鹿柴的“柴”念什么?

咏柳 贺知章
碧玉妆成一树高,
万条垂下绿丝绦,
不知细叶谁裁出,
二月春风似剪刀.
竹石 郑燮
咬 定 青 山 不 放 松 ,
立 根 原 在 破 岩 中 .
千 磨 万 击 还 坚 劲 ,
任 尔 东 西 南 北 风 .
赋得古原草送别 白居易
离离原上草,一岁一枯荣.
野火烧不尽,春风吹又生.
远芳侵古道,晴翠接荒城.
又送王孙去,萋萋满别情.
梅花 王安石
墙角数枝梅,
凌寒独自开.
遥知不是雪,
为有暗香来.
墨梅 王冕
我家洗砚池头树,
朵朵花开淡墨痕.
不要人夸颜色好,
只留清气满乾坤.
望洞庭 刘禹锡
湖光秋月两相和,
潭面无风镜未磨.
遥望洞庭山水色,
白银盘里一青螺.
独坐敬亭山 李　白
众 鸟 高 飞 尽 ,
孤 云 独 去 闲 .
相 看 两 不 厌 ,
只 有 敬 亭 山 .
忆江南 温庭筠
梳洗罢,独倚望江楼.
过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠.
肠断白苹洲.
忆江南 白居易
江南好,风景旧曾谙.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝.能不忆江南?
鹿柴 王维
空 山 不 见 人,
但 闻 人 语 响.
返 景 入 深 林,
复 照 青 苔 上.

1．“空”是“空旷”之意，展现的是大山幽静、不闻人语的情境，表现宁静幽深的境界，衬托出诗人生活的祥和。
2．表达了诗人对大自然中空灵境界的追求和喜爱。
（意对即可）

赠从弟（其二）——[汉] 刘桢
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。
冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒？松柏本有性。
山上高耸挺拔的松树，在山谷中吹来的瑟瑟风中挺立。风刮得是多么强大，松枝是多么的劲挺！当冰霜一片悲惨凄凉景象之时，而松柏却依然终年端正挺拔。难道松柏不怕严寒吗？那是松柏具有不畏严寒的本性！...

唐代
山谷的空旷
深林的茂密

幽静的山谷里不见人影,
只能听到那说话的声音.
落日的余辉映入了深林,
返照在青苔上景色宜人

lù zhài
《鹿柴》这首诗的“柴”为什么读“zhài”呢?
《鹿柴》这首诗是唐代著名诗人王维所作田园组诗《辋（wǎng）川集》二十首中的第五首.《辋川集》是作者在辋川（水名,在今陕西蓝田县终南山下）别墅（shù）所作的一些诗,全都是咏写辋川一带景物的诗作.原集有序说：“余别业在辋川山谷,其游止,有孟城坳（ào）、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴……与裴（péi）迪（dí）闲暇（xiá）,各赋（fù）绝句云尔.”从这里可以知道,“鹿柴”是王维辋川别墅附近的一处胜景.
古诗文中的“柴”有两个读音,柴薪（xīn）的“柴”读chài；柴篱（lí）的“柴”一作“砦”,同“寨”,读zhài,作“栅（zhà）篱”解,也指有篱落的村墅.所以,作为地名的“鹿柴”的“柴”就读zhài了.

听觉：突出山林的静 视觉：突出山林的旷

可能是秋季也可能是春夏.冬季不可能,青苔在冬季会自然死亡的.但我个人认为是春间.因为诗最后一句是：复照青苔上.因为在民间三月青苔露绿头,四月青苔绿满江的说法.而且.这首诗是王维在辋川的时候写的.辋川则在现在的陕西蓝田县.古有说:终南之秀钟蓝田,茁其英者为辋川..既然说到秀我个人就认为是春季为主了.

你的第一句是对的.
空山不见人,但闻人语响,
返景入深林,复照青苔上.

1.是2.是3.人情练达即文章4.为有源头活水来5.严以律己6.青山依旧9.春风又绿江南岸

1.不同的诗,当然有不同的意境.
2.不同的诗,当然有不同的静与美
3.作者的深情.

山居秋暝 （王维）
空山新雨后,天气晚来秋.
明月松间照,清泉石上流.
竹喧归浣女,莲动下渔舟.
随意春芳歇,王孙自可留.
杜牧---山行
远上寒山石径斜,白云生处有人家.
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下

全诗采用了描写的表达方式,以及动静结合、情景交融、诗中有画的写作手法.
返景入深林,复照青苔上,常被文人用来描绘黄昏时山林的景象.

无影无踪

1“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清泠.由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中竟显得空廓虚无,宛如太古之境了.“不见人”,把“空山”的意蕴具体化了
空山新雨后,天气晚来秋”（《山居秋暝》）,侧重于表现雨后秋山的空明洁净

描绘的是鹿柴附近的空山深林的傍晚时分的幽静景色

1、绝句
柳宗元
千山鸟飞绝
万径人踪灭
孤舟蓑笠翁
独钓寒江雪2、芙蓉楼送辛渐
王昌龄
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.
3、
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川,阴山下,
天似穹庐,笼盖四野.
天苍苍,野茫茫,
风吹草低见牛羊.
4、
风
李峤
解落三秋叶,能开二月花.
过江千尺浪,入竹万竿斜.
5、
凉州词
王之涣
黄河远上白云间,一片孤城万仞山.
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.
6、
春晓
孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟.
夜来风雨声,花落知多少?

空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。
注解
1、鹿柴：以木栅为栏，谓之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。
2、返影：指日落时分，阳光返射到东方的景象。
译文
山中空空荡荡不见人影，
只听得喧哗的人语声响。
夕阳的金光射入深林中，
青苔上映着昏黄的微光。
赏析
这是写景。描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转，引出“人语响”来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。

诗句译文
空寂的山中不见一个人,只听到一阵人语声.
太阳的一抹余晖返人深林,又照到林中的青苔上.

山中没看见人,可是能听到有人说话的声音.太阳的光线照在深林中,又反射到长满了青苔的石头上.

鹿柴（zhài)
　　（唐） 王维
　　空山不见人,
　　但闻人语响.
　　返景入深林,
　　复照青苔上.鹿柴：养鹿的地方,“柴”同“寨”
很多古代的读音在现代汉语词典都查不到的,正常啦

全诗采用了描写的表达方式,以及动静结合、情景交融、诗中有画的写作手法.
返景入深林,复照青苔上,常被文人用来描绘黄昏时山林的景象.

首先,它并非是近体绝句,而是“古绝”.绝句是分为律绝、古绝两种的.你不能用律绝所遵守的近体格律去套这一首古体诗的平仄格律.
其次,古绝的押韵要比律绝自由得多.律绝（近体绝句）以平声韵占了绝大多数,而古绝则平韵、仄韵都没有绝对的数量优势.古绝的句末字平仄,主要是“中,平.仄,平.”“中,仄.平,仄.”“仄（入韵）,仄.平,仄.”“平（入韵）,平.仄,平.”这样几种.“平,仄.仄（不入韵）,仄.”“仄,平.平（不入韵）,平.”这两种情况也较为常见.“平,平.平（不入韵）,平.”“仄,仄.仄（不入韵）,仄.”的虽然少见,但并非没有.
具体到这两首五古,王维处在近体格律走向成熟的阶段,近体律尤其是在绝句方面,还没有完全成熟.这两首,句脚都属于“中,仄.平,仄.”的形式.

空山不见人, 　　但闻人语响. 　　返景入深林, 　　复照青苔上.
空山 不见人 但闻 人语 响 返景 入 深林 复照 青苔 上

zhai四声

不是多音字
但是古音的读法可以沿用

送元二使安西 王维
渭城朝雨浥轻尘,
客舍青青柳色新.
劝君更尽一杯酒,
西出阳关无故人
清晨的春雨/洗净了渭城的尘埃/客舍外青青杨柳/清新可爱/请再饮一杯美酒/此地一别啊/阳关外岂有故人再来
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.
鹿柴 王维
空山不见人,但闻人语响.
返景入深林,复照青苔上.
山中空空荡荡不见人影,只听得喧哗的人语声响.夕阳的金光射入深林中,青苔上映着昏黄的微光.
饮湖上初晴后雨 苏轼
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇.
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜.
在晴日的阳光照射下,西湖水波荡漾,闪烁着粼粼的金光.风景秀丽；在阴雨的天气里,山峦在细雨中迷蒙一片,别有一种奇特的美.如果要把西湖比作美女西施,那么晴朗的西湖就如浓妆的西施,而雨天的西湖就像淡妆的西施,都是同样的美丽无比.

望庐山瀑布
李 白
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
望天门山
李 白
天门中断楚江开，
碧水东流至此回。
两岸青山相对出，
孤帆一片日边来。
独坐敬亭山
李白
众鸟高飞尽，
孤云独去闲。
相看两不厌，
只有敬亭山。
...

《鹿柴》这是王维后期的山水诗代表作——五绝组诗《辋川集》二十首中的第四首.鹿柴（zhài）,是辋川的地名.诗里描绘的是鹿柴附近的空山深林的傍晚时分的幽静景色.
柴,本字应为“砦”,通“寨”（zhài）,意为栅栏.

鹿柴：地名,在今陕西蓝田县西南的终南山下.王维在这里有别墅.柴,读作zhài,同“寨”、“砦”.用于防守的栅栏、篱笆等.

《鹿柴》 作者：王维
空山不见人,但闻人语响.
返影入深林,复照青苔上.
【注解】：
1、鹿柴：以木栅为栏,谓之柴,鹿柴乃鹿居住的地方.
2、返影：指日落时分,阳光返射到东方的景象.
【韵译】：
山中空空荡荡不见人影,
只听得喧哗的人语声响.
夕阳的金光射入深林中,
青苔上映着昏黄的微光.
【评析】：
这是写景诗.描写鹿柴傍晚时分的幽静景色.诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作.落笔先写“空山”寂绝人迹,接着以 “但闻”一转,引出“人语响”来.空谷传音,愈见其空；人语过后,愈添空寂.最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉.

房兵曹胡马 唐 杜甫
胡马大宛名,锋棱瘦骨成.竹批双耳峻,风入四蹄轻.
所向无空阔,真堪托死生.骁腾有如此,万里可横行.
马诗 唐 李贺
大漠沙如雪,燕山月似钩.何当金络脑,快走踏清秋.
乌衣巷 唐 刘禹锡
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜.旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家.
浪淘沙 唐 刘禹锡
九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯.如今直上银河去,同到牵牛织女家.
鹿柴 唐 王维
空山不见人,但闻人语响.返景入深林,复照青苔上.
乐游原 唐 李商隐
向晚意不适,驱车登古原.夕阳无限好,只是近黄昏.
过分水岭 唐 温庭筠
溪水无情似有情,入山三日得同行.岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声.
饮湖上初晴后雨 宋 苏轼
水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇.欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜.
冬夜读书示子聿 南宋 陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.
冬景 宋 苏轼
荷尽已无擎雨盖,　菊残犹有傲霜枝.一年好景君须记,最是橙黄橘绿时.

鹿柴 唐 王维 空山不见人, 但闻人语响. 返景入深林, 复照青苔上.

鹿柴（zhài）：养鹿的地方,“柴”同“寨”.

　　江南独步寻花 杜甫
　　黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低.
　　留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼.
　　登鹳雀楼 王之涣
　　白日依山尽,黄河入海流.
　　欲穷千里目,更上一层楼 、
　　鹿柴 王维
　　空山不见人,但闻人语响.
　　返景入深林,复照青苔上.
　　逢雪宿芙蓉山主人 刘长卿
　　日暮苍山远,天寒白屋贫.
　　柴门闻犬吠,风雪夜归人.
　　九月九日忆山东兄弟 王维
　　独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲.
　　遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人.
　　山中送别 王维 ?
　　山中相送罢, 日暮掩柴扉.
　　春草明年绿, 王孙归不归.
　　赠汪伦 李白
　　李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.
　　桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.
　　题西林壁 苏轼
　　横看成岭侧成峰, 远近高低各不同.
　　不识庐山真面目, 只缘身在此山中.
　　滁州西涧 韦应物
　　独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣.
　　春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横.
　　别董大 高适
　　千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷.
　　莫愁前路无知己,天下谁人不识君.
　　春日 朱熹
　　胜日寻芳泗水滨, 无边光景一时新.
　　等闲识得东风面, 万紫千红总是春.
　　忆江南（1） 白居易
　　江南好,风景旧曾谙.日出江花红胜火,春来江水绿如兰.能不忆江南?
　　清明 杜牧
　　清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂.
　　借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村.
　　夏日田园杂兴⑸ 范成大
　　昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家.
　　童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜.
　　回乡偶书 贺知章
　　少小离家老大回, 乡音无改鬓毛衰.
　　儿童相见不相识, 笑问客从何处来.
　　宿新市徐公店 杨万里
　　篱落疏疏一径深,树头花落未成阴.
　　儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻.
　　游园不值 叶绍翁
　　应怜屐齿印苍苔, 小扣柴扉久不开.
　　春色满园关不住, 一枝红杏出墙来.
　　少年行 王维
　　新丰美酒斗十千, 咸阳游侠多少年.
　　相逢意气为君饮, 系马高楼垂柳边.
　　马 李贺
　　大漠沙如雪, 燕山月似钩.
　　何当金络脑, 快步踏清秋.
　　望洞庭 刘禹锡
　　湖光秋月两相和, 潭面无风镜未磨.
　　遥望洞庭山水色, 白银盘里一青螺
　　望庐山瀑布 李白
　　日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川.
　　飞流直下三千尺,疑是银河落九天.
　　山行 杜牧
　　远上寒山石径斜,白云生处有人家.
　　停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.
　　枫桥夜泊 张继
　　月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.
　　姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.
　　江雪 柳宗元
　　千山鸟飞绝,万径人踪灭.
　　孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.
　　小池 杨万里
　　泉眼无声惜细流, 树阴照水爱晴柔.
　　小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上头.
　　早发白帝城 李白
　　朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还.
　　两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山.
　　绝句 杜甫
　　两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.
　　窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船.
　　咏柳 贺知章
　　碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦.
　　不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀.
　　前出塞 杜甫
　　挽弓当挽强,用箭当用长.
　　射人先射马,擒贼先擒王.
　　杀人亦有限,列国自有疆.
　　苟能制侵陵,岂在多杀伤?
　　示儿 陆游
　　死去元知万事空, 但悲不见九州同.
　　王师北定中原日, 家祭无忘告乃翁.
　　题临安邸 林升
　　山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?
　　暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州.
　　己亥杂诗 龚自珍
　　九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀.
　　我劝天公重抖擞,不拘一格降人才.
　　送孟浩然之广陵 李白
　　故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州.
　　孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流.
　　凉州词 王之涣
　　黄河远上白云间, 一片孤城万仞山.
　　羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关.
　　泊船瓜洲 王安石
　　京口瓜洲一水间, 钟山只隔数重山.
　　春风又绿江南岸, 明月何时照我还.

王维似乎特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居秋暝》），侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”（《鹿柴》），则侧重于表现山的空寂清泠。
《山居秋暝》：
诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但...

夕阳西下，阳光透过重重叠叠的枝丫，在苍绿的苔藓上留下了斑斑点点细碎的日影。

答案:三、四两句“返景入深林，复照青苔上”用夕阳返照来反衬深林的幽暗清
冷。
具体:
15．鹿柴
王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
[注释]
1.鹿柴：地名。柴，一作“寨”。行军时在山上扎营，立木为区落，叫柴；别墅有篱落的，也叫柴。
2.空：诗中为空寂、幽静之意。
3.但：只。
4.返景...

《鹿柴》是唐代诗人王维的作品.这首诗写一座人迹罕至的空山,一片古木参天的树林,意在创造一个空寂幽深的境界.第一句先正面描写空山的杳无人迹,侧重于表现山的空寂清冷.之后紧接第二句境界顿出,以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂.第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照,由声而色.

（1）诗中以有声反衬空寂的诗句是“空山不见人,但闻人语响”,“返景入深林,复照青苔上”是以光亮反衬幽暗.
（2）这首诗着重描绘了一幅什么景象
诗里描绘的是鹿柴附近的空山深林的傍晚时分的幽静景色.

山居秋暝
空山新雨后,天气晚来秋.
明月松间照,清泉石上流.
竹喧归浣女,莲动下渔舟.
随意春芳歇,王孙自可留.
鹿柴
空山不见人,但闻人语响.
返景入深林,复照青苔上.
积雨辋川庄作
积雨空林烟火迟.
蒸藜炊黍饷东口.
漠漠水田飞白鹭.
阴阴夏木啭黄鹂.
山中习静观朝槿.
松下清斋折露葵.
野老与人争席罢.
海鸥何事更相疑.

诗里描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色.第一句“空山不见人”,先正面描写空山的杳无人迹.王维似乎特别喜欢用“空山”这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别.“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清冷.由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中竟显得空廊虚无,宛如太古之境了.“不见人”,把“空山”的意蕴具体化了.
　　“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”,境界顿出.“但闻”二字颇可玩味.通常情况下,寂静的空山尽管“不见人”,却非一片静默死寂.啾啾鸟语,唧唧虫鸣,瑟瑟风声,潺潺水响,相互交织,大自然的声音其实是非常丰富多彩的.然而,现在这一切都杳无声息,只是偶而传来一阵人语声,却看不到人影（由于山深林密）.这“人语响”,
似乎是破“寂”的,实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂.空谷传音,愈见空谷之空；空山人语,愈见空山之寂.人语响过,空山复归于万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一阵人语响,这时的空寂感就更加突出.

王维特别喜欢用“空山”这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无,宛如太古之境.“不见人”,把“空山”的意蕴具体化了.

古诗《鹿柴》作者采用了古诗中常见的“以动衬静”的艺术手法.

三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照,由声而色,深林,本来就幽暗,林间树下的青苔,更突出了深林的不见阳光.寂静与幽暗,虽分别诉之于听觉与视觉,但它们在人们总的印象中,却常属于一类,因此幽与静往往连类而及.按照常情,写深林的幽暗,应该着力描绘它不见阳光,这两句却特意写返景射入深林,照映的青苔上.读者猛然一看,会觉得这一抹斜晖,给幽暗的深林带来一线光亮,给林间青苔带来一丝暖意,或者说给整个深林带来一点生意.但细加体味,就会感到,无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看,都恰与此相反.一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗,而当一抹余晖射入幽暗的深林,斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时,那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比,反而使深林的幽暗更加突出.特别是这“返景”,不仅微弱,而且短暂,一抹余晖转瞬逝去之后,接踵而来的便是漫长的幽暗.如果说,一二句是以有声反衬空寂；那么三四句便是以光亮反衬幽暗.整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色,结果反而使冷色给人的印象更加突出.

鹿柴
唐 王维
空山不见人,
但闻人语响.
返景入深林,
复照青苔上.
乐游原
唐 李商隐
向晚意不适,
驱车登古原.
夕阳无限好,
只是近黄昏.