矛盾发展的不平衡性原理要求我们坚持_____

生物学中的同化与异化.矛盾的同一性表现为二者从属于同一生命体,斗争性则表现为同化作用储蓄能量,异化作用释放能量,二者相互排斥.又如剥削者与被剥削者的地位和利益、作用力与反作用力,都是对立的具体表现.关系：对立着的同化与异化是不可分割地联系在一起的,互为存在的前提.离开异化,同化便不可能存在,反之亦然.
（注：哲学上所讲的“斗争”,是对一切具体的矛盾双方相互排斥、相互分离的抽象和概括,是对一切具体矛盾斗争的共性的反映,具有广泛意义,内容丰富,形式多样.不能把哲学上所讲的对立,斗争,统一和日常生活中所讲的“对立”“斗争”“统一”混为一谈.）

当-X>X成立时,说明X为负数,
所以当不等式的两边同时除以X时应变符号
得-1＜1

《秋思》最能表现诗人矛盾心情的诗句
复恐匆匆说不尽,
行人临发又开封.

矛盾的同一性斗争性:失败和成功,两者性质不同体现斗争性,失败乃成功之母,表明两者可转化.
侧面是指：矛盾有双方,一个矛盾的两个方面都不同.不同矛盾的不同方面也一样.

联系、发展、矛盾,均出自唯物辩证法.世界处于“普遍联系”和“永恒发展”之中,是唯物辩证法的基本观点,而矛盾（即对立统一）是唯物辩证法的核心观点.
唯物辩证法有三大规律：对立统一规律（矛盾的规律）、质量互变规律、和否定之否定规律.实际上,阐述了其在矛盾、发展和联系方面的基本态度.
辩证的否定通过对自身的否定,实现事物的自我运动、自我完善和自我发展.实际上是“发展的观点”中一个部分.
创新,同上.

B主干是主观（人）与客观（自然和人类世界）的矛盾.人的实践活动本质是主观目的至于客观存在的活动,所以其根本 是主观和客观的矛盾.D的主干是实践和认识的矛盾,实际是实践和认识的辩证关系,所以不好选D的.

上面二句话的前提条件不同：
第一句话说的是：当把物体全部浸入液体后,如果浮力大于重力,则物体一定要上浮.【这是判断物体沉浮条件的】
同时还有：
当把物体全部浸入液体后,如果浮力小于重力,则物体一定要下沉.
当把物体全部浸入液体后,如果浮力等于于重力,则物体一定是悬浮.
后一句话的前提是：漂浮在液体表面的时候,物体所受的浮力等于重力.【结论是由平衡条件得出的】
这样说你应该明白了吧.
很高兴能够帮助你.请你及时采纳.有问题再另行及时提问.

基本上讲,是矛盾的.
牛顿晚年提到这个问题了,最主要的矛盾点是,引力是如何传递的.
比如,如果太阳消失了,那么地球是瞬间失去太阳引力,还是几分钟后才失去太阳引力.
牛顿其实早就意识到了这个问题,后来终于也把这个问题提出来了.
可以参考一些物理学发展史,有介绍.详细的内容可参考《宇宙的琴弦》格林·B

“矛盾的观点是唯物辩证法的实质和核心”这句话是否对的.矛盾的规律与矛盾的观点不一样：规律是客观存在的,不以人的主观意志为转移,是不能产生和消亡的.观点是主观的,是主体对客体的看法,是可以改变和消亡的

生产力与生产关系相统一能够推进社会的发展,它们统一于社会里；而社会的发展都是由生产力与生产关系矛盾（不协调,斗争）所引起的.
补充个例子：
中美关系
统一：共同的国家利益而合作,比如反恐
斗争：两国经济贸易上的一些斗争（私自提高关税等来限制进口）
结果：促使中美双方两国发展本国经济,限制进口.

十年生死两茫茫,不思量自难忘,千里孤坟何处话凄凉……
明月几时有,把酒问青天不知天上宫阙,今夕是何年……
多情应笑我,早生华发,……

采我后说

1. I am easy-going with a tolerant temperature. I can quickly adjust myself to group living. I'd also like to think of the group interest first. I am good at dealing with contradictions between organizations.
2. No matter what happens, I can stay calm and deal with it orderly. I always think twice before taking any action. My motto is no matter what job I do, I will always do my best. I can adapt myself to any pressure, which helps me tap my potential to the fullest.
3. I am willing to accept all kinds of new things and knowledge. I believe to become a useful person to the society is the greatest cause in my life. Working and learning at he same time are the best way to help me grow up.

检验氢气纯度的操作方法是：用向下排空气法或排水法收集一试管氢气,集满氢气的试管用拇指堵住管口,管口朝下,立即移近酒精灯火焰,点燃试管里的氢气.点火后,根据声音判断氢气是否纯净,如果听到的是尖锐的爆鸣声,则表示氢气不纯,必须重新收集进行检验,直至听到“噗”的声音,才表明收集的氢气已经纯净,可以使用.重新收集氢气检验时,应另换一支试管进行操作,若仍使用原试管,要先用拇指堵住试管口一会儿,然后再去收集氢气进行点火验纯.
你说的拿带火星的木条点燃（应该是复燃）是检验氧气存在的.
洗涤的话不一定是水,洗涤主要去除杂质,一般是用能很好的溶解杂质又不溶解你要的产物的溶剂,如果水能溶解你的产物,用水的话那产物就没了,不白做了吗

矛盾的特殊性是指,具体事物的矛盾及每一个矛盾的各个方面都有其特点（横向）；各个具体事物的矛盾及每一个矛盾的各方面在发展的不同阶段也各有特点（纵向）.
矛盾的特殊性主要有三种情形：
一是不同事物有不同的矛盾,这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质；
二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾,这些不同的矛盾形成了事物发展的不同过程和不同阶段；
三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性.

B

本题考查我国的根本任务。国家的根本任务是：沿着中国特色社会主义道路，集中力量进行社会主义建设。故选B。

你说得很对
即使宇宙停止膨胀,光也不会突然撞倒宇宙的“边界上”,因为宇宙是个三维的“球面”,它有限而无界
假如有一个膨胀中的二维球面宇宙,那它就像是一只变大的气球——注意气球的表面代表着个二维宇宙的全部,气球内部是没有意义的!一只蚂蚁在上面沿着一条直线爬行,这代表一束光.无论气球是否在膨胀,蚂蚁都不会碰上边界,它可以一直爬,因为二维球面在前后和左右两个方向上是没有边界的,边界在上下这个方向上,但二维生物察觉不到上下
我们的三维球面宇宙也一样,虽然是有限的,但由于是球面,朝某个方向发一束光,光会从后面绕回来（就像气球上的蚂蚁）.在三维球面中,前后、左右、上下三个方向上都是没有边界的,也许边界在第四维上（究竟有没有第四维还不知道）.
在看那只气球,再上面点几个点,气球膨胀时,距离越远的点,互相远离的速度也越大.所以距我们越远的天体,它离我们远去的速度也越大,直到比光速还大.因此,距离我们几百亿光年以外的地方我们可能是观察不到的,因为那里的光传不到我们这里（抄）
因为光可以绕回所以我就不知道了 但到到底是超光速还是不超我就不知道了,狭义相对论是改变不了自然的.相信科学

天明登前途,独与老翁别
有孙母未去,出入无完裙
听妇前致词："三男邺城戍.一男附书至5,二男新战死.存者且偷生,死者长已矣

1、不矛盾.“肯定”是根据前面的理论分析得出的,因为现在没有得到证实,所以用了“似乎”一词.2.《阿西莫夫短文两篇》的作者是阿西莫夫,美国著名科普作家家和科学幻想小说家.本文选自他晚年的著作《新疆域》.他曾获代...

一辆火车经过一条300米隧道要20S,隧道的灯光照在车上10S,问车长
设火车的长是X,
灯光照在车上10秒,说明车的速度是：X/10
火车经过整个隧道的距离是：X+300
X/10*20=X+300
X=300
答：火车的长是300米

将不等式的两边同时除以X 必须满足x不为0
而且如果将不等式的两边同时除以负数的话 两边要变号
实际上 这道题因该为
-X>X 得 2x

B

不矛盾,两个说的都是一个意思.第一个定义说：如果一条直线和平面内的任意一条直线都垂直,则线面垂直.而判定里所说的,一条直线垂直平面内两条相交的直线,则线面垂直.要想组成一个平面,最少要三个点才能成面.平面内两条相交的直线,相当于第一个定义里的平面.说的都是垂直于平面内的直线,一个意思.

代沟的主要责任在于父母
1.相对于孩子,父母是成熟的个体,孩子是不成熟的个体,因此,如果父母与孩子之间存在代沟,责任肯定在于父母.
2.与孩子相比,父母在家庭中处于主导地位,无论在经济上,还是在精神上,因此,父母在处理与孩子之间的关系问题上也处于主导地位,两者产生代沟,父母也应该负主要责任.
3.与孩子相比,父母有丰富的人生阅历,有丰富的处世经验,他们应该选择很好的办法与孩子沟通,努力消除与孩子之间的代沟.如果他们没有努力去消除这种代沟,他们有不可推卸的责任.
4.父母与孩子相比,思维能力比较强,知识面比较宽,应该比孩子更具有包容能力.因此,他们应该对代沟负主要责任.
5.孩子现在学习十分紧张,没有较多的时间去接受人际交往的技巧,相比之下,父母时间比较宽松,他们应该利用这宽松的时间,学习一些青少年心理学,了解孩子的心理,了解孩子的所思所想,所需所求,而不要使代沟产生.
6.父母都是比较成熟的人,性情应该比孩子温和.一旦孩子与父母顶牛生气,父母应该压住火,采取迂回战术,或者采取冷处理,而不应该使彼此产生严重对立,以至于加大两代之间的心理距离,最终导致不能及时地、心平气和地沟通,从而使彼此产生代沟.
7.初中毕业以前的孩子,都属于未成年人,父母对未成年人有抚育的义务,他们不单单是要关心孩子的身体、吃穿,还应该很好地教育孩子,确保孩子有一颗健康的心灵.如果父母没有做到这些,使孩子与自己产生代沟,责任当然应该有父母来负.
一、从生理上讲：父母比孩子年龄大,所以无论是生理上还是心理上,都要比孩子成熟.父母的经历和经验也比我们丰富,做事也比我们谨慎、周密.所以他们有能力采取适当的措施同子女进行沟通.如果父母 没有做到这些而使自己与子女之间产生“代沟”,那么主要的责任在于父母.
二、从思想上讲：父母不理解子女,不知道子女想什么、要什么?父母只是以自己特有的家长地位,强制性的要求子女做他们不愿意做的事,从而压制了子女心中的各种想法.认为自己说的话或是做的事都是合乎常理的,都是对的,这就会使父母与子女产生“代沟”.
三、从家庭地位上讲：父母是一家之主,他们掌握着经济大权.作为子女学习的榜样,而他们又始终放不下自己的架子和面子,从而不能同子女平等地交流.为了维护父母的威信和尊严,他们不愿意接受子女的各种建议,总是喜欢子女唯命是从.父母的这种“至高无上”的地位,就会使父母与子女之间产生“代沟”.
四、从现代教育上讲：子女所要接受的教育很多,而家庭教育则是子女接受教育中最为重要的教育内容之一.在谈及家庭教育必然要谈到父母与子女的关系问题.我们知道,一个良好的家庭环境必然会形成一个和睦而又温暖的家庭.如果家庭中各成员之间产生隔阂,必然会对子女的成长造成一定的影响.父母的各种言行和品德对子女都会有耳濡目染的作用.从子女一出生,父母就成了子女的启蒙老师,从此他们就担负着培养和教育子女的责任和义务,同时也是他们承担的社会责任.而父母的失职就可能给家庭蒙上一层阴影,造成家庭冷漠不和,以及子女的悲观、消极思想.
五、从时代发展上讲：父母的生活经历大多是上个世纪八十年代的经历.过去的经历让他们尝到了生活的艰辛,他们不想让子女重蹈覆辙,所以一再要求子女接受他们的思想观念.而随着时代的发展,社会的进步,新世纪的子女已经形成了与父母不同的思维方式和处事原则,那就不可避免地会使父母与子女之间产生“代沟”,而父母又不积极主动与子女进行沟通.我们的思想要与时俱进.而他们恰恰又没有做到这一点.
1.代沟的形成首先当然是父母.因为父母比孩子年龄大,比孩子先成熟.作为成人,他们应该知道怎样走自己的路,怎样教育孩子.这绝对不时偏激.
2.孩子遇到自己解不开的学习和生活难题的时候,会不会找父母谈心,就要看看父母的素质和水平去到哪里.
3.素质可能是其次的,根本是父母有没有要与孩子沟通的一颗心.如果他们有心教育好孩子,就会想方设法从实际行动,从精神上和孩子交通.如果他们自己做不到那么好,也会寻求医生的帮助或其他有经验有学识的成功人士和家长帮助.
4.为什么成绩好的孩子,性格开朗的孩子,都会犯罪?和父母的教育有关.和父母是否与孩子沟通好有关,与父母是否从孩子角度出发有关.
5.有些孩子怎么那么听话,除了性格以外,因为他们的教育方式和家长沟通可能比较好.有什么生理和心理障碍可能都得到及时解决.所以他们会处理别的事情.
6.父母和孩子沟通不好,不单有代沟,而且有很多家庭和社会问题都难以解决.
7.父母是孩子的第一老师.是孩子走在社会生活道路上的起启蒙作用的人.综上所述,代沟的责任主要在父母
8.代沟的主要责任在于父母:子女处在青春期也是叛逆期,这显然不是这个主要因素.如果仅仅因为我们处在叛逆期而肯定代沟产生的因素在于我们,那么这对我们太不公平了.代沟,不仅仅在孩子这一代产生,老一辈与父母也存在一定的代沟.这样看来代沟的产生明显在于父母,他们并没有很好的利用我们的这个叛逆期对我们进行正确的人生教育,而是利用他们父母的架子,对我们进行批评.我们对于他们所谓的"金玉良言",左耳进右耳出的主要原因就是我们对同一事物的见解以及评价不同,谁都不愿接收对方的观点.
9.关于大学生怀孕的问题如果有父母主动与子女沟通告诉他未婚先孕的重要性这种问题就不会那么容易发生!所以说代沟的主要责任在父母.
10.“望子成龙”、“望女成凤”的心理现象说明,父母的内心深处一直以为孩子就是他们自己的替身,想当然地认为,孩子应该把内心世界向他们敞开.殊不知,孩子早已是一个完整而独立的人,是不隶属于自己的生命个体.把自己的意志强加给一个成长环境、所受教育、生理和心理年龄与自己完全不同的人,其结果可想而知.
11.代沟是不同的两代人,对同一事物有不同的看法有不同的理想.不同的环境造就不同的人,不同的境遇造就不同的思想.正是有了这些不同才形成了我们今天的话题.我方认为代沟问题固然父母和子女两方均有责任,但主要责任在父母.
就代沟的产生而言,本身就是由于不平等、不理解和不尊重,尽管君为臣纲、父为子纲的旧观念早被人否定,但它在那些为人父母的心中仍然根深蒂固.平时父母和孩子谈话教导孩子的时候,那种绝对的领导绝对的统治的态度尽显无疑.这使父母孩子之间的关系之间形成一种主从关系.这种主从关系的发展,必导致代沟的产生.
12. 张爱玲说过这么一句话：“小孩子不像大人这么糊涂,父母大都不懂子女和青年的特点,时健忘,才使我们流过了儿童时代,便把儿童时代的心理忘得干干净净.”张爱玲的话说明了父母对子女心理的不理解.父母是那代沟的制造者,让这世界最伟大的爱在代沟中扭曲,是父母让世界上最无私的爱在代沟中徘徊.
父母一代出生在五十、六十年代,成长在七十、八十年代,他们世界观形成的时代是和我们完全不同是时代.马克思主义教导我们看问题要用发展的眼光,那么,我们怎能用昨天的眼光来看待今天的问题呢?
13.父母是爱孩子的.爱之切,望之深.可这种爱却让我们觉得沉重,他们将“学而优则仕”,自己未圆的梦给了我们.却忽略了孩子是有思想的.孩子希望去搏击风浪,父母给我们帆船,孩子希望去闯开自己的蓝天,父母给我们摇蓝.这平等吗?这叫理解吗?

不矛盾的.因为鲸之所以到水中生活,一是因为它们体型太过庞大等原因,鲸鱼原来被认为是在陆地上用四肢行走的动物,后来因觅食问题,而“下海”.很长一段时间之后,它们便适应了水中的生活,身体的特征也随之改变,比如前肢变成了胸鳍.这只能说明是他们根据生存环境的改变而改变,不能说明与进化历程有所矛盾.

唯物辩证法的对立统一规律提示了世界上一切事物的矛盾运动规律.这一规律告诉我们,世界上一切事物、现象和过程的内部都包含着相互关联、相互排斥的两个方面,事物之间或事物内部各要素之间在一定条件下共处于一个统一体中,矛盾的双方包含着相互渗透、相互转化的趋势,又存在着相互离异、相互排斥的性质和趋势,矛盾的同一性和斗争性推动着事物向前发展.

大学四年临近毕业,同学们都面临就业难这一现实问题.这是普遍的现象,即矛盾的普遍性.然而,由于每位同学的专业、性格特征、理想等方面的不同,因此对工作的选择方向也不同.于是,每位同学在求职过程中遇到的具体困难是不一样的,这就是矛盾的特殊性.
二者的相互关系为：一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性.个别同学面临的具体难题都包含在普遍困难之中,大家都要共同面临就业难题.另一方面,特殊性也离不开普遍性.不包含普遍性的特殊性也是没有的.矛盾的普遍性和特殊性在不同的场合可以相互转化.在宏观的就业问题之下,微观即具体的问题也是依附宏观层面问题而存在的,二者不可分离.

温故而知新，可以为师矣。

B

本题考查的是北魏孝文帝改革。根据所学可知，北魏孝文帝改革促进了北方民族大融合，北方民族大融合也促进了北魏孝文帝的改革，故选B。

价值和实用价值不能同时表现出来

你存在所以你才能动.

一.
请根据下列材料中关于矛盾的论述回答问题.
材料1：列宁指出：“就本来的意义说,辩证法是研究对象的本质自身中的矛盾.”“是实际生活中的实际矛盾,即辩证的矛盾,而不是字面上的、臆造出来的矛盾.”
材料2：杜林说：“矛盾的东西是一个范畴.这个范畴只能归属于思想组合,而不能归属于现实.”
材料3：艾耶尔断言：“自然界不可能有矛盾,只是在陈述中才可能有矛盾.”
请回答,在矛盾存在问题上
1、材料1的观点是什么?是否正确?
2、对比材料1与材料2,指出材料2的错误.
3、对比材料1与材料3,分析材料3的错误.
答案要点：①材料1中列宁的话突出的一点是指出矛盾是客观存在的,是事物的本质,是事物自身固有的,是实际生活中的实际矛盾,不是主观臆造出来的、字面上的矛盾.人们思维中的矛盾不过是客观事物的矛盾在人们意识中的反映.显然是正确的,唯物辩证法的观点.②材料2中杜林把矛盾归结为一个范畴、概念,当作纯粹的主观的思想的东西,明确指出矛盾不属于现实.与材料1完全对立.其根本错误在于否认矛盾的客观存在,把矛盾当作思想主观臆造的.③材料3中艾耶尔公开否认自然界中存在矛盾,又将矛盾当作字面上的、语句上的陈述中的矛盾, 同样是否认矛盾的客观性,和唯物辩证法的观点完全对立.这是他的根本错误.
二.
“生产方式是决定社会发展的最终决定力量”是正确的
生产方式是社会存在和发展的最终决定力量 马克思主义对生产方
式在社会发展中作用的科学论断.人类社会的存在和发展,必须要有物质
生活条件：人类生存于其中的自然环境即地理环境；一定数量、质量和密
度的人口；人类生存所必需的物质资料的生产方式,其中生产方式最为重
要.生产方式是人们获得社会生活所必需的物质资料的方式,它是生产力
和生产关系的统一.生产力是生产方式的物质内容,生产关系是生产方式
的社会形式,两者辩证地联系着：生产力决定生产关系；生产关系反作用
于生产力.生产方式是最重要的物质生活条件,是社会存在和发展的最终
决定力量,表现在：（1）人们只有以一定的生产方式从事物质生产,才能获
得生存所必需的物质资料,才能为从事其他社会活动提供物质的前提和
条件,停止了生产,社会就要灭亡.因此,生产方式是社会赖以存在和发展
的基础.（2）生产方式决定社会制度的性质,制约着整个社会生活、政治生
活和精神生活的过程；生产方式的变化,必然或迟或早地引起全部社会制
度、社会思想、政治观点和设施的变化.（3）生产方式是划分社会类型的基
本标志.人类社会经历了原始公社制、奴隶制、封建制、资本主义和社会主
义—共产主义等五种生产方式.正是生产方式的更替,推动人类社会从低
级向高级发展.（4）地理环境和人口因素对社会发展的作用,只有在一定
的生产方式中才能实现.
三.
“马克思恩格斯最重要的理论贡献是历史唯物主义和劳动价值论”是错误的．书上写的对,应该是“辩证唯物主义和剩余价值”

首先 事务是变化发展的 市场由原来的传统市场经济 转为虚拟市场 最原始的就是集市 后来出现了超市 现在又出现了网络 非网络市场经济是 高产出 来降低生产成本 网络正好相反 它是先提高销量 从而扩大生产来降低成本

并不矛盾.“似乎”是因为百草园不相见已隔了七八年,印象模糊,“确凿”是说百草园的确有些野草的事实,所以并不矛盾.作者这样写意在突出百草园是自己儿时的乐园,表达自己对百草园的喜爱之情.

矛盾同一性和斗争性是矛盾本身的两个特点,这两特点是同时存在的,是同时表现的,而它们之间是不存在着什么辩证关系的.
正确认识和处理改革稳定发展是由改革的现实需要所决定的,是由改革的既得利益者所决定的,而不是由某种理论所决定的,不是由这种理论的什么表现所决定的,即实践的基础是利益,而不是理论.

浮力是相同的,我不明白你指的压力差是什么,可是我理解的压力差是相同的.

不矛盾.
获得了为追求理想的幸福感,实现了理想的喜悦.
牺牲了其他的个人利益.理想能让你得到追求的满足与物质的利益,
也能让你牺牲了自己的利益

这二种说法站得角度不同,没法比较.可是把它们加起来说不会矛盾,只会起一个强调的作用.

第5自然段的第2句：
有人走累了,拣个最好的地方做下来,不一会儿似乎又感到别的地方更好吧,于是站起来,既依依不舍,又满怀向往,慢慢地向别处走去.

A C E

刚才打错了,望见谅；我完全同意上面二楼的回答：只要原子的核电荷数（或原子核）不发生变化,就还是原来的原子,只是在化学变化中原子得失电子而变成离子而已,况且离子是带电的原子（或原子团）,它本质上还是同种元素的原子嘛!

先设命题的结论不成立,然后推导出与已知,定理,公理,性质或典型的结论相矛盾的结果,从而证明命题的正确

没有什么全球文明,
没有什么全球文明与地方文化的矛盾和冲突,
只有西方世界,
只有西方世界对于其它文明的入侵和侵略,
反对把西方世界作为全球文明的代表就是我们如何做出自己的民族建筑?的第一步和开始.

1) 矛盾的同一性和斗争性是同一矛盾性质相反的两重基本属性,它们本身就是对立统一的关系.对立表现在：矛盾的同一性是指矛盾双方相互吸引、相互联结的性质和趋势.斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互否定的性质和趋势.矛盾同一性是有条件的、暂时的,因而是相对的；斗争性是无条件的、永恒的,因而是绝对的. （2）统一表现在：二者紧密联结、不可分割.一方面,矛盾同一性离不开斗争性,唯物辩证法所理解的同一是以差别和对立为前提的,没有斗争性就有同一性,同一性必然为斗争性所制约.另一方面,斗争性也离不开同一性.斗争性是具有在内在本质联系的两方面的斗争性,是寓于矛盾统一体中斗争性,没有同一性也就没有斗争性.(3) 建构社会主义和谐社会是党的十六届四中全会提出的战略任务,社会主义和谐社会的实质是指以人为主体的社会和谐发展状态.它包括人与自然之间、人与人、社会结构（不同社会阶层之间）的和谐.这一理论和实践对于不断推进社会主义现代化建设事业,促进经济社会各方面协调、快速发展,顺利实现全面建设小康社会的奋斗目标有重要意义.（4）建构社会主义和谐社会的哲学理论依据是矛盾同一性和斗争性辩证关系的原理.社会的和谐是矛盾同一性的具体表现,它是对立中的和谐.依据是矛盾同一性和斗争性辩证关系的原理,为了完成新时期建构社会主义和谐社会的战略任务,我们必须为了维护社会的和谐,就必须同破坏社会不和谐的现象作斗争,如同恐怖势力、邪教、贪污腐败、盗窃、抢劫等作斗争.对影响社会和谐因素的斗争、克服,是社会和谐的重要前提条件 ,否则社会和谐无从谈起

用藤打,骂
不善带兵,小心谨慎,脾气暴躁,不会处理人际关系,不同情劳动人民极苦

我和我的父母发生过许许多多的事,有开心、难过、伤心、愤怒等.不过我和我的父母发生过最多的事还是和父母闹矛盾而发生冲突.
我的父母总是把我当做一个永远也长不大的孩子,不管我要做什么似乎都要经过他们的同意才能去做,如果我不去按照他们的意向做的话,他们就会说我叛逆,和我说话很累.
有一次,我去一个同学家玩时,没有和父母说,到了吃午饭的时候,我还没有回来,我的父母就一直等回来,可是到了下午3点,我还是没有回来,他们就着急了,生怕我出了什么事情,于是就像热锅上的蚂蚁——团团转,在家里再也坐不住了,开始找我.就在这时,我回来了,爸爸妈妈看见了我刚开始十分的欣慰的,但过了将近1分钟的时间,像变脸似的,变得生气起来,说：“你怎么现在才回来,你知道我们有多么担心吗?”“我不就出去一会儿,没和你说吗,至于真么生气吗.”我说.“怎么么不至于”,爸爸说,“你知道我们有多么担心吗,你怎么能这样!”.“我就这样,你们管不着,哼!”说完,我就回到了我的房间.
我在房间里,一直在回忆着爸爸妈妈对我的照顾,和我在一起的快乐生活,我又想起刚刚对爸爸妈妈说的话,我感到十分内疚,我一定要像爸爸妈妈道歉.
吃晚饭的时候,我愧疚万分的从房间里出来,走到爸爸妈妈面前,内疚地说：“对不起,爸爸妈妈,是我不对,我出去应该和你们说.”妈妈摸着我的头说：“没关系,知道错就好,知道了就该改,千万别有下次.”“嗯,再也没有下一次了.”我开心地说.
也是从这件事,我开始知道体谅父母了.
这里面包含一些些对孩子的爱,这是可以的
我只写了一个大概,要注意语言、动作、和心理的描写

梅花
我赞美坚贞的松柏,我赞美勇斗西风的篱菊,我赞美莲花的傲视污泥,可我更赞美梅花的傲雪怒放.
在百花凋谢之时,唯有梅花生机勃勃.迎着漫天飞舞的雪花,傲然挺立在凛冽的寒风中.数九隆冬,地冻天寒,那傲雪而放的梅花,开得那么鲜丽.股股清香,沁人心脾.
那花白里透红,花瓣润滑透明,像琥铂或碧玉雕成,有点冰清玉洁的雅致.有的艳如朝霞,有的白似瑞雪,还有的绿如碧玉.梅花开或有早有迟,在同一颗梅树上,可以看到花开的各种形态.有的含羞待放,粉红的花苞鲜嫩可爱；有的刚刚绽放,就有几只小蜜蜂钻了进去,贪婪的吮吸着花粉；有的盛开许久,粉红柔嫩的花瓣若人喜爱；先前热热闹闹开过的梅花,如今花瓣以凋谢.风吹花落,你不用担心花瓣会摔破,梅花不是娇贵的花,愈是寒冷,愈是风气雪压,它开得愈精神,愈秀气.古人有句话说的好：“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.”吹拂它的不是轻柔的春风,而是凛冽的寒风；滋润它的不是清凉甘甜的雨水,而是寒气逼人的冰雪；照耀它的不是灿烂的阳光,而是严寒里的一缕残阳.只有具有挑战的生活,才是美好的生活.它是寒意中傲人的芳香,面对如絮飘舞的白雪,她笑得更灿烂了.它从不与百花争夺明媚的春天,也从不炫耀自己的美丽,它有着一副傲骨,也从不骄傲自大.每当寒冬的清晨,一股别具神韵、清逸幽雅的清香就从窗外飘来.
它不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家赞美它,更以它的冰肌玉骨,凌寒留香被喻为民族的精华为世人所重.梅花以它的高洁、坚强、谦虚的品格,给人立志奋发的激励.
梅花的色,艳丽而不妖.
梅花的香,清幽而淡雅.
梅花的姿,苍古而清秀.
难道,这不正是我们的建筑工人么?他们无论严寒酷暑,无论刮风下雨,无论天寒地冻,他们都在自己的工作岗位上认真的工作着.
我要学习梅花,我要做一个像梅花一样的人.

不矛盾.其意思是指世上有识别马的伯乐,然后千里马才被发现.千里马一直都存在着的.但是伯乐不是任何时候都有的.这说明这样的一个显而易见的道理：当有人识才之才才会涌现出无数的人才,能识别人才的人,比人才更难得、更可贵.从正反两面来写文章的宗旨.

不是,有关系,但不能单纯的认为是一样的
哲学上讲的很多概念都是抽象出来的,哲学范畴,比一般的概念的内涵小,外延大,是最普遍最一般的概括