宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰：“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰：“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以

宋人方勺在《泊宅篇》中载：“七闽地狭瘠而水浅远。……垦山陇为田，层起如阶级，然每远引谷水以灌溉，中涂必为之铠(碾米用的石

宋人方勺在《泊宅篇》中载：“七闽地狭瘠而水浅远。……垦山陇为田，层起如阶级，然每远引谷水以灌溉，中涂必为之铠(碾米用的石磨)，下为碓米。”材料反映宋代福建 ①土地***以小农土地私有制为主②向山要田，山区梯田多③能将低海拔处的水引往高海拔处④已经懂得综合利用水资 a. ①② b. ②③ c. ②④ d. ③④

梦醒最断人肠1年前2

kldsfajk23jlkjfa 共回答了11个问题 | 采纳率45.5%

A. ①②

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宋人有耕者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得,而身为宋国笑.

宋人有耕者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得,而身为宋国笑.
分析：这位宋人为什么会受人取笑?他究竟错在哪里?

我要uu1年前2

不小心走火 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%

我们做过好几次,根据我的记忆.
受人取笑是因为：他“冀复得兔,兔不可复得”,一次只是意外,而他却以为总有这样的便宜可捡,让人觉得可笑.
他错在：一心想着不劳而获,而放着自己原本的工作不做.
应该是这样.

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揠苗助长 宋人为什么要拔苗?其结果如何?

揠苗助长 宋人为什么要拔苗?其结果如何?
这个寓言说明了什么道理?

lbmin1年前1

小刚快跑 共回答了23个问题 | 采纳率87%

偷懒,想要禾苗长快点
结果适得其反,禾苗都枯萎死了
道理：欲速则不达
客观事物的发展自有它的规律,纯靠良好的愿望和热情是不够的,很可能效果还会与主观愿望相反.这一寓言还告知一具体道理："欲速则不达".

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对下列加点词归类正确的一项是①宋人有悯其苗之不长而揠之者②返归取之 ③其子趋而往视之 ④舟已行以,而剑不行A.①②相同,

对下列加点词归类正确的一项是
①宋人有悯其苗之不长而揠之者
②返归取之
③其子趋而往视之
④舟已行以,而剑不行
A.①②相同,③④不同
B.①②不同,③④相同
C.①②相同,③④相同
D.①②不同,③④不同

至尊王者1年前1

之外0518 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%

D

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守株待兔 宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可

守株待兔 宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可
守株待兔
宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.俺要翻译.

198807020tm1年前1

ljsljs07 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%

宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了.于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子.然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑.

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“宋人有得玉者”翻译!宋人有得玉者 只要这句话

陌生高原1年前5

hanfengniao 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%

有一个得到玉的宋国人

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文言文《拔苗助长》第一问：宋人为什么要助苗长?第二问：宋人助苗的结果如何?第三问：这个故事告诉我们什么道理?以上为所有问

文言文《拔苗助长》
第一问：宋人为什么要助苗长?
第二问：宋人助苗的结果如何?
第三问：这个故事告诉我们什么道理?
以上为所有问题,能答者按一定顺序答出

adams_joe1年前2

天晴了仔仔 共回答了23个问题 | 采纳率91.3%

第一问：宋人为什么要助苗长?
因为他嫌禾苗长得慢,想让禾苗快点长大.
第二问：宋人助苗的结果如何?
结果禾苗非但没有更快长大,反而都枯死了.
第三问：这个故事告诉我们什么道理?
这个故事告诉我们,做什么事情都不能违背自然规律,不然就会有不好的结果.

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为什么守株待兔的宋人不会再得到兔子

孙五1年前1

renjian008 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%

因为客观情况是不断变化的,宋人只死守经验,而不知变通.

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阅读下文，完成问题。 读书贵有疑 　读书贵有疑。宋人朱熹说：“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”明

阅读下文，完成问题。

读书贵有疑

　读书贵有疑。宋人朱熹说：“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”明人陈献章说：“前辈谓学者有疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一番长进。” 　　①疑能打破迷信。②盲目地迷信书本，这是读书的一忌。③孟子说：“尽信书则不如无书。”④因此，要打破对书本的迷信，避免陷入盲目性，就要在读书时大胆见疑。⑤书本上的东西，不一定都是无可非议的。⑥明代著名地理学家徐霞客在读《禹贡》一书时，对书中“岷山导江”的说法提出了疑问。⑦后来，他通过实地考察，终于作出了金沙江是长江上源的新结论，比史书上的传统说法进了一步。 　　疑能增进兴趣。读书如能以疑见读，其味无穷。大科学家爱因斯坦一生对读书始终兴趣十足，其中重要的原因就是他总是带着疑问读书。 　　疑，常常是获得真知的先导，是打开知识宝库的钥匙。著名科学家李四光有句名言：“不怀疑不能见真理。”这句话颇为深刻。一般说来，大胆见疑与科学释疑往往是连在一起的，问题是在怀疑中提出的，又必然会在深入研究中解决，而问题的解决，便是获得真知灼见的开始。著名数学家华罗庚之所以能在数学领域里取得一个又一个的优异成果，正是由于他对书本上现成的公式、定理和结论，能够大胆见疑，科学释疑。他攀登数学高峰的第一步也就是从这里开始的。 　　读书贵有疑，可贵之处，就是解放思想，独立思考，敢于大胆地探索和追求。但是，提倡读书有疑，并非是不从客观实际出发，违背科学原理的胡猜乱疑。要疑得正确，疑得有长进，还要善于疑。否则，当疑时不疑，不当疑时又乱疑，那就非但得不到任何知识和长进，还会把思想引上邪路，这绝不是我们应取的治学态度。 1．本文中，作者的观点是_____________。为了证明这个观点，作者从几个方面展开了论述，请你把每个方面的论述归纳为一句话，写在下面的横线上。 ①____________________________________________； ②____________________________________________； ③____________________________________________。 2．文章开头引用了朱熹“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑”的话，对于这句话中的“有疑”与“无疑”，你是怎样理解的？ ______________________________________________ 3．“摆事实”“讲道理”是议论文中最常见的论证方法。在第二自然段中，属道理论据的句子是：________________________；属事实论据的句子是：___________________________。（填写句子前的序号即可） 4．著名科学家李四光说：“不怀疑不能见真理。”你是否赞成这个观点？请你说明理由并举出一个例子来证明你的观点。 ______________________________________________

山人故事1年前1

兴华一剑 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%

1．读书贵有疑疑能打破迷信疑能增进兴趣疑常常是获得真知的先导，疑是打开知识宝库的钥匙。
2．要点：“无疑”说明不会读书，不会思考，需要教给他方法，教他学会独立思考，使之头脑里“有疑”；学会了“有疑”，就要想办法去钻研，千方百计去解决疑问，如此才能变成“无疑”。（前者是因为看不出问题所在，所以“无疑”，后者是解决了问题，所以才是真正的“无疑”。）
3．②③④⑤ ⑥⑦
4．“略”。

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宋人或得玉玉人以为宝也的以为什么意思?

haoqideren1年前1

irgdb 共回答了25个问题 | 采纳率88%

有一个得了一块宝玉的宋人 全文解释下面有链接

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读书是一道美丽风景 阅读答案“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.问渠那得清如许?为有源头活水来.”宋人朱熹眼里,“观书”犹

读书是一道美丽风景 阅读答案
“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.问渠那得清如许?为有源头活水来.”宋人朱熹眼里,“观书”犹如欣赏一道美丽的风景,它不光给我们带来赏心悦目的美感,而且还使我们的头脑更为充实、灵活.
人,自然需要看看脚底和眼前,但是他也需要抬头望云和低头看水.书永远是人生最好的补充,它使人克服了个体在宇宙中作为沧海一滴的拘囿.人在现实中是有定位的,而遨游于书海中的心灵却***无碍.在现实世界里,也许你无法逃脱自身的渺小,在精神世界里,你的自我形象却可以闪光伟岸,充满生命的尊严.***的物质世界之外,我们还有一个精神家园需要固守,而读书便成了这个家园中一份美景.
阿巴斯·阿卡德认为,阅读是个体生命的扩展.的确,读书能使人在有限的生命历程中,感觉世界的博大,感觉生命的久远.中学生朋友们,无论课业多么紧,也该见缝插针读几本好书,充实生命,丰富思想,点燃智慧的灵光.不管外面的世界如何变化,人类的精神家园中不能没有书.一个高度文明的***定然是书香弥漫的***.
捧起书吧,读书是生命中一道美丽风景.
1.请用一句话将作者所阐释的道理概括出来.
2.找出第二段的中心句.
3.为什么说“阅读是生命个体的扩展” 用原文回答.
4.读书对于个人有什么好处? 用原文回答.
5.“读书是一道美丽的风景” 你同意作者的观点么?请结合自己的学习经验谈谈你的理解.不超过60字

四月的森林1年前1

波音七八七 共回答了11个问题 | 采纳率81.8%

1、人要多读书,因为书不仅能让我们赏心悦目,更能建设我们的精神生活
2、书永远是人生最好的补充,它使人克服了个体在宇宙中作为沧海一滴的拘囿.
3、读书能使人在有限的生命历程中,感觉世界的博大,感觉生命的久远.
4、读书给我们带来赏心悦目的美感,使我们的头脑更为充实、灵活,感觉世界的博大,感觉生命的久远.
5、同意,因为不论是学习任何学科,读书是最基本的了解这门学科的东西,就拿阅读和写作文来说,当读书够多、够精后,就可以潜移默化的受到影响,从而提高阅读和写作的水平,而且在读书的时候我也感受到了书中所描述的美景或是人物丰满的性格.在学习的同时像美丽的风景一样,同时带个我美的享受.

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英语翻译宋人有悯其苗不长之者,芒芒然归,谓其人曰：“今日病矣!予助苗长矣.”其子趋而往视之,苗则槁矣.

红骑士1年前2

scnczxl 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%

宋朝时有个人,担心他的秧苗无法成长,一副茫茫的样子回去,对周围的人说：“这些苗病了,我来帮助它们生长.”他儿子走过去看,秧苗已经枯萎了.

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宋人或得玉我需要"以示玉人,玉人以为宝也."的翻译.

浅笑颦颦1年前1

lotec2006 共回答了22个问题 | 采纳率72.7%

《左传》
“宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献玉者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝”
译文：宋国有个人得了一块玉石,便把它献给自己尊敬的齐国大夫子罕,子罕不肯收.献玉石的人说：“我给玉匠看了,玉匠说这是块宝石,所以我才敢把它献给您.”子罕说：“我把不贪当作宝,你把玉石当作宝.如果你把玉石给了我,我们都失掉了自己的宝.还不如各自都保留自己的宝.”子罕最终也没有要那块宝玉.

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《不龟手之药》相关整理1.文言虚词2.特殊句式3.通假字4.词类活用原文：宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事.客闻

《不龟手之药》相关整理
1.文言虚词
2.特殊句式
3.通假字
4.词类活用
原文：宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事.客闻之,请买其方百金.聚族而谋曰：“我世世为洴澼絖,不过数金.今一朝而鬻技百金,请与之.”客得之,以说吴王.越有难,吴王使之将.冬与越人水战,大败越人,裂地而封之.
能不龟手,一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也.

乌竹妮子1年前2

zhao1207 共回答了13个问题 | 采纳率100%

宋国有一个善于制造防治皮肤冻裂的药的人,世世代代以在水中漂洗棉絮为业.有一个客人听说了,请求用百金购买这个药方.宋国人集合族人一起谋划说：我们世世代代以在水中漂洗棉絮为业,不过赚几金而已.现在一下子卖掉技术就能得到百金,请卖给他吧.客人得到秘方以后,用他来游说吴王.越国向吴国发难,吴王派他作为大将.冬天与越国人在水中作战,越国人大败,吴王于是划出一块土地封给他.
能够防治皮肤冻裂的药是一样的,有的人利用它被封地,有的人却免不了仍旧依靠它在水中漂洗棉絮,是因为使用它的方法不同啊.不龟手之药：防治皮肤冻裂的药.1 龟：jūn,通“皲”,皮肤受冻开裂.
2、善：善于,擅长.
3、为：做,此指配制（药品）.
4、以洴澼洸为事：把在水中飘洗棉絮作为职业.
洴,píng,浮.澼：pì,漂洗.洸：kuàng,同“纩”,棉絮.事：职业.
5、谋：商量.
6、鬻：yù,卖.
7、得：得到.
8、说：shuì,游说（shuō）.
9、难：患难.
10、派：派遣.
11、裂地而封之：划出一块土地封给他.
12、或：有的.
13、异：不一样,不同.
14.使：率领
这篇寓言说明,同样的东西用在不同的地方,其效果大不一样.

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填空——知识点《世说新语》是一部志人的笔记体小说,今存（ ）卷.南朝宋人刘义庆编纂,主要记述是士大夫阶层的（ ）

七七rr771年前1

mht1000 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%

《世说新语》是一部志人的笔记体小说,今存（三 ）卷.南朝宋人刘义庆编纂,主要记述是士大夫阶层的（言行与轶事 ）

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《拔苗助长》中宋人为什么要拔苗?其结果如何?这个寓言说明了什么道理?

2w2e0201年前2

faye88 共回答了16个问题 | 采纳率100%

他想让秧苗快点长大,结果秧苗全死了.告诉我们凡事早遵从客观规律,脚踏实地做事.

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(古文)宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰：“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之."子罕曰：“我以不贪为宝,尔以玉为

(古文)宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰：“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之."子罕曰：“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也.不若人有其宝.”解释全文大意：

belief72131年前1

Lunner 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%

宋国有人得到一块美玉,把它献给子罕.子罕不接受.献美玉的人说：“我拿给琢玉工匠看过,工匠认为是宝物,所以我才敢进献.”子罕说：“我认为不贪就是宝物,你的宝物是美玉；如果你把玉给我,我们两人就都失去了各自的宝物,不如各自保有自己的宝物.”献玉的人跪拜于地,告诉子罕说：“小人带着玉璧,不能安全地走过乡里,把玉石送给您,我就能在回家的路上免遭杀身之祸.” 于是,子罕把这块玉石放在自己的乡里,请一位玉工替他雕琢成宝玉,卖出去后,把钱交给献玉的人,让他富有后才让他返回家乡.

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文言文“宋人执而何其以” 翻译

xxjinti1年前1

zjb0037 共回答了10个问题 | 采纳率90%

没有找到原文.只能就句论句.
“宋人”,有一个宋国人；“执”,持,拿着；“何其”,多么；“以”,不好理解,应该是个动词,或形容词,作“何其”的中心词.

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“守株待兔”的故事耳熟能详，“宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋

“守株待兔”的故事耳熟能详，“宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”下列言论中，与该观点同属一个学派的是 a．“道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化” b．“事在四方，要在***，圣人执要，四方来效” c．“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也” d．“农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄”

还是穿ll吧1年前1

rainingjcy 共回答了29个问题 | 采纳率89.7%

B

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宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,翼复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.大意

bnasy1年前1

小草001 共回答了19个问题 | 采纳率84.2%

宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了.于是,农民便放下他的农具守在树桩子旁边,希望能再得到只兔子.野兔不可能再次得到的,而他自己却被宋国人所耻笑.


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哲学简答题 1．宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得,

哲学简答题 1．宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得,
而身为宋国笑.
分析：这位宋人为什么会受人取笑?他究竟错在哪里?


2.阅读下图,请分析,贼敢开枪吗?为什么?



3．“刻舟求剑”的错误在哪里?

weixboy1年前1

凤木西木吾 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%

宋人被人取笑,一方面是因为他没有看到事物是不断发展变化的,没有一成不变的事物.比如”兔走触株,折颈而死“这件事,不会一直都发生.另一方面是因为他把偶然性当做是必然.比如兔触株折颈而死是偶然性事件,不是必然要发生的,耗费时间去等待它的发生是不值得的.偶然与必然是指事物发展的趋势和存在的状态.必然性是指事物在某种条件下一定这样而不是那样；偶然性是指事物可以是这样或者是那样.
考虑到犯罪成本.如果掉下去有逃脱的可能,而没有必死的可能,他会开枪.而如果掉下去必死无疑,他不会开枪.
同题1,刻舟求剑之人用不动的观点看待世界,忽略了事物是不断发展的,同时也搞错了事物相互联系的规律.

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宋人有耕者"者"何意

好老虎1年前1

娃哈哈g265 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%

1.用在形容词、动词或形容词性词组、动词性词组后面,表示有此属性或做此动作的人或事物.
例子：、老~、读~
2.用在某某工作、某某主义后面,表示从事某项工作或信仰某个主义的人.
例子：文艺工作~、共产主义~
3.（书面语）用在数词或方位词后面,指上文所说的事物.
例子：、二~必居其一
4.（书面语）用在词、词组、分句后面表示停顿.
5.用在句尾表示希望或命令的语气（多见于早期白话）.
例子：路上小心在意~
2.2 代词
指示代词,“这”（多见于早期白话）.
例子：番,边
这里取得就是第一个意义.表示有此属性或做此动作的人或事物.

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英语翻译宋人有揠其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:"今日病矣!予助苗长矣.''其子趋而往视之,苗则槁矣.天下之不助

英语翻译
宋人有揠其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:"今日病矣!予助苗长矣.''其子趋而往视之,苗则槁矣.
天下之不助苗长者寡矣!以为无益而舍之者,不耘苗者也.助之长者,揠苗者也.非徒无益而又害之

小田鼠蛋蛋1年前1

蛙人wareng 共回答了19个问题 | 采纳率100%

古时候宋国有个农夫,种了稻苗后,便希望能早早收成.
每天他到稻田时,发觉那些稻苗长得非常慢.他等得不耐烦,心想："怎么样才能使稻苗长得高,长很快呢?想了又想,他终了想到一个"最佳方法",就是将稻苗拨高几分.
经过一番辛劳后,他满意地扛锄头回家休息.然后回去对家里的人表白："今天可把我累坏了,我帮助庄稼苗长高一大截!
他儿子赶快跑到地里去一看,禾苗全都枯死了.[提示]
“拔苗助长”是人们常用的一句成语,它的出处就是这则寓言故事.自然界和人类社会都有它们发展、变化的客观规律.这些规律不以人们的意志为转移.人们只能认识它,利用它,不能违背它,改变它.违反了客观规律,光凭自己的主观意愿去办事情,尽管用心是好的,但结果必然碰壁,把事情办坏.我们都应该以宋国这个农民为戒.
[原文]
宋人有闵其苗之不长而揠之者①,芒芒然归②,谓其人曰：“今日病矣③!予助苗长矣④!”其子趋而往视之⑤,苗则槁矣⑥.——《孟子》
[注释]
①闵（mǐn）——同“悯”,担心,忧虑.长（zhǎng）——生长,成长,揠（yà）——拔.
②芒芒然——疲倦的样子.
③病——精疲力尽,是引申义.
④予——我,第一人称代词.
⑤趋——快走.往——去,到..去.
⑥槁（gǎo）——草木干枯.
译文 古时候宋国有个人,嫌禾苗长得太慢,就一棵棵的往上拔起一点,回家还夸口说：“今天我帮助苗长了!”他儿子听说后,到地里一看,苗都死了
【寓意】客观事物的发展自有它的规律,纯靠良好的愿望和热情是不够的,很可能效果还会与主观愿望相反.这一寓言还告知一具体道理："欲速则不达".

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阅读下列材料：材料一 宋人《纺车图》 材料二 意大利的纺织工场 材料三 19世纪的纺织工厂 材料四 请回答：（1）根据上

阅读下列材料： 材料一

宋人《纺车图》

材料二

意大利的纺织工场

材料三

19世纪的纺织工厂

材料四

请回答： （1）根据上述材料，概括材料所反映的各自历史时期经济模式的特点。 ___________________________________________________________________________________________ （2）根据材料并结合所学知识，分析造成人类历史上出现的几种经济模式演变的根本原因。 ___________________________________________________________________________________________ （3）材料三、材料四所表现的经济模式对社会发展造成了哪些影响？ ___________________________________________________________________________________________ （4）综合上述材料，谈谈你对人类经济文明发展的认识。 ___________________________________________________________________________________________

流浪的鸽子551年前1

lw1979lw 共回答了11个问题 | 采纳率90.9%

（1）①男耕女织（自给自足）；②手工工场；③机器生产（大工业生产）；④知识经济（新经济、网络经济、信息经济、可持续发展经济）。（2）生产力的发展（科技的进步）。（3）材料三的影响：①提高了生产力；（...

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阅读下文，完成小题。孔子名丘，字仲尼。生鲁昌平乡陬邑，其先宋人。孔子年十七，鲁大夫孟釐子病且死，诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣

阅读下文，完成小题。 孔子名丘，字仲尼。生鲁昌平乡陬邑，其先宋人。孔子年十七，鲁大夫孟釐子病且死，诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后，虽不当世，必有达者。今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。” 定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行 摄 相事，有喜色。门人曰：“闻君子祸至不惧，福至不喜。”孔子曰：“有是言也，不曰‘乐其以贵下人’乎？”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月， 粥 羔豚者弗饰贾，男女行者别于涂，涂不拾遗。四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。 齐人闻而惧，曰：“孔子为政必霸，霸则吾地近焉，我之为先并矣，盍 致 地焉？”黎鉏曰：“请先尝沮之； 沮之而不可则致地，庸迟乎！ ”于是选齐国中女子好者八十人，皆衣文衣而舞《康乐》，文马三十驷，遗鲁君。陈女乐文马于鲁城南高门外。季桓子乃语鲁君为周道游，往观终日，怠于政事。孔子遂行。桓子喟然叹曰：“夫子罪我以群婢故也夫！” （五年后）秋，季桓子病， 辇 而见鲁城，喟然叹曰：“昔此国几兴矣，以吾获罪于孔子，故不兴也。”顾谓其嗣康子曰：“我即死，若必相鲁；相鲁，必召仲尼。”后数日，桓子卒，康子代立。 (《史记·孔子世家》节选) 小题1:下列加点词语的解释， 不正确 的一项是 A．由大司寇行 摄 相事摄：代理 B． 粥 羔豚者弗饰贾粥：通”鬻”，卖 C．盍 致 地焉致：得到 D． 辇 而见鲁城辇：乘车 小题2:下列各组句子中，加点词的意义、用法 全都相同 的一组是 A．我 之 为先并矣吾即没，必师 之 B．陈女乐文马 于 鲁城南高门外以吾获罪 于 孔子 C．乐其 以 贵下人夫子罪我 以 群婢故也夫 D．沮之而不可 则 致地霸 则 吾地近焉，我之为先并矣 小题3:下列对原文内容的概括和分析， 不正确 的一项是 A．孔子年少好礼，得到了鲁国的大夫釐子的赞誉。厘子要求儿子拜孔子为师，向他学习。 B．孔子为政有方，鲁国上下知礼守序，齐人闻风恐惧。 C．桓子在病重将死时承认当初没有任用孔子是个错误。 D．孔子离开鲁国的原因之一是季桓子耽于女色，怠于政事。 小题4:翻译文中划线句子。（7分） （1）士卒亡军，诚在可疾，然窃闻其中时有悔者。（4分） （2）沮之而不可则致地，庸迟乎！（3分） 小题5:断句。（限断6处）（3分） 世间极闲适事，如临泛游览、饮酒弈棋，皆须觅伴寻对。 惟 读 书 一 事 止须 一 人 可 以 尽 日 可 以 穷 年 环 堵 之 中 而 观 四 海 千 载 之 下 而 觌（dí）面 古 人 天 下 之 乐 ，无过于此。而世人不知，殊可惜也。 （明•张岱《快园道古•言语》）

千只竹1年前1

丙火炎炎 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%

小题1:C
小题2:D
小题3:C
小题4:
（1）士卒逃离军队，实在是可恨，然而我私下里听说逃跑的士卒中也时常有后悔的。
（2）如果没法阻止孔子当政再献送土地，难道算晚吗！
小题5:世间极闲适事，如临泛游览、饮酒弈棋，皆须觅伴寻对。惟读书一事，止须一人，可以尽日，可以穷年。环堵之中而观四海，千载之下而觌（dí）面古人，天下之乐，无过于此。而世人不知，殊可惜也。


小题1:

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宋人沽酒的翻译

liuyutiankong1年前1

猛烈催化剂 共回答了20个问题 | 采纳率95%

a person from Song bought wine

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揠苗助长一文,宋人假如看到禾苗枯萎了,他会怎么想?100字

码头小李1年前1

wy1027 共回答了26个问题 | 采纳率84.6%

他会想：我家的庄稼怎么都完了?这是怎么回事?难道是隔壁张老三他儿子淘气?不对啊,他今天刚和他妈回娘家.难道是村里的野狗打架踩了?不对啊,没有被踩的脚印啊.这是怎么回事,这苗根都干了,我昨天不还帮他们长高了,难道是因为我.

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在温带的人们,经过一个寒冬以后,就希望春天的到来.但是,春天来临的指标是什么呢?这在许多唐、宋人的诗中我们可找到答案的.

在温带的人们,经过一个寒冬以后,就希望春天的到来.但是,春天来临的指标是什么呢?这在许多唐、宋人的诗中我们可找到答案的.李白诗“东风已绿瀛州草,紫殿红楼觉春好.”王安石晚年住在江宁,有句云；“春风又绿江南岸,明月何时照我还.”据宋洪迈《容斋续笔》中指出：王荆公写这首诗时,原作“春风又到江南岸”,经推敲后,认为“到”字不合意,改了几次才下了“绿”字.李白、王安石他们在诗中统用绿字来象征春天的到来,到如今,在物候学上,花木抽青也还是春天的重要指标之一.王安石这句诗的妙处,还在于能说明物候是有区域性的.若把这首诗哼成“春风又绿河南岸”,就很不恰当了.因为在大河以南开封、洛阳一带,春风带来的征象,黄沙比绿叶更有代表性,所以,李白《扶风豪士歌》,便有“洛阳三月飞胡沙”之句.虽则句中“胡沙”是暗指安史之乱,但河南春天风沙之大也是事实.
1.除了文中所写,春天初到还有那些特征?
2.王诗中的“绿”字写出了怎样的情致?
3.从春天的季节特征及区域特征说说王安石诗句的两个妙处.
4.黄河以开封、洛阳一带,春风带来的主要征象是什么?从那句诗中可以看出来?
5.请写两句古人描写春天的名句.

cocoa07471年前1

lissylee 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%

1、春天初到的一大特征是：困,春困,特别是上课.
2、“绿”字把江南的生机活力,春意盎然的朝气全部表达了出来,从一个字当中,你可以由此而联想到韩愈的：“天街小雨润如酥, 草色遥看近却无”的春草碧绿的清新.一个绿字让整首诗都活了起来,写出了作者彼时欢心鼓舞,饶有余兴得情致.
3、大地回春的季节,而且在自古文化底蕴深厚的诗意江南,望着年年岁岁的又一个春天,此时此刻虽春意勃勃,但,想到年华流逝,物是人非的感性顿时涌上心头.在古代,明月是寄托思乡的常用载体,所以此诗的两个妙处在于：1、情景相融2、触景生情
4、洛阳的牡丹花开了.“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情.唯有牡丹真国色,花开时节动京城.”
5、“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.”、“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.”

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守株待兔文言文版!宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得,而身为宋国笑.1.解释文

守株待兔文言文版!
宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得,而身为宋国笑.
1.解释文中的词语.
耕者：株：释：冀：
2.
(1)宋人有耕者.
(2)兔走触株,折颈而死.
(3)因释其耒而守株,冀复得兔.
3.如果不对,他错在哪里?
4.从这个故事中,你懂得了什么道理?

rainman_77881年前1

卖烤鱼片的鱼 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%

宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得,而身为宋国笑.
1.解释文中的词语.
耕者：耕田的人,农民.
株：露在地面上的断树根.
释：放下.
冀：希望.
2.
(1)宋人有耕者.
宋国有个农民.
(2)兔走触株,折颈而死.
一只跑得飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死.
(3)因释其耒[lěi]而守株,冀复得兔.
从此,那个农民舍弃了他的农具,天天等在树桩旁,希望能再得到一只兔子.
3.这个人的做法对?如果不对,他错在哪里?
答：不对.兔子自己撞死在树墩子上,这是生活中的偶然现象.宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象,最后落得个田园荒芜,一无所获.不靠自己勤勤恳恳的劳动,而想靠碰好运过日子,是不会有好结果的.我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人.
4.从这个故事中,你懂得了什么道理?
答：什么东西都要自己劳动,那才是真实的.

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英语翻译宋人有曹商者,为宋王使秦.其往也,得车数乘；王说之,益车百乘.反于宋,见庄子曰：“夫处穷闾厄巷,困窘织屦,槁项黄

英语翻译
宋人有曹商者,为宋王使秦.其往也,得车数乘；王说之,益车百乘.反于宋,见庄子曰：“夫处穷闾厄巷,困窘织屦,槁项黄馘者,商之所短也；一悟万乘之主而从车百乘者,商之所长也.”庄子曰：“秦王有病召医,破痈溃痤者得车一乘,舐痔者得车五乘,所治愈下,得车愈多.子岂治其痔邪,何得车之多也?子行矣!”

ZeryAkang1年前2

hotde 共回答了27个问题 | 采纳率88.9%

宋国有个叫做曹商的人,为宋王出使秦国.他前往秦国的时候,得到宋王赠与的数辆车子；秦王十分高兴,又加赐车辆一百乘.曹商回到宋国,见了庄子说：“身居偏僻狭窄的里巷,贫困到自己的编织麻鞋,脖颈干瘪面色饥黄,这是我不如别人的地方；一旦有机会使大国的国君省悟而随从的车辆达到百乘之多,这又是我超过他人之处.”庄子说：“听说秦王有病召请属下的医生,破出脓疮溃散疖子的人可获得车辆一乘,舔治痔疮的人可获得车辆五乘,凡是疗治的部位越是低下,所能获得的车辆就越多.你难道给秦王舔过痔疮吗,怎么获奖的车辆如此之多呢?你走开吧!”

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宋人有曹商者 概括庄子和曹商的性格特点

巴黎水气泡鱼1年前1

海宽容 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%

庄子一生淡薄名利,主张修养生息,清净无为.曹商则是自大狂傲.

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比较《广韵》声母和宋人三十六字母

立夏_木木1年前1

只剩下一盏小灯 共回答了19个问题 | 采纳率84.2%

1.《广韵》唇音有一类,三十六字母分轻唇和重唇两类.
2.《广韵》的“泥、娘”合为一个声母,三十六字母为两个不同的声母.
3.《广韵》正齿音分为两套,三十六字母为一套.
4.《广韵》次浊喉音有两个韵母,三十六字母有一个.

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宋人有耕田者的者的意思

听雪的心情1年前1

蓝子风 共回答了12个问题 | 采纳率91.7%

……的人.
者,有两种意思,有……的事或……的人,具体情况具体分析,这里是……的人的意思.

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宋人王安石有诗云：“春风又绿江南岸”,这句话反映的是

宋人王安石有诗云：“春风又绿江南岸”,这句话反映的是
A.环境影响生物 B.生物适应环境 C.生物之间相互影响 D.以上都不对

背叛土地1年前1

wan246 共回答了25个问题 | 采纳率92%

A.环境影响生物
因为气候变暖 所以草绿发芽

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智子疑邻里的富人被盗后,宋人对 其子和其邻有何不同的态度

nyshed5w_b69f41年前1

zcyoki 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%

认为他的儿子很聪明,却怀疑偷盗的人是他的邻居.

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文言文《守株待兔》 译文?宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得而身为宋国笑.今

文言文《守株待兔》 译文?
宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得而身为宋国笑.今欲以先王之政治当世之民,皆守株之类也.全文翻译啊!记得最后一句!

qq4967017331年前4

gddglz 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%

宋人⑩有耕(12)田者.田中有株①,兔走触株②,折颈而死.因释⑥其耒而守株③,冀复（11）得兔④.兔不可复得,而身为宋国笑⑤.今⑨欲以⑦先王之政治⑧当世之民,皆守株之类也.《韩非子》
[简译]
宋国有个农民,他的田地中有一棵树桩.一天,一只跑得飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死.从此,那个农民舍弃了他的农具,天天等在树桩旁,希望能再得到一只兔子.兔子不可以重复得到,然而他却成为宋国人的笑柄.现在居然想用过去的治国方案来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
[注释]
①株——露在地面上的断树根.
②走——跑,逃跑.
③耒（lěi）——古代的一种农具,形状象木叉.
④冀——希望.
⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑.
⑥释——放下
⑦以——用
⑧治——统治
⑨今——现在
⑩宋人——宋国的人
注意：多用于贬义
11.复——再
12耕：耕田种地,耕者：耕田的人,农民

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昔者,宋人好善者,三世不解.家无故而黑牛生白犊.以问先生.先生曰：“此吉祥,以飨鬼神.”居一年,其父无故而盲.牛又复生白

昔者,宋人好善者,三世不解.家无故而黑牛生白犊.以问先生.先生曰：“此吉祥,以飨鬼神.”居一年,其父无故而盲.牛又复生白犊.其父又复使其子以问先生.其子曰：“前听先生言而失明,今又复问之,奈何?”其父曰：“圣人之言,先忤而后合.其事未究,固试往,复问之.”其子又复问先生.先生曰：“此喜祥也,复以飨鬼神.”归致命其父.其父曰：“行先生之言也.”居一年,其子又无故而盲.其后楚攻宋,围其城.当此之时,易子而食,析骸而炊.丁壮者死,老病童儿皆上城,牢守而不下.楚王大怒.城已破,诸城守者皆屠之.此独以父子盲之故,得无乘城.军罢围解,则父子俱视.
1.下列句子中加点字理解不正确的一项是
a.此独以父子盲之|故|(原因）
b.诸城守者皆|屠|之(***)
c.|军|罢围解(军队)
d.则父子俱|视|(看见)
2.下列句子中的字意思相同的一组是
a.行先生|之|言也 左将军王凝|之|妻也
b.家无|故|而黑牛生白犊 |故|时有物外之趣
c.暮而果大|亡|其财 马无故|亡|而入胡
d.心之所向,则|或|千或百,果然鹤也
楼上人往来屑屑,|或|凭或立,不一状
3.下列句中的“以”与“此独以父子盲之故”的“以”意思相同的一项是
a.以丛草为林
b.独以跛之故,父子相保
c.仁以为己任
d.徐喷以烟
4.翻译“居一年,其父无故而盲.”

lovewb19831年前1

活在当夏 共回答了23个问题 | 采纳率95.7%

1:B
2:A
3:B
4:居住了一年,他的父亲没有原因的就看不见东西了.

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宋人既成列,楚人未既济济的翻译

阿西叶1年前2

xx12 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%

这里的“济”,应该是“渡过”
说的是宋襄公的故事
本来这场战争,“兵半渡可击”,宋军应该可以大胜的……
楚人伐宋以救郑.宋公将战.大司马固谏曰：“天之弃商久矣,君将兴之,弗可赦也已.”弗听.
宋公及楚人战于泓.宋人既成列(1),楚人未既济（2）.司马曰：“彼众我寡,及其未既济也,请击之.”公曰：“不可.”既济而未成列,又以告.公曰：“未可.”既陈而后击之,宋师败绩.公伤股,门官歼焉.
（1）宋公：宋襄公,名兹父.泓：泓水,在今河南省柘（zhè这）城县西.
（2）既：尽.济：渡过.

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揠苗助长中,以下副揠苗助长全文：宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰：“今日病矣!予助苗长矣.”其子趋而往视之

揠苗助长中,
以下副揠苗助长全文：
宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰：“今日病矣!予助苗长矣.”其子趋而往视之,苗则槁矣.
天下之不助苗长者寡矣.以为无益而舍之者,不耘苗者也；助之长者,揠苗者也.非徒无益,而又害之.

bluerain991年前1

lisa米米 共回答了25个问题 | 采纳率88%

1.助词,无意义
2.代词,指"苗"
3.代词,指"苗"
4.助词,指"的"
5.代词,指"苗"
6.代词,指"苗"
7.代词,指"苗"

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人生犹如登山人生犹如登山,上山容易下山难,正如宋人杨万里诗中所写的“ __,__”那样,重峦叠嶂,很难突围

ff不吃蜜1年前1

朱蓝 共回答了20个问题 | 采纳率95%

正入万山圈子里,一山放过一山栏样"
过松源晨炊漆公店 杨万里 莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢.进入万山圈子里,一山放出一山拦.
记得要采纳哦

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王候将相宁有种乎?宋人有悯其苗之不长而揠之者.或曰“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也.

简寂1年前5

极吕梁 共回答了24个问题 | 采纳率100%

乎:是“吗”的意思
者:是“的人”的意思
也:是句末语气词,无义.

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燕石藏珍 这则寓言,李白杜甫苏轼曾经从不同角度理解感悟过,也请你谈谈对文中宋人的看法,

sfhkdjfkjdkfj1年前4

丛西二小 共回答了12个问题 | 采纳率100%

每个人都有自己所珍重的,太过固执于一件东西和自己的见解,
也许于别人看来不是一间可取的事,
但是我觉得并不是每个人的思想和考虑事情的思维都是一样的,
他的这种行为虽然看起来不可取,但是
用一句不太相符的话来说 “子非鱼安知鱼之乐?”
我个人的见解是,个人有个人的偏好和坚持,用在成功了的地方那就是喜好,用在失败人的身上,那就是顽固.
比如愚公移山,聪明的人都是哪个嘲讽愚公的智.确实,如果愚公失败了的话,那智就是对的,可是愚公成功了,所以变成了赞美.
虽然我的见解不一定是对的,但是至少我也不会去改···额,囧了··呵呵···

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宋人与寓言为什么在寓言中,主人公有很多是宋人啊?无论作者是谁都会将主人公定为宋人.而且,这其中又有很多是干了一些傻事的,

宋人与寓言
为什么在寓言中,主人公有很多是宋人啊?
无论作者是谁都会将主人公定为宋人.
而且,这其中又有很多是干了一些傻事的,为什么?
[如《守株待兔》,《朝三暮四》]

心是莲花开1年前3

drqwert 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%

因为只有宋人会做傻事

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守株待兔文言文中的“宋人有耕者”“因释其耒而守株,

zhycxyzrxsm1年前1

隐藏悲伤的快乐 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%

宋人有耕者——宋国有个农民
因释其耒而守株,冀复得兔——于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子.

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登鹳雀楼 古诗鉴赏畅当·《登鹳雀楼》迥临飞鸟上,高出世尘间.天势围平野,河流入断山.宋人沈括在《梦溪笔谈》中称赞此诗“能

登鹳雀楼 古诗鉴赏
畅当·《登鹳雀楼》
迥临飞鸟上,高出世尘间.
天势围平野,河流入断山.
宋人沈括在《梦溪笔谈》中称赞此诗“能状其景”.我们认为,单纯描摹景象易,而寄寓怀情难,沈括当然也不会是仅仅称赞这首诗长于物象描绘.请就此谈谈你的看法.

红透半边tt1年前1

ll的荷花 共回答了14个问题 | 采纳率100%

诗人站在鹳雀楼上,望远空飞鸟仿佛低在楼下,觉得自己高瞻远瞩,眼界超出了人世尘俗.从艺术表现看,这里把视觉反差运用到景物描写中,以远处物体似低小的感觉来反衬近处物体的高大,饶有意趣.从思想境界看,则诗人自有一种清高、俊逸的情怀,志气凌云,而飘飘欲仙,大有出世之想.
景以情见,物由志显,能状壮阔山河,正因诗人胸怀高尚.诗人所状之景,有“眼中之景”,亦有“胸中之景”,望见的是超拔尘世的景观,体现的正是胸中的万壑千山,凌云之志.
可谓壮哉!

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《酒泉子》是宋人潘阆是一首词,“酒泉子”是-------------.

梦泽乡1年前1

ludong338 共回答了24个问题 | 采纳率87.5%

长忆观潮,满郭人争江上望,来疑沧海尽成空,万面鼓声中.
弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿.别来几向梦中看,梦觉尚心寒.

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守株待兔,宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,

守株待兔,
宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民 ,皆守株待兔之类也.
作者在这则寓言故事中将（ ）这种情况比喻成守株待兔,值得人们深思

兴安山人1年前1

海天飘零 共回答了12个问题 | 采纳率91.7%

不知道你有没有注意到,人和很多食肉动物如老虎一样,眼睛长在“脸上”,即同一水平面上所以我们人除了有180度的视角,还有120度的立体视角,我们能判断物体之间的距离,有“景深”的感觉.而兔子的眼睛长在“头”的两侧,看到的世界几乎是平的.
如果你遮住你的左眼,去看你桌上的杯子,在遮住你的右眼,再看一次,你发现两次看到的杯子好像不在同一个位置,跟我们两只眼睛同时看的位置也不一样.如果你一只眼睛瞎了,那么你就不能准确的一次把杯子抓住.
你再想想苦命的兔子吧,撞在树上的机会是多么的大!

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宋人掘井翻译国人道之,闻之于宋君

peigui011年前3

唯一指数 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%

宋人掘井 宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外.及其家穿井,告人曰：“吾穿井得一人.” 有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人.”国人道之,闻之于宋君.宋君令人问之于丁氏.丁氏对曰：“得一人之使,非得一人于井中也.” 求闻之若此,不若无闻也.译：宋国的丁家庭院里没有井,于是只能出门打水,所以经常有一个人在外面.等到他家院子里打好井之后,这家人就告诉外人说：“我打井之后（就如同）得到了一个人（一般）.” 听到了这话的人互相转告说：“丁家人打井,挖出来了一个人!”有大臣听说了,连忙告诉了宋国的国君.国王连忙派人去问丁家的人.姓丁的人说：“我的意思是说我得到了像一个人那么多的劳力,不是说我从井里挖出了一个人啊.” 要注意实地调查,不要轻信流言蜚语.（或：眼见为实,不要以讹传讹；或：讲话要讲清楚） 以讹传讹 闻之于宋君 于：到 令人问之于丁氏 于：向 宋：春秋时宋国 溉汲：打水浇地 常一人居外：常使一人居外专管打水 穿井：掘井

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阅读下面文言文，完成1～5题。　　孔子名丘，字仲尼。生鲁昌平乡陬邑，其先宋人也。孔子年十七，鲁大夫孟釐子病且死，诫其嗣懿

阅读下面文言文，完成1～5题。 　　孔子名丘，字仲尼。生鲁昌平乡陬邑，其先宋人也。孔子年十七，鲁大夫孟釐子病且死，诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后，虽不当世，必有达者。 今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之 。” 　　 孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，料量平 ① ；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空 ② 。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈、蔡之间，于是反鲁，鲁复善待。 　　鲁昭公之二十年，而孔子盖年三十矣。齐景公与晏婴来适鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”对曰：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。身举五羚 ③ ，爵之大夫，起累绁 ④ 之中，与语三日，授之以政。以此取之，虽王可也，其霸小矣。”景公说。 　　孔子年三十五，鲁乱。孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。 与齐太师语乐，闻韶音，学之，三月不知肉味，齐人称之 。齐大夫欲害孔子，孔子闻之。景公曰：“吾老矣，弗能用也。”孔子遂行，反乎鲁。 　　鲁定公十四年，孔子年五十六，由大司寇 ⑤ 行摄相事，有喜色。门人曰：“闻君子祸至不惧，福至不喜。”孔子曰：“有是言也。不曰“乐其以贵下人”乎？”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月，粥 ⑥ 羔豚者弗饰贾；男女行者别于涂；涂不拾遗；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。 　　孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。 　　太史公曰，诗有之：“ 高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之 。（《史记·孔子世家》，有删节） 　　【注】①账目清楚，收支平衡。②⑤：官名。③羚：公羊。④累绁：用绳索***。⑥粥：卖。 1．下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是（ ） a． 诫 其嗣懿子曰——诫：告诫 b．已而 去 鲁，斥乎齐——去：到达 c．昔秦穆公国小处 辟 ——辟：偏僻 d．吾即 没 ，若必师之——没：死 2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法不相同的一项是（ ） a．斥 乎 齐，逐乎宋、卫　　吾又何怨 乎 今之人 b．处 虽 辟，行中正　　庄生 虽 居穷阎，然以廉直闻于国 c．孔子 遂 行　　项王乃许之， 遂 得汉中地 d．鲁大夫孟釐子病 且 死　　北山愚公者年 且 九十 3．下列各组句子，分别说明孔子有“***才能”“好学有才”的一组是（ ） a．及长，尝为季氏史，料量平孔子适齐，为高昭子家臣 b．与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾学之，三月不知肉味，齐人称之 c．四方之客至乎邑者不求有司于是反鲁，鲁复善待 d．由大司寇行摄相事，有喜色吾即没，若必师之 4．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） a．孔子是圣人的后代，他年少时就好礼，得到了鲁国的大夫孟釐子的赞誉，孟釐子要求自己的儿子拜孔子为师，向他学习。 b．孔子一生中做过管理仓库、管理牧场的小官等等，后来他由大司寇***丞相职务，他喜形于色，这说明孔子从内心来讲是很想***的，只是生不逢时，没有尽早地得到重用。 c．孔子曾离开鲁国出游齐国，但受到了排斥；到了宋国、卫国，却被驱逐；在陈国、蔡国又遭受围困；***主张受挫，无奈又回到鲁国，却没有受到善待。 d．孔子有辩才，他的施***略深得齐景公的赏识；他对音乐的喜爱，对《韶》．乐学习的热情和痴迷也得到齐国人的赞赏。 5．用现代汉语翻译文中画线的句子。 （1）今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。 译文：_______________________________________________ （2）与齐太师语乐，闻韶音，学之，三月不知肉味，齐人称之。 译文：_______________________________________________ （3）“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。 译文：_______________________________________________

minsihang68832831年前1

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1．B
2．A
3．B
4．C
5．（1）如今孔子年少而好礼，他不就是才德显达的人吗？如果我死了，你一定要以他为师。
　 （2）他与齐国的乐官谈论音乐，听到了舜时的《韶》乐，就学习了起来，有三个月的时间竟尝不出肉的味道，齐国人都称赞他。
　 （3）“像高山一般令人瞻仰，像大道一般让人遵循。”虽然我不能达到这种境地，但是心里却向往。

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