择其善者而从之 其不善者而改之 演变的成语是什么

文言文噶：子曰：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”系咩意思啊?

Romelazio1年前1

p_check 共回答了22个问题 | 采纳率86.4%

三人行,必有我师焉
这句几乎是家喻户晓的话,出自《论语·述而》.原文是：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”意思是：三个人同行,其中必定有我的老师.我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点.
这句话,表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神.它包含了两个方面：一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神；另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神.这样,无论同行相处的人善于不善,都可以为师.《论语》中有一段记载,一次卫国公孙朝问子贡,孔子的学问是从哪里学的?子贡回答说,古代圣人讲的道,就留在人们中间,贤人认识了它的大处,不贤的人认识它的小处；他们身上都有古代圣人之道.“夫子焉不学,而亦何常师之有?“（《论语·子张》）他随时随地向一切人学习,谁都可以是他的老师,所以说“何常师之有“,没有固定的老师.《论语》中不少记载,如孔子入太庙,“每事问“（《论语·八佾》）；宰予白天睡觉,孔子说：“始我于人也,听其言而信其行；今我于人也,听其言而观其行.于予与改是.“（《论语·公冶长》）子贡对孔子说,子贡自己只能“闻一而知二”,颜回却可以“闻一而知十”.孔子说：“弗如也.吾与汝弗如也.“（《论语·公冶长》）都体现了这种精神.这样的精神和态度,是很值得我们学习的.

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英语翻译1.子曰：“三人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之.”2.孔子曰：“益者三友,损者三友.友直、友谅、

英语翻译
1.子曰：“三人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之.”
2.孔子曰：“益者三友,损者三友.友直、友谅、有多闻,益矣；友便辟、友善柔、友便佞,损矣.”
3.子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆.”
4.子夏曰：“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣”

久违了的心跳感觉1年前1

没落的蓝调 共回答了19个问题 | 采纳率78.9%

1.子曰：“三人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之.”
译：孔子说：“三个人在一起行路,一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习,他们的短处,自己如果也有,就要改掉它.”
2.孔子曰：“益者三友,损者三友.友直、友谅、有多闻,益矣；友便辟、友善柔、友便佞,损矣.”
译：孔子说：“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种.与正直的人交朋友、与诚实的人交朋友、与见多识广的人交朋友,有益处；与走邪门歪道的人交朋友、与谗媚奉迎的人交朋友、与花言巧语的人交朋友,有害处.
3.子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆.”
译：学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险.
4.子夏曰：“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣”
译：每天学到一些过去所不知道的东西,每月都不能忘记已经学会的东西,这就可以叫做好学了.”

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子曰：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”读了这段话,懂得了什么?

johnyguan1年前10

阿浪001 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%

告诉我们要虚心,要善于向别人学习,学习别人的长处为己所用,把用别人的错误当作一面镜子诫勉自己.
说明人要善于向他人学习,要不耻下问.应该学习三位老师的优点,尔缺点应做出改正.不应学习老师的缺点,而应多学习老师的有点.听从老师的教导.

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求一道语文题 火速“三人行必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之.”可用弟子规中的哪一句代替 紧急 请火速

ll的芬芳1年前4

vicky76 共回答了23个问题 | 采纳率100%

见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
见人恶 即内省 有则改 无加警

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“三人行 必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之”的现在成语

流光璀璨1年前5

1毛钱的存折 共回答了11个问题 | 采纳率81.8%

三人行,必有我师
释 义:三：虚数,泛指几个人.焉：在.
几个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师.指应该不耻下问,虚心向别人学习.
择善而从
释 义 :从：追随,引伸为学习.
指选择好的学,按照好的做.

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见贤思齐焉 ,见不贤而内自省也和择其善者而从之,其不善者而改之的区别

见贤思齐焉 ,见不贤而内自省也和择其善者而从之,其不善者而改之的区别
二者都是如何对待朋友优缺点

exodin_dan1年前1

历史套牢盘 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%

前者是思想层面的,后者重在行动上的落实.
论据：“思”“省”讲的是思想,“从”“改”讲的是行动.

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择其善者而从之 其不善者而改之用一句成语概括

择其善者而从之 其不善者而改之用一句成语概括
是成语

doctorlee3601年前1

紫衣龙王041 共回答了14个问题 | 采纳率85.7%

择善而从
解释：从：追随,引伸为学习.指选择好的学,按照好的做.
出自：《论语·述而》：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”
见贤思齐、取长补短、从善如流

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关于“三人行关于“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”的成语.

xlx198211051年前1

风舞潇湘 共回答了14个问题 | 采纳率78.6%

择善而从

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子曰：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”

子曰：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”
2.你同意他的观点吗?为什么?
3.他在教育方面的贡献是什么?
材料二：著名华人作家韩素音曾说：“中国文化影响之大与孔子的思想中的进步因素所做的贡献是分不开的.”
1.结合材料二,谈谈你对孔子思想影响的认识.

蚊子飞舞1年前2

jessie_861 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%

2,同意,每个人都有我们值得学习的优点,我们因谦虚好学,学习借鉴他人长处.
3,开坛讲学,打破了贵族垄断教育的现象,并提出了有教无类,因材施教等.编撰书籍,为后世留下了文化·精神宝贵的财富.
1,孔子的儒家经典思想“仁”和“礼”给后世产生了重大的影响,被后世一直尊崇.其“仁”“和”思想对现代世界有积极作用

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如何理解“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”。

如何理解“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”。 ______________________________

上好家0601年前1

北纬小猪 共回答了24个问题 | 采纳率91.7%

　　这句意思是，几个人一同走路，其中必定有值得我学习的，我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。要向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要谦虚地学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。（意对即可）

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英语翻译子曰 见贤思齐焉 见不贤而内自省也 子曰 三人行必有我师焉.择其善者而从之 其不善者而改之 曾子曰 士不可弘毅,

英语翻译
子曰 见贤思齐焉 见不贤而内自省也 子曰 三人行必有我师焉.择其善者而从之 其不善者而改之 曾子曰 士不可弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后Ⅰ,不亦远乎?子曰 岁寒,然后知松柏之后凋也.子贡问曰 有一言而可以终身行之者乎?子曰 其恕乎 已所不欲勿施于人.是初一课本的 论语10则

寂寥的鱼1年前1

可爱冰河 共回答了20个问题 | 采纳率85%

见到贤能的人就要（努力向他）看齐,见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省.应该是这个意思.
子曰:「见贤思齐焉,见不贤而内自省也.」
见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了.看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的
三人行必有我师焉
见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足.
择其善者而从之 其不善者而改之
士人不可以不刚强,勇毅,因为他担任着重大的任务,路途又很遥远.把实现"仁"的理想看作自己的,不也很重大吗?到死为止,不也很遥远吗?"
士不可弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后Ⅰ,不亦远乎?
只能翻译到这了,抱歉.

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论语：“三人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之”解释?

cuistar1年前1

哓哓无及 共回答了23个问题 | 采纳率95.7%

这句几乎是家喻户晓的话,出自《论语·述而》.原文是：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”意思是：三个人同行,其中必定有我的老师.我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点. “三人行,必有我师“,“择其善者而从之,其不善者而改之“的态度和精神,也体现了与人相处的一个重要原则.随时注意学习他人的长处,随时以他人缺点引以为戒,自然就会多看他人的长处,与人为善,待人宽而责己严.这不仅是修养、提高自己的最好途径,也是促进人际关系和谐的重要条件. 虽然“三人行,必有我师焉.”可以说是家喻户晓,可是人们并不是经常能够做到.人们常犯的一个通病,就是往往看自己的优点和他人的缺点多,看自己的缺点和他人的优点少； 所以,重温“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”认真领会它的深刻内涵,并且努力去做,还是很有意义的.

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哪个成语是源自“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.

joy3001年前1

晕沙船 共回答了11个问题 | 采纳率81.8%

择善而从

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三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之的感想体会

三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之的感想体会
虽然问题有点奇葩,但是：急急急急急急急!谢谢!

hadass1年前1

大唐双飞龙 共回答了20个问题 | 采纳率95%

从字面意思看言简意赅,但是人都有自我之心虚心求教、不耻下问说是容易做时难.人都有两个口袋前者装别人的缺点,后者装自己的缺点可见人发现及承认自己的错误也不容易,发现他人的问题联想自己而改正,古人之言句句真珠令人发醒!（今天最后一个回答）

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见贤思齐焉见不贤而内自省也 和 择其善者而从之其不善者而改之 的区别是什么?

太师兄1年前1

风海浮萍 共回答了22个问题 | 采纳率95.5%

意思都有学好的,防止坏的的方面.
前一句是说：看见贤德的人就要想着向他看齐,看见不贤德的人就要自己内心反省是否有和他一样的行为.“见贤”侧重于见贤,就是看到贤士,是从人的行为举止,人生态度上说的.
后一句是说：见到有德行的人就向他看齐,见到没有德行的人就反省自身的缺点.“择其”一句前面有“三人行”侧重于虚心学习,是针对学习态度而言的.
前者强调才能,后者强调品德

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论语中与“择其善者而从之,其不善者而改之.”类似的句子.

空中的船1年前1

白色沙漠 共回答了13个问题 | 采纳率84.6%

子曰：“君子周而不比,小人比而不周
子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”

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伦语十则中,与择其善者而从之,其不善者而改之,意思相近的另一则是什么

zwnwn1年前1

xwqqs 共回答了21个问题 | 采纳率81%

择其善者而从之,其不善者而改之 其实跟取其精华 弃其糟粕的意思相近

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子曰:三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.

ayuange1年前1

干掉耶苏 共回答了17个问题 | 采纳率100%

마스터했다 : 3 라인, 나의 교사는 연의되어야합니다.으로부터 좋은 선택, 그 대신 가난한 사람
哥们研究了好久,给个分啊!

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三人行,必有吾师焉.择其善者而从之,其不善者而改之

三人行,必有吾师焉.择其善者而从之,其不善者而改之
谈谈你对这句话的感悟与感想.

忘却xzh1年前1

panguanzhou 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%

这句话说的是学习态度,告诉我们应多向别人学习,并改正缺点

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《论语十则》单字解释温故而知新,可以为师矣 “矣”三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之 “三” “行”士不

《论语十则》单字解释
温故而知新,可以为师矣 “矣”
三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之 “三” “行”
士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?“弘” “毅”
岁寒,然后知松柏之后凋也 “然” “之”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲,勿施于人 “以”“所”
会的来，好的我追分

ie10d1年前2

sdfhjsdhfgjdsf 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%

矣：语气词,可译作了.三：多个（也可理解为比自己好的,没自己好的和自己三人）.行：（一起）走.弘：宽广.毅：强（坚）忍.然：这样.以：用来.所：放在动词后,表人（前面）的动作或状态.

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子曰：三人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之.这句话的意思

chukou791年前2

123qwe12311 共回答了24个问题 | 采纳率100%

孔子说：“几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师.应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正.”

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关于论语：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之”的故事

天下第一心语1年前1

爱吃鱼在猫 共回答了14个问题 | 采纳率78.6%

三人行,必有我师焉
这句几乎是家喻户晓的话,出自《论语·述而》.原文是：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”意思是：三个人同行,其中必定有我的老师.我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点.
这句话,表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神.它包含了两个方面：一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神；另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神.这样,无论同行相处的人善于不善,都可以为师.《论语》中有一段记载,一次卫国公孙朝问子贡,孔子的学问是从哪里学的?子贡回答说,古代圣人讲的道,就留在人们中间,贤人认识了它的大处,不贤的人认识它的小处；他们身上都有古代圣人之道.“夫子焉不学,而亦何常师之有?“（《论语·子张》）他随时随地向一切人学习,谁都可以是他的老师,所以说“何常师之有“,没有固定的老师.《论语》中不少记载,如孔子入太庙,“每事问“（《论语·八佾》）；宰予白天睡觉,孔子说：“始我于人也,听其言而信其行；今我于人也,听其言而观其行.于予与改是.“（《论语·公冶长》）子贡对孔子说,子贡自己只能“闻一而知二”,颜回却可以“闻一而知十”.孔子说：“弗如也.吾与汝弗如也.“（《论语·公冶长》）都体现了这种精神.这样的精神和态度,是很值得我们学习的

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择其善者而从之,其不善者而改之中从的意思是什么

july_qj1年前1

zhangjinwei_52 共回答了19个问题 | 采纳率100%

原文是：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”
意思是：三个人同行,其中必定有我的老师.我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点.
从： cóng
【释义】 ①跟随：从征｜跟从｜从师学艺.②跟随的人：随从｜侍从.③依顺；听信：服从｜屈从｜力不从心.④次要的；附属的：主从｜从犯｜从属关系.⑤采取某种原则或办法：从简｜从长计议｜坦白从宽,抗拒从严.⑥由；自：从古到今｜从无到有｜从北京到上海.⑦向来；一直（用在否定词前面）：从没有听说过｜从不迟到.⑧参加；参与：从军｜从事.
文中是第③种意思,另有学习的含义

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子曰:三人行,必有我师.择其善者而从之,其不善者而改之.子曰:学而不思则罔,思而不学则殆.意思是什么(急)

凛冽芹菜茶1年前1

lookniuniu 共回答了23个问题 | 采纳率91.3%

孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”
孔子说：“学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。”

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用子曰：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”谈谈对学习的认识与思考.

zhaoruixiao0071年前1

三毛hy 共回答了23个问题 | 采纳率82.6%

任何人都是我们的老师,我们不应该因为某一个人的地位或者身份而去瞧不起他,不管怎样的一个人,他身上都会有优点与缺点,我们应该学习他的优点,对于缺点,我们则应该时刻提醒自己!

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人教版语文课本中的《论语十则》中：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”和“择其善者而从之，其不善者而改之”虽然翻译不太一样，

人教版语文课本中的《论语十则》中：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”和“择其善者而从之，其不善者而改之”虽然翻译不太一样，但我觉得他们表达的意思差不多，都是从正反两方面说的，请问该怎样区别它们呢？我们经常会出这样的理解性默写，我不知道改填哪一个？

acrab1年前3

单速 共回答了23个问题 | 采纳率82.6%

见贤思齐焉，着重是向贤人学习。则其善者而从之，是着重选择性的学习。

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三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.用词语表示

三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.用词语表示
急

kk1年前1

lcq1345 共回答了19个问题 | 采纳率84.2%

从善如流

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择其善者而从之,其不善者而改之中所含的成语有哪些?三人行,必有我师焉里含有哪些成语?

gg阳光30621年前1

想看项目 共回答了21个问题 | 采纳率95.2%

取长补短有则改之,无则加勉见贤思齐 三人行,必有我师

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“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”中最后一句“其不善者而改之”的意思是什么?

“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”中最后一句“其不善者而改之”的意思是什么?
其不善者而改之的意思是不是说看到别人恶的地方要帮助他改正.这样不就帮助他人改正的同时自己就业改正或者更加进步了吗?为什么我看论语的解释都只是说看到别人不好的地方要对照自己别去犯别人的毛病,而不去帮助别人指出他的缺点并且改正呢?

ybg20531年前1

wxzhu78 共回答了26个问题 | 采纳率80.8%

因为这篇所说的就是自我学习及学习别人好的方面,没有谈及其他,并不是说论语中就不帮助别人了.

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子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
这三句的意思，谢谢！

jimonvren1年前1

reererer 共回答了61个问题 | 采纳率13.1%

孔子说，三个人走在一起，一定有一个可以做我的老师。他的优点我就学习，他的缺点我就改过。

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1.“三人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之.”告诉我们的道理是：————————————---.

hwmatrix1年前3

蝴蝶笑影 共回答了18个问题 | 采纳率77.8%

一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神；另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神.这样,无论同行相处的人善于不善,都可以为师.

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1.子曰：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”（《述而》） 2.曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远

1.子曰：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”（《述而》） 2.曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”（《泰伯》） 2.子曰：“岁寒,然后知松柏之后凋也.”（《子罕》） 3.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”（《卫灵公》）
1.死而后已：已 有一言而可以终身行之者乎：可以 其恕乎：其
2.找出三个成语 并加以解释.
3.老子曾说过：“善人者,不善人之师.不善人者,善人之资.意思相同的是哪一句?
4.士不可以不弘毅的原因是什么
5.儒家所倡导的代人接物的处世之道是什么

guomin111年前5

tm000000 共回答了12个问题 | 采纳率91.7%

已：停止
可以：可以
其：大概
温故知新：温习学过的知识,得到新的理解.
任重道远：责任重大道路遥远.
己所不欲勿施于人：自己不想要的,不要强加给别人.
有抱负的人不可以不刚强.
不好意思,就会这些

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三人行,必有我师也.择其善者而从之,其不善者而改之的意义

三人行,必有我师也.择其善者而从之,其不善者而改之的意义
他的意义是什么啊

晕乎儿1年前6

lyg5585932 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%

三个人同行,其中必定有我的老师.我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点.
这句话,表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神.

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“择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话给我们的启示是( )

“择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话给我们的启示是( ) ①要学会鉴别不同的情趣 ②情趣有高雅和庸俗之分 ③不同的情趣对我们产生不同的影响 ④我们应追求高雅情趣。 A．①②③ B．②③ C．①③④ D．①②③④

爱在河底1年前1

b24552 共回答了23个问题 | 采纳率100%

D

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有几句孔子的文言,子曰：三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.〔《述而》〕子曰：益者三友,损者三友.友直,

有几句孔子的文言,
子曰：三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.〔《述而》〕
子曰：益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,损矣.〔《季氏》〕
子曰：学而不思则罔,死而不学则殆.〔《为政》〕
子夏曰：日知其所亡,月无忘其所能,可为好学也已矣.〔《子张》〕
请各位联系自己的学习经历,谈谈你对这四则内容的理解.

orchidorchid1年前1

you明媚 共回答了25个问题 | 采纳率88%

1、子曰：三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.〔《述而》〕
解释：为山外有山,人外有人,对于我所欠缺而别人所擅长的一定要不耻下问,虚心请教.
2、子曰：益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,损矣.〔《季氏》〕
解释：正直、宽容、多听对人生有益；刁钻、无知、狭隘于人生不利.
3、子曰：学而不思则罔,死而不学则殆.〔《为政》〕
解释：学习知识但是不去思考则是无知,思考但是不去学习则累.
4、子夏曰：日知其所亡,月无忘其所能,可为好学也已矣.〔《子张》〕
解释：每天知道自己缺失什么,知道自己有什么本事,则是好学之人.

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“择其善者而从之,其不善者而改之”是学习态度还是学习方法?

黄金尾巴1年前1

zn最大 共回答了26个问题 | 采纳率84.6%

学习的态度.
它包含了两个方面：一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神；另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神.这样,无论同行相处的人善于不善,都可以为师.《论语》中有一段记载,一次卫国公孙朝问子贡,孔子的学问是从哪里学的?子贡回答说,古代圣人讲的道,就留在人们中间,贤人认识了它的大处,不贤的人认识它的小处；他们身上都有古代圣人之道.“夫子焉不学,而亦何常师之有?“（《论语·子张》）他随时随地向一切人学习,谁都可以是他的老师,所以说“何常师之有“,没有固定的老师.《论语》中不少记载,如孔子入太庙,“每事问“（《论语·八佾》）；宰予白天睡觉,孔子说：“始我于人也,听其言而信其行；今我于人也,听其言而观其行.于予与改是.“（《论语·公冶长》）子贡对孔子说,子贡自己只能“闻一而知二”,颜回却可以“闻一而知十”.孔子说：“弗如也.吾与汝弗如也.“（《论语·公冶长》）都体现了这种精神.这样的精神和态度,是很值得我们学习的.

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择其善者而从之 其不善者而改之 翻译出来

sasala21年前1

liarbry 共回答了22个问题 | 采纳率77.3%

我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点.

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七年级语文10课《论语十则》“择其善者而从之 其不善者而改之” 怎样断句

eva-shipping1年前2

哦哦4 共回答了26个问题 | 采纳率80.8%

择/其善者/而从之 ,其/不善者/而改之

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择其善者而从之,其不善者而改之含义基本相同的一则是

空心的汤圆1年前4

ainiquan 共回答了24个问题 | 采纳率95.8%

应该是 见贤思齐焉,见不贤而内自省也

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择其善者而从之,其不善者而改之 演变的成语

择其善者而从之,其不善者而改之 演变的成语
请快回答,急用!

飘飘枫叶1年前6

甜甜雨 共回答了11个问题 | 采纳率100%

择善而从 (zé shàn ér cóng)
解释：从：追随,引伸为学习.指选择好的学,按照好的做.
出处：《论语·述而》：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”
示例：遇事必详为考虑,而后与部下商议,～. ★老舍《张自忠·剧中重要人物说明》

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三人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之 400字不读后感受

yanganya1年前1

ybpg8376 共回答了27个问题 | 采纳率92.6%

这句话,表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神.它包含了两个方面：一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神；另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神.这样,无论同行相处的人善于不善,都可以为师.《论语》中有一段记载,一次卫国公孙朝问子贡,孔子的学问是从哪里学的?子贡回答说,古代圣人讲的道,就留在人们中间,贤人认识了它的大处,不贤的人认识它的小处；他们身上都有古代圣人之道.“夫子焉不学,而亦何常师之有?“（《论语·子张》）他随时随地向一切人学习,谁都可以是他的老师,所以说“何常师之有“,没有固定的老师.《论语》中不少记载,如孔子入太庙,“每事问“（《论语·八佾》）；宰予白天睡觉,孔子说：“始我于人也,听其言而信其行；今我于人也,听其言而观其行.于予与改是.“（《论语·公冶长》）子贡对孔子说,子贡自己只能“闻一而知二”,颜回却可以“闻一而知十”.孔子说：“弗如也.吾与汝弗如也.“（《论语·公冶长》）都体现了这种精神.这样的精神和态度,是很值得我们学习的.

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子曰：三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.

子曰：三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.
太急了

choulao1年前1

glauria 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%

孔子说：“几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师.应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正.”
这里说的是只要虚心求教,到处都有老师.

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三人行,必有我师.择其善者而从之,其不善者而改之.(急)

389638961年前1

lxt165 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%

三人行,必有我师焉
这句几乎是家喻户晓的话,出自《论语·述而》.原文是：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”意思是：三个人同行,其中必定有我的老师.我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点.
这句话,表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神.它包含了两个方面：一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神；另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神.这样,无论同行相处的人善于不善,都可以为师.《论语》中有一段记载,一次卫国公孙朝问子贡,孔子的学问是从哪里学的?子贡回答说,古代圣人讲的道,就留在人们中间,贤人认识了它的大处,不贤的人认识它的小处；他们身上都有古代圣人之道.“夫子焉不学,而亦何常师之有?“（《论语·子张》）他随时随地向一切人学习,谁都可以是他的老师,所以说“何常师之有“,没有固定的老师.《论语》中不少记载,如孔子入太庙,“每事问“（《论语·八佾》）；宰予白天睡觉,孔子说：“始我于人也,听其言而信其行；今我于人也,听其言而观其行.于予与改是.“（《论语·公冶长》）子贡对孔子说,子贡自己只能“闻一而知二”,颜回却可以“闻一而知十”.孔子说：“弗如也.吾与汝弗如也.“（《论语·公冶长》）都体现了这种精神.这样的精神和态度,是很值得我们学习的.
“三人行,必有我师“,“择其善者而从之,其不善者而改之“的态度和精神,也体现了与人相处的一个重要原则.随时注意学习他人的长处,随时以他人缺点引以为戒,自然就会多看他人的长处,与人为善,待人宽而责己严.这不仅是修养、提高自己的最好途径,也是促进人际关系和谐的重要条件.
虽然“三人行,必有我师焉.”可以说是家喻户晓,可是人们并不是经常能够做到.人们常犯的一个通病,就是往往看自己的优点和他人的缺点多,看自己的缺点和他人的优点少；或者只看自己的优点退说娜钡悖床坏阶约旱娜钡愫退说挠诺悖话米约旱某ごλ说亩檀Ρ取T谟肴讼啻χ校捅硐治杂庞诩骸⑶坑诩赫卟环欢杂腥钡愦砦笳弑墒印⑾悠谎嫌谠鹑硕碛谠鸺海荒谜返牡览淼笔值缤玻徽毡鹑耍徽兆约骸U庋榷氯讼蛩搜疤岣咦约旱牡缆罚材衙庠斐扇思始涞牟缓托常灾脸逋弧?
所以,重温“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”认真领会它的深刻内涵,并且努力去做,还是很有意义的.

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择其善者而从之,其不善者而改之中所含的成语

lcw1978011年前1

风雨飘摇爱慧儿 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%

择善而从
指选择好的学,按照好的做.

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三人行,必有我师.择其善者而从之,其不善者而改之,

66938941年前2

LBSLBS2005 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%

“从”是跟随,听从的意思

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英语翻译子曰 见贤思齐焉 见不贤而内自省也 子曰 三人行必有我师焉.择其善者而从之 其不善者而改之 曾子曰 士不可弘毅,

英语翻译
子曰 见贤思齐焉 见不贤而内自省也 子曰 三人行必有我师焉.择其善者而从之 其不善者而改之 曾子曰 士不可弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后Ⅰ,不亦远乎?子曰 岁寒,然后知松柏之后凋也.子贡问曰 有一言而可以终身行之者乎?子曰 其恕乎 已所不欲勿施于人.是初一课本的 论语10则

ywh12151年前1

石头葱 共回答了14个问题 | 采纳率100%

见到贤能的人就要（努力向他）看齐,见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省.应该是这个意思.
子曰:「见贤思齐焉,见不贤而内自省也.」
见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了.看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的
三人行必有我师焉
见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足.
择其善者而从之 其不善者而改之
士人不可以不刚强,勇毅,因为他担任着重大的任务,路途又很遥远.把实现"仁"的理想看作自己的,不也很重大吗?到死为止,不也很遥远吗?"
士不可弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后Ⅰ,不亦远乎?
只能翻译到这了,抱歉.

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孔子名言的同义名言征求三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之；知之为知之,不知为不知,是知也；温故而知新,可

孔子名言的同义名言征求
三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之；知之为知之,不知为不知,是知也；温故而知新,可以为师也.
岁寒，然后知松柏之后凋（俗语也可以）

有过昨天1年前1

五缕长髯 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%

1.择其善者而从之,其不善者而改之-----见贤思齐焉,见不贤内自省也（同义）
2.冰冻三尺,非一日之寒
3.不懂装懂,始终不懂
4.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟

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英语翻译子曰：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,

英语翻译
子曰：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”
曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也.
子贡问曰:"一言而可以终身行之者乎?"曰"恕乎!己所不欲,勿施于人."

江津阿剑1年前3

张涛发发 共回答了14个问题 | 采纳率85.7%

孔子说,三人走在一起,其中必然有我可以师法的人,他做得对的地方我就学习,他做得不对的地方我就避免和改进.曾子说"士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远.以实行仁道为已任,不是很重大吗?直到死才能罢...

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子曰：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.” 中 善 与 不善

水静能鉴物1年前6

truesssmd 共回答了19个问题 | 采纳率78.9%

很高兴回答你的问题
善：好的方面,即优点
不善：不好的方面,即缺点

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