:"故,人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(guān)寡孤独废疾者皆有所养."谁的名言

阅读下列材料,回答有关问题.材料一：大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮

阅读下列材料,回答有关问题.
材料一：大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.
材料二：“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲的上空徘徊.全世界无产者,联合起来!”——《共产党宣言》
在材料一中,中国古代把理想社会称为什么?其核心是什么?
材料一中主张的理想社会实际是指什么社会?你喜欢这样的社会吗?说出理由
材料二中所追求的理想社会又是什么社会?根据所学知识,你认为它是一个怎样的社会?

jony8006251年前2

z60666 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%

1.大同社会；天下为公,没有剥削.
2.社会倒退到以前的原始社会.不喜欢,这样的社会,生产力极端低下,所谓的平等,是建立在大家什么都没有的“平等”之上.
3.共产主义社会；社会生产力高度发达,人们没有私心,对消费品实行“按需分配”.

1年前查看全部

《礼记》片断解读大道之行也,天下为公.先贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏

《礼记》片断解读
大道之行也,天下为公.先贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养,男有分女有归.货恶其弃于地也,不必藏于已,力恶其不出于身也,不必为已.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.

策白541年前1

32小小青66763146 共回答了20个问题 | 采纳率90%

这一段讲的是一个理想社会,即"大同"的社会.
先说的是最高标准是天下为公
圣贤和有能力的人和睦相处
每个人都不止是赡养自己的亲人,养育自己的孩子,而是关照所有其他人
所有老人都能受到照顾,所有小孩都能良好的成长
鳏夫,寡妇,单身老人,生病者,残疾人都能得到护理
男人都有一个确定的地位,女子都有归宿
货恶其弃于地也,不必藏于已,力恶其不出于身也,不必为已
这句不懂
最后是说这样就能得到一个没有动乱,没有犯罪,"道不拾遗,夜不闭户"的大同社会

1年前查看全部

故人不独亲其亲,不独子其子翻译翻译：故人不独亲其亲,不独子其子 使老有所终,壮有所用,幼有所长

光绘机1年前2

tdaney 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%

因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,

1年前查看全部

英语翻译大道之行也,天下为公.选贤与能 ,讲信修睦 .故人不独亲其亲 ,不独子其子 .使老有所终 ,壮有所用 ,幼有所长

英语翻译
大道之行也,天下为公.选贤与能 ,讲信修睦 .故人不独亲其亲 ,不独子其子 .使老有所终 ,壮有所用 ,幼有所长 .矜寡孤独废疾者皆有所养.男有分 ,女有归 .货恶其弃于地也 ,不必藏于己 .力恶其不出于身也 ,不必为己 .是谋闭而不兴 ,盗窃乱贼而不作 ,故外户而不闭 ,是谓大同.――《礼运·大同篇》,孔子

付出青春这么多年1年前1

kklooks 共回答了16个问题 | 采纳率100%

在上古所遵行的社会准则施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德.有才德的人选出来(给大家办事),人人讲求诚信,崇尚和睦.因此人们不单奉养自己的父母,不单抚养自己的子女,要使老年人能够终其天年,中年人能够为社会效力,幼童能够顺利地成长,使老而无妻的人.老而无夫的人.幼年丧父的孩子,老而无子的人.残疾人都能得到供养,男子要有职业,女子要及时婚配.人们憎恶财货被抛弃在地上的现象,却不是为独自享用;憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,总要不为私利而劳动.这样一来,就不会有人搞阴谋.不会有人盗窃财物和兴兵作乱,所以都不用关大门了,这就叫做理想社会

1年前查看全部

两句古文的翻译人不独亲其亲,不独子其子.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,天下可运于掌

lanhai9871年前1

yuren3574 共回答了15个问题 | 采纳率100%

1.人不只关心他的亲人,不只爱惜他的儿子
2.尊敬自家的老人就会想到别人家的老人,关爱自家的孩子就会想到别人家的孩子,（这样的话）天下就可以掌握在手中

1年前查看全部

英语翻译大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤

英语翻译
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养

jhb1234561年前1

来问事的 共回答了19个问题 | 采纳率100%

在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,（人人）讲求诚信,培养和睦（气氛）.因此人们不仅仅奉养自己的父母,不仅仅抚育自己的子女,使老年人能安享晚年,使壮年人能为社会效力,使孩子健康成长,使老而无妻、老而无夫、幼而无父、老而无子、残疾的人都有人供养.
“与” 通“举”

1年前查看全部

请 大道之行也拼音 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长

请 大道之行也拼音
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.

zls2171年前1

闲逛bbs 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%

dadaozhixingyetianxiaweigongxuanxianjunengxiangxinxuemvgurenbutuqinqiqinbuduziqizishilaoyousuyongzhangyousuozhangguanguaguduzhejieweisuoyangnianyouwennvyouguihuowuqiqiyudiyebubicangyujiliwubuchuyushenyebubiweijishigumoubierbuxingdaoqieluanzerbuzuoguwaiguerbubishiweidatong

1年前查看全部

人不独亲其亲，不独子其子，表示什么成语（谢谢）

人不独亲其亲，不独子其子，表示什么成语（谢谢）
人不独亲其亲，不独子其子，说的是要把奉养父母，养育儿女的心意从自己身上扩大到其他人身上，用一个成语表达就是什么？3q

77688981年前1

宝贝我想你了 共回答了21个问题 | 采纳率76.2%

老吾老以及人之老
幼吾幼以及人之幼

1年前查看全部

帮忙做几个题目（古代汉语）三、判断题（共 10 道试题,共 20 分.）V 1.“故人不独亲其亲,不独子其子.”中第一个

帮忙做几个题目（古代汉语）
三、判断题（共 10 道试题,共 20 分.）V 1.“故人不独亲其亲,不独子其子.”中第一个“亲”和第一个“ 子 ”为意动用法.
A.错误
B.正确
满分：2 分
2.“入而徐趋,至而自谢曰：‘老夫病足,曾不能疾走.’”中的“趋”是“慢走”的意思.
A.错误
B.正确
满分：2 分
3.“乃自强步 ,日三四里,少益耆食.”中“耆”通“嗜” .
A.错误
B.正确
满分：2 分
4.“或百步而后止”与“或谓之曰：‘是非君子之道也.’”中的“或”两个字用法不同.
A.错误
B.正确
满分：2 分
5.“乃自强步,日三四里,少益耆食.”中“耆”通“ 嗜 ”,意思是“喜爱”.
A.错误
B.正确
满分：2 分
6.“千金,重币也.”中“千金”是主语,“重币”是谓语.
A.错误
B.正确
满分：2 分
7.“孟尝君就国于薛.”中的“就”是“英勇就义”的意思 .
A.错误
B.正确
满分：2 分
8.“弃甲曳兵而走”与“直不百步耳,是亦走也.”中的“走”是行走的意思.
A.错误
B.正确
满分：2 分
9.“百乘,显使也.”中“百乘 ”是主语,“显使”是宾语.
A.错误
B.正确
满分：2 分
10.“邻国之民不加少.”中的“加”是副词,是“更加”的意思.
A.错误
B.正确
满分：2 分

bwl2001年前3

瘦大师的粉丝 共回答了12个问题 | 采纳率75%

01：A（错误）,是形容词活用为一般动词.
02：A（错误）,趋,小步跑的意思.
03：B（正确）,“耆”通“嗜”,喜爱的意思.
04：B（正确）.第一个指“有人”；第二个指“要么”.
05：B（正确）.参见03.
06：A（错误）,“重币”是谓语中心语,“重币也”是谓语.
07：A（错误）,就,前往的意思.
08：A（错误）,走,跑的意思,这里指奔跑.
09：A（错误）,“百乘 ”是主语,正确；“显使”是宾语,错误,“显使”与“也”连用,与“百乘”构成名词谓语句.
10：B（正确）.

1年前查看全部

孟子有一句话与人不独亲其亲,不独子其子一脉相承,是哪句话?

蜜瓜儿1年前2

qoo241 共回答了25个问题 | 采纳率80%

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,天下可运于掌

1年前查看全部

阅读下列文段，回答文后问题。　　大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修睦 故人不独亲其亲 不独子其子 使老有所终 壮有所

阅读下列文段，回答文后问题。 　　大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修睦 故人不独亲其亲 不独子其子 使老有所终 壮有所用 幼有所长 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 男有分 女有归 货恶其弃于地也 不必藏于己 力恶其不出于身也 不必为己 是故谋闭而不兴 盗窃乱贼而不作 故外户而不闭 是谓大同。 1．给下列各字注音。 睦（）矜（）分（）恶（） 2．解释下列句子中加粗的字。 （1）讲 信修 睦信：__________修：__________ （2） 货 恶其弃于地也货：__________ （3）盗窃乱 贼 而不 作 贼：__________作：__________ （4）故外户而不 闭 闭：__________ 3．给选文加标点。在“ ”内填入正确的标点符号。 4．根据对上面文段的理解，谈谈你对“大同”***的看法。 ________________________________________________

sdww11年前1

财大小哥哥 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%

1．mù　　guān　　fèn　　wù
2．（1）信：诚信　　修：培养、修致（2）货：财货（3）贼：指害人　　作：兴起（4）闭：用门闩插门。
3．，，，。，，，，，，，。，；，。，，，
4．“略”。

1年前查看全部

“人不独亲其亲，不独子其子” 怎么翻译

非昆明人1年前2

lyonqiao 共回答了4个问题 | 采纳率25%

不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女

1年前查看全部

故人不独亲其亲,不独子其子的独是什么意思?

故人不独亲其亲,不独子其子的独是什么意思?
独字有什么深刻的含义?

爱在西元前jay1年前1

雷鸣 共回答了14个问题 | 采纳率100%

单独,唯独,仅意思是说,不只是对他的亲人好或者说不只将其亲人视作自己的亲人,也不只是把他的孩子当作自己的孩子(别人的孩子也当作自己的孩子一般对他慈爱)表明此人为人宽厚,友善

1年前查看全部

＂故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所 长,矜,寡,孤,独,废疾者皆有所养,男

＂故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所 长,矜,寡,孤,独,废疾者皆有所养,男
＂故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所
长,矜,寡,孤,独,废疾者皆有所养,男有分,女有归.＂这句话同孟子中的哪句名言有异曲同工之妙?

田园煮落雁1年前1

A20012718 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%

老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼.

1年前查看全部

下面朗读停顿有误的一项是 a天下/为公,选贤/与能 b不独亲/其亲,不独子/其子 c货/恶其/弃于

下面朗读停顿有误的一项是 a天下/为公,选贤/与能 b不独亲/其亲,不独子/其子 c货/恶其/弃于
下面朗读停顿有误的一项是
a天下/为公,选贤/与能
b不独亲/其亲,不独子/其子
c货/恶其/弃于地也,不必/藏于己
d是故/谋闭/而不兴

ljmlove1年前1

gracekaka 共回答了16个问题 | 采纳率100%

c

1年前查看全部

南怀瑾先生《白话易经》中说周公是文王的独子,怎么回事?

konxic1年前1

yesterdayyjc 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%

几千年的事了,代代相传,难免出错!世间又有多少难以考证的事呢?即使是给出了答案的 有怎能判断正误呢?逝去的历史是不能重演的,对于许多所谓专家的结论,我一直抱着怀疑的态度! 至于文王的儿子 只需知道周公是文王之子即可!其他的无需深究!

1年前查看全部

《大道之行也》中 故人不独亲其亲,不独子其子 的两个 其

gaojia1年前4

傻蛤蟆 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%

其：他的；他自己的 这句话的意思是：所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女.

1年前查看全部

大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾

大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养,男有分,女有归.货恶有弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.
把文章划为三个层次,概括层意?

jackyyong1年前2

刀廊 共回答了19个问题 | 采纳率100%

“大道之行也……讲信修睦.”这一层是对“大同”社会的纲领性说明.“大道”,可以理解为治理社会的最高准则.这一句是总提,以下三句是分述.“天下为公”,这是说政权（也可以把社会财富包括进来）属于社会的全体成员,而...

1年前查看全部

故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养翻译

傻哥伯1年前1

笨笨佛 共回答了21个问题 | 采纳率100%

做人只应当只把自己的亲人当做亲人对待,不应当把自己的孩子当做孩子教养,而是应当使老人能够安享晚年,使中年人能够实现其价值,青年人以及小孩有自己的特长,是丧偶者、孤苦无依者、残疾人以及生病的人的生活都有保障.

1年前查看全部

大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有

大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养.
1这段讲的是什么时期的情况?
2材料中“天下为公,选贤与能”反映的是啦一制度?请举例说明.
3这个时期既然是“天下为公,选贤与能.鳏寡孤独废疾者皆有所养.“
是不是一个理想的社会?

tian561年前2

CZNLIANGff 共回答了30个问题 | 采纳率80%

春秋时期
天下为公,选贤举能,相当于一种推选制度吧
这本来就是古代社会思想家描绘的理想社会

1年前查看全部

孟子是不是有一句话与“人不独亲其亲,不独子其子”一脉相承?如果有,这句话是?

孟子是不是有一句话与“人不独亲其亲,不独子其子”一脉相承?如果有,这句话是?
我不是问“人不独亲其亲,不独子其子”的出处,而是问孟子有没有一句话与它意思类似.

a4ch1年前1

爱紫色的猫 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.
也许是这句了,前几天老师讲过的.
RACHEL不喜欢有人和我答的一样,也请大家不要那么无聊.
谢谢大家了!

1年前查看全部

不独子其子的第一的子什么意思?是第一个子啊

pbs21年前1

U绿 共回答了20个问题 | 采纳率100%

这是礼运大同篇里的句子.我记得前一句是“不独亲其亲”
第一个“子”其实是动词,古语中词汇较少,经常名词当动词用,可以解释为“疼爱（孩子）”.整句话的意思就是,不单独疼爱自己的孩子.
其实就是老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼,一样的意思.也就是说,对自己家人的亲情,要推广到别人的老人和小孩身上.
简而言之,要博爱.

1年前查看全部

英语翻译翻译文字：大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长…

英语翻译
翻译文字：
大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭.
大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己.大人世及以为礼,城郭沟池以为固.故谋用是作而兵由是起.禹、汤、文、武、成王、周公,由此选也.
妈呀,忒费劲了……

幻魔宫主人他ww1年前1

sybababa 共回答了20个问题 | 采纳率90%

在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事）,（人人）讲求诚信,崇尚和睦.因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长.这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和兴兵作乱,（家家户户）都不用关大门了,这就叫做“大同”社会.
“如今大道已经消逝了,天下成了一家一姓的财产.人们各 把自己的亲人当作亲人,把自己的儿女当作儿女,财物和劳力；都 为私人拥有.诸侯天子们的权力变成了世袭的,并成为名正言顺的礼制,修建城郭沟池作为坚固的防守.所以阴谋诡计因此兴起,战争也由此产 生了.夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王和周公旦,由此成为 三代中的杰出人物.

1年前查看全部

故人不独亲其亲 不独子其子 意义相近的名言

故人不独亲其亲 不独子其子 意义相近的名言
急

甜筒T1年前1

乐天8210 共回答了20个问题 | 采纳率100%

老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼.呵呵,乱猜的.

1年前查看全部

英语翻译《礼记·礼运》：大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有

英语翻译
《礼记·礼运》：大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.
1.选贤与能的"与"是什么意思?
2.男有分的"分"是什么意思?

没有你好好1年前1

Aaron_Joselyn 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%

"与"是依靠,依据的意思
男有分的"分"是职业之分的意思

1年前查看全部

故人不独亲数其亲,不独子其子.仿照句子,写一个结构与之相似的句子

支持971年前1

柱子_ 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%

故人内举亲其亲,外举仇其仇.

1年前查看全部

这两句可以分别用什么诗句形容?“独子一个人在猫咪幽深的竹林弹琴长啸,只有一轮明月相伴.”“只希望所有思念的人永远健康平安

这两句可以分别用什么诗句形容?
“独子一个人在猫咪幽深的竹林弹琴长啸,只有一轮明月相伴.”
“只希望所有思念的人永远健康平安,即使相隔千里,也都能共上天上的明月.”
急啊~~~~~

龙门秀1年前1

3388314bt 共回答了15个问题 | 采纳率100%

王维,竹里馆.独坐幽篁里,弹琴复长啸.深林人不知,明月来相照.
苏轼,水调歌头,但愿人长久,千里共婵娟.

1年前查看全部

《礼记·礼运》中 故人不独亲其亲,不独子其子中 故 两其 两亲 两子的意思分别是什么?

yunhaixuri1年前1

t423646183 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%

第一个“亲”：以……为亲,就是把……当作亲人,对……很亲近,名词的意动用法
第二个“亲”：名词,亲人
第一个“子”：以……为儿子,像对待儿子一样对待某人,也是意动用法
第二个“子”：名词,儿子

1年前查看全部

故人不独亲其亲,不独子其子有什么特殊含义?

吃葡萄的猫咪1年前1

m96d 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%

所以做人不单要亲近自己的亲人,不单是爱护自己的孩子.意思是说要有博爱的精神对待天下的人.

1年前查看全部

请阅读下列材料，回答问题。材料一 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有

请阅读下列材料，回答问题。 材料一 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 材料二 今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固．故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也……是谓小康。

请回答： （1）材料一、二所讲的两个时代有什么不同？

___________________________________________________________________________________________

（2）材料一中“天下为公，选贤与能”指的是哪种更替首领位置的办法？

___________________________________________________________________________________________

（3）从材料二看，更替首领位置的办法有了什么变化。出现变化的标志是什么?

___________________________________________________________________________________________

ww男1年前1

了了曲韵 共回答了20个问题 | 采纳率90%

（1）材料一讲的是“天下为公”的大同世界。材料二讲的是“天下为家”的小康之世。
（2）禅让制。
（3）启继承父位。

1年前查看全部

大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子.《礼记》告诉我们什么道理?

youngjj1年前1

枫520叶 共回答了17个问题 | 采纳率100%

　　在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事）,（人人）讲求诚信,崇尚和睦.因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女.

　　古人希望一个所谓大同的世界,这是对美好生活的向往和追求.
　　（当时是一个战乱频繁,人人生活贫苦的时代,作者写出了他对美好生活的一种向往,希望后世能有一个好的生活.)
　　文章表达了作者迫切希望出现一个太平盛世的思想感情

　　告诉我们;做人要真诚善良,不贪不骄,与他人和睦相处.

（望采纳哦---------------------------------------------------- 0~0 ）

1年前查看全部

人不独亲其亲,不独子其子 中的亲跟子古今语法的差异是什么

人不独亲其亲,不独子其子 中的亲跟子古今语法的差异是什么
我要的是古代跟现代这句亲跟子的语法差异

亲亲宠儿05021年前1

zhoupenggs 共回答了17个问题 | 采纳率100%

亲其亲：
亲2：名词,指父母.今指亲人,范围增加,词性还是名词.
亲1：名词的意动用法,以……为亲.今指“亲近”,是动词.
子其子：
子2：名词,指孩子.今指儿子、词性基本一致.
子1：名词的意动用法,以……为子.今指“儿子”,是名词.
这就是呀!

1年前查看全部

下列句子没有通假字的一项是A选贤举能B不独子其子C幼有所长D男有分女有归

edlifm1年前1

有氧精灵 共回答了24个问题 | 采纳率100%

A.应该是选贤与能 “与”通“举” 选拔
BCD都没有通假字 不知道题目是不是打错了.

1年前查看全部

耶稣是神的独子还是长子？在旧约里有证明吗？ 希伯来书1:6 再者，神使【长子】到世上来的时候，就说：“

耶稣是神的独子还是长子？在旧约里有证明吗？ 希伯来书1:6 再者，神使【长子】到世上来的时候，就说：“
神的使者都要拜他。”

约翰福音1:14 道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。
3:16 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至***，反得永生。
约翰一书4:9 　神差他独生子到世间来，使我们藉著他得生，　神爱我们的心在此就显明了。

wfwas1年前1

路一过 共回答了16个问题 | 采纳率100%

所以天主教说耶稣是人子，是先知，不承认三圣一体么。

新教为了说他是神，把雕像都搬十字架上了，这是啥？ 拜偶像啊。。。。

1年前查看全部

仿照例句结构,再写一个句子.例句:不独亲其亲,不独子其子

仿照例句结构,再写一个句子.例句:不独亲其亲,不独子其子
````5分钟内答出有重谢````!

5049377611年前3

lxvckjdlskfjlksd 共回答了16个问题 | 采纳率100%

但应老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.
这里亲、子、老、幼都活用为动词.

1年前查看全部

故人不独亲其亲,不独子其子.两个亲?两个子?各自怎么翻译?

上帝宠儿3571221年前1

jy403 共回答了23个问题 | 采纳率78.3%

两个亲,第一个”亲“是动词,亲近,热爱的意思,第二个亲是名词,亲人
两个子,第一个“子”是动词,当做孩子,第二个“子”是名词,孩子
这句就像咱们学过的那句：老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼

1年前查看全部

一、大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老所终,壮有所用,（ ）寡孤独废疾者皆有所养

一、大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老所终,壮有所用,（ ）寡孤独废疾者皆有所养.
——《礼记.礼运篇》
1.这段材料讲的是什么时期的***状况?
2.“天下为公,请你举出几个例子说明.
二、为什么海外华人都称自己为“炎黄子孙”?
回答其中的一个都可以!
（ ）不用填就可以了，只回答下面的问题
那个二题要一句话概括下来，其它的题答案尽量少一点

新魅力女人1年前3

武状元 共回答了22个问题 | 采纳率90.9%

幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养.
讲的是夏朝的事
从“天下为公”可以看出来.
天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事）

1年前查看全部

英语翻译人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养.翻译翻译,快啊.

lakewu1年前1

82947613 共回答了14个问题 | 采纳率85.7%

.因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养.

1年前查看全部

与故人不独亲其亲,不独子其子意思相同的古诗文有哪些?

看云在奔跑1年前1

上帝之翼 共回答了20个问题 | 采纳率85%

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.

1年前查看全部

仔细探究,分析句子.①故人不独亲其亲,不独子其子.②邑人奇之,稍稍宾客其父.③渔人甚异之.④愿为市鞍马,从此替爷征.⑤一

仔细探究,分析句子.
①故人不独亲其亲,不独子其子.
②邑人奇之,稍稍宾客其父.
③渔人甚异之.
④愿为市鞍马,从此替爷征.
⑤一狼洞其中.
（1）上面的句子都有哪种语言现象?
（2）这种语言现象在形式上有哪些特点?

bingdu4031年前2

虚伪的诚实 共回答了16个问题 | 采纳率75%

应该是宾语前置吧

1年前查看全部

利己和利他名言的出处“人不独亲其亲,不独子其子.”的出处?

wuhan66661年前1

genius10 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%

《礼记·礼运篇》云：“故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养”.

1年前查看全部

不独亲其亲,不独子其子 中第一个"亲","子"的词性和用法

不独亲其亲,不独子其子 中第一个"亲","子"的词性和用法
是否是 以动用法,使动用法什么的?

nowfornext1年前6

38171321 共回答了30个问题 | 采纳率96.7%

第一个“亲”作动词用,是亲近、欣赏是意思.
第一个“子”也是作动词用,是“把谁当作自己的孩子看待”是意思.
这句话的意思是;不单单要亲近自己的亲人,也不只是把自己的孩子当作 孩子,表达了说话者的仁爱思想.

1年前查看全部

下列句子中没有词类活用的是A故人不独亲其亲,不独子其子B使老有所终,壮有所用,幼有所长C矜寡孤独废疾者皆有所养D故外户而

下列句子中没有词类活用的是
A故人不独亲其亲,不独子其子B使老有所终,壮有所用,幼有所长C矜寡孤独废疾者皆有所养D故外户而不闭,是谓大同

lee112808301年前1

为我所爱 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%

应该是D吧,不会错的

1年前查看全部

从文中找出与下列内容相关的句子大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用

从文中找出与下列内容相关的句子
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于已；力恶其不出于身也,不必为已.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.
请找出与下列内容相关的句子.
（1）老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼­­——
（2）男耕女织,丰衣足食­——
（3）路不拾遗,夜不闭户­——
（4）黄发垂髫,并怡然自乐——

skehbm1年前2

zjlll0974 共回答了20个问题 | 采纳率85%

（1）老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼­­—— 故人不独亲其亲,不独子其子
（2）男耕女织,丰衣足食­—— 男有分,女有归.
（3）路不拾遗,夜不闭户­—— 故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.
（4）黄发垂髫,并怡然自乐——使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,

1年前查看全部

大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,

大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,
鳏寡孤独废疾者皆有所养.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.
今大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼.城郭沟池以为固.故谋用是作,而兵由此起.禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也.是谓小康.
上述材料所讲的两个时代有什么不同

是名微尘1年前1

悠悠土人 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%

是春秋时期孔子提出的,那时候并没有人采纳,大家都在争霸.后世也没有能做到的,除了比较单一的个别事例.总的来说比较理想化.
请采纳答案,支持我一下.

1年前查看全部

故人不独亲其亲,不独子其子.仿写

bluesmansion1年前1

林小乐 共回答了21个问题 | 采纳率81%

仁者不遣怒其怒,不遣苦其苦.

1年前查看全部

“不独子其子”中的第一个“子”是什么意思

aa里猪来猪往1年前2

追寻我的爱情 共回答了15个问题 | 采纳率100%

第一个：以```为子 第二个：孩子

1年前查看全部