卓文君给司马相如的复信

【貂裘换酒】
《西京杂记》卷二载,司马相如与卓文君还成都,以所著鹔霜裘向市人贳酒.又《晋书·阮孚传》谓阮孚尝以金貂换酒.后世即以「貂裘换酒」形容名士或富贵者的风流豪纵.
【家徒四壁】
形容家中贫穷,一无所有.《史记·司马相如列传》：「文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都.家居徒四壁立.」司马贞索隐引孔文祥云：「徒,空也.家空无资储,但有四壁而已.」
【量金买赋】
汉司马相如《长门赋》序：「孝武皇帝陈皇后,时得幸,颇妒,别在长门宫,愁闷悲思.闻蜀郡成都司马相如,天下工为文,奉黄金百斤,为相如、文君取酒,因于解悲愁之辞.而相如为文以悟主上,陈皇后复得亲幸.」后以「量金买赋」谓文章价值之高.
【文君新寡】
汉临邛富商卓王孙之女卓文君新寡,与辞赋家司马相如私奔,结为夫妇.见《史记·司马相如列传》.后以「文君新寡」、「文君早寡」为年轻女子丧夫寡居的典故.
【坐上琴心】
《史记·司马相如列传》载,汉司马相如宴于临邛富人卓王孙家,时卓王孙有女文君新寡,相如于座上以琴声传意,文君心悦,遂夜奔相如.后以「坐上琴心」指男子对女子的爱慕之情.
【化为乌有】
汉司马相如作《子虚赋》,虚构对话者三人,其一曰：乌有先生.乌有,哪有,无有.后因以「化为乌有」形容全部丧失、全部落空,或全部没有了.
【望风披靡】
汉司马相如《上林赋》：「应风披靡,吐芳扬烈.」谓草木随风倒伏.后用「望风披靡」比喻为敌人强大的气势所压倒.形容军无斗志.
【乌有先生】
汉司马相如《子虚赋》中虚拟的人名.意为无有其人.

卓文君与司马相如动人的爱情故事已千古流传,但每个动人的爱情故事的背后都有一段不平凡的经历,告诉人们一个意味深长的道理.x0d出身名门的才女卓文君为了坚守爱情的誓言,毅然的抛弃荣华宝贵与穷书生司马相如私奔,以后两人过着清苦而甜蜜的生活.不久以后,司马相如高中,到京城做官,由于当时社会的原因,他将卓文君独自扔在家乡,一别就是几年.一次司马相如在给卓文君的信中只写了“一二三四五六七八九十百千万千百十九八七六五四三二一”一串数字,卓文君满腔苦水无法诉说,于是提起笔写了回信：“一别之后,二地思念,只说是三四月,又谁知五六年,七弦琴无心抚弹,八行书无信可传,九连环从中折断,十里长亭我眼望穿,百思想,千系念,万般无奈把郎怨,万语千言,说不尽,百无聊赖十凭栏,重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆,七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,五月熘花如火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷未黄我欲对镜心急,急勿勿,三月桃花又被风吹落,飘零零,二月风筝线儿断,噫,郎啊郎,巴不得下一世,你为女来我为男”.司马相如收到卓文君的信后,想起了以前夫妻种种恩爱的情形,于是接卓文君到京城,夫妻白头偕老.x0d司马相如是聪明的.他意识到了自己生命中的风景是卓文君.人们常说,熟悉的地方没有风景,最熟悉的地方不会使人产生新鲜感,满足不了人的好奇心与征服欲,但自己追求得到的,何不珍惜!自己拥有的“满目山河空念远,不如怜取眼前人.”古人尚且明白这样的道理,怎么我们“摩登”的人就不明白呢?风景处处都在,真正的看花人,在哪里都能赏花.我要说：熟悉的地方风景更美.

“一别之后,两地相思,说的是三四月,却谁知是五六年.七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断.十里长亭望眼欲穿.百般怨,千般念,万般无奈把郎怨.
　万语千言道不尽,百无聊赖十凭栏.重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆.七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷黄,我欲对镜心意乱,三月桃花随流水,二月风筝线儿断.噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男.”

这个不太清楚……
其实这个故事纯属后人编撰出来的,百家讲坛讲过
司马相如看上的只是卓文君家里的钱,至于两人交往的情节,楼主可以尽情想象

刘备三顾茅庐
关羽水淹七军
孔明三气周公瑾
过五关斩六将
六出岐山
七擒孟huo定
三分隆中决策
荆州城公子三求计
姜伯约九伐中原,入西川二士争功,陆逊营烧三百

卓文君是西汉的著名才女,与同时代的著名才子司马相如有一段爱情佳话流传至今.
卓文君,一个美丽聪明,精诗文,善弹琴的女子.可叹的是十七岁年纪轻轻,便在娘家守寡.某日席间,只因司马相如一曲《凤求凰》,多情而又大胆的表白,让久慕司马相如之才的卓文君,一听倾心,一见钟情.可是他们之间的爱恋受到了父亲卓王孙的强烈阻挠.卓文君凭着自己对爱情的憧憬,对追求幸福的坚定,以及非凡的勇气,毅然在漆黑之夜,逃出卓府,与深爱的人私奔.当垆卖酒为生.生活艰难,但两人感情日深.这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳话.

One after another,the principal suspended only said that Sansiyue,poems,in 1956,inadvertently Qixianqin missiles,eight Fame It biography,9 from the broken chain,ten Roadside shelter waiting to no avail,thinking one hundred thousand Instead,the Left with no alternative put-complaint.Over 10,000 thousand words,nothing under 10 column,Zhongjiudenggao view of Poor Quality,the Mid-Autumn full moon in August not won,July held a candlelight half Lhasa ask the heavens :June dog days of summer,I feel everyone shaken fans.Watering May pomegranate sun,the case is blowing myself in the quiet end of April loquat Hello chaos in the mirror,I would not yellow.Suddenly a hurry,with the water transfer in March peach.Flower% in February kite lines abuse hits Beijing Lang Lang way,I look forward to the next world for you to the men and women.

一心人是一个人
一人心是一颗心
宾语不同
意境不同
心情不同
就像“君生我未生，我生君已老”？
不过这句话来源于古典诗词《白头吟》，传为无名氏所作，也有人传为卓文君写给司马相如的。愿诗如下：
白头吟 作者: 佚名
皑如山上雪，蛟若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟止，...

司马相在事业上略显锋芒,终于被举荐做官后,久居京城,赏尽风尘美女,加上官场得意,竟然产生了弃妻纳妾之意.曾经患难与共,情深意笃的日子此刻早已忘却.哪里还记得千里之外还有一位日夜倍思丈夫的妻子.文君独守空房,日复一日年复一年地过着寂寞的生活.一首《白头吟》,“……闻君有二意,故来相决绝.愿得一人心,白首不相离.……”表达了她对爱情的执着和向往以及一个女子独特的坚定和坚韧.
终于某日,司马相如给妻子送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千万.聪明的卓文君读后,泪流满面.一行数字中唯独少了一个“亿”,无亿岂不是表示夫君对自己“无意”的暗示?她,心凉如水.怀着十分悲痛的心情,回了一封《怨郎诗》.
其诗曰：一别之后,二地相思.只说是三四月,又谁知五六年.七弦琴无心弹,八行书无可传,九曲连环从中折断,十里长亭望眼欲穿.百思想,千系念,万般无奈把君怨.万语千言说不完,百无聊赖十倚栏.重九登高看孤雁,八月仲秋月圆人不圆.七月半,秉烛烧香问苍天.六月伏天人人摇扇我心寒.五月石榴似火红,偏遭阵阵冷雨浇花端.四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱.急匆匆,三月桃花随水转；飘零零,二月风筝线儿断.噫,郎呀郎,恨不得下一世,你为女来我做男.
两地相思和两地相悬意思都差不多,可能是因为年代太久了,传下来的时候稍有误差...

是西京杂记这段吧：司马相如初与卓文君还成都.居贫.愁懑.以所着鹔□裘就市人阳昌贳酒与文君为欢.既而文君抱颈而泣.曰我平生富足.今乃以衣裘贳酒.遂相与谋于成都卖酒.相如亲着犊鼻裈涤器以耻王孙.王孙果以为病.乃厚给文君.文君遂为富人.文君姣好眉色如望远山.脸际常若芙蓉.肌肤柔滑如脂.十七而寡.为人放诞风流.故悦长卿之才而越礼焉.
试译如下：
司马相如刚与与卓文君回到成都的时候.很贫困.十分愁苦.就把所穿的名贵鹔□裘袍到酒肆中换酒,回家与文君强为欢饮.饮完后文君抱颈痛苦,说我一生都富足,今天却用衣裘来换酒.就与相如筹划在成都开一酒肆卖酒.相如穿着一条犊鼻裈（一种老百姓才穿的裤子）亲自洗着酒器,以让卓王孙（卓文君之父）感到羞耻、卓王孙果然感到过意不去,就送到很多钱给文君,文君就成为富人.文君很漂亮,眉毛的颜色像遥看远远的山（黛青色）,脸容经常像荷花花开,肌肤柔滑如脂膏.十七岁原来丈夫就死了.为人放诞风流,所以心赏相如的文才敢于冲破礼教束缚,跟相如私奔.

　　卓文君,司马相如之妻.西汉临邛人,汉代才女,她貌美有才气,善鼓琴,家中富贵.她是卓王孙之女,丧夫后家居.许多名流向她求婚,她却看中了穷书生司马相如.司马相如能弹琴作诗,卓文君从中领会到他的才华和情感,一心相爱.司马相如家里一无所有,卓文君随他私奔后,就开了个酒铺,亲自当掌柜,文君当垆卖酒,相如则作打杂,不怕人讥笑.后卓王孙碍于面子,接济二人,从此二人生活富足.后来司马相如终于成名天下.而文君夜奔相如的故事,则流行民间,并为后世小说、戏曲所取材.司马相如“凤求凰”
　　代表作数字诗：一别之后,二地相悬,只说是三四月,又谁知五六年,七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿,百思想,千系念,万般无奈把君怨.万语千言说不完,百无聊赖十依栏,重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆,七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒.五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷未黄我欲对镜心意乱.忽匆匆,三月桃花随水转.飘零零,二月风筝线儿断,唉!郎呀郎,巴不得下世你为女来我为男.
　　司马相如（公元前179年左右——公元前117年),字长卿,四川成都人,汉时文学家.司马相如善鼓琴,其所用琴名为“绿绮”,是传说中最优秀的琴之一.
　　司马相如少时好读书、击剑,被汉景帝封为“武骑常侍”,但这并非其初衷,故借病辞官,投奔临邛县令王吉.临邛县有一富豪卓王孙,其女卓文君,容貌秀丽,素爱音乐又善于击鼓弹琴,而且很有文才,但不幸未聘夫死,成望门新寡.
　　司马相如早巳听说卓王孙有—位才貌双全的女儿,他趁一次作客卓家的机会,借琴表达自己对卓文君的爱慕之情,他弹琴唱道,“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯.”这种在今天看来也是直率、大胆、热烈的措辞,自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动,并且在与司马相如会面之后一见倾心,双双约定私奔.当夜,卓文君收拾细软走出家门,与早已等在门外的司马相如会合,从而完成了两人生命中最辉煌的事件.
　　卓文君也不愧是一个奇女子,与司马相如回成都之后,面对家徒四壁的境地（这对爱情是一个极大的考验）,大大方方地在临邛老家开酒肆,自己当垆卖酒,终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情.
　　后人则根据他二人的爱情故事,谱得琴曲《凤求凰》流传至今.
　　唐代诗人张祜则有《司马相如琴歌》一首,曰：
　　凤兮凤兮非无凰,山重水阔不可量.
　　梧桐结阴在朝阳,濯羽弱水鸣高翔.
　　故事：卓文君夜奔司马相如
　　汉朝的大才子司马相如为景帝时武骑常侍,因不得志,称病辞职,回到家乡四川临邛.有一次,他赴临邛大富豪卓王孙家宴饮.卓王孙有位离婚女儿,名文后,又名文君.因久仰相如文采,遂从屏风外窥视相如,相如佯作不知,而当受邀抚琴时,便趁机弹了一曲《凤求凰》,以传爱慕之情,因相如亦早闻文君芳名.相如、文君倾心相恋,当夜即携手私奔.相如一贫如洗,文君亦因卓王孙怒其败坏门风而不分给她一文钱.两人只好变卖所有东西后回到临邛开了家小酒铺.每日,文君当垆卖酒,相如打杂.后来,卓王孙心疼女儿,又为他俩的真情所感动,就送了百万银钱和百名仆人给他们.司马相如有财、有名后,又受皇帝宠幸,便宿娼纳妾,竟不理会卓文君.文君因作《白头吟》以诀别.“皑如山上雪,皎如云间月.闻君有两意,故来相决绝.今日斗酒会,明旦沟水头.躞蹀御沟上,沟水东西流.凄凄复凄凄,嫁娶不须啼；愿得一心人,白头不相离.竹竿何袅袅,鱼尾何.男儿重意气,何用钱刀为!”天下的负心郎皆愧之.
　　故事：成都琴台浪漫的典故
　　卓文君与司马相如在古代的琴台路上开了一家酒铺,卓文君亲自当垆卖酒.淡妆素抹的卓文君,站在置放酒瓮的土台上卖酒,不卑不亢,神态自如.而为了爱情永驻,司马相如亦不抚琴.他与酒店的伙计一样身着短脚裤,提壶洗碗干杂活,谈笑风生.如此这般,虽然生活清苦了点,但两人却是幸福美满,丝毫不为世俗所累!
　　司马相如当官之后,曾有抛弃卓文君的想法,并给卓文君写了一页无字信,卓文君接信之后明白了司马相如的意思,当即回了一首诗:一别之后,二地相悬,只说是三四月,又谁知五六年,七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿,百思想,千系念,万般无奈把君怨.万语千言说不完,百无聊赖十依栏,重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆,七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒.五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷未黄我欲对镜心意乱.忽匆匆,三月桃花随水转.飘零零,二月风筝线儿断,唉!郎呀郎,巴不得下世你为女来我为男.
　　司马相如接信之后,惭愧不已,从此断了此念头,与卓文君白头偕老.

【貂裘换酒】
《西京杂记》卷二载,司马相如与卓文君还成都,以所著鹔霜裘向市人贳酒.又《晋书·阮孚传》谓阮孚尝以金貂换酒.后世即以「貂裘换酒」形容名士或富贵者的风流豪纵.
【家徒四壁】
形容家中贫穷,一无所有.《史记·司马相如列传》：「文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都.家居徒四壁立.」司马贞索隐引孔文祥云：「徒,空也.家空无资储,但有四壁而已.」
【量金买赋】
汉司马相如《长门赋》序：「孝武皇帝陈皇后,时得幸,颇妒,别在长门宫,愁闷悲思.闻蜀郡成都司马相如,天下工为文,奉黄金百斤,为相如、文君取酒,因于解悲愁之辞.而相如为文以悟主上,陈皇后复得亲幸.」后以「量金买赋」谓文章价值之高.
【文君新寡】
汉临邛富商卓王孙之女卓文君新寡,与辞赋家司马相如私奔,结为夫妇.见《史记·司马相如列传》.后以「文君新寡」、「文君早寡」为年轻女子丧夫寡居的典故.
【坐上琴心】
《史记·司马相如列传》载,汉司马相如宴于临邛富人卓王孙家,时卓王孙有女文君新寡,相如于座上以琴声传意,文君心悦,遂夜奔相如.后以「坐上琴心」指男子对女子的爱慕之情.
【化为乌有】
汉司马相如作《子虚赋》,虚构对话者三人,其一曰：乌有先生.乌有,哪有,无有.后因以「化为乌有」形容全部丧失、全部落空,或全部没有了.
【望风披靡】
汉司马相如《上林赋》：「应风披靡,吐芳扬烈.」谓草木随风倒伏.后用「望风披靡」比喻为敌人强大的气势所压倒.形容军无斗志.
【乌有先生】
汉司马相如《子虚赋》中虚拟的人名.意为无有其人.

一别之后,二地相思.只说是三四月,又谁知五六年.七弦琴无心弹,八行书无可传,九曲连环从中折断,十里长亭望眼欲穿.百思想,千系念,万般无奈把君怨.万语千言说不完,百无聊赖十倚栏.重九登高看孤雁,八月仲秋月圆人不圆.七月半,秉烛烧香问苍天.六月伏天人人摇扇我心寒.五月石榴似火红,偏遭阵阵冷雨浇花端.四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱.急匆匆,三月桃花随水转；飘零零,二月风筝线儿断.噫,郎呀郎,恨不得下一世,你为女来我做男.
表达自己独守空闺的相思之苦和对丈夫的怨怼.
写法上通过数字的变化显示时间的飞速流逝和闺怨之情的日益深重.最后一句可以说是爱到深处,恨到深处,是对丈夫情薄的痛斥和控诉,希望丈夫能体会自己的痛苦.

“一别之后,两地相思,说的是三四月,却谁知是五六年.七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断.十里长亭望眼欲穿.百般怨,千般念,万般无奈把郎怨.　　万语千言道不尽,百无聊赖十凭栏.重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不...

★卓文君：汉 司马相如之妻.
代表作数字诗：
一别之后,二地相悬,只说是三四月,又谁知五六年,七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿,百思想,千系念,万般无奈把君怨.
万语千言说不完,百无聊赖十依栏,重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆,七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒.五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷未黄我欲对镜心意乱.
忽匆匆,三月桃花随水转.飘零零,二月风筝线儿断,唉!郎呀郎,巴不得下世你为女来我为男.

一别之后,二地相悬.虽说是三四月,谁又知五六年.七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿.百思想,千系念,万般无奈把郎怨.万语千言道不完,百无聊赖十凭栏.重九登高看孤雁,八月仲秋月圆人不圆.七月半,秉烛烧香问苍天,六月伏天从摇扇我心寒.五月石榴似水,偏遇阵阵冷雨浇花端.四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱.忽匆匆,三月桃花随水转,飘零零,二月风筝线儿断.噫,郎呀郎,巴不得下一世,你为女来我做男.
白头吟 皑如山上雪,蛟若云间月.闻君有两意,故来相决绝.今日斗酒会,明旦沟水头.躞蹀御沟止,沟水东西流.凄凄复凄凄,嫁娶不须啼.愿得一心人,白头不相离.竹竿何袅袅,鱼尾何徒徒.男儿重意气,何用钱刀为

皑如山上雪,蛟若云间月.
闻君有两意,故来相决绝.
今日斗酒会,明旦沟水头.
躞蹀御沟止,沟水东西流.
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼.
愿得一心人,白头不相离.
竹竿何袅袅,鱼尾何徒徒.
男儿重意气,何用钱刀为.
翻译
爱情应该象山上的雪一般纯洁 象云间月亮一样光明
听说你怀有二心 所以来与你决裂
今日犹如最后的聚会明日便将分手沟头
我缓缓地移动脚步沿沟走去只觉你我宛如沟水永远各奔东西
当初我毅然离家随君远去 就不象一般女孩儿凄凄啼哭
满以为嫁了个情意专一的称心郎 可以相爱到老永远幸福了
男女情投意合就该象钓竿那样轻细柔长 鱼儿那样活泼可爱男子汉应当以情认为重失去了真诚的爱情是任何钱财珍宝所无法补偿

因为这类故事比较受人喜爱,因为二者财富差距大,又不顾他人阻扰,最后还有美好结局,就如同一部不错的小说受人喜爱

1.李白嗜酒
李白酷爱饮酒,每天都同嗜酒者在酒店喝得大醉.玄宗作了曲子,想要作乐府新词,急切地召见李白、李白却已经醉卧在酒店了.（把李白）召入（宫）,用冷水浇他的脸,马上命令写诗,不一会儿,（李白）就写成十余首,皇帝非常嘉许他.（李白）曾经大醉在金殿上,伸出脚来命令高力士（给他）脱靴子,因此被斥责离开（长安）.于是,（李白）浪迹江湖,一天到晚沉浸在酒中.
3.陈在衡暮行遇鬼
陈在衡先生,和蔼有风趣,年六十余.暮（日落的时候）行郊野间,见二人笼灯(提着灯笼)前行,就（靠近）火吸烟,久而不热(点燃).其一人问曰：“君过首七(旧称人死后的第一个七天）末耶?”陈讶（惊）其语,漫(随意)曰：”未也.”其人曰：“宜哉,阳气未尽故阴火不燃.”陈悟为(是)鬼.佯曰：“世言人畏鬼,信（真的）乎?”鬼曰：“非也,鬼实畏人.”陈曰：“人何足(值得)畏?”曰：“畏啐(吹气).”陈即长吸而啐之.二鬼退至三步外,张目怒陈曰：“汝非鬼耶?”陈笑曰：“①实不汝欺,吾乃与鬼相近之人耳!”再啐之,各缩其半；三啐之而灭.(达自《金壶七墨》)
32.晏子逐高缭
高缭辅佐晏子,晏子把他赶走了.其他辅佐晏子的人向晏子进谏说道：“高缭辅佐您三年,您都没有提拔他,却把他赶走了.这从道义上怎么说的过去呢?”晏子说道：“高缭是个没有用的笨人,我身边的人能帮我,我才会提拔他,现在他辅佐了我三年,不曾纠正我的过失,因此就把他赶走了.”
20.唐太宗吞蝗
贞观二年,京城旱灾,蝗虫灾害十分严重.唐太宗到花园观赏禾苗时看见蝗虫,拾取几十枚骂道：“人凭借稻谷为生,而你吃了,这样害了百姓.百姓有了过错,责任在我一个人身上.你如果有灵性,只要吃我一个人的心.不要去害百姓!”说罢准备将其吞下,左右两旁的侍从立刻说道：“不可以这样,恐怕要得病的!”太宗说：“我所希望的是把灾难转移到我身上,躲避什么疾病呢!”于是吞了下去
40.卓文君卖酒
司马相如第一次和卓文君来到成都,处境贫困内心忧愁愤懑,于是就用身上说穿的鹔鹴裘前往市场阳昌赊酒,与卓文君共饮,不久卓文君和司马相如相拥而泣,说:“我一生都很富裕,如今竟然用衣服去赊酒!”就互相商量后作打算,在成都卖酒.司马相如亲自穿着围裙洗盛放酒的器皿,用这种行为让卓王孙感到耻辱.卓王孙果然感到很耻辱,就供应卓文君财物.使其变为有钱人.

chuan 没办法传送给司马相如
chuan 是指传送
zhuan 是一种用来记载人物生平事迹的文章体裁

一别之后,二地悬念,只说是三四月,又谁知五六年,七弦琴、无心弹,八行书、无可传,九连环从中折
断,十里长亭望眼欲穿.百思想,千系念,万般无奈把君怨.万语千言说不完,百无聊赖十依栏,重九登高
看孤雁,八月中秋月不圆,七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,五月石榴如火偏遇阵阵冷雨
浇花端,四月枇杷未黄我欲对镜心意乱,忽匆匆、三月桃花随水转,飘零零、二月风筝线儿断,噫!郎呀
郎,巴不得下一世你为女来我作男!

“一别之后,两地相思,说的是三四月,却谁知是五六年.七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断.十里长亭望眼欲穿.百般怨,千般念,万般无奈把郎怨.
　　万语千言道不尽,百无聊赖十凭栏.重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆.七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷黄,我欲对镜心意乱,三月桃花随流水,二月风筝线儿断.噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男.”