增广贤文里“少壮不努力,老大徒伤悲.是事都不会,看死一盘棋.”

sdhsdh2022-10-04 11:39:541条回答

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风扬007 共回答了15个问题 | 采纳率100%
增广贤文里没有这两句.

是事都不会,看死一盘棋.---------------病句,解释不通.

是事不会做,那岂不是死人.
是事情都不会做的人,当然人生是如死棋一盘,看上去前进一步都困难.
1年前

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tianchchslh1年前1
ymudng81 共回答了433个问题 | 采纳率19.2%
亲,对我的回答满意的话,就给个好评吧。如果还有不清楚的地方,可以跟我继续交流哦。
怎样快速提高写作水平从哪方面的书籍着手,是先从中国古代文学书籍开始着手(譬如说三字经,百家姓,增广贤文,四书五经等等)还
怎样快速提高写作水平
从哪方面的书籍着手,是先从中国古代文学书籍开始着手(譬如说三字经,百家姓,增广贤文,四书五经等等)还是直接阅读当代文学.有没有更有效的办法.
lbhh001年前1
故道夕阳 共回答了15个问题 | 采纳率100%
1.开阔视野,多方面观察、感受生活
文章是现实生活的反映,要想写好作文,首先要注意观察和感受生活.古往今来,凡是写文章有所成就的人,都十分重视这一点.汉朝的司马迁说:读万卷书,行万里路.这“行万里路”,就是指要从多方面观察和感受生活.他本人也正是这样做的,从20多岁就开始漫游全国,考查史迹,采访史料,终于写出了著名的《史记》.
多方面观察和感受生活的意义在于:首先,可以从生活中获得丰富的写作材料.因为我们写作文,无论是写人、写事、还是描写景物,都是在写现实生活,都需要现实的生活情景、生活细节.而这些生活情景和生活细节,是不能凭空捏造出来的,只能通过多方面观察和感受生活才能获得.即使是合理想象的那部分,也是以现实生活为基础的.其次,可以使文章获得较深刻的思想意义.因为只有与现实生活有较多的接触,我们才能准确地把握事物的本质,才能有较深切的感情体验.准确地把握了事物的本质,有了较深切的感情体验,才能写出思维意义深刻的好文章.
多方面观察和感受生活,首先要尽量多参加社会活动,在生活中观察身边的各种人、事物和景物,把它们的面貌和特征装进大脑这个“仓库”.这样,等到我们动笔写文章的时候,这些装进“仓库”里的材料,就会自动出现在我们的思考过程之中.其次要留心身边的人和事,注意多听多看.因为不管是谁,活动范围总是有限的,不可能每一种活动都能参与.所以,我们就要多听多看,从别人的嘴里以及他们的活动里获得生活材料.这样做,有时甚至比亲身参与的获取量还要大.比如,我们在北京却可以听到广州的事;还有,我们作为旁观者的时候,却可以比当事人观察得更仔细,因为当事者迷,旁观者清等等.再次,我们在接触生活的时候,仅仅用眼睛和耳朵还是不够的.还要用大脑.要对面前的事物进行深入的思考,看看它到底有什么样的表现形式,特征是什么,说明什么问题.只有这样,我们才能发现生活中的道理,把握事物的本质,产生较为深刻厚重的思想感情.
2.广泛阅读文章
古人说过:读书破万卷,下笔犹有神.鲁迅也曾这样说:只看一人的著作,结果是不大好的,你就得不到多方面的优点;必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限、枯燥了.这都是前人的经验之谈,是有很深刻道理的,很值得我们认真借鉴.广泛阅读为什么如此重要呢?一方面,它可以弥补我们体验生活的不足,使我们间接地获得许多生活材料及对生活的感受;另一方面,可以使我们博采众长,多方面地学习别人的写作方法和技巧.广泛阅读应该采取正确的方法.在这方面,前人有过不少好的经验.比如粗读和精读相结合,就是一个行之有效的方法.
粗读,就是拣各种范文进行阅读,读的时候不必做详细分析,对文章的思想意义和写作技巧有个大致的了解即可.这是从“广”的角度下功夫,使自己获得多方面的营养.但是,只“广”不“深”也是不行的.对那些好的文章,还需要精读.精读,不但要认真思考,看看人家主题是怎么表现的,结构是怎么安排的,语言是怎么运用的,读后还应该把这些记在本子上.俗话说,好记性不如烂笔头.只有把这些记下来,才能时常温习,不至忘掉.通过精读,可以获得好的写作方法和技巧,使我们向“深”的方向发展.
3.要多练笔
多练笔,可以加快从学习写作知识到会用写作知识的过程,可以说这是提高写作水平最关键的一环.清代唐彪曾这样说:“谚云‘读十篇不如做一篇’.盖常做则机关熟,题虽甚难,为之亦易;不常做,则理路生,题虽甚易,为之则难……”大意是说,读十篇文章也不如做一篇文章收获大.常写,作文的方法、道理就熟练,即使题目很难,写起来也觉得容易;不常写,作文的方法、道理就生疏,即使题目很容易,写起来也会觉得很难.所以,我们必须要重视“读十篇不如做一篇”的道理,经常进行认真的练习,这样才能逐渐摸索出思路.
练习应该带着明确的思想感情目的来进行.初学开始可先写一段表达思想感情的话,练习所有的话都围绕着中心来讲.接下来,看看表现中心的几部分安排得是否合理,学习掌握结构方面的知识.然后,再看这几部分哪些地方需要详写,哪些地方需要略写,学习写人、记事、描写景物方面的知识.最后,再考虑用词造句,并进行相应的练习.这样带着明确的思维感情目的来练习,比单纯孤立地学习叙述、描写、结构等,收效要大得多,有利于我们较快地掌握作文的“思路”和“机关”.有了一定写作知识的同学,在练习写作时.,也应该始终把思想感情放在第一位来进行.
另外,练习写文章,不要怕出丑.写出来之后,应当让人家看看,挑挑毛病.俗话说:当事者迷,旁观者清.自己写的文章,往往看不出毛病,只有让别人看看,才能知道哪些地方写得不好,才能有明确目的地进行修改.另一方面,知道自己哪些地方容易出毛病之后,也能引起自己的注意,有利于自己的不断改进和提高,使自己进步得更快.
4.要重视修改文章
多多练笔固然是关键的一环,但每次练习之后,还应该进行认真的修改,这对写作水平的提高,也是有着很重要作用的.修改可以弥补一次思维的不足.一般来说,凡是稍微复杂一点的事,考虑一次总是难免有这样那样的疏忽和错误.写文章是一个相当复杂的过程,仅仅思考一次,疏忽和错误更是难以避免.只有反复思考,不断修改,才能使文章逐步接近完善,也才能使我们的写作水平在修改过程中不断得到提高.这种提高,往往比正面学习写作知识提高得要快.这是因为,我们在修改作文的时候,总要找出文章的不足,来加以弥补和改正.一般说,人对自己存在的不足都是十分重视的.我们在这种“十分重视”的情况下来修改文章,就能比较容易地、同时也能比较牢固地掌握避免不足的方法,从而从反面增长写作知识.
修改文章应该从三方面来进行:
首先,从表现主题的方面来看.主题表现得如何,是决定文章成败的头等大事.我们在修改文章的时候,应该首先看看文章的主题与材料是不是十分吻合;结构安排得是否合理;各重点部分是否都很好地突出了主题.这些方面没有问题或者修改好了,文章在大的方面就不存在什么问题了.
接下来,应该从文章的几个重点部分来看.文章的每个重点部分,都有它相对独立的中心,也有一个中心与材料是否吻合的问题、材料安排得是否合理的问题.除此之外,还要看各部分是不是写得具体生动,哪些地方应该突出一点,哪些地方应该删去,直到各方面都不存在问题为止.
最后,再从文章的段落、句子来看.段落和句子,是文章内容的基本单位,它们的好坏也直接影响着文章的质量,所以也要予以足够重视,进行认真的修改.这一阶段的工作,主要是看段意是否表达得具体清晰,是否有条有理;还要看各个句子衔接得如何,以及有没有语法方面的错误,等等.
以上三个方面的工作都完成了,文章的修改工作才可以说基本上结束了.
要掌握思考过程的基本知识
1.学会把握事物的本质
世界上的事物是多种多样,千差万别的,即使同一类事物,也会有不同的表现形式.如果我们的眼光只停留在事物的表面上,我们就无法分清和认识我们的世界;只有透过这些现象,抓住他们的本质,我们才能从根本上以及事物之间的区别上,认识世界上的各种事物.读书和写文章也是这样,一开始出现在我们面前的,总是一些纷繁的现象(人物、景物、事件等).这就需要我们从这些现象出发,找出它们共同的东西,也就是它们的本质,这样我们才能真正读懂或写好一篇文章.那么,怎样才能把握事物的本质呢?一般来说,主要应该注意两点:第一点,面对单个事物的时候,不要仅看它的表面现象,还应该看一看它到底说明什么,能说明什么,一般就是这个事物的本质.比如,一个同学在家里写作业,这时客人来了,于是他放下笔,让客人坐,并给客人端来了糖果.这是很普通的一件事,如果我们不注意,不加以分析,就觉得这事没有什么.但是,如果我们仔细地想一下,问一问它到底说明什么,就会发现这事虽小,但它却说明了这个同学讲文明懂礼貌的本质.第二点,面对诸多事物的时候,我们也不能被这些现象所迷惑,而应该从它们之间找出内在联系.这内在的联系,就是这诸多事件的共同本质.比如,有这样两件同一个同学有关的事:一件是他在班上给同学讲数学题,另一件是他在街上扶一个盲人过马路.这两件事,从表面看是完全不同的两回事,但是我们认真地分析一下,就会发现这两件事是有着内在联系的,即都体现着一种“助人为乐”的精神,这就是这两件事的共同本质.
我们在读书的时候,不能只看一遍就完了,因为这时我们获得的,基本上还是人物、事件、景物等一些表面现象,还没有从这些现象中找出本质的东西.我们还应该思考或者阅读,找出事物的本质,并将本质与现象结合起来,对文章进行进一步的理解,这样才能真正读懂文章,得到深层次的知识.写文章的时候也是这样,我们不能根据头脑里的一些材料拿起笔来就写,而应该对这些材料进行分析归纳,找出这些材料的共同本质,也可以说是提炼出主题.然后,根据主题的需要来安排组织材料、结构文章.这样,才能为文章的成功打下坚实的基础.
做到把握事物的本质,不是件很容易的事.我们应该在读书、写文章以及在日常生活当中,有意识地培养锻炼自己,使自己在实践中得到逐步的提高.
2.掌握正确的思维方法
一篇文章的好坏,关键取决于思考过程.思考得全面透彻、有条有理,文章就等于成功了一大半,而且,写起来也不会很吃力.如果思考过程进行得不深不透,即使写的时候再卖力气,文章也会出现这样那样的毛病,而且往往会出现很不容易修改的毛病.
所以,我们应该十分重视思考过程在整个写作过程中的作用.要想使思考过程达到“深”和“透”的程度,除了要把握事物本质之外,还应该注意运用正确的思维方法.正确的思维方法,不但能使我们的思考沿着一条正确的轨道进行,避免走弯路,而且能使文思敏捷,在较短的时间内思考较多的问题.比如,在提炼、表现主题的时候,能自觉运用归纳和演绎的思维方法;在提炼、表现人物的时候,能自觉运用开掘和生发的思维方法;在具体描述的时候,能适当运用形象思维、判断、推理等方法,无疑要比不讲究思维方法的思考效果好得多.
增广贤文中“虎生犹可近”的下一句是“人熟不堪亲”还是“人毒不堪亲”?
aafengaa1231年前1
真香无味 共回答了20个问题 | 采纳率85%
虎生犹可近,人熟不堪亲.
说人情世故的.老虎间,不认识的还可以相互靠近(交往);人即使很熟悉,还是不能真正亲近.
有哲理的诗句.类似于:命里有时终须有,命里无时莫强求.这种句子.最好是增广贤文里的.不过千千万万不要给我增广贤文的全文啊
有哲理的诗句.
类似于:命里有时终须有,命里无时莫强求.这种句子.最好是增广贤文里的.不过千千万万不要给我增广贤文的全文啊亲..回答者,谢.
panyimao1年前1
兰若水兮 共回答了20个问题 | 采纳率95%
劝君莫惜金缕衣,劝君须惜少年时.
有花堪折直须折,莫待无花空折枝.
我本将心向明月,奈何明月照沟渠.知我者谓我心忧,不知我者谓我何求.
世间行乐亦如此,古来万事东流水---李白
命运由天不由人,你我何必强挣扎.
苍天成我我不傲,苍天灭我我不馁.
几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天.
相识满天下,知心能几人?
贫居闹市无人问,富在深山有远亲.
莫信直中直,须防仁不仁.
强中更有强中手,恶人须用恶人磨.
白云本是无心物,却被清风引出来.
有钱能说话,无钱话不灵.
怪人不知理,知理不怪人.
未富先富终不富,未贫先贫终不贫.
不经一事,不长一智.
天下无难事,只要肯攀登.
年怕中秋月怕半,男儿立志在少年.
不入虎穴,焉得虎子
易涨易退山溪水,易反易复小人心.
长江后浪推前浪,世上新人赶旧人.
远水难救近火,远亲不如近邻.
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  昔时贤文,诲汝谆谆。

  集韵增广,多见多闻。

  观今宜鉴古,无古不成今。

  近水知鱼性,近山识鸟音。

  酒逢知己饮,诗向会人吟。

  相识满天下,知心能几人。

  相逢好似初相识,

  到老终无怨恨心。

  易涨易退山溪水,

  易反易复小人心。

  运去金成铁,时来铁似金。

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  逢人且说三分话,

  未可全抛一片心。

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  流水下滩非有意,

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增广贤文共有多少句?按下面第二个答复数出来呀!@O@快呀!
Burle5201年前1
yang_can_ 共回答了16个问题 | 采纳率100%
我现在读的是有200句的样子.
隐恶扬善,执其两端.出自增广贤文,请知道意思的给出通俗解释,
zwc255425541年前2
清溪一曲 共回答了15个问题 | 采纳率100%
原文】
子曰:“舜其大知也与!舜好问而好察迩言(1),隐恶而扬善,执其两端,用其中于民.其斯以为舜乎(2)!”(第6章)
【注释】
(1)迩言,浅近的话.迩,近.(2)其斯以为舜乎,这就是舜之所以为舜的地方吧!其,语气词,表示推测.斯,这.“舜”字的本义是仁义盛明,所以孔子有此感叹.
【译文】
孔子说:“舜可真是具有大智慧的人啊!他喜欢向人问问题,又善于分析别人浅近话语里的含义.隐藏人家的坏处,宣扬人家的好处.过与不及两端的意见他都掌握,采纳适中的用于老百姓.这就是舜之所以为舜的地方吧!”
【读解】
隐恶扬善,执两用中.
既是不偏不倚、无过无不及的中庸之道,又是杰出的领导艺术.
要真正做到,当然得有非同一般的大智慧.
困难之一在于,要做到执两用中,不仅要有对于中庸之道的自觉意识,而且得有丰富的经验和过人的识见.
困难之二在于,要做到隐恶扬善,更得有博大的胸襟和宽容的气度.对于一般人来说,不隐你的善扬你的恶就算是谢天谢地了,岂敢奢望他隐你的恶而扬你的善!
如此看来,仅有大智慧都还不一定做得到隐恶扬善,还得有大仁义才行啊.
大智大仁的舜帝毕竟只有一个,不然的话,孔圣人又怎么会感叹又感叹呢
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