旦日不可不蚤自来谢项王 中的通假字

D

楚地有以养猴为生的人,楚人称他们为狙公.白天必定在庭院将猴子分成组,让老猴子率领（它们）到山里去,
采摘草木的果实,缴纳十（而只能）取其一自己享用.有的交不足,就施以鞭杖.群猴都惧怕并因此而痛苦,不敢违抗.
一天,有一只小猴子对众猴子说：“山上的果实是狙公栽种的吗?”（回答）说：“不是,天生的.”（小猴子）说：
“然而我等（就要）被他利用而被他役使吗?”（小猴子的）话还没说完,众猴子都醒悟过来.那天晚上,它们一起等狙
公就寝后,打破栅栏和木笼,拿取它们积蓄（的果实）,互相帮扶着进入树林之中,不再回去了.狙公最终饥饿而死.

1、D
2、B
3、运用对比、烘托手法塑造人物,本段文字主要反映了主帅项羽和刘邦之间的矛盾,展现了项羽“自矜功罚”、做事优柔寡断,而刘邦老谋深算的对照鲜明的人物个性.（意对即可）

从,使百余骑跟从.
目,名词用作动词,使眼色.
王,名词用作动词,称王.
刑,名词用作动词,用刀割刺.
内,使动用法,使 …入内.

缺主语,句首补充主语——沛公或汝
谢：请罪.沛公您第二天不可以不（双重否定,或理解为“应该”）早一点前来向项王请罪.“谢”意为“请罪”,是动词,动词往往做谓语.但是跟谁请罪?是向“项王”请罪,所以“谢”之前少了一个状语,即“向项王请罪”,所以,“谢项王”,完整的写出来是“谢于项王”,状语后置,现代汉语的语序是“于项王谢”,懂吗?

小题1:D
小题1:B
小题1:D
小题1:略

略

zao 第三声

朔：农历每月初一
望：农历每月十五日前后
晦：农历每月的末一天,朔日的前一天
岁：除夕
春：一年的第一季
秋：一年的第三季
霜：年岁,年岁的代称.犹言秋
日：白天
旦日：第二天,明天

旦日 古译：第二天 今译：明天
卒中往往语 古译：戍卒中到处（有人）谈论（这件事）
今译:到处谈论
往往 古译：处处 今译：经常
把分给我吧!

第二天 是相对于过去的任意一天而言的,明天 只能是相对于今天而言的.
旦日,不可不蚤自来谢项王.（旦日是说话人所在的那一天的次日.）
翌日以资政殿学士行.（翌日是过去某一天的次日）

B


动词使动用法，使……纳入

C


道歉，谢罪

旦日不可不
这里的“旦日”要翻译成第二天,这个事考点 第二天不可以不早早来向项王谢罪
很高兴为你解答!资料来源百度,转载仅供参考,

B

小题1:B
小题2:B
小题3:C
小题4:A
小题5:①能屈能伸 ②黄河函谷关崤山
小题6:①然而我自己没有料到能先进入关中（函谷关）灭了秦国，又能在这里见到将军。
②项伯也拔剑舞起来，常用身体像鸟张开翅膀一样掩护沛公，项庄不能刺杀（沛公）。


小题1:从：使…跟从，若：如果，目：使眼色。
小题2:副词 被；（A ①为结构助词“的”②为代词。代告密这件事；C ①为连词，“于是”“就”②为介词，“趁机” D ①为介词“用”； ②为介词，“凭借”。
小题3:都是被动句。
小题4:略
小题5:略
小题6:（1）此句 “意”1分，介宾后置1分。
（2）此句“以”“翼”每词1分，全句1分。

沛公（刘邦）第二天率领百余人（骑马而来）,拜见项王（项羽）.

小题1:司马迁纪传体史家之绝唱，无韵之离骚
小题1:（1）从：使……跟随（2）黄河之北（3）用眼睛示意
小题1:A
小题1:C
小题1:C
小题1:（1）范增多次使眼色给项羽，又举起（他）所佩带的玉玦向项羽多次示意，项羽默默地没有反应。（2）若不这样做的话，你们都终将被他所俘虏。

略

被动句

小题1:C
小题2:B
小题3:D


小题1:无
小题2:无
小题3:无

C


阿母谢媒人“女子先有誓…”（推辞、谢绝）

A

形容词作名词，其余使动用法。

what does the fox say是神曲“狐狸叫”的英文原名,这里是乱搭,用来幽默的,不过好冷……

这里的谢的意思是
====请罪,道歉
谢项王
=====向项王请罪

D

C

第二天,士兵到处处议论,都手指着,看着陈胜

这里的“旦日”要翻译成第二天,
第二天不可以不早早来向项王谢罪

小题1:D
小题2:B
小题3:D
小题4:B
小题5: ①不这样做，你们这些人都会被他俘虏。
②项庄拔出剑舞起来，项伯也拔出剑舞起来，常常用自己的身体象鸟的翅膀一样掩护沛公，项庄不能杀沛公。

略

语文老师说：“从,这里为使动用法,翻译为使···跟从.”

A．到处；常常
B．为王；大王
C．尝试；看守
D．到；适合

　　原文：沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰：“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此.今者有小人之言,令将军与臣有郤……”
　　翻译：沛公第二天一早带领一百多骑兵去拜见项王,到了鸿门,（沛公）谢罪说：“我和将军合力攻打秦军,将军在黄河以北作战,我在黄河以南作战,然而,没想到我居然能够先进入函谷关,消灭秦王朝,能够又一次在这里会见将军.现在有小人的谗言,让将军和我有了隔阂……”
“从”为动词的使动用法,意为“让……跟从”,可以翻译为“带领”“率领”；“谢”为“谢罪”,与现代意义有较大不同；“而”为修饰关系的连词,不译；“战”后省略了介词“于”,“于”和“河北”“河南”组成了介宾短语,作状语,后置了.“于此”与此同；“郤”通“隙”,隔阂.
　　原文：项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之.不然,籍何以至此?”
　　翻译：项王说：“这是沛公的左司马曹无伤说的.不这样的话,我怎么会到这地步呢?”
“此沛公左司马曹无伤言之”为一判断句,主语为“此”；“然”为“这样”,“不然,籍何以至此”形成了一个典型的假设关系复句；“何以”是一个典型的宾语前置结构.

D

92、
1、 阿母谢媒人
母亲谢绝媒人
2、 往昔初阳岁,谢家来贵门
记得那一年冬末,我辞别娘家嫁到你府上,
3、 旦日不可不蚤自来谢项王
明天你不能不早些来亲自向项王谢罪
4、 多谢后世人,戒之慎勿忘
多多告诫后世的人,吸取教训千万不要忘记
5、 及花之既谢
等到花快落了

D

1．D
2．C
3．A
4．D

见：1见解 2被 3显现 4第一人称“我”

第二天,有客人从外边来,与他坐着谈话,询问他...

被动句

A
B简通拣
C蚤通早
D内同纳

第二天,士兵们到处谈论（晚上发生的事）,都指指点点地看着陈胜.
全文翻译这里有：

昨夜见鬼火燃起,闻狐鸣大呼,此真乃怪事!莫非是神明显灵,降命与陈胜?陈胜必有前途,我等可不能怠慢他呀.

就是 早晨 大家你一言我一语 都在议论陈胜 答案就是你一言我一语的意思 也就是大概 不能确切回答

道歉，谢罪
辞别、辞谢
道谢，致谢
告
问
劝告

楚 人 养 狙
楚有养狙以为（把……作为）生者,楚人谓之狙公.旦日必部分群狙于（在）庭,使老狙率（率领）以（连词,用在两个动词之前,表承接,无义）之（动词,到、往）山中求草木之实（果实）,赋（动词,缴纳）什一（十分之一）以（连词,相当于“来”）自奉.或（有的猴子）不给,则加（施加）鞭棰焉.群狙皆畏苦之,弗敢违也.
一日,有小狙谓众狙曰：“山之果,公所树（动词,栽）与（通“欤”,表疑问语气,相当于“吗”）?”曰：“否也,天生也.”曰：“非公不得而取与?”曰：“否也,皆得而取也.”曰：“然则（既然这样,那么）吾何（为什么）假（本意为“借”,这里引申为“利用”）于（被）彼而为（被）之役（奴役）乎?”言未既（完）,众狙皆寤（醒悟）.其（指示代词,那）夕,相与（一起）伺（等候）狙公之（助词,用在主谓之间,无义）寝,破栅毁柙,取其积,相携而入于（到）林中,不复归.狙公卒（最后、最终）馁（饥饿）而死.
郁离子曰：“世有以（用）术（权术）使（驱使）民而无道（方法）揆（法度）者,其（表猜测的语气词）如狙公乎?惟（只是）其（他们,指人民）昏而未觉也,一旦有开（启发）之,其（他们,指剥削者、统治者）术穷（尽、完）矣.”
[说明]
①《古文观止读本》上“然则吾何假于彼而为之役乎”一句中漏了一个“何”字.
②“世有以术使民而无道揆者”一句中“道”的意思应该理解为“方法”,如“策之不以其道”.
[翻译]
①群狙皆畏苦之,弗敢违也.
（群猴都惧怕他并因此而痛苦,不敢违抗.）
②然则吾何假于彼而为之役乎?
（既然这样,那么我们为什么要被他利用又被他奴役呢?）
③世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎?
（世上有用权术驱使人民却没有方法和法度的人,大概就像狙公这样的人吧.）
④惟其昏而未觉也,一旦有开之,其术穷矣.
（只是因为人民迷惑而没有觉醒,一旦有人启发人民,他们的权术就到头了.）
[理解]
①这是一篇寓言,首先要理解其寓意：剥削统治者用权术奴役人民,必然会遭到人民的反抗,最终落得像狙公那样的下场.(通过养猴子的人残酷剥削猴子,猴子觉醒后群起反抗的故事,揭示了封建社会统治者对人民群众的残酷剥削与压迫,说明人民一旦觉悟,群起反抗,统治者就只有冻馁而死.)
②狙公的形象：狙公象征着那些妄图不劳而获而又残暴愚蠢的剥削者、统治者.
③从小猴的角度得到的启示：遇到不公平不合理的事,要勇于反抗.

你想问的是不是词类活用啊?
①沛公欲 王 关中.“王”名词用作动词,做王.②项伯杀人,臣 活 之.“活”动词的使动用法,使（之）活,即“救”的意思.③沛公旦日 从 百余骑来见项王.“从”动词的使动用法,使（百余骑）跟随（沛公）.④沛公 军 霸上.“军”名词用作动词,“驻扎”之意.⑤范增数 目 项王.“目”本为名词,这里是“使眼色”的意思,是名词作动词.

标准翻译：
“现在逃跑被抓了回来是死,发动起义也是死,同样是死,(选择)为国而死好吗?”
第二天,士兵们到处谈论（晚上发生的事）,都指指点点地看着陈胜.★★★★★请及时给予好评或采纳,

省略句
词类活用
1．名词用如动词：
沛公军（驻军,动词）霸上.
沛公左司马使人言（告诉,动词）项羽曰：……
沛公欲王（为王、称王,动词）关中.
不可不语（告诉,动词）.
吾得兄事（做事、侍奉,动词）之.
籍（登记,动词）吏民.
范增数目（使眼色,动词）项王.
刑（施加肉刑,动词）人如恐不胜.道（取道,动词）芷阳.
2．形容词用如动词：
素善（友善、交好,动词）留侯张良.
3．意动、使动：
先破秦入咸阳者王之（以之为王,称王,意动）.
项伯杀人,臣活之（使之活,救了他的命,使动）.沛公旦日从（使……跟从,意即带领,使动）百余骑来见项王.
交戟之卫士欲止（使之止,制止,使动）不内.
4.名词作状语：
君为我呼入,吾得兄（用对侍兄长的礼节）事之.
项伯亦拔剑起舞,常以身翼（像鸟用翅膀）蔽沛公.
（五）句式
1．数词作谓语：
举所佩玉玦以示之者三.
2．宾语前置：
客何为者?（何为— 为何）
大王来何操?（何操— 操何）
沛公安在?（安在—在安）
3.判断句：
楚左尹项伯者,项羽季父也.
沛公之参乘樊哙者也.
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
4．省略句：
欲呼张良与（省略“之”）俱去.毋从（省略“之”）
俱死也.奉厄酒为（省略“之”）寿.
旦日（省略主语“沛公”）不可不蚤自来谢项王.
将军战（省略“于”）河北,臣战（省略“于”）河南.
加彘肩（省略“于其”）上.
（六）成语凝集
秋毫不敢有所近（秋毫无犯）
今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也（项庄舞剑,意在沛公）
劳苦而功高如此（劳苦功高）
大行不顾细谨,大礼不辞小让
如今人方为刀俎,我为鱼肉（人为刀俎,我为鱼肉）
《鸿门宴》之一词多义
1．谢 谢罪、道歉：旦日不可不蚤自来谢项王.
感谢：哙拜谢,起,立而饮之.
辞谢、告别：乃令张良留谢.
2．辞 推辞：臣死且不避,厄酒安足辞!
告别：今者出,未辞也,为之奈何?
3．故 旧、交情：君安与项伯有故?
因此：故听之.
特意：故遣将守关者,备他盗出入与非常也.
4．且 将：且为之奈何?
况且：臣死且不避,厄酒安足辞!
5．幸 宠幸、亲近：妇女无所幸.
幸亏、幸而：故幸来告良.
6．之 到：项伯乃夜驰之沛公军.
代词,这：为之奈何?
取消句子的独立性：愿伯具言臣之不敢倍德也.
结构助词,的：今者有小人之言.
助词,衬字,无义：珍宝尽有之.
7． 去 距离：相去四十里.
离去,离开：脱身独去.
8． 于 向,对：沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：……
比：长于臣.
在：复得见将军于此.
9． 因 就此：不如因善遇之.
就、于是：项王即日因留沛公与饮.
趁势、趁机：因击沛公于坐,杀之.
10．为 任,做：使子婴为相.
替,给：旦日飨士卒,为击破沛公军!
被：不者,若属皆且为所虏!
作为：军中无以为乐.
是：如今人方为刀俎,我为鱼肉.
句末语气词：何辞为?
《鸿门宴》之通假字、异体字、古今异义
通假字、异体字
1. 距—拒：距关,毋内诸侯,秦地可尽王也.
2. 内—纳：距关,毋内诸侯,秦地可尽王
3. 要—邀：张良出,要项伯.
4. 倍—背：愿伯具言臣之不敢倍德也.
5. 蚤—早：旦日不可不蚤自来谢项王.
6. 郤—隙：今者有小人之言,令将军与臣有郤……
7. 坐—座：置之坐上.
（二）古今异义
1．山东 古：指崤山以东地区.
今：指太行山东边的一个省.
2．非常 古：意外的变故.
今：程度副词,很不一般.
3．河北 古：黄河以北地区.
今：黄河北部的一个省.
4．河南 古：黄河以南地区.
今：黄河南部的一个省.
5. 寿 古：敬酒.今：长寿.
6．细说 古：小人的谗言.今：详细地讲
《鸿门宴》难句解析
1.沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰：“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南……”
“旦日”即明日,“臣”是刘邦自谦的称呼,“戮”是联合,一同的意思,“河北”、“河南”指黄河北岸、黄河南岸.全句译为：沛公第二天一早就带着百多个骑兵来拜见项王,到达鸿门,赔不是说“臣仆跟将军合力同心攻打秦王朝,将军在黄河北岸作战,臣仆在黄河南岸作战.”
2.沛公则置车骑：脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行.
“置”,放弃.“车骑”指战车.“道”用作动词,取道.“间”可译作从小路或秘密地.全句译为：刘邦就丢下他的车马与随从人员,独自骑马与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人拿着剑及盾牌,快步离去.从骊山下,经过芷阳抄小路逃走.
3.臣请入,与之同命.
“之”可指沛公,也可代项庄,两种说法都成立.一般取前说,即“与沛公同命.”.全句译为：我请求进去,跟沛公同命运.
4.亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之.
“撞”在现代汉语中是“运动着的物体跟别的物体猛然碰上”,在这句中“撞”作击刺讲.全句译为：亚父接了玉斗,放在地上,拔出剑来击破了它.

A

B要——邀，C 蚤——早，D奉——捧

D