你赞同“死不是生的对立,而是它的一部分”吗?

我的观点:我不赞同拆除这座具有历史意义的建筑,因为它具有很重要的历史意义
My viewpoint:I don't agree to take apart this historic construction,as it's something that can help us recall and touch that special history.

不赞同哦,因为一直不断地更换目标,就会导致一个目标都不能做好,我们要一个个地去解决我们的问题,把一个一个的小目标做好,不要总是去改目标,这样离成功会很远,可能也会达不到目标而走很多弯路哦,所以亲爱的,你千万别像这样哦,加油吧!

Many teachers frown on the way of doing such a thing.

我不同意你的观点.
这里有一个“度”的问题.如果你经常喝反复烧开的水,获的致癌物质的数量就多,得癌症的概率就高.但是并不是一定得癌症.千万次滚沸的骨头汤、鸡汤、鸭汤中也含有致癌物质,只不过我们很少经常喝这些汤.如果你也是经常喝这些汤的话,那获得致癌物质的数量也会很多,得癌症的概率也高.
粥和菜煮的时间长一些,但是不会反复煮的.不能和反复烧开的水相提并论.

D

赞同,实际就是这样的,

Most of the students do not agree with the study abroad; high cost of living and learning they think the students are young, poor self-care ability; emotional loneliness, homesickness;

This manager carried out this plan without any hesitations.
He had learned a lot from listening to radio programs.
After everything is ready,...
All his family totally/absolutely agreed to his plan to go study in Australia.
He succeeded in solving this puzzle after a few tries.
Anxiety might interfere with one's performance in an interview.
His intention is to travel around the world.
She feels nervous every time she has to deliver a speech.
Don't give up,you're well on your way to fulfilling your goal(s).
I agree with your opinion(s) on a personal note.

读书是个体力活儿,也是个智力活儿.既需要努力,又需要学会聪明滴看书,但是归根结底,读书时需要时间慢慢积累的,非一朝一日之功夫可以炼成.

“不求甚解”这个词愿意是指“读书要领会精神实质,不必咬文嚼字”,现在大多是指“只求懂个大概,不求深刻了解”.

In my opinion,having meals at home is a wonderful thing,because there are many advantages.First,the meals which we eat is inexpensive,compared with the outsides.Second,the food is not only fresh but also of many different kinds.That is to say,we can enjoy a lot of delicious food as we want.Third,having meals at home offers you more time to communicate with your family,which does good to your relationship with family members.
All in all,having meals at home nowadays is neglected by many people,but it's advantages is obvious and undeniable.

我不赞同,因为人与人是不同的,有些东西通过后天的努力可以得到,但有些东西是不能的,因为你的天赋不够或你不具备某些条件,比如一个盲人他是不可能当向导的.很多的例子都可以证明,到我们需要学习这种锲而不舍的精神.

这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往.但有的研究者提出了“讽刺说”,认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的,杜牧的时代佛教也是恶性发展,而杜牧又有反佛思想,因之末二句是讽刺.“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,这里有过渡到江南风光的重要组成部分——寺庙,揉进了沧桑之感,南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现,更增添扑朔迷离之美.诗人在这里不说“朝朝四百八十寺”,而说“南朝四百八十寺”,显然别有意蕴.南朝统治者佞佛,劳民伤财,修建了大量寺庙,《南史·郭祖深传》说：“时帝大弘释典,将以易俗,故祖深尤言其事,条以为都下佛寺五百余所,穷极宏丽,僧尼十余万,资产丰沃,所在郡县,不可胜言.”据此,杜牧说“四百八十寺”显然说少了.如今“南朝四百八十寺”都已成为历史的遗物,成为江南美妙风景的组成部分了.审美之中不乏讽刺,诗的内涵也更丰富了.这首诗四句均为景语,一句一景,各具特色.这里有声音有色彩,有空间上的拓展,有时间上的追溯.在短短的28个字中,诗人以极具概括性的语言为我们描绘了一幅生动形象而又有气魄的江南春画卷.
这首《江南春》,千百年来素负盛誉.四句诗,既写出了江南春景的丰富多彩,也写出了它的广阔、深邃和迷离.

「梦想与现实」
梦想与现实,就像是宇宙中毫不相干的两颗星,在不同的轨道自由旋转.也许一辈子它们都不会有交会的时候,可是,却也有可能在某一天发生碰撞,擦出绚丽的火花.就像有一位经济学家所说：“他的理想不是经济,而是当一位音乐家.在适当的时候,他也会想如果自己当初学的是音乐,那么现在他在干什么.这些假设都被现实湮灭,学了不喜欢的科目,却用自己的爱去把工作干好,这就是现实中的责任在理想的爱心下滋润成长,慢慢发芽.

我认为,无论是梦想,还是现实,只要去用心去呵护,用爱去照料,在人生漫长的道路上,它们都会实现.就像一粒沙子可以在贝壳的琢磨下变成一颗珍珠,一滴水珠也会经过无数次努力凝聚成水汽,最后化作彩虹的美丽,而我们在梦想与现实中挣扎,在勾心斗角中处心积虑,在为了生活而四处奔波,也许梦想离我们越来越远,在现实中我们变得庸俗了,可是为什么不在现实中为自己找到曙光呢?我们可以在现实找到自己的价值,完成自己的使命,我觉得这才是梦想在现实中跳舞,这才是真的忠于梦想的选择,而不是两面都糟糕.
梦想与现实并不遥远,远的只是人的心.所以pay attention to anything you do. Just love it!
「争论与赞同」
说到争论,我想起一则“有理也受罚”的故事.古时有两个人发生了争论,甲认为四乘七等于二十七,乙认为四乘七等于二十八.两人争论了一天一夜,谁也没有说服谁,最后只好去找县太爷论理.结果是认为四乘七等于二十八的人挨了二十大板.乙感到委屈,颇为不服,责怨县太爷处事不公.县太爷却说：“你竟和以四乘七等于二十七的人争论,本身就很愚蠢,难道就不该受罚吗?”这话的确有道理.有理也不一定非要争辩,即使有理,若是纠缠于一些无谓的争论,实在是一件愚不可及的事.
避免无谓的争论,不失为是一种明智的策略.林肯这样对一位和同事发生争论的青年军官说：“任何决心有所成就的人,决不肯在私人争辩中耗费时间.争辩的结果,包括发脾气,失去自制,其后果是难以让人承担得起的.与其跟狗争辩,被它咬一口,倒不如让它先走.否则就算宰了它,也治不好你被咬的伤疤.”美国教育家卡耐基也说：“有一种方法能得到争辩的最大利益——那就是避免争辩；避免争辩就如同避免响尾蛇和地震一样.”确实,争强好胜决不能消除误解,只能使矛盾加深.只有避免无谓的争论,才能使我们排除干扰,不为外界所累,一心一意致力于我们心爱的事业而有所作为.
避免无谓的争论,需要有虚怀若谷的态度.如果你多想想别人的好处,对于因关心自己而表示反对的人心存感谢,那么,你就不会因别人的意见与你不合而懊恼了.因为任何肯花时间对你表达不同意见的人,必然和你一样对同一件事情表示关心.把他们当作要帮助你的人,或许就可以把别人的反对升华为真诚的友谊.因此,如果明明自己不对,就不要为了个人面子和尊严而固执己见.我们要“择其善者而从之”,及时修正自己的错误,勇于因自己的错误而向别人道歉.
避免无谓的争论,需要有良好的自控能力.面对别人的挑战——尤其是态度比较蛮狠的挑战,人有一种天然的自卫心理.这时我们需要冷静,需要自制,千万不能让冲动之火,烧毁理智的缰绳.

I personally agree with the proponents

thank you.或 it is a good idea for me

favorable averseneutralcriticalpartialindifferentcaring

云集响应——大家迅速集合在一起,表示赞同和支持.

希望我的回答对您有帮助,有问题可以追问.满意请及时采纳,谢谢!

部分赞同：
I partly agree (with you).
全部赞同：
I totally agree (with you).
I believe with you.
部分不赞同：
I partly disagree (with you).
全部不赞同：
I totally disagree (with you).
Objection!
My opinion is against to yours.

The sea because of tolerance, and become a vast sky clouds; because of tolerance, unbroken and beautiful; peaks because tolerance, collection of fine soil dust and towering. People with tolerance, is ...

He has a clear expression that he disagree with this plan.

不可能的
各种光合色素和光合成电子传递成分、磷酸化偶联因子等存在于内囊体中,色素被光能激发、电子传递、直到ATP合成都在内囊体上及其表面附近进行.利用由此生成的NADPH和ATP在基质中进行二氧化碳固定.
叶绿体（Chloroplast）这一完成能量转换的细胞器,它能利用光能同化二氧化碳和水,合成贮藏能量的有机物,同时产生氧.所以绿色植物的光合作用是地球上有机体生存、繁殖和发展的根本源泉.
叶绿体由叶绿体外被（chloroplast envelope）、类囊体（thylakoid）和基质（stroma）3部分组成,叶绿体含有3种不同的膜：外膜、内膜、类囊体膜和3种彼此分开的腔：膜间隙、基质和类囊体腔
（一）外被
叶绿体外被由双层膜组成,膜间为10~20nm的膜间隙.外膜的渗透性大,如核苷、无机磷、蔗糖等许多细胞质中的营养分子可自由进入膜间隙.

I agree with ...

其实两个观点都对.只是立足点不同,你的立足点是追求先盛,后才知不满.重点在追求.追求为了不满才做,是不对的.追求是一种执着的信念,精益求精,发现永远未出现的东西,才能更进步,同时暴漏了不满.作为正方,你只要按照这样去说,不反对反方观点,反方如果反驳你的观点,他必将处于下风.因为不满才追求,稍微消极了一点,没有积极探索新事物的主动意向.

赞同.这时不视为有远见的盟约

面积=6*1*1=6平方厘米

4a²b²-（a²+b²）²=-(a^4+b^4+2a²b²)+4a²b²=-(a^4+b^4+2a²b²-4a²b²)=-(a^4+b^4-2a²b²)=-（a²-b²）²

无限 平行宇宙.

同意.教育就是“千教万教教人求真,千学万学学做真人”.

Do you agree with the stay-home husbands?
Family relationship nowadays is much different from what it once was.For example,there is an increasing amount of families that has the woman as the bread winner and the man would stay home and does the house work.This is a switch in the traditional sex roles,and some people feel uncomfortable with it.But I think that as long as the two people in question are happy with the situation,stay-home husbands should be accepted.After all,there is no law that say a man must be the bread winner of a family.Men and women should have the same rights and choice when it comes to who should be making the money and who should stay and do the house chores.Stay-home husbands should not be discriminated against:any housewives would tell you that there is as much work at house as any job you can possibly find.Let us respect their commitment and wish the couples happiness with all our hearts.

你说的其实是理论和实际,主观和客观的关系问题.任何实际都不可能百分百符合理论,理论和实际,主观和客观之际反映于被反映的关系是有偏差的.因为任何对客观世界的观测都必须借助一定手段和方法,得到的结果必须经由人的感官加上思维的推理判断而得到认识和结论,这期间的每一个环节都存在误差.无理数是真实存在的,并且是无限多且比有理数致密得多.但人们没法精确计算和写出无理数.

第二种,没有理由

车到山前必有路,什么是路,可以过车就是路,你开个越野车,小山都可以过去的,你开个公路赛车,路有一点不好,你就不能走,这就要具体情况具体分析了,假如你有时间,你就可以探路,可以过去了,就走,不行的话再回去,这本身就是一种乐趣,你赶时间,就走好路,不用费心,跟着别人走就OK了.就跟生活一样,你要是想过的稳定,就跟着别人,你要是想创新,就可能会失败,也可能会比别人过的更好.

两个副裁判并联,该并联电路与主裁判串联

这是生物的题目吧!
首先,是不同意这种观点的.近些年,我国植树造林的主要成就是“三北”防护林.
如果对你有用,

我反对向导抱起幼龟朝大海扔去.
因为大自然有大自然的规律,如果我们去插手往往会好心办坏事.

双方都值得尊重,虽然老师会在家长会中通报每个人的学习情况,这种客观公开的方式会让学习成绩差一些的孩子产生一些自卑心理,不过作为母亲参加家长会,既是去了解自家孩子的学习情况,同时也能从老师的言语中听出孩子是自身天赋问题,还是努力不到位问题,还是外界干扰问题,一名优秀的教师会看到你的缺点,也会赞扬你的优点,一位慈爱的母亲即会给你安慰,也会对你适当的进行批评,这些都是读书时代每个人都需要经历的,望子成龙,桃李满天下,既是母亲的希望,也是老师工作业绩的肯定,希望有帮助!

如果说内部我不认为要用f=ucosAmg
因为都是圆形结构,压力与倾角无关
前轮是滚动摩擦f=umg不适用

,I agree with you
I quite agree with you

赞同!
这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则.孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人.人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人.倘若自己所讨厌的事物,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾.人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现.人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人.

随波逐流用得不对.随波逐流：随着波浪起伏,跟着流水漂荡.比喻没有坚定的立场,缺乏判断是非的能力,只能随着别人走.

任何人都可以做孔子的老师,因为每个人都有优点和缺点,我学习他人的优点,那人就是我的老师.
支持啊,因为人无完人,不可能生下来就是完人,需要不断的学习,每个人都有自己的优点,我们学习别人的优点弥补自己的不足,这是很正确的学习方法.

表示很无奈的赞同
whatever （不管了）
up to you (随你便）
alright then (嗯同意呗）

意大利哲学家布鲁诺为维护日心说被教会烧死；意大利物理学家天文学家伽利略受到教廷的审判.以后科学家都是在日心说的基础上,不断对宇宙认识越来越深的.

Should we start to learn english at childhood?
The students that agreed that:1.we should 2.Children have the best memory,that they can memorize lots of words
3.it can make a steady base/foundation to the further english studies
The students that disagreed that:
1.we shouldn't 2.they may not distinguish between english from chinese pinyin3.it will give a bad effect on the further english study and the study of chinese

你应该赞同这个观点

孔子对学生谈理想，谈志趣，除了对子路“出言不逊”稍有不满之外，基本上都是肯定学生，相信学生，鼓励学生，甚至为学生有远大理想，高雅志趣而感到欣慰、自豪，这让我想起了现在正流行的“赏识教育”，
对子路，孔子充分相信他的雄才大略和超强实力，对于冉有和公西华，孔子连用五个反问句来评价他们的理想，相信他们治国安邦，力堪重任，
但是，孔子特别欣赏公西华，孔子说“赤也为之小，孰得为之大？”这不就...

看自己适合哪一种就是咯,各有各的优缺点,就像用课件一样,我几个班的课,有用课件上课的,也有不用课件上课的,我倒觉得不用课件上的课更顺畅自然,学生也更认真 查看原帖

I agree with the idea that the essay pointed out.