《江南春》全文解释预备年级第2学期,第六课

多少楼台烟雨中

江南春
作者:【杜牧】 年代：【唐】 体裁：【七绝】 类别：【山水】
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.
[注释]（1）山郭：山城.酒旗：古代酒店外面挂的幌子.
[译文]：千里江南,到处莺莺歌燕舞,桃红柳绿,一派春意盎然的景象,在临水的村庄,依山的城郭,到处都有迎风招展的酒旗.到处是香烟缭绕的寺庙,亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中.
这首《江南春》,千百年来素负盛誉.四句诗,既写出了江南春景的丰富多彩,也写出了它的广阔、深邃和迷离.
“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.”诗一开头,就象迅速移动的电影镜头,掠过南国大地：辽阔的千里江南,黄莺在欢乐地歌唱,丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗,一一在望.迷人的江南,经过诗人生花妙笔的点染,显得更加令人心旌摇荡了.摇荡的原因,除了景物的繁丽外,恐怕还由于这种繁丽,不同于某处园林名胜,仅仅局限于一个角落,而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的.因此,开头如果没有“千里”二字,这两句就要减色了.但是,明代杨慎在《升庵诗话》中说：“千里莺啼,谁人听得?千里绿映红,谁人见得?若作十里,则莺啼绿红之景,村郭、楼台、僧寺、酒旗,皆在其中矣.”对于这种意见,何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：“即作十里,亦未必尽听得着,看得见.题云《江南春》,江南方广千里,千里之中,莺啼而绿映焉,水村山郭无处无酒旗,四百八十寺楼台多在烟雨中也.此诗之意既广,不得专指一处,故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的,这是出于文学艺术典型概括的需要.同样的道理也适用于后两句.“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.”从前两句看,莺鸟啼鸣,红绿相映,酒旗招展,应该是晴天的景象,但这两句明明写到烟雨,是怎么回事呢?这是因为千里范围内,各处阴晴不同,也是完全可以理解的.不过,还需要看到的是,诗人运用了典型化的手法,把握住了江南景物的特征.江南特点是山重水复,柳暗花明,色调错综,层次丰富而有立体感.诗人在缩千里于尺幅的同时,着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色.诗的前两句,有红绿色彩的映衬,有山水的映衬,村庄和城郭的映衬,有动静的映衬,有声色的映衬.但光是这些,似乎还不够丰富,还只描绘出江南春景明朗的一面.所以诗人又加上精彩的一笔：“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.”金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,本来就给人一种深邃的感觉,现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中,这就更增加了一种朦胧迷离的色彩.这样的画面和色调,与“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映,就使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富多彩.“南朝”二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩.“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法.诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处,然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹,就特别引人遐想.
这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往.但有的研究者提出了“讽刺说”,认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的,杜牧的时代佛教也是恶性发展,而杜牧又有反佛思想,因之末二句是讽刺.其实,解诗首先应该从艺术形象出发,而不应该作抽象的推论.杜牧反对佛教,并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌.他在宣州,常常去开元寺等处游玩.在池州也到过一些寺庙,还和僧人交过朋友.著名的诗句,象“九华山路云遮寺,青弋江边柳拂桥”,“秋山春雨闲吟处,倚遍江南寺寺楼”,都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的.当然,在欣赏的同时,偶而浮起那么一点历史感慨也是可能的.

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 　　
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
莺啼　 绿映红 　 水村 　 南朝　赞美和热爱

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.

江南的春天
在一望千里的江南沃土上，黄莺的啼鸣与绿树相映
水边的村落背靠着群山，村前酒家的旗子迎风飘扬
遥想当年南朝遍地都是寺院，现在，又有多少还依然矗立在这江南烟雨之中呢？

1．唐 杜牧 “南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。”南朝遗留下来的四百多座寺庙；有多少被淹没在茫茫的烟雨中。 《山行》“远上寒山石径斜，白云生处有人家，停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”
2．明明天使般的笑脸。“番茄太阳一直挂在我的心中，温暖着我的心。”
3．严谨认真格罗培斯诸葛亮祁黄羊清正廉明

【唐】杜牧
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.
这是描写江南风光的一首七绝.
实指 是和 真实的
“酒旗风 迎风招展的酒旗

江畔独步寻花 杜甫
黄四娘家花满蹊，
千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，
自在娇莺恰恰啼。

杜牧先生的作于晚唐.属于七言绝句的山水诗
杜先生杜牧提到,寺庙成为江南美妙风景的组成部分.审美之中不乏讽刺,诗的内涵也更显丰富.这首诗四句均为景语,一句一景,各具特色.这里有声音有色彩,有空间上的拓展,有时间上的追溯.诗人以极具概括性的语言描绘了一幅生动形象而又有气魄的江南春画卷既写出了江南春景的丰富多彩,也写出了它的广阔、深邃和迷离对佛寺楼台的欣赏流连.当然,在欣赏的同时,偶而浮起那么一点历史感慨也是可能的.表达了作者的情绪很中性,既无明显的憎 ,也无明显的恶,仅仅是在单纯地写景、咏春.
在唐朝,诗人作诗是一种生活方式.作诗的目的也不尽相同.有的是为了借诗扬名,有的是为了寄托哀思.有的是为了借诗句来传达自己的报复和志向.杜牧的这首《江南春》显然都不具备这些.所以是首借景抒怀的诗.这也是他写首诗的原因吧

千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的 城郭，到处都有迎风招展的酒旗。到处是香烟缭绕的寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。亲，对我的回答满意的话，就给个好评吧。如果还有不清楚的地方，可以跟我继续交流哦。...

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

啼是叫,山郭是青山.我们2年前老师教过,不知道啊对.

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.
望采纳

千里莺啼绿映红,水村山敦酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中

广阔的江南大地上,欢快鸣唱的黄莺,绿树映衬着红花（绿树,红花）,临水有村庄,依山有城郭,春天的和风,迎风招展的酒旗,

yes

江南春
作者:【杜牧】 年代：【唐】 体裁：【七绝】 类别：【山水】
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
[注释]（1）山郭：山城。酒旗：古代酒店外面挂的幌子。
[译文]：千里江南，到处莺莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。到处是香烟缭绕的寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧...

色彩上绿与红的对比,事物上有山和水,村庄和城郭,动与静,声与色的映衬.

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.——【唐】杜牧《江南春》水国楼台晚,春郊烟雨收.——【唐】李中《江南春》

【译诗】
千里江南,到处莺歌燕舞,桃红柳绿,一派春意盎然的景象,
在临水的村庄,依山的城郭,到处都有迎风招展的酒旗.
昔日到处是香烟缭绕的深邃的寺庙,
如今亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中.

很对
六月二十七日望湖楼醉书其一
苏轼
黑云翻墨未遮山,
白雨跳珠乱入船.
卷地风来忽吹散,
望湖楼下水如天.
[注释]
1．望湖楼：在杭州西湖边.
2．翻墨：像墨汁一样的黑云在天上翻卷.遮：遮盖,掩盖.
3.醉书：在似醉非醉的情况下写的诗.
4．跳珠：形容雨点像珍珠一样跳入水中.
5.白雨：雨很大,看过去白花花的.
6．卷地风：风从地面卷起.
7.水如天：远远望去,水天一色,连成一片.
[解说]
“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船”中的“未遮山”以及“跳珠”、“乱入船”这几处写出了雨下得很急,乌云还没有完全遮住天空,白花花雨点便好似珍珠一般乱蹦乱跳地窜上了船.雨才刚刚下了一会儿,忽然卷地而来的一阵大风就把雨和乌云吹得无影无踪,风雨后望湖楼下波光粼粼水天一片.这首诗描写了夏日西湖上一场来去匆匆的暴雨.第一句写黑云翻滚,第二句写大雨倾盆,后两句写雨过天晴.大自然变化多么迅速,诗人用笔又多么神奇.
名句赏析——“白雨跳珠乱入船.”
这首诗歌,作者描写了自己在望湖楼上饮酒时所见到的西湖山雨欲来和雨过天晴后的景色.作者先从暴雨临前写起,其景象是天上黑云翻滚,就像浓浓的墨汁在天边翻转,远处的山巅在翻腾的乌云中依稀可辨,这个时候,如注的骤雨就已经来到.大雨裹挟着白色的雨点砸在船上,水花四溅,仿佛千万颗珍珠,从天上倾倒而下.正在人们感受暴雨的壮观场面的时候,一阵狂风席地卷来,一下子吹散了乌云和大雨.云开日出,望湖楼下水面平静如镜,空气清新,远远望去,水天一色.诗人善于渲染气氛,从阴云压近湖面、急雨骤降的壮阔,写到烟消云散,雨过天晴,用笔跌宕起伏,而又从容不迫,描写天气变化的神速,使人目不暇接,颇有戏剧性场面.尤其是“白雨跳珠乱入船”一句,最为传神.作者自己非常欣赏这首诗,他50岁时再到杭州,特意又写诗说：“还来一醉西湖雨,不见跳珠十五年.”足见他对这首诗的喜爱.
望湖楼——在杭州塘门外西湖边.
夏天的西湖,忽而阴,忽而晴,忽而风,忽而雨,千姿百态,分外迷人.这首小诗就是描写乍雨还晴、风云变幻的西湖景象的.
前两句写云、雨：墨汁一般的浓云黑压压汹涌翻腾而来,还没来得及遮住湖边的山峦,就在湖上落下白花花的大雨,雨脚敲打着湖面,水花飞溅,宛如无数颗晶莹的珍珠,乱纷纷跳进游入的船舱.“黑云翻墨”和“白雨跳珠”,两个形象的比喻,既写出天气骤然变化时的紧张气氛,也烘托了诗人舟中赏雨的喜悦心情.
第三句写风：猛然间,狂风席卷大地,吹得湖面上刹时雨散云飞.“忽”字用得十分轻巧,却突出天色变化之快,显示了风的巨大威力.最后一句写天和水：雨过天晴,风平浪息,诗人舍船登楼,凭栏而望,只见湖面上无入水,水映天,水色和天光一样的明净,一色的蔚蓝.风呢?云呢?统统不知哪儿去了,方才的一切好像全都不曾发生似的.
诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物：云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情.读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光.
六月二十七日望湖楼醉书（其二）
苏轼
放生鱼鳖逐人来,无主荷花到处开.
水枕能令山俯仰,风船解与月徘徊.
大意是,活生生的鱼鳖追赶着人们来,到处都开着不知谁种的荷花.枕在水上可以觉得山在一俯一仰的晃动,船被风一吹也知道和月亮留连不已.
这首七绝的前两句,写出了湖上景色的随意自然.首句写动物,次句写植物,一动一静,动静结合.后两句落笔题目的“醉”字,因为醉了,斜倒在楼上就像枕在水上,伏在桌上就像坐在船上,所以能想像出好似山在俯仰、与月徘徊.

山行
远上寒山石径斜,白云生处有人家.
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.
江南春
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.

体裁：七言绝句.
韵脚：红、风、中.注：韵母eng在古代的读音为ong.

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.
译：千里江南,到处莺歌燕舞,桃红柳绿,一派春意盎然的景象,在临水的村庄,依山的城郭,到处都有迎风招展的酒旗.昔日到处是香烟缭绕的深邃的寺庙,如今亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中.

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风

千里江南,到处莺歌燕舞,桃红柳绿,一派春意盎然的景象,在临水的村庄,依山的城郭,到处都有迎风招展的酒旗.到处是香烟缭绕的寺庙,亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中.“寺庙——过渡到江南风光的重要组成部分,揉进了沧桑之感,南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现,更增添扑朔迷离之美
这首《江南春》,千百年来素负盛誉.四句诗,既写出了江南春景的丰富多彩,也写出了它的广阔、深邃和迷离.

《早春》和《江南春》两首诗有一个共同之处是都写到了（春天 ）,《早春》写的是（初春 ）时候,《江南春》写的是（晚春 ）时候

　江南春 　　【唐】杜牧 　　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 　　南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 　　[译诗] 　　辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映， 　　傍水的村庄依山的城郭都有酒旗迎风飘动。 　　南朝统治者笃信佛教足足建有四百八十座寺庙， 　　如今有多少楼台都笼罩在这蒙蒙的烟雨之中。

多少楼台烟雨中

是在六年级的时候学的

千里莺啼绿映江,水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.杜牧写的,小学课本里好像没有.

莺歌燕舞,桃红柳绿,春意盎然

杜牧古诗江南春
唐 杜牧

千里莺啼绿映红,

水村山郭酒旗风.

南朝四百八十寺,

多少楼台烟雨中.

[注释]

1. 莺啼：即莺啼燕语.

2. 郭：外城.此处指城镇.

3. 酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗.

4. 南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权.

5. 楼台：楼阁亭台.此处指寺院建筑.

6. 烟雨：细雨蒙蒙,如烟如雾.

[译文]

千里辽阔的江南莺啼燕语,绿叶映衬红花,处处春意浓,水乡山城,酒店前的小旗迎风轻轻摆动.啊,昔日南朝建造的一座座寺庙,如今都隐现在一片迷茫的烟雨之中.

这首《江南春》,千百年来素负盛誉.四句诗,既写出了江南春景的丰富多彩,也写出了它的广阔、深邃和迷离.

“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.”诗一开头,就象迅速移动的电影镜头,掠过南国大地：辽阔的千里江南,黄莺在欢乐地歌唱,丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗,一一在望.迷人的江南,经过诗人生花妙笔的点染,显得更加令人心旌摇荡了.摇荡的原因,除了景物的繁丽外,恐怕还由于这种繁丽,不同于某处园林名胜,仅仅局限于一个角落,而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的.因此,开头如果没有“千里”二字,这两句就要减色了.但是,明代杨慎在《升庵诗话》中说：“千里莺啼,谁人听得?千里绿映红,谁人见得?若作十里,则莺啼绿红之景,村郭、楼台、僧寺、酒旗,皆在其中矣.”对于这种意见,何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：“即作十里,亦未必尽听得着,看得见.题云《江南春》,江南方广千里,千里之中,莺啼而绿映焉,水村山郭无处无酒旗,四百八十寺楼台多在烟雨中也.此诗之意既广,不得专指一处,故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的,这是出于文学艺术典型概括的需要.同样的道理也适用于后两句.“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.”从前两句看,莺鸟啼鸣,红绿相映,酒旗招展,应该是晴天的景象,但这两句明明写到烟雨,是怎么回事呢?这是因为千里范围内,各处阴晴不同,也是完全可以理解的.不过,还需要看到的是,诗人运用了典型化的手法,把握住了江南景物的特征.江南特点是山重水复,柳暗花明,色调错综,层次丰富而有立体感.诗人在缩千里于尺幅的同时,着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色.诗的前两句,有红绿色彩的映衬,有山水的映衬,村庄和城郭的映衬,有动静的映衬,有声色的映衬.但光是这些,似乎还不够丰富,还只描绘出江南春景明朗的一面.所以诗人又加上精彩的一笔：“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.”金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,本来就给人一种深邃的感觉,现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中,这就更增加了一种朦胧迷离的色彩.这样的画面和色调,与“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映,就使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富多彩.“南朝”二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩.“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法.诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处,然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹,就特别引人遐想.

这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往.但有的研究者提出了“讽刺说”,认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的,杜牧的时代佛教也是恶性发展,而杜牧又有反佛思想,因之末二句是讽刺.其实,解诗首先应该从艺术形象出发,而不应该作抽象的推论.杜牧反对佛教,并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌.他在宣州,常常去开元寺等处游玩.在池州也到过一些寺庙,还和僧人交过朋友.著名的诗句,象“九华山路云遮寺,青弋江边柳拂桥”,“秋山春雨闲吟处,倚遍江南寺寺楼”,都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的.当然,在欣赏的同时,偶尔浮起那么一点历史感慨也是可能的.

[作者] 杜牧（803—852）,字牧之,京兆万年（今陕西西安）人.世称杜樊川.晚唐诗人.

南朝：东晋后在建康（今南京）建都的宋、齐、梁、陈四朝合称南朝.当时的统治者都好佛,修建了大量的寺院.

江南春唐 杜牧千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.远远近近鸟儿欢快地在歌唱着,绿色掩映着点点绚丽的花色,远处的山村挂着的酒旗在风中缓缓飘扬,像是在等待着谁的回归.南朝的四百八十个古寺,而今朦朦胧胧立在风雨中,究竟还有多少的故事随着历史的变迁消散在风中.

日出江花红胜火春来江水绿如蓝

A

千里莺啼绿映红,
水村山郭酒旗风.
南朝四百八十寸,
多少楼台烟雨中.

辽阔的千里江南,黄莺在欢乐地歌唱,丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗,一一在望.到处莺歌燕舞,到处绿树红花；那帝水的村庄...

《江南春》唐·杜牧 千里莺啼绿映红水村山郭酒旗风南朝四百八十寺多少楼台烟雨中 杜牧在这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光,而且再现了烟雨蒙蒙的楼台

《江南春》唐·杜牧
千里莺啼绿映红
水村山郭酒旗风
南朝四百八十寺
多少楼台烟雨中
杜牧在这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光,而且再现了烟雨蒙蒙的楼台景色,使江南风光更加神奇迷离,别有一番情趣

已是阳春三月了,江南早已莺飞草长了吧.草木凋零了一冬,忍耐了一冬斗,争了一冬,积蓄了一冬,嗅到了春的气息,便撑裂了桎梏,炫耀起它们无穷尽的能量了.于是,该发芽的发芽,该抽叶的抽叶,该开花的开花,争先恐后地诠释江南蓬勃的春.阳光被它感动了,柔柔地散着热情；莺啼被它染绿了,叽喳地吵闹着；就连最懒的人,也被它拽到野外.偶尔,轻风掠过檐下的风铃,一串风的心事就被泄露.绅士般的燕,忙碌地衔着软泥,构建它们的幸福.然而,雨中的江南却是最精确的江南了.忽然下起了丝雨,迷胧得如雾一般,细密得像母亲纳鞋的针脚,温馨似母亲的微笑.它就这样悄无声息地笼着江南的山村和远山,把视野朦胧成一幅简约的山水画.农人戴着斗笠,披着蓑衣,吆喝着老黄牛,来回地书写着秋天的童话,一圈圈的土浪,翻腾着农人圆圆的期盼.丝雨如幕,农人是着幕前的主角.江南的雨总是绵长得如情人手中的毛线.捎大些了.瓦楞如远古的乐器,雨点轻柔地弹拨着它,奏出一曲古典的江南春之歌,缠绕着我们的心,使我们痴痴地赏着江南的春.看,古朴的巷口,闪过一朵小红伞,然后缓缓地飘远了,到了远处的巷尾,忽地拐了个弯,不见了.又也个小男孩,全身湿漉漉地走在巷子,狡黠地划过巷口,也许,受了他亲爱的母亲的责备了吧.在这雨巷,人与人不期而遇,然后各自走远,只留下了千年的太息和心跳.檐前的水滴粘住了多少惆怅的记忆,都贮存在青石板上的某个洼里了.雨,下久了,也更大些了,有了一种畅快淋漓的感觉.田埂上泥泞起来了.农人早就回家歇着了,现在正吐着悠闲的烟圈.但孩子是不安分的.瞧,那个小孩子的脚陷在泥里了吗?他索性把鞋子拎在手里,兴奋的踩在面团一样的泥路上,咦,脚丫间怎么有泥像泥鳅般窜了出来,真是奇妙的发现.然后抛下一串串质地清脆的笑,回家去了.江南,终于醉在雨中了,眨着朦胧的灯光,在也分不清屋外天地了的界线了.然后一倒头,便在梦里和雨缠绵了一夜……
不是我写的!

《江南春》一诗慨叹（南朝覆灭）,流露（兴亡之感）,寄托了（讽喻之意.）

江南春 千里江南,到处莺歌燕舞,桃红柳绿,一派春意盎然的景象,
　　在临水的村庄,依山的城郭,到处都有迎风招展的酒旗.
　　昔日到处是香烟缭绕的深邃的寺庙,
　　如今亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中.
浪淘沙
弯弯曲曲的黄河来自天涯,奔腾万里,它携带的泥沙也经历浪淘风簸.如今我想沿着黄河滚滚的波涛,直上九天银河,到牵牛星和织女星的家中去做客.

烟雨
烟雨两字,让人对江南春雨中的胜景浮想联翩.烟雨江南,不光是景物,还有千年的人文.春雨如烟,朦胧中,柳丝新绿,野花点点,远处的山就像佳人带上了面纱,空气纯净,深深吸上一口气,醉了!

描写春天的诗句人面不知何处去,桃花依旧笑春风 - 崔护 - 《题都城南庄》狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝 - 杜牧 - 《叹花》春晚绿野秀,岩高白云屯 - 谢灵运 - 《入彭蠡湖口》天街小雨润如酥,草色遥看近却无 - 韩愈 - 《早春呈水部张十八员外·其一》春风春雨花经眼,江北江南水拍天 - 黄庭坚 - 《次元明韵寄子由》碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦 - 贺知章 - 《咏柳》春眠不觉晓,处处闻啼鸟 - 孟浩然 - 《春晓》燕燕飞来,问春在哪里,惟有池汤自碧 - 姜夔 - 《淡黄柳》雪消门外千山绿,花发江边二月 - 欧阳修 - 《春日西湖寄谢法曹歌》胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新 - 朱熹 - 《春日》

虚 寺的多

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.

诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特点是山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬。但光是这些，似乎还不够丰富，还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”金碧辉煌...