由---雕刻而成 译成英语怎么表达?

A

二氧化硅不溶于盐酸，而溶于氢氟酸，所以用氢氟酸雕刻石英艺术品，B不正确。水晶是二氧化硅，不属于硅酸盐，C不正确。粗硅制备高纯硅时，需要利用粗硅和氯气反应生成四氯化硅，然后再利用四氯化硅和氢气反应生成硅，都是氧化还原反应，D不正确。答案选A。

（ ）复活岛上的这些石像是如何（ ）雕刻巨型石像所耗费的劳动量并不亚于建造金字塔,而岛上的土著人口不过数千,部队间还存在敌对情绪.刻出来的问题难住了所有的学者.（ ）除人力有限外,岛上至今没有发现可以作漆木,撬具的大型乔木.
（ ）人们是通过什么办法把这些在山岩上雕就的巨大石像运到海滨的呢?
（ ）此外石像的运输也是一个迷.（ ）因而一般学者认为,以小岛的物质条件和人力都绝不可能完成如此巨大的雕刻工程.

描写书法的成语：形云流水
描写雕刻的成语：精雕细琢
描写手工的成语：鬼斧神功、巧夺天工
描写绘画的成语：惟妙惟肖
描写文学的成语：学富五车、才高八斗、技压群雄、
描写风景的成语：山川秀丽、
描写音乐的成语：绕梁三日,不觉于耳.曲高和寡、鸾凤和鸣、

王师傅精通雕刻工艺.他花费毕生的精力研究雕刻技术.因此他制作的工艺品构思精妙,工艺精湛,深受收藏者喜爱.

圣人不利己[2],忧济在元元[3].黄屋非尧意[4],瑶台安可论[5].吾闻西方化[6],清净道弥敦[7].奈何穷金玉[8],雕刻以为尊.云构山林尽[10],瑶图珠翠烦.鬼工尚未可,人力安能存.夸愚适增累[8],矜智道逾昏.
【注释】
[1]陈子昂共写有《感遇》诗三十八首,本篇是其第十九.本篇批评武则天劳民伤财大规模兴建佛像寺庙,既不符合圣贤之君尚俭爱民的美德,也有违佛家清静为本的宗旨.
[2]圣人：指贤君.
[3]忧：忧患.济：接济.元元：百姓.
[4]黄屋：车名,古帝王所乘,车盖用黄缯作里子.
[5]瑶台：用玉石装饰的台子.《淮南子•本经训》：“晚世之时,帝有桀、纣,为琁室、瑶台.”安可论：更不必说.
[6]西方化：指佛教的教化.
[7]弥：更.敦：敦厚,淳厚.
[8]穷：穷尽,耗尽.
[9]云构：指高耸入云的建筑群.
[10]夸愚：指如此劳民伤财以夸耀的行为实际上很愚蠢.适：只.累：即“物累”,佛道二家视不能超然物外的行为为“物累”.
有道的人是不专谋己利的,而是考虑百姓所需.宫室不是尧的向往,何况极尽奢华.我听道西方地区教化清宁淳朴,太平安定.奈何费尽资财以雕刻粉饰为尊贵,布局变化繁复,装饰绘色华美,这些连造物之力都无法达到,人力更不能想象了.追逐浮华是愚蠢的,恰会增添负累,而崇尚智能使得道愈发无法显明

“要成功就必须肚子里有东西”“画竹,必先得成竹于胸中”这样当然可以,但属于就事论事,这样的材料论文必失于浅显,难得高分；
“腹有诗书气自华”有些牵强,不足以概括全面,材料毕竟表现了一个雕刻的过程,而这句话的“气自华”的“自”的意思,显然偏了.我认为属于离题.

（3/2） *3.14*3/3=7.065（圆锥） 3*3*3=27（正方体） 27-7.065=19.935（减少） 【很郁闷为什么和楼上不一样、、、】

旧约圣经和新约圣经是完全不同的两本，前一本是耶和华与摩西缔结的神人之约，新约圣经只是义人耶稣的门人为了自身利益，将耶稣从义人神化成神的伪作。具体你可以去了解一下新旧约，原始教派与基督教派之间的斗争。顺便说一句，黑暗中世纪正是基督教所为。...

轻重 （俩个字是反义字）
而
（搅---拌；拍---打；细---微；雕---刻）
都是近义字

1、这句话写了龙的【 神态 】.
2、你会用哪些词语来形容这些龙?
答：活灵活现,栩栩如生,惟妙惟肖,姿态各异

桂树韵满金秋月
成梁祥绕定安门

文章一开头,作者如何围绕“奇巧”二字介绍雕刻者王叔远的?“奇巧”意为奇妙精巧,反映出王叔远雕刻技艺的特点.为了说明这一点,作者用“径木”强调雕刻材料的微小：用“宫室”“皿”“物”“鸟兽”“木石”概括指出其...

注：上网找的 你在这问 要给你写一篇 自己的原作 我估计 这里的人会给你那我佩服他 这我给你找的 你看看借鉴一下 别全抄 再说你让别人帮你写 自己也很难提高 英语蛮重要的 My Dream I have a dream that I am always young. Then I will have enough energy to do everything whenever I want. M...

解题思路：本题考查脊髓和脑的结构及其功能中大脑、小脑、脑干和脊髓的功能．

大脑皮层是调节人体生理活动的最高级中枢，可以划分为若干个功能区，如躯体运动中枢（管理身体对策骨骼肌的随意运动）、躯体感觉中枢、视觉中枢、听觉中枢、以及人类所特有的语言中枢等；小脑使运动协调、准确并维持身体平衡；脑干有调节人体基本生命活动的中枢，如心血管运动中枢和呼吸中枢；脊髓的有反射（可以调节人体的一些基本生命活动如排便、排尿、膝跳反射、缩手反射等等）和传导的功能．雕刻玉器需要触摸、观察、构思、运动（动作），这些都要大脑皮层的参与下才能进行，同时还要雕刻准确，需要小脑的协调作用．
故选A

点评：
本题考点： 脊髓和脑的结构及其功能．

考点点评： 解答此题的关键是熟练掌握脊髓和脑的结构及其功能，结合题干中的实例，灵活答题．

心灵手巧的李阳（精通 ）雕刻艺术.他花费了毕生（精力 ）,（精心 ）研究,制作的工艺品构思（精巧 ）,工艺（精湛 ）,受到人们的称赞.

见义勇为古道热肠
高风亮节、清正廉洁刚正不阿朝气蓬勃学以致用、修身养性、自始至终、知书达理谦虚谨慎、助人为乐、只争朝夕、自知之明闻鸡起舞

1、马 狮子 羊 狗
2、于谦墓前的石雕分别是：马 狮子 羊 狗,称为四象.马是载人行道的,代表着牵引,引导.而狮子代表着勇猛,无畏.羊是作为一种守护的象征.最后的狗很容易就可以理解成忠诚,护主的代表人物!

奋力琢磨 精妙绝伦 巧夺天工 鬼斧神工 精益求精 别具匠心 飞鸟化凤 呼之欲出 精妙绝伦
巧夺天工 栩栩如生 呼之欲出 雕龙刻凤 绣虎雕龙 雕虫小技 雕梁画栋
泥塑木雕 雕文刻镂 惟妙惟肖 三思而后

首先,这个问题的例句是否录入错了
我觉得应该是诗人所题咏,画家所描绘,艺人所雕刻,游人所向往
才比较合适.
那么这应该有同字修辞手法,四所字围绕一个中心,形式上贯连锁结,
语调上清浊分明.
这也是我个人的看法,
感觉这一句里还蕴涵别的修辞

Gone with the wind of the past,how worthy of the growing water kept carving

1.文章主体部分按空间顺序说明
先正面后背面,而正面是先中间后头尾.
中轩敞者为舱,
头坐三人
船舟尾横卧一楫
其船背稍夷
2 、佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属
写出佛印放浪形骸,超脱尘世之情.
苏、黄共阅一手卷.东坡右手执卷端,左手抚鲁直背.鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语.
写出苏、黄的闲适的神情,更写出他们豁达、开阔的胸襟.
更突出王叔远技艺的高超

对东坡外貌的刻画,对东坡、鲁直“衣褶”的介绍,对佛印左臂所挂念珠的说明“珠可历历数也”.

设正品X件
48*12-（48-X）*（98+12）=466
X=47

拟人,
拟人的主要作用：在于使事物获得人的属性,便于抒发感情,使人感到亲切、易受感染. 拟人,还可使抽象的事物具体化,使无生命的东西活跃起来,这就使语言的形象性、生动性、感 染力.
运用了拟人的修辞,生动形象的写出了事物.的特点,把. 写活了,是文章更生动,事物特点更突出
可以形象地写出事物特征, 并且可以使文章耐看, 不枯燥无味使描写的事物具有了人的感情, 使文章更具有情趣容易理解

“奇巧” “灵怪” “各具情态” “珠可历历数也”
绝对标准!一定要给我FFF啊!

形容年画：色彩明丽 线条流畅
形容皮影：惟妙惟肖 身临其境
形容雕刻：入木三分 神态各异
形容花灯：造型新颖 大胆夸张

列数字、作比较的说明方法,具体准确地说明核舟体积小、容量大的特点,突出雕刻者技艺的高超、构思的巧妙.

盖大苏泛赤壁云
写出了河舟的精巧以及作者对河舟的喜爱之情给点分

我来~告诉你~忘了啊~我想下先 恩.后一个问题,雕刻者如此描写舟子表现雕刻者的技艺之高,和仔细,即使是细节也刻画的很好,前一个问题好像是,就是描写啊 此文可以看为说明文啊.他就分描写和抒情.也可以细分为外貌.神态描写哦 追问：细致刻画的原因

唐代诗人张继有一首饮誉古今的七绝《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.诗中描写了姑苏城外枫桥和寒山寺深秋冷落的自然景色,表现出一种寂寞的情调,渲染了作者旅途的孤愁情怀,而《核工记》所记桃核工艺品的微雕世界则是此诗意境的具体化、形象化,并赋予其丰富的内涵.全文运用对比手法,从不同角度,显示出雕刻者技艺的精湛和雕刻艺术的精巧.首先,桃坠形体之小与雕刻人、物、景、人事之多形成对比,突出“奇巧”.桃坠“长五分许,横广四分”说明桃坠体积之小,显示了桃坠工艺品的精巧.结尾“计人凡七：僧四,客一,童一……隐几,煎茶,统为六.”众多人、物、景、人事都是雕刻在 “长五分许,横广四分”的桃坠上,这种对比充分说明了桃坠的巧夺天工.其次,人物神态之活与情态之细形成对比,突出桃坠之“妙”.作品写更夫“若寒冻不胜者”的神态和情态,渲染了深秋冷落的自然景色；又如写寒山寺“户内一僧”则是“侧首倾听”,“松下东来一衲”又是“负卷帙踉跄行”,而舟尾小童是“拥炉嘘火”,钟阁叩钟者是“貌爽爽自得,睡足徐兴乃尔”.以上这些描写,既有粗线条的勾勒,又把人物最微妙的情态描述出来了.避免了枯淡,使文章显得生动感人.人物的神态和情态在特定的环境中,达到了高度的和谐美,突出了桃坠之妙.第三,意境深邃与文字浅显形成对比,突出桃坠作品之美.桃坠“长五分许,横广四分”,上刻人、物、景、人事,文章描述文字虽浅显,却富有诗情画意.本文中,桃坠雕刻的重心凝聚在两处：一是寒山寺,一是小舟,扣住了诗的题意.先看寒山寺,依傍山麓,古松掩蔽.房门虚掩,一僧于屋内侧首倾听.他是听松涛声,还是听潮涨声?都不是.他是倾听人的足音,在等人.这样,僧的焦急之心不言而喻.这由“松外东来一衲,负卷帙踉跄行,若为佛事夜归者.对林一小陀,似闻足音仆仆前”可知.在这深夜中,“踉跄行”、“仆仆前”正说明事情非同一般.再看另一个画面：“近滩维一小舟.篷窗短舷间,有客凭几假寐,形若渐寤然.舟尾一小童,拥炉嘘火盖供客茗饮”.写客伏在小桌上小睡,像是要醒来的样子,点明了行客心事重重,揭示了行客愁闷落寞的情怀,以至于夜半三更,难以安眠.而残月半弯,疏星数点,潮声阵阵,无疑又为行客添了几多愁绪.这样,文中所介绍桃坠微雕世界的两个主要画面,都突出了一个“愁”字,完美地完成了诗的意境的体现.这些描写,用笔经济、简练,文字浅显,却包含着丰富的内容,给人以亲切自然之感.与核舟记的相似之处与不同之处 两文非常相似,皆以物为说明对象,又兼有人事.两文都采用了总—分—总的结构模式,主体部分采用空间顺序介绍雕刻品,先整体后局部.两文都有观察细致、说明生动的特点,在客观描述中不乏作者丰富的想像.不同之处在于：说明对象有别,一为核舟,突出“苏轼泛舟赤壁”的主题；一为桃坠,突出“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”的意境.从“山顶月晦半归 砸疏星数点”可以看出愁字

嘻,技亦灵怪矣哉!

每块云彩都像不同姿态的动物.这些动物,有的像狮子争斗一番,有的像鹿群散步,有的却像乌龟缓慢游动

题目《雕凤凰》
启示：这个故事重点叙述了人们对木匠雕凤凰时和雕成凤凰后的不同议论、反应,揭示了这样的道理：要全面客观地分析和判断事物,不要在没有了解事物的完整的真面目前,就随便发表意见或轻易下结论.

1 瀑布 长城 山岭 肩膀 名词,物体
2仰望 奔跑 雕刻 修筑 动词,动作
3高大 精美 坚固 鲜艳 形容词,修饰词
你看我分的组对不?

精通,精力,精心,精巧,精妙

班,姓公输,名般.又称公输子、公输盘、班输、鲁般.鲁国人(都城山东曲阜,故里山东滕州),“般”和“班”同音,古时通用,故人们常称他为鲁班.大约生于周敬王十三年（公元前507年）,卒于周贞定王二十五年（公元前444年）,生活在春秋末期到战国初期,出身于世代工匠的家庭,从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动,逐渐掌握了生产劳动的技能,积累了丰富的实践经验.鲁班是我国古代的一位出色的发明家,两千多年以来,他的名字和有关他的故事,一直在广大人民群众中流传.我国的土木工匠们都尊称他为祖师.

饰花:
1.decoration
例句与用法:
1.装饰花边是用专门的剪子剪成的.
An ornamental edge was pinked out with special scissors.http://dict.cn/search/?q=%CA%CE%BB%A8
装饰线条:[ zhuāng shì xiàn tiáo ]
1.moulding
2.molding
http://dict.cn/search/?q=%D7%B0%CA%CE%CF%DF%CC%F5&r=%CA%CE%CF%DF

精雕细琢 巧夺天工 雕梁画栋

第一段说明雕刻者的_朝代___、_名字___和技艺____,引出核舟的_体积小容量大_精巧____；第二段说明核舟的_大小___和_船架____希望我能帮到您,祝您快乐

参考答案：
1、主要讲的是一位木匠雕凤凰时围观的人妄加挖苦,木匠没受他们影响,专心致志地雕好了凤凰.
2、启示：不要随便去嘲讽别人,在结果没出来之前不要妄自下结论.
3、雕凤凰
愿对你有所帮助!

第二种说法错了,雕不通叼,在雕虫小技这词里,雕的意思是雕刻.

左臂挂念珠倚之——珠可历历数也.
其船背稍夷,则题名其上,文曰：“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨.
通计一舟,为人五；为窗八；为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一；对联、题名并篆文,为字共三十有四.而计其长曾不盈雨.盖简桃核修狭者为之.
技亦灵怪矣哉!

原来刻的时候“J”字母的高度在离地面一米上,树长高的时候是顶部不停的长出树枝然后树枝再继续长,和根部就是和地面靠近的部分没什么关系,所以就是原值

"They were the oddest hills in the world,and the most Chinese,because these are the hills that are depicted in every Chinese scroll.It is almost a sacred landscape - it is certainly an emblematic one."
Paul Theroux,Riding the Iron Rooster,1988
When looking at a Chinese painting,most visitors will remark upon the enormous differences from Western painting tradition.Foremost among the differences are the use of ink and silk paper as opposed to oil and canvas,the use of a silk scroll rather than a wood or metal frame as well as the general lack of verisimilitude to the original subject.Unlike most Western painting traditions,Chinese painting did not place great importance on depicting an exact likeness or replica of that which exists in reality,but instead emphasized the need to capture the spiritual essence of the subject.Whether it be a portrait in which the eyes were thought to reveal the true character of the sitter or a landscape in which the fluttering of leaves were thought to capture the hidden truths of nature,it was the rendering of the life force of the painting that was the ultimate goal of the painter
Such ideas are revealed in the first theory on painting which was written in the fifth century by Hsieh Ho.Entitled the "Six Elements of Painting" they advocate that the painting:
1) Have a life of its own,be vibrant and resonant
2) Have good brushwork that gives it a sound structure
3) Bear some likeness to the nature of the subject
4) Have hues that answer the need of the situation
5) Have a well thought out composition
6) Inherit the best of tradition though learning from it
While very few paintings from this early period exist,from the Sui (589-618 AD) and Tang (618-907 AD) dynasties onwards,painting came to assume its predominant position in China's artistic tradition.Especially popular were portraits and scenes of the Emperor's life with envoys or court ladies,as well as scenes of nobles' lives found on tomb frescoes or Buddhist imagery found on grotto walls.Some of the greatest treasures of Chinese painting are the frescoes found on the walls of the 468 Buddhist grottoes in Dunhuang in Gansu province.For more than ten centuries,artists painted scenes from Buddhist sutras as well as portraits and scenes of the lives of the numerous people who traveled along the Silk Road.
During the Song dynasty (960-1279 AD),a painting academy under imperial patronage was established,with two main styles of painting coming into emergence.The first style,known as academic painting,favoured bird and flower paintings depicted in minute detail.The second style,known as scholarly painting,favoured grandiose landscapes.Unlike Western landscapes which emphasized perspective and shading elements,Chinese landscapes stressed the brush stroke which could be variegated in thickness and tone.Also diverging from Western styles was the unimportance of man as figures were kept to a minimum and always depicted much smaller than the background landscape.
In the succeeding Yuan dynasty (1279-1368),a literati school comprised of scholar-painters,came into emergence.Painting was always considered the domain of the educated elite and at no other time was this ideal more apparent.The most widely painted subjects were the so-called four virtues of bamboo (a symbol of uprightness,humility and unbending loyalty),plum (a symbol of purity and endurance),chrysanthemum (a symbol of vitality) and orchid (a symbol of purity) as well as bird and flower paintings.
The Ming dynasty (1368-1644) favoured a return to tradition as artists copied the masterpieces of early times.In fact,painting manuals were written which contained prototypes of a certain leaf,rock or flower which the artist could then copy and combine to create a new work.Unlike the West which always emphasized individuality and creativity,both in painting and literature,the Chinese greatly appreciated the need to master tradition before undertaking the new.
While traditional styles continued to dominate the work of painters of the subsequent Qing dynasty (1644-1911),increasing contact with the West brought about the inevitable influence of Western styles.The Italian painter,Guiseppe Castiglione once even worked under imperial patronage,thus introducing to his Chinese contemporaries such Western techniques as shading and perspective.

解题思路：根据质化学反应前后原子的数目与种类不发生改变进行运算和判断．

在化学反应4HF+SiO₂=R↑+2H₂O中，反应前后原子的质量、数目、种类都不变．反应前有4个氢原子、4个氟原子、1个硅原子、2个氧原子；反应后除R外有4个氢原子和2个氧原子，因此每个R分子中应该有4个氟原子和1个硅原子，故R的化学式为SiF_4．
故选C．

点评：
本题考点： 质量守恒定律及其应用．

考点点评： 本题考查化学式的推断，学生应学会利用质量守恒定律中原子守恒的方法来解答，明确化学反应中质量守恒定律的意义是解答的关键．

解题思路：由质量守恒定律：反应前后，原子种类、数目均不变，据此由反应的化学方程式推断生成物X的化学式；氧化物是只含有两种元素且其中一种元素是氧元素的化合物；据此进行分析判断．

根据反应的化学方程式SiO₂+4HF=X↑+2H₂O，反应物中硅、氧、氢、氟原子个数分别为1、2、4、4，反应后的生成物中硅、氧、氢、氟原子个数分别为0、2、4、0，根据反应前后原子种类、数目不变，则每个X分子由1个硅原子和4个氟原子构成，则物质X的化学式为SiF₄．
A、置换反应是一种单质和一种化合物反应生成另一种单质和另一种化合物的反应，故选项说法错误．
B、根据质量守恒定律可知，反应前后原子总数不会发生变化，故选项错误．
C、物质X的化学式为SiF₄，一定含有硅元素、氟元素，故选项说法正确．
D、地壳中含量最高的元素为氧元素，故选项说法错误．
故选：C．

点评：
本题考点： 质量守恒定律及其应用；地壳中元素的分布与含量；置换反应及其应用．

考点点评： 本题难度不大，利用化学反应前后原子守恒来确定物质的化学式的方法是正确解题的关键．

（1）极其　又　各种　很多　更
（2）还　新　仅

激光雕刻机原理简介
使用激光雕刻和切割,过程非常简单,如同使用电脑和打印机在纸张上打印.您可以在Win98/Win2000/WinXP环境下利用多种图形处理软件,如CorelDraw等进行设计,扫描的图形,矢量化的图文及多种CAD文件都可轻松地“打印”到雕刻机中.唯一的不同之处是,打印将墨粉涂到纸张上,而激光雕刻是将激光射到木制品、亚克粒、塑料板、金属板、石材等几乎所有的材料之上.
* 点阵雕刻 点阵雕刻酷似高清晰度的点阵打印.激光头左右摆动,每次雕刻出一条由一系列点组成的一条线,然后激光头同时上下移动雕刻出多条线,最后构成整版的图象或文字.扫描的图形,文字及矢量化图文都可使用点阵雕刻.
* 矢量切割 与点阵雕刻不同,矢量切割是在图文的外轮廓线上进行.我们通常使用此模式在木材、亚克粒、纸张等材料上进行穿透切割,也可在多种材料表面进行打标操作.
*雕刻速度：雕刻速度指的是激光头移动的速度,通常用IPS（英寸/秒）表示,高速度带来高的生产效率.速度也用于控制切割的深度,对于特定的激光强度,速度越慢,切割或雕刻的深度就越大.您可利用雕刻机面板调节速度,也可利用计算机的打印驱动程序来调节.在1%到100%的范围内,调整幅度是1%.悍马机先进的运动控制系统可以使您在高速雕刻时,仍然得到超精细的雕刻质量
*雕刻强度：雕刻强度指射到于材料表面激光的强度.对于特定的雕刻速度,强度越大,切割或雕刻的深度就越大.您可利用雕刻机面板调节强度,也可利用计算机的打印驱动程序来调节.在1%到100%的范围内,调整幅度是1%.强度越大,相当于速度也越大.切割的深度也越深
*光斑大小：激光束光斑大小可利用不同焦距的透镜进行调节.小光斑的透镜用于高分辨率的雕刻.大光斑的透镜用于较低分辨率的雕刻,但对于矢量切割,它是最佳的选择.新设备的标准配置是 2.0英寸的透镜.其光斑大小处于中间,适用于各种场合.
*可雕刻材料：木制品、有机玻璃、金属板、玻璃、石材、水晶、可丽耐、纸张、双色板、氧化铝、皮革、树脂、喷塑金属.