玄想 作文

陆放翁说他小时候偶然见到陶渊明的诗，欣然会心，爱不释手。日暮，家人喊他用饭，至夜卒不就食。王安石言自己读了《楞严经》禁不住感慨：“自从一读《楞严》后，不看人间糟粕书。”苏东坡称他初读《庄子》，如有胸中久积的话，被说出，并发感慨“吾昔有见，未能言；今见是书，得吾心矣。”清人袁中郎夜读徐文长的诗，每至佳处都会忍不住大呼起来。
读书不是学术，自然不是靠的像公式、定理这类条条框框的东西，而是感觉。我读《玄想》就如同遇到知己，惬意闲暇，参悟人生。“散文加以哲学和诗歌佐茶，又一茶心润泽了枯涩的哲学，唱出动人的歌诗。”这是在林清玄《玄想》开篇自序部分结尾的文字。也许读他散文的感觉也就是这样的。
臻美的语言。林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中保持着温煦，在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。一旦读出些许，心中便会有在一片佛鼓声中虔诚祈祷……难以名状的触动。或许那些或宁静或激昂的文字，给予我太多太多。不得不说，林清玄的文字是值得去捧一盏清茶细细品味的。他用一颗菩提之心关注现世人生，显现出博大的悲悯情怀，其散文也呈现出质朴、清新、真纯的特点。悲悯情怀是林清玄的情感内核，悲悯是其散文的精神特质，清真成为其散文重要的美学风格。散文创作深受禅宗思想的影响。深邃的思想。读林清玄的散文，并不是只感受那完美的意境和漂亮的词藻。文学家把文字留在纸上，思想家让哲学充斥大脑，而林清玄将两者巧妙的结合，并将它印刻在读过他散文人的心上。玄想，超脱世俗的思想。书的名字也就源于此。《玄想》中没有宏伟壮阔的主题，而是采用在生活中最渺小的细节里探寻生命的真谛。一朵相思花，一枚无患子，一篮山间的青菜，他都能在其中找到滋润生命的营养，然后用他的文字在每个人的心里播撒下幸福的种子，普渡心灵。就像在用竹篮打水，你阅读时并会觉得立刻获得了人生的真谛，而一次次的洗涤却让竹篮洁净，慢慢滋润灵魂。从最最平凡的事情中提炼精华。像《姑婆叶的繁华》，无非是参加婚礼、葬礼，去了花店，想起以往的市场，自己的童年和姑婆芋。但这些琐碎的记忆在他的挖掘下，就能参出“一切的美都来自于人景境的相应。先有了美的眼睛，才能看见美的景致，人与景相应则生起了境界。有情，就一定有义。有义，却不一定有情。”这样的道理。人入世，心却出世。独树一帜，自成风格，其散文可贵之处在于，他的写作能以积极的"入世"态度，关注现代人生存中面临的种种问题，并伴之以人文的关怀和思考。他的散文风格简朴、清新、智慧、幽远，能做到虚实生辉，空灵流动，具有诗性之美。
随着翻动的页脚，我便无意间就被这本书拉拢，陷入属于自己的玄想。仿佛漫步在海边，挽起裤角，踏着细沙，向着那一片白色浪花的海岸线侧目，闭上眼静静聆听：海风，叠浪，诗歌，私语，音海交织。礁石，细沙，烟火，背影，炫月浮光。从中能感悟一种凝华的智慧，但求几分真谛的回音，时常萦绕心间。