《出塞》的作者是（ ）朝（ ）.“出塞”的含义是：

19：但使龙城飞将在；黄河远上白云间
20：旁观者清；只缘身在此山中
21：远近高低各不同
22：万条垂下绿丝绦
23：天涯若比邻；西出阳关无故人；孤帆远影碧空尽；桃花吃水深千尺；莫道前途无知己

《出塞》、《凉州词》都是边塞诗,描写了壮阔苍凉的边塞景物,抒发了守卫边疆的将士们凄怨而又悲壮的情感.诗的首句写自下而上对黄河的远眺,次句写边塞环境的险恶,两句合在一起,用大笔写意的手法,渲染刻画了边塞风光的雄奇苍凉和边防战士们生活环境的艰苦恶劣.后两句笔锋一转,引入羌笛之声.折杨柳送别本是唐人风习,羌笛吹奏的《折杨柳》曲词更能引起思乡的离愁.可如今在这玉门关外,春风不度,想要折一枝杨柳聊寄别情也不可能,这怎能不让人更感悲伤.全诗表现了盛唐诗人悲凉慷慨的精神风貌.

简单一点：双关手法吧.前两句都是写景,后两句抒情

A,秦时明月汉时关是用了互文的手法,解释应当是秦汉时候的明月秦汉时候的边关……这句就像木兰辞里面的开我东阁门,坐我西阁床一样……是互文

是在胡人侵犯边疆时写的

当我们抚摸长城,联想到孟姜女盼望丈夫归来,哭倒长城的凄惨故事时,《出塞》中“--秦时明月汉时关,万里长征人未还-------------------------------------,-----------------------------------.”的诗句再次跃然眼前.

诗人从写景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象.“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关.这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关.诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的久远.次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔.“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的情感.

第二个

白雪歌送武判官归京
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪.
忽如一夜春风来,千树万树梨花开.
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄.
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着.
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝.
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛.
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻.
轮台东门送君去,去时雪满天山路.
山回路转不见君,雪上空留马行处.
《渔家傲》作者：范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意.四面边声连角起.千嶂里,长烟落日孤城闭. 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计.羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪.

王昌龄一首题为《出塞》,即出关.在唐诗中,一般用以表示出征,而“入塞”则表示凯旋归来.
第一句“秦时明月汉时关”,先从字面排列讲：看看天上的明月,还是秦朝时候的明月；看看雄壮的关城,也还是汉朝时候的国防建筑.
第二句接着说：在这个从古到今景色不变的关塞中,出关万里去参加远征的人都没有回来.于是,诗人不免有些厌恶这种战争.他想,为什么要很远的走出国境去征伐胡人呢?如果有一位象李广一样的飞将军,能坚守边防,不让胡人的骑兵越过阴山来侵略中国,岂不是可以使许多兵士免于死亡吗?显然,这是一首反对侵略战争的诗,写得很含蓄,用“但使”、“不教”两个词语,让读者自己去体会.
“秦时明月汉时关”这一句曾引起过许多争议.王世贞以为是“可解不可解”(《全唐诗说》)的诗句.吴昌祺以为这地方在秦朝还是明月照着的荒野,到汉朝便已有关城了.这都是从字面排列的呆讲,把“秦时明月”和“汉时关”分为不相干的两部分.其实,诗人用“秦汉”二字是活用,也是形象用法.意义只是说：这里天上的月色,和地上的关城,都仍然和秦汉时代一样.但他不能把诗句写成“秦汉明月秦汉关”,这不成为诗,于是他改作“秦时明月汉时关”.无论是“秦”是 “汉”,这两个字都代表一个抽象的概念；“古”,并不是要把明月和关分属于两个朝代,而是把“秦汉”二字分在二处作状词.这种诗句的修辞方法,称为“互文同义”.卢纶有一首《送张郎中还蜀歌》,起句是“秦家御史汉家郎”.张郎中是御史兼郎中,都是秦汉以来古官名,诗人亦用互文式的修辞来造句.这可以说是唐人句法,宋以后就不见这样的句子了.
第三句的“龙城”与“飞将”,注释家也有许多意见.龙城是汉代匈奴的都城,大将军卫青征伐匈奴,直捣龙城.但匈奴是游牧民族,他们没有固定的都城.所谓都城,只是指匈奴各个部落首领所在地,或者说军事主力所在.飞将军是汉代将军李广,他驻防边疆,匈奴人称之为飞将军,形容他用兵神速.这里是两个典故的合用,“龙城飞将”只是说能打败敌人的名将,并不实指某处某人.有些注释者太拘泥于历史事实,考证出龙城应当是卢龙塞,飞将应该是卫青而不是李广,因为李广与龙城无关.这样讲诗,真是“固哉”!试参看唐诗中用这两个名词的,都是活用,不可死讲.杨炯《从军行》云：“铁骑绕龙城.”卢照邻《战城南》云：“笳喧雁门北,阵翼龙城南.”,沈佺期《杂诗》云：“谁能将旗鼓,一为取龙城”.虞世南《从军行》云：“涂山烽候惊,弭节度龙城”.这几位诗人都在王之涣以前.如果要把他们诗中的“龙城”确定在某一地方,那么一会儿在雁门,一会儿在涂山.后来温飞卿有诗云：“昔年戎虏犯榆关,一败龙城匹马还”.这个龙城,又在榆关外了.岂不是也很难解释?“飞将”也是唐诗人常用的语词,只是猛将、勇将的意思,不必牵扯到卫青或李广,更不必和上下句中的地名联系考索.贺朝诗云：“天子金坛拜飞将,单子玉塞振佳兵.”杜甫《秦州杂诗》云：“故老思飞将,何时议筑坛.”都和王之涣同样用法

黄河远上白云间,
一片孤城万仞山.
羌笛何须怨杨柳,
春风不度玉门关.
【注释】
①万仞：一仞八尺,万仞是形容山很高的意思.
②羌笛：西代羌人所制的一种管乐器,有二孔.
③杨柳：指“折杨柳曲”,是一种哀怨的曲调.
④玉门关：关名,在今甘肃省敦煌县西南,是古代通西域的要道.
【评析】
这首诗旨在写凉州险僻,守边艰苦.诗的首句,写汹涌澎湃的黄河,发源于云端,突出其源远流长,展示边地广漠壮阔的风光.次句写凉州城的戍边堡垒,地处险要,境界孤危.“一片”是唐诗常用词,通常与“孤”相连用（如“一片孤云”、 “孤帆一片”等等）,这里即“一座”的意思.三句递转,写所闻.羌笛奏着《折杨柳》的曲调,勾起征夫离愁.唐时有折柳赠别的风俗,因而见杨柳而生愁,甚至听 《折杨柳》歌而生怨.关外春风不度,杨柳不青,无法折柳寄情,听曲更生怨恨：“天寒地冻”、“征战无期”、“归家无望”.然而,“怨”也罢,愁也罢,都是枉然,因而作“何须怨”.这种宽解语,着实委婉,深沉含蓄,耐人寻味,不愧为边塞诗的绝唱.
【作者】
王之涣,公元688-742,字季陵,绛州（今山西新绛）人.曾任冀州衡水主簿,被谤,辞官归乡,家居十五年.后为文安尉,卒于任所.早年精于文章,工诗,工多引为歌词,名动一时,有旗亭画壁故事.尤善五言诗,以描写边塞风光为胜.

1 从秦到汉几百年边关战火不断
2 浩渺广阔的时空和气氛,展现出战争给人民群众带来的灾难
3 人民对平息战争的美好愿望,边关能有有作为的良将镇守边关
4 委婉含蓄的表达作者对于朝廷不善用人,边将无能的不满；对时局安危的关切和希望战事停歇
的美好愿望.

《出塞》是一首 边塞诗 .诗人从写景入手,“ 秦时明月汉时关”这句诗勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景色；从“万里长征人未还”这句诗使人联想到战争给人们带来的灾难,从中可以体会到诗人悲愤的情感.后两句诗表达了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过着安定的生活.

《忆江南》《春夜喜雨》 《闻官军收河南河北》

第四声.意思是“使……；令……；让……”.
而第一声的意思是“传授,传给”.

表达了诗人对边疆战争不休的厌恶和对和平时期的大自然风光的热爱.

这首《出塞》,除具有一般边塞诗那种激越的诗情和那种奔腾的气势外,还很注意语言的精美,并善于在雄壮的场面中插入细节的描写,酝酿诗情,勾勒形象,因而能够神完气足,含蓄不尽,形成独特的艺术风格.

凉州词
王 翰
葡萄美酒夜光杯,
欲饮琵琶马上催.
醉卧沙场君莫笑,
古来征战几人回.
从军行
王昌龄
青海长云暗雪山,
孤城遥望玉门关.
黄沙百战穿金甲,
不破楼兰终不还.

互文,也叫互辞,是古诗文中常采用的一种修辞方法.古语对它的解释是：“参互成文,含而见文.”具体地说,它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分,看似各说一件事,实则是互相呼应,互相阐发,互相补充,说的是一件事.
“互言、互辞、互体,相对为文”,是“在连贯性的语句中,某些词语依据上下文的条件互相补充,合在一起共同表达一个完整的意思.或者说上文相补充,合在一起共同表达一个完整的意思.或者说上文省下了下文的词语,下文里省了上文出现的词语,参互成文,合而见义.” 可见,互文属古文修辞方法之一,是上下文义互相交错,互相渗透,互相补充来译.
　　这类句子句法关系特殊,文字上只交代一方,而意义彼此互见.我们理解它时,要把上下文的意思联系起来考虑,要瞻前顾后,不能偏执任何一端,把它割裂开来,只从字面上去理解.只有如此,才能正确地、完整地、不片面地掌握这类句子的真正意思.综观中学语文教材选编的古诗文中,运用了“互文”的修辞手法的几十处,概括起来,一般有以下几种类型.
　　按语言形式来划分,互文可分为短语(含成语)互文、单句互文、偶句互文及多句互文四种形式,其中短语互文、偶句互文比较常见.
　　（一）、短语互文　就是一个短语中前后两部分的词语构成互文,理解时必须把前后两部分词语拼合起来.例如：
　　１、去国怀乡.（范仲淹《岳阳楼记》）
　　２、泉香而酒冽.（欧阳修《醉翁亭记》）
　　例１“去国怀乡”是“去国去乡,怀国怀乡”的浓缩形式,可译为“离开国都家乡,思念国都家乡”；
　　例２“泉香而酒冽”是“泉香冽,酒冽香”的浓缩形式,可译为“泉水和酒都很清香”.
　　（二）、单句互文　即一个句子前后两部分构成互文.所谓单句互文者,即在同一句子中前后两个词语在意义上交错渗透、补充是也.例如：
　　３、烟笼寒水月笼沙.（杜牧《泊秦淮》）
　　４、秦时明月汉时关.（王昌龄《出塞》）
　　例３我们应理解为：烟雾笼罩着寒水也笼罩着沙；月光笼罩着沙也笼罩着寒水.如将此句作：“烟雾笼罩着寒水,月光笼罩着沙”理解,那就大错而特错了,怎么讲不通意思.
　　例４由“秦时明月”和“汉时关”两部分组成,前者省“汉”和“关”,后者省“秦”和“明月”,可理解为“秦汉时的明月和关隘”.

审美活动：观赏-了解-思索-有感
审美活动：最重要的因素是“进得去”,所谓的进得去,是能够与作者本人达到共鸣,充分了解作者本人的性格特点、创作习惯,时代背景,与想表达什么样的思想感情,这种除了能够了解技法外,我们在心灵上才能得到升华.
《琵琶行》《滕王阁序》《出塞》均为经典文章,或为思念,或为惋惜,或为敬仰,除了表达自身投入当时情景的一种思索……

诗歌原文
出塞
(唐）王昌龄
秦时明月汉时关,
万里长征人未还.
但使龙城飞将在,
不教胡马度阴山.
注释译文
【注释】
1．出塞：是唐代诗人写边塞生活的诗常用的题目.
2．秦时明月汉时关：即秦汉时的明月,秦汉时的关塞.意思是说,在漫长的边防线上,一直没有停止过战争.
3．但使：只要.
4．龙城飞将：2003年,初中语文教科书中对“龙城飞将”的注释做出修改：“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的“汉之飞将军”李广.“龙城飞将”并不指一人,实指李广,更是借代众多汉朝抗匈名将.
5．胡马：指敌方的战马.胡,古人对西北少数民族的称呼.
6．阴山：山名,指阴山山脉,在今内蒙古境内,汉时匈奴常常从这里南下侵扰中原地区.
7.不教：不叫,不让.
8.度：越过
【译文】
1：
依旧是秦汉时的明月和秦汉时的边关,
征战长久延续,万里征夫还未回还.
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广现在依旧健在,
绝不会让匈奴南下牧马度过阴山.
2：
秦汉以来,明月还是那样照着关塞,
离家万里远征,将士至今仍没有回还.
如果攻袭龙城的卫青和飞将军李广还在,
就不会让胡人的军队越过阴山.
3：
还是秦朝的明月和汉朝的边关,到如今多少战士万里出征不见回还.
如果英勇善战的将军们依然健在,绝不会让匈奴的兵马越过阴山.
【韵译】
依旧是秦时的明月汉时的边关,
征战长久延续万里征夫不回还.
倘若龙城的飞将李广而今健在,
绝不许匈奴南下牧马度过阴山.
【简析】
这是一首著名的边塞诗,表现了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过着安定的生活.
诗人从写景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象.“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关.这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关.诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的久远.次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔.“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的情感.
怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军.“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.”只要镇守龙城的飞将军李广还活着,就不会让胡人的骑兵跨越过阴山.“龙城飞将”是指汉武帝的镇守卢龙城的名将李广,他英勇善战,多次把匈奴打败.“不教”,不允许,“教”字读平声；“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵.“度阴山”,跨过阴山.阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边防的天然屏障.后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得出必要的结论.
这首诗被称为唐人七绝的压卷之作.悲壮而不凄凉,慷慨而不浅露,王诗《出塞》两首,本诗是第一首.

秦时明月汉时关，万里长征人未还。
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表现感情的诗：但使龙城飞将在，不教胡马度阴山.
这首诗通过对历史的回顾和对汉代名将李广的怀念，指责了诗人所处时代守边将领的无能，盼望出现良将，驱逐敌人，保住边疆。首句从秦汉时的月色和关塞写起，点名月色、关塞依旧，但时光流逝，朝代变迁，长期边防战争给人民和将士带来无限灾难与痛苦。在描写景物中，给予了深厚的感情。后两句采用以古讽今的手法，借古代李广来讽刺当今边将的无能，语意含蓄，情感深沉。诗中充满关心国家安危的爱国激情。
《出塞》是唐代诗人王昌龄的作品。“出塞”，就是到边防线上去戍守边疆。古代描写军旅生活的诗歌，大都要写到明月，写到边关，明月和边关已经成了戍边将士生活中的两个典型景物。大概守卫边关的战士们，白天军务繁忙没有时间想家，到了静夜，面对边塞荒凉的关山，孤寂凄清，举头望见那千里与共的明月，低下头不免思念起故乡的亲人来。全诗的大意是：这明月就是秦汉时戍边将士仰望过的明月，这边关就是秦汉时戍边将士守卫的边关，久别亲人，经过长途跋涉，到边防线上驻守的将士们还没能回到家乡。只要有李广那样的大将戍守边关，就不会让胡人的骑兵越过阴山南下入侵了。全诗反映了作者对驻守边疆的将士们久征未归的同情，也表达了诗人希望朝廷起任良将，早日平息边塞战争，使国家得到安宁，人民过上安定生活的美好心愿

边塞

1、胡人入侵中原,战乱不断,人民生活疾苦.
2、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.
3、草枯鹰眼疾, 雪尽马蹄轻.
4、家祭无忘告乃翁；暖风薰得游人醉；林升 《题临安邸》 爱国忧民
注意：第四题的第一个问题是出自陆游的《示儿》,第二首诗的问题不晓得你想问什么?多半是：遗民泪尽胡尘里, 南望王师又一年.

秦时明月汉时关,（万里长征人未还）.”这句诗选自《出塞》,作者是（王昌龄）.这首诗表达了作者（对和平生活的向往）的思想感情.

总把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜

但有龙城飞将在
不教胡马度阴山
飞将军李广的典故,据说胡人惧怕李广,仅仅听其名字已不战而退,相比较那时候胡人对汉室的敬畏而生的唏嘘感慨之情

1,《马诗》
【原诗】：
大漠沙如雪,燕山月似钩.
何当金络脑,快走踏清秋.
【诗中涉及的山名】：
燕山——山名,在现在河北省的北部.
2,《独坐敬亭山》
【原诗】：
众鸟高飞尽,孤云独去闲.
相看两不厌,只有敬亭山.
【诗中涉及的山名】：
敬亭山：是一个山名
在今安徽宣城市北.《元和郡县志》记载：“在宣城县北十里.山有万松亭、虎窥泉.”《江南通志》卷一六宁国府：“敬亭山在府城北十里.府志云：古名昭亭,东临宛、句二水,南俯城闉,烟市风帆,极目如画.”
3,《峨眉山月歌》
【原诗】：
唐· 李白
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流.
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州.
【诗中涉及的山名】：
峨眉山：在今四川峨眉县西南.
4,《出塞》
【原诗】：
（唐）王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还.
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.
白花垣上望京师,黄河水流无尽时.
穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁.
【诗中涉及的山名】：
阴山：昆仑山的北支,起自河套西北,横贯绥远、察哈尔及热河北部,是我国北方的屏障.
5,《夜雨寄北》
【原诗】：
唐·李商隐
君问归期未有期,
巴山夜雨涨秋池.
何当共剪西窗烛,
却话巴山夜雨时.
【诗中涉及的山名】：
巴山：在今四川省南江县以北.
广义的大巴山系指绵延重庆市、四川省、陕西省、甘肃省和湖北省边境山地的总称.长1000千米.为巴蜀盆地、汉中盆地的界山.属褶皱山.东端与神农架、巫山相连；西与摩天岭相接；北以汉江谷地 大巴山为界.西北-东南走向.
6,《芙蓉楼送辛渐》
【原诗】：
（唐）王昌龄
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.
【诗中涉及的山名】：
楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带,所以称这一带的山为楚山.
以上就是这六首诗所涉及的山名了,并附上诗的原文和山名的解释

秦时明月汉时关,万里长征人未还.
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山
这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。
诗人从写景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。
怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”只要镇守龙城的飞将军李广还活着，就不会让胡人的骑兵跨越过阴山。“龙城飞将”是指汉武帝的镇守卢龙城的名将李广，他英勇善战，多次把匈奴打败。“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。“度阴山”，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。
这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露，王诗《出塞》两首，本诗是第一首。

是A、王昌龄《出塞》.
张若虚的《春江花月夜》和白居易的《琵琶行》都是古体诗,《蜀相》是五言律诗.

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山

（悲愤）、（感叹）
（春天到啦春风送暖）、（偏安一隅的风气）
（死去原知万事空）、（但悲不见九州同）、（王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁）

龙城：为卢龙城,在今河北省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所在地.《史记.李将军传》说：“广居右北平,匈奴闻之,号曰汉之飞将军,避之数岁,不敢入右北平.”这一解释比较合理.

出塞
唐 王昌龄
秦时明月汉时关,
万里长征人未还①.
但使龙城飞将在,
不教胡马度阴山②.

[作者简介]
王昌龄（?～约756）　唐代诗人.字少伯.京兆长安(今陕西西安)人.开元十五年 (727)登进士第,任秘书省校书郎.曾与孟浩然交游,“二人数年同笔砚”（孟浩然《送王昌龄之岭南》）.开元二十二年,王昌龄又应博学宏词科登第,授汜水（今河南巩县东北）县尉.开元二十七年,因事被贬谪岭南,途经襄阳时,孟浩然有诗送他（《送王昌龄之岭南》）.经湖南岳阳,他有送李白诗《巴陵送李十二》.次年,他由岭南北返长安,并于同年冬天被任命为江宁（今江苏南京）县丞.世称王江宁.在江宁数年,又受谤毁,被贬为龙标(今湖南黔阳)县尉.李白有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗,寄予深切的同情与怀念.安史乱起,王昌龄由贬所赴江宁,为濠州刺史闾丘晓所杀.

[注释]
①这两句诗含意较深,有许多言外之意：诗人由月夜的关塞,想到强大的秦汉时代与匈奴贵族统治者斗争的历史.那时明月象眼前一样照临关塞,但斗争取得了胜利；作者的时代,长城依然如故,但战争失利,远征的将士不能凯旋.首句从字面上看,它是将两种不同事物（明月、关塞）分属于两个不同的时代（秦、汉）,似不易理解,但由于后面的感慨点出了历史上的斗争,四者之间便有了内在的联系,而不致使人产生秦月照汉关的误解.这种“秦月汉关”式的写法是一种艺术手法.
②龙城：指卢龙城（在今河北省）,唐平州北平郡（汉代右北平郡）郡守所在地,属平卢节度使管辖.“龙城”,一作“卢城”.飞将：飞将军.汉代李广曾任右北平郡太守,威望很高,匈奴人称他为“汉之飞将军”,不敢骚扰他守卫的地方.胡马：等于说胡骑,指敌人的军队.阴山：长城外面横亘于今内蒙古自治区的山脉,绵延不断,东接内兴安岭,汉代匈奴常越过此山骚扰内地.这两句是说假如有李广那样的名将,敌人就不敢来犯.
[译诗]
从秦汉到如今明月依旧照耀边关,
到塞外从军的人征程万里仍然没有回还.
如果现在有象李广那样的将军镇守边境,
那就不会让敌人的兵马越过阴山.
石灰吟
朝代：明代
作者：于谦
原文：
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.
粉身碎骨全不怕,要留清白在人间.
(一作：千锤万击出深山 / 千鎚万击出深山)
(一作：粉骨碎身全不惜 / 粉身碎骨浑不怕 / 粉骨碎身全不怕)
译文（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来.它把烈火焚烧看成平平常常的事,即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间. 注释（1）石灰吟：赞颂石灰.吟：吟颂.指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）. （2）千锤万凿：无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难.
于谦（1398年5月13日－1457年2月16日）,字廷益,号节庵,官至少保,世称于少保.汉族,明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人.因参与平定汉王朱高煦谋反有功,得到明宣宗器重,担任明朝山西河南巡抚.明英宗时期,因得罪王振下狱,后释放,起为兵部侍郎.土木之变后英宗被俘,郕王朱祁钰监国,擢兵部尚书.于谦力排南迁之议,决策守京师,与诸大臣请郕王即位.瓦剌兵逼京师,督战,击退之.论功加封少保,总督军务,终迫也先遣使议和,使英宗得归.天顺元年因“谋逆”罪被冤杀.谥曰忠肃.有《于忠肃集》.于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”.

1.明月还是秦汉时的明月，关塞还是秦汉时遗留下来的关塞。
2.远征万里戍守在边塞的将士，至今也还没有回归家园。
3.如果镇守龙城的飞将军李广还在。
4.就决不会让胡人的骑兵越过阴山。

边塞诗
是唐代诗歌的主要题材 ,是唐诗中思想性最深刻,想象力最丰富,艺术性最强的一部分.以边塞军旅生活为主要内容：或描写奇异的塞外风光,或反映戍边的艰辛以及表达戍边将士的思乡之情的诗作称之为边塞诗.边塞诗一般出自于出征的将领或随军文官之手.通过对古战场的艰辛生活和自然风光的描写表达思乡之情以及保家卫国的高尚情操.在唐代边塞诗中,多以汉朝喻唐朝的类型.

此答案来源于复制,但我想能解决楼主的问题
开头第一句：“秦时明月汉时关”.这句诗有什么妙处呢?得从诗题说起.此诗题名《出塞》,一望而知是一首乐府诗.乐府诗是要谱成乐章、广泛传唱的,为入谱传唱的需要,诗中就往往有一些常见习用的词语.王昌龄这首诗也不例外.你看这开头一句中的“明月”和“关”两个词,正是有关边塞的乐府诗里很常见的词语.?独指?
横吹曲辞》里不是就有《关山月》吗?《乐府解题》说：“关山月,伤离别也.”无论征人思家,思妇怀远,往往都离不了这“关”和“月”两个字.“关山三五月,客子忆秦川”（徐陵《关山月》）,“关山夜月明,秋色照孤城”（王褒《关山月》）,“关山万里不可越,谁能坐对芳菲月”（卢思道《从军行》）,“
陇头明月迥临关,陇上行人夜吹笛”（王维《陇头吟》）,例子举不胜举.看清这一点之后,你就明白这句诗的新鲜奇妙之处,就是在“明月”和“关”两个词之前增加了“秦”、“汉”两个时间性的限定词.
这样从千年以前、万里之外下笔,自然形成了一种雄浑苍茫的独特的意境,借用前代评诗惯用的词语来说,就是“发兴高远”,使读者把眼前明月下的边关同秦代筑关备胡,汉代在关内外与胡人发生一系列战争的悠久历史自然联系起来.这样一来,“万里长征人未还”,就不只是当代的人们,而是自秦汉以来世世代代的人们共同的悲剧；希望边境有“不教胡马度阴山”的“龙城飞将”,也不只是汉代的人们,而是世世代代人们共同的愿望.平凡的悲剧,平凡的希望,都随着首句“秦”、“汉”这两个时间限定词的出现而显示出很不平凡的意义.这句诗声调高昂,气势雄浑,也足以统摄全篇.诗歌之美,诗歌语言之美,往往就表现在似乎很平凡的字上,或者说,就表现在把似乎很平凡的字用在最确切最关键的地方.而这些地方,往往又最能体现诗人高超的艺术造诣.

龙城

出塞 --王昌龄
秦时明月汉时关,
万里长征人未还.
但使龙城飞将在,
不教胡马度阴山
从军行 --王昌龄
青海长云暗雪山,
孤城遥望玉门关.
黄沙百战穿金甲,
不破楼兰终不还.
使至塞上 --(唐)王维
单车欲问边,属国过居延.
征蓬出汉塞,归雁入胡天.
大漠孤烟直,长河落日圆.
萧关逢侯骑,都护在燕然.
宿温城望军营 --唐 骆宾王
虏地寒胶折,边城夜柝闻.兵符关帝阙,天策动将军.
塞静胡笳彻,沙明楚练分.风旗翻翼影,霜剑转龙文.
白羽摇如月,青山断若云.烟疏疑卷幔,尘灭似销氛.
投笔怀班业,临戎想顾勋.还应雪汉耻,持此报明君.
望荆门 祖咏
燕台一去客心惊,箫鼓喧喧汉将营.
万里寒光生积雪,三边曙色动危旌.
沙场烽火侵胡月,海畔云山拥蓟城.
少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨.
凉州词
（唐）王翰
葡萄美酒夜光杯,
欲饮琵琶马上催.
醉卧沙场君莫笑,
古来征战几人回.
塞下曲
[唐]卢纶
（一）
林暗草惊风,将军夜引弓.
平明寻白羽,没在石棱中.
（二）
月黑雁飞高,单于夜遁逃.
欲将轻骑逐,大雪满弓刀.
陇西行
（唐）王维
十里一走马.
五里一扬鞭.
都护军书至.
匈奴围酒泉.
关山正飞雪.
烽戍断无烟.
送元二使安西
（唐）王维
渭城春雨浥轻尘,
客舍青青柳色新.
劝君更进一杯酒,
西出阳关无故人.
从军行
王昌龄
青海长云暗雪山,
孤城遥望玉门关.
黄沙百战穿金甲,
不破楼兰终不还.
营州歌
营州少年厌原野,狐裘蒙茸猎城下.
虏酒千钟不醉人,胡儿十岁能骑马.
燕歌行
汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼.
男儿本自重横行,天子非常赐颜色.
从金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间.
校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山.
山川萧条极边上,胡骑凭陵杂风雨.
战士军前半生死,美人帐下犹歌舞.
陇西行
（唐）陈陶
誓扫匈奴不顾身,
五千貂锦丧胡尘.
可怜无定河边骨,
犹是深闺梦里人.
《使至塞上》
大漠孤烟直,长河落日圆.王维《使至塞上》
北风卷地百草折,胡天八月即飞雪.忽如一夜春风来,千树万树梨花开.散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄.将军角弓不得控,都护铁衣冷难着.瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝.岑参《白雪歌送武判官归京》
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,四面边声连角起.千嶂里,长烟落日孤城闭.范仲淹《渔家傲》
黄河远上白云间,孤城一片万仞山.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.王之涣《凉州词》
大漠沙如雪,燕山月似钩,李贺《马》
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.王昌龄《从军行》
凉州曲 作者：王翰
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催.
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回.
出塞 作者：王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还.
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.
凉州词 作者：王之涣

《出塞》,是边塞诗的著名题目.主要以描写边疆的军旅生活与军事行动为主.有一定的主关民族意识,因与其所处历史时期及生存环境有关.间接的表达了战争的残酷和对和平生活的向往.
这是一首慨叹边战不断,国无良将的边塞诗.诗的首句最耐人寻味.说的是此地汉关,明月秦时,大有历史变换,征战未断的感叹.二句写征人未还,多少儿男战死沙场,留下多少悲剧.三、四句写出千百年来人民的共同意愿,冀望有“龙城飞将”出现,平息胡乱,安定边防.全诗以平凡的语言,唱出雄浑豁达的主旨,气势流畅,一气呵成,吟之莫不叫绝.明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作,实不过分.

白雪歌送武判官归京 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪. 忽如一夜春风来,千树万树梨花开. 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄. 将军角弓不得控,都护铁衣冷难着. 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝. 中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛. 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻. 轮台东门送君去,去时雪满天山路. 山回路转不见君,雪上空留马行处.《渔家傲》作者：范仲淹 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意.四面边声连角起.千嶂里,长烟落日孤城闭.浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计.羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪. 参考资料：刘逸生的<<宋词小札>>出塞 (唐)王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.凉州词 (唐)王翰 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催.醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回.塞下曲 (唐)卢纶 月黑雁飞高,单于夜遁逃.欲将轻骑逐,大雪满弓刀.塞下曲 (唐)卢纶 林暗草惊风,将军夜引弓.平明寻白羽,没在石棱中.
希望采纳

破釜沉舟,项羽,
出处《史记·项羽本纪》
乐不思蜀,刘禅,
出处中国典籍《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋
清·王韬《淞隐漫录》：“如果没于洪涛；获此妙境；真觉此间乐不思蜀矣.”
图穷匕见,荆轲,
出处《战国策·燕策》
凿壁借光,匡衡,
出处《西京杂记》
飞将指汉朝名将李广,英勇善战.南侵的匈奴惧怕他,称他为“飞将军”.

阁下你好!“但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山 .”最能映出诗人的情感.因为这两句写出千百年来人民的共同意愿,表达了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过上安定的生活的愿望.

出塞：是唐代诗人写边塞生活的诗经常用的题目.塞（sài）：边关

从军行
王昌龄
青海长云暗雪山,
孤城遥望去门关.
黄沙百战穿金甲,
不破楼兰终不还.

依旧是秦汉时的明月和边关,
征战长久延续万里征夫不回还.
倘若龙城的飞将李广而今健在,
绝不许匈奴南下牧马度过阴山.
2）
秦汉以来,明月还是那样照着关塞,
离家万里远征,将士至今没有回还.
只要让龙城飞将军（李广）还在,
就不会让敌人军队越过阴山.
3)明月还是自古以来的明月,边关还是自古以来的边关.
只是那些远离家乡,长期驻守在边关的战士还没有回来.
假使像李广这样的将军还在的话.
敌人就不敢再来侵犯我们了.
中心思想：全诗表达了诗人忧国忧民之情.

是
秦时明月汉时关
万里长征人未还
你在百度查就知道了

《长歌行》园子里那绿色蔬菜上的露珠,等到太阳一出就晒干了；温暖的春天给万物带来了恩惠,使它们充满了生机,可常常担忧秋天的到来,因为一到秋天,草木枯黄,百花凋零,万物失去了生命的活力；所有的河流都向东流入大海,什么时候才能流回来呢?青少年时期不努力学习,到老了伤心后悔也没有什么用了.
《七步诗》锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹；豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣；豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢!
《出塞》这明月就是秦汉时戍边将士仰望过的明月,这边关就是秦汉时戍边将士守卫的边关,久别亲人,经过长途跋涉,到边防线上驻守的将士们还没能回到家乡.只要有李广那样的大将戍守边关,就不会让胡人的骑兵越过阴山南下入侵了.
这首诗选自《乐府诗集》卷三十,属相和歌辞中的平调曲.《乐府解题》说这首古辞“言芳华不久,当努力为乐,无至老大乃伤悲也.”把“努力”理解为“努力为乐”,显然是一种曲解.汉代的五言古诗,许多是慨叹年命短促、鼓吹及时行乐的.这首诗从整体构思看,主要意思是说时节变换得很快,光阴一去不返,因而劝人要珍惜青年时代,发奋努力,使自己有所作为.其情感基调是积极向上的.
《乐府诗集》是宋代郭茂倩编的一部乐府诗总集,全书一百卷,分十二类.上起汉魏,下迄五代,兼有秦以前歌谣十余首.除收入封建朝廷的乐章外,还保存了大量民间入乐的歌词和文人创造的新乐府诗.全书各类有总序,每曲有题解,对各种歌辞、曲词的起源和发展,均有考订.
这是一首咏叹人生的歌.唱人生而从园中葵起调,这在写法上被称作“托物起兴”,即“先言他物以引起所咏之辞也”.园中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的叶片上滚动着露珠,在朝阳下闪着亮光,像一位充满青春活力的少年.诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个自然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生机盎然、欣欣向荣的景象.这四句,字面上是对春天的礼赞,实际上是借物比人,是对人生最宝贵的东西——青春的赞歌.人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好.这样,在写法上它同时又有比喻的意义,即所谓“兴而比”.
据《世说新语·文学》记载：曹植的哥哥曹丕做了皇帝后,要想迫害曹植,于是命令曹植在走七步路的短时间内做一首诗,做不成就杀头.结果曹植应声咏出这首《七步诗》.诗人以箕豆相煎为比喻,控诉了曹丕对自己和其他兄弟的残酷迫害.
前两句“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣”,一“燃”一“泣”写出“萁”“豆”的尖锐矛盾,及豆萁对豆子的残酷迫害.最后两句“本是同根生,相煎何太急!”画龙点睛提示诗歌主题.“同根”一语双关,表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生长起来的,实际上是说自己与曹丕是同一父母所生,责问曹丕为什么要对同胞兄弟逼迫得这样急.
这首诗的比喻十分贴切,浅显生动.虽然诗歌本身是否真为曹植所作,还难以确定,但这首诗反映曹魏统治集团的内部矛盾倒是十分形象真切的,确实是一首好诗
这是一首著名的边塞诗,表现了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过着安定的生活.
诗人从写景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象.“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关.这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关.诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的久远.次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔.“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的情感.
怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军.“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.”只要镇守龙城的飞将军李广还活着,就不会让胡人的骑兵跨越过阴山.“龙城飞将”是指汉武帝的镇守卢龙城的名将李广,他英勇善战,多次把匈奴打败.“不教”,不允许,“教”字读平声；“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵.“度阴山”,跨过阴山.阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边防的天然屏障.后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得出必要的结论.
这首诗被称为唐人七绝的压卷之作.悲壮而不凄凉,慷慨而不浅露,王诗《出塞》两首,本诗是第一首.