子无扑矣,子亦犹是也的意思

钱公辅的. —————————————————————————————————————————— 义田记（钱公辅） 范文正公,苏人也.平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之.方贵显时,置负郭常稔之田千亩,号曰“义田”,以养济群族之人.日有食,岁有衣,嫁娶凶葬皆有赡,择族之长而贤者主其计,而时共出纳焉.日食,人一升.岁衣,人一缣,嫁女者五十千,再嫁者三十千,娶妇者三十千,再娶者十五千,葬者如再嫁之数,葬幼者十千.族之聚者九十口,岁入给稻八百斛.以其所入,给其所聚,沛然有馀而无穷.屏而家居俟代者与焉,仕而居官者罢其给.此其大较也. 初,公之未贵显也,尝有志於是矣,而力未逮者二十年.既而为西帅,及参大政,於是始有禄赐之入,而终其志.公既殁,后世子孙修其业,承其志,如公之存也.公虽位充禄厚,而贫络其身.殁之日身无以为敛,子无以为丧.惟以施贫活族之义,遗其子而已. 昔晏平仲敝车羸马.桓子曰：“是隐君之赐也.”晏子曰：“自臣之贵,父之族,无不乘车者；母之族,无不足於衣食者；妻之族,无冻馁者；齐国之士,待臣而举火者三百馀人.如此,而为隐君之赐乎?彰君之赐乎?”於是齐侯以晏子之觞,而觞桓子.予尝爱晏子好仁,齐侯知贤,而桓子服义也.又爱晏子之仁有等级,而言有第次也.先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤.孟子曰：“亲亲而仁民,仁民而爱物.”晏子为近之.今观文正之义田,贤於平仲.其规模远举,又疑过之. 呜呼!世之都三公位,享万钟禄,其邸第之雄、车舆之饰、声色之多、妻孥之富,止乎一己而已.而族之人不得其门者,岂少也哉?况於施贤乎!其下为卿为大夫、为士,廪稍之充、奉养之厚,止乎一己而已.而族之人,操壶瓢为沟中瘠者,又岂少哉?况於他人乎!是皆公之罪人也. 公之忠义满朝廷,事业满边隅,功名满天下,后世必有史官书之者,予可无录也.独高其义,因以遗其世云.

无通勿.译为：不

亦：也 是：这 毋：别,不要.
反：通“返”,返回.
女：通“汝”,你

杨布打狗
[古文]
杨朱之弟曰布,衣素衣而出.天雨,解素衣,衣缁衣而返.其狗不知,迎而吠之.杨布怒,将扑之.杨朱曰：“子无扑矣,子亦犹是也.向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?”
注释：
缁（zī）：黑色.
评注：
这篇寓言故事说明：若自己变了,就不能怪别人对自己另眼相看.别人另眼看自己,首先要从自己身上找原因,不然的话就像杨布那样：一身衣服变了,反而怪狗不认识他.
翻译
杨朱有个弟弟叫杨布,穿着白色的衣服出门.恰好遇上天下雨,他就脱掉白衣穿上黑衣服回家.他的狗不知道是他换了衣服,汪汪叫着扑过来.杨布怒气冲冲地就要打这条狗,杨朱对他说：“你别打它啦,你也可能犯它这种错误.要是你的狗出去时是白色,回来时却变成了黑色,你会不觉得奇怪吗?”
杨朱：战国初期哲学家.
缁（zī）：黑色.
素：白色.
扑：打,敲.
无：不要.
犹：像.
向者：刚才.
向：往日.
反：回来.
使：假使.
寓意：1.当朋友误解自己的时候,不要脑子发热,动怒发火；而应该设身处地站在别人的角度思考,要学会换位思考.
2.以短浅的目光看到事物的表面而看不到事物的本质,最后吃亏的终究是自己.
3.凡事不能主观臆断,要视情况变化而变化.
4.凡遇是非,务必先内求诸己,切莫忙于责人.
5.看待事物不能只局限于表面而要透过表面看清事物的实质.

1、子：你.反：通“返”,返回.是：这样.
2、D
第2题的B选项中没有“之”字啊?不过明显看出第四个选项有问题.
特别说明：这些题目并不难,就是要查查字典.还是希望你能查字典,有积累才有进步、提高.

出自《列子·杨布打狗》意思是：你别打它啦,你也可能犯它这种错误.
[古文]
杨朱之弟曰布,衣素衣而出.天雨,解素衣,衣缁衣而返.其狗不知,迎而吠之.杨布怒,将扑之.杨朱曰：“子无扑矣,子亦犹是也.向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?”
注释：
缁（zī）：黑色.
评注：
这篇寓言故事说明：若自己变了,就不能怪别人对自己另眼相看.别人另眼看自己,首先要从自己身上找原因,不然的话就像杨布那样：一身衣服变了,反而怪狗不认识他.
翻译
杨朱有个弟弟叫杨布,穿着白色的衣服出门.恰好遇上天下雨,他就脱掉白衣穿上黑衣服回家.他的狗不知道是他换了衣服,汪汪叫着扑过来.杨布怒气冲冲地就要打这条狗,杨朱对他说：“你别打它啦,你也可能犯它这种错误.要是你的狗出去时是白色,回来时却变成了黑色,你会不觉得奇怪吗?”
杨朱：战国初期哲学家.
缁（zī）：黑色.
素：白色.
扑：打,敲.
无：不要.
犹：像.
向者：刚才.
向：往日.
反：回来.
使：假使.
寓意： 1.当朋友误解自己的时候,不要脑子发热,动怒发火；而应该设身处地站在别人的角度思考,要学会换位思考.
2.以短浅的目光看到事物的表面而看不到事物的本质,最后吃亏的终究是自己.
3.凡事不能主观臆断,要视情况变化而变化.
4.凡遇是非,务必先内求诸己,切莫忙于责人.
5.看待事物不能只局限于表面而要透过表面看清事物的实质.

第一题选B 第二、三题这个网址里有：http://baike.baidu.com/view/68051.htm
狗的成语：狗血淋头；狗仗人势
道理：1.当朋友误解自己的时候,不要头脑发热,动怒发火；而应该设身处地站在别人的角度思考,要学会换位思考.
2.以短浅的目光看到事物的表面而看不到事物的本质,是不对的.
3.事物是千变万化的,要想正确的认识事物,就不能用一成不变的眼光来看待事物,更不能被一时的表面现象所迷惑,要抓住事物的本质.

你穿白衣服出去而穿黑衣服回来,狗岂能不认错呢?
加点词:两个衣分别是穿着和衣服;"是"是指它,狗
狗因为主人换了衣服就不识自己,反而吠咬

杨朱说：“你别打它啦,你也可能犯它这种错误.要是你的狗出去时是白色,回来时却变成了黑色,你会不觉得奇怪吗?”

《史记·司马相如列传》：“相如以子虚,虚言也,为楚称.乌有先生者,乌有此事也,为齐难.亡是公者,无是人也,明天子之义.故空藉此三人为辞,以推天子诸侯之苑囿,其卒章归之于节俭,因以风谏.”为楚称：设为楚使称赞楚地富有之美的话.为齐难：设为齐人提出的诘难.后因称假设的、非实有的为“子虚”或“子虚乌有”.