苏州冷摊上便来出现“全抄本”,有卷五卷六,实为后人伪作.
　　俞平伯曾根据《浮生六记》的前四篇作《浮生六记年表》.
　　《浮生六记》目录
　　卷一 《闺房记乐》
　　卷二 《闲情记趣》
　　卷三 《坎坷记愁》
　　卷四 《浪游记快》
　　卷五 《中山记历》
　　卷六 《养生记道》
　　沈复的《浮生六记》被人教版初二语文教材所收录.
　　沈复的《浮生六记》的部分篇章被人教版初一语文下册教材所收录.
　　沈复的《浮生六记》的部分篇章也同时被人教版初一语文上册教材所收录,名为《幼时记
你好、希望能帮到你哈!

仁者不遣怒其怒,不遣苦其苦.

解设夫妇X,儿女Y (6X-4)/(x-2Y)=10 (6X+12)/(X+6Y)=3 用括号连起来 解上面方程 y=3 答：有三个子女

kàng
虽然元有两个读音,都可以做动词,但是都有疏远的意思,一般读三声.意动用法有时候变音,有时候不变.
个人建议,仅供参考

这段话出自《礼记》礼运篇.这篇文章中,孔子列举了两种不同的社会——大同和小康.上面提到的情况是对小康社会的描述.这里的小康社会不同于我们现在所说的“建设小康社会”,这里的“小康”指的是人类社会进入私有制阶段,并进而进入阶级社会.与小康社会相对的是“大同”：“大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货恶其弃於地也,不必藏於己；力恶其不出於身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.”大同社会实际是对原始共产主义社会的理想化描述.

韩非子第十二中有一句：“昔者郑武公欲伐胡,故先以其子妻胡君以娱其意.”结果有人翻译成：“以前郑武公想攻打胡国,先把他的儿媳妇嫁给了胡国君主,以便讨好他.”其实这就闹笑话了,错就出在对“子”的理解上.我们现在说的“子”,常常指儿子,可是在文言文中,“子”经常指“孩子”,即,不只指儿子,还包括女儿.所以,这句话就应该翻译为：“以前郑武公想攻打胡国,先把他的女儿嫁给了胡国君主,以便讨好他.”郑武公为了实现灭掉胡国的愿望,不惜牺牲女儿的幸福,把她当作讨好敌人的工具.其实就是美人计.投其所好,用美女来麻痹敌人,使其玩物丧志,结果胡国真的被灭了.这在古代是经常可见的.
一字之差,“女儿”成了“儿媳”,闹笑话了.
附原文：
昔者郑武公欲伐胡,故先以其子妻胡君以娱其意.因问於群臣：“吾欲用兵,谁可伐者?”大夫关其思对曰：“胡可伐.”武公怒而戮之,曰：“胡,兄弟之国也.子言伐之,何也?”胡君闻之,以郑为亲己,遂不备郑.郑人袭胡,取之.
总之意思就是::以前郑武公想攻打胡国,先把他的儿媳妇嫁给了胡国君主,以便讨好他.”

古,人名
现,指善于利用人才的人
2,伯乐让他的儿子拿着《马经》画出马的的样子去找马,过了很多年都没有和画上一样的马.就回去告诉他的父亲,他的父亲又让他去找马,他找捡了一只大蛤蟆,就对他父亲说,“我得到了一只马,有一点想通,但不全像相同”伯乐说：”怎么不相同呢”他儿子回答说“他大头眼睛突出脊背缩着,但是蹄子不像画中一样.”伯乐说,这匹马喜欢跳,不错
3顺藤摸瓜

问了一个问题,我却明白了三个道理,知道了学诗可以顺言,知道了学礼可以顺行,知道了智者公平,不独亲其子.

这是往年的高考作文题。我记得是因为感情的亲疏而影响了对事物的判断。富人因为是他儿子所以就选择相信儿子而怀疑邻居。

1.助词,无意义
2.代词,指"苗"
3.代词,指"苗"
4.助词,指"的"
5.代词,指"苗"
6.代词,指"苗"
7.代词,指"苗"

【意思】　　宋国有一个富人,天下大雨,他家的墙坏了.富人的儿子说：“要是不修筑,一定会有盗贼来偷东西.”邻居家的老人也这样说.晚上,富人家果然丢失了很多东西.结果,那个富人认为自己的儿子聪明,却怀疑邻居家的老人...

有其父,必有其子

＂其家甚智其子＂因为天雨墙坏,富人儿子提出不筑会有盗,果然发生了这样的事
富人认为自己儿子聪明,其实是对儿子的一种偏爱.

A,因为"回去"
A,应为"的"

曾子的妻子上街去,他的儿子跟在后面哭着要去.曾子的妻子没有办法,对儿子说："你回去吧,我从街上回来了杀猪给你吃."
曾子的妻子刚从街上回来,曾子便准备把猪抓来杀了,他的妻子劝阻他说："我只是哄小孩才说要杀猪的,不过是玩笑罢了."
曾子说："小孩不可以哄他玩的.小孩子并不懂事,什麽知识都需要从父母那里学来,需要父母的教导.现在你如果哄骗他,这就是教导小孩去哄骗他人.母亲哄骗小孩,小孩就不会相信他的母亲,这不是教育孩子成为正人君子的办法."
说完,曾子便杀了猪给孩子吃.
赏析：曾子为了不失信于小孩,竞真的把猪杀了煮给孩子吃,目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代.但这不见得是韩非此则寓言的原意,韩非子的原意不过是宣扬他的重法守信的法制思想,要统治者制定严酷的法律,然后有法可依,有法必依,执法必严.

　　代词,他.作“教”的宾语.

他儿子跑到田边一看，田里的苗全都枯死了.
其子/趋而往视之,苗/则槁矣

雨：yù,下雨.名词用作动词.
智：聪明,聪慧,机智,这里的意思是“以为……聪明”、“觉得……聪明”

①要客观公正地听取意见,不能看意见是谁提的,而要看意见是否正确,不能因人废言.
②提建议要注意感情的亲近与疏远,如果是疏远,往往会导致认识错误.

因为这家的儿子和这家人关系亲近,而邻家的老人和这家人的关系较远.
寓意就是说的不要因为关系的远近而不同的看待人.