理性消费者在消费过程中（ ） A总效用递减 B．边际效用递增 C．边际效用递减 D．边际效用可能为负

sense reason 区别
两者在理智、理性（The ability to think and to make sensible judgments ）这一含义下有什么区别呢

把人的理性看做世界本原的观点是客观唯心主义还是主观唯心主义?
注意哦,是理性,不是理念.

“感性的”一词地道的英文怎么说?“理性的”呢?
“感性的”可不可以是"emotional","spiritual"和"senseful"呢?“理性的”可以是"logical"吗?好像都不准确不地道哦……有更好的答案吗?
sexy好像是"性感的"吧?我的问题是“感性的”啊。

阅读下面的文字，完成1—3题。

理性看待“国学热”现象

近年来，国学、国学阅读和国学教育，几乎成为人们谈论思想文化时出现频率最高的词汇。各种解读国学的书籍争相出版，各种品说古人的节目陆续播放，一些地方还有老师着汉服上课、学生进孔庙祭拜的事情，足见人们的热情。但是，越是这种言必称国学的时候，越需要认识国学的内涵与外延，辨析其中精华与糟粕，了解其价值与意义。因为，惟有真正的了解，才有真正的热爱。 　　所谓“国学”，是关于中华民族在长期的历史发展中所形成的学问。其所蕴涵的内容，实为***所特有，或在***的地理环境、语言环境、人文环境，乃至在******、经济、***、历史等特定条件下所形成，或在***文化母体中孕育、产生、演变和发展的学问总和。就其外延说，它是一个无所不包的文化整体，其中也必然含有精华和糟粕。 　　国学有精华，也有糟粕，扬精华弃糟粕，不能含糊。在这个问题上，我们曾经走过许多弯路，有过许多教训。把洗澡水和婴儿一起倒掉的现象，仍在当前存在，尤其值得注意。有些人并不知道国学为何物，却盲目排斥，谓国学抗拒进步，抗拒科学***，主张要像“五四”时期那样，把国学统统扫进历史的垃圾堆。有这种现象的大量存在，可知国学非热而实冷。 　　另一种值得注意的倾向是国学热的虚火。有些人利用人们对国学的热情和判断力不足，甚至在报纸、图书、讲坛、传媒上一哄而起，把国学变成捞取名利的工具，鼓吹向古人学习如何走捷径；如何赚大钱；如何耍权术、保权位；如何求神佑、避灾祸，甚至如何得长生、玩女人等，以国学的名义兜售假、冒、伪、劣的文化产品和文化糟粕。这些国学热之虚火，恰为一些人提供了攻讦和否定国学的口实和***。虚火不熄，则国学亦不能真热。 　　检验国学是真热还是虚火，应有两个起码的标志：一是国学教育是否真正走进从小学到大学的课堂，并成为终身教育，从而使国学非热于一时一地，由热转为常态；二是国学是否具有核心价值和文化精神的***实践，其中包括******和***软实力建设；发展模式的创新和国际话语权的确立；全民素质的提高和***文明的进步；个人道德品质的提升和***规范的有序等。 　　国学的内容纷繁复杂，人们阅读国学也应该理性对待。第一需要有选择性。国学著作汗牛充栋，虽然是很多古人杰出智慧的成果，但也存在不合理、不科学的成分，正是这种良莠并存的状况，使得国学阅读尤其要注重甄别，择善而读。第二，阅读国学著作，需要培养慢读与重读的习惯。国学经典不同于网络上速生速朽的文化产品，它是一种智慧的发酵与岁月的沉淀，蕴涵着丰富的知识与深刻的哲理，惟有细细咀嚼，才能领悟。一遍不行，便再来一遍，久而久之，才能逐渐进入“温故而知新”的境界，每次重读，都有新得，如此读书，才会收益无穷。最后，也是最重要的一点，阅读国学需要“转识成智”，“下学上达”。国学究其根本，是滋润人生、净化心灵的学问，使人之所行不悖规律，合乎大道，所以我们阅读国学，应该越过工具理性，到达价值理性，使所学的知识转化为智慧，并成为对人生境界的一种润泽与提升。（《***》2011.6.29，有删改） 1.下列关于“国学热”现象的表述，不正确的一项是（） a.有些人在报纸、图书、讲坛、传媒上一哄而起，以国学的名义兜售假、冒、伪、劣的文化产品和文化糟粕。 b. 近几年，国学几乎成为人们谈论思想文化时出现频率最高的词汇。各出版社争相出版各种解读国学的书籍，足见人们的热情。 c.在当前国学热的同时，还大量存在着盲目排斥国学的现象，他们认为国学抗拒进步，抗拒科学***，应该把国学统统扫进历史的垃圾堆。 d.只有真正的热***学，才能真正了解国学，才不会把国学变成捞取名利的工具，才能形成真正的国学热。 2.下列关于文章的理解，不符合原文内容的一项是（） a.国学所蕴涵的内容，是中华民族特有的文化内容，是很多古人杰出智慧的成果，是在长期的历史发展中形成的。 b.网络上的文化产品之所以速生速朽，是因为缺少深刻内涵，缺乏时间的考验，与国学经典经过长期发酵、沉淀蕴含深刻哲理无法比拟。 c.因为国学在现实中并不能真热，所以如何赚大钱、耍权术、保权位、求神佑、避灾祸等现象才能在生活中大肆兴起。 d.国学发展模式的创新和国际话语权的确立是国学在当今***具有的核心价值的构成内容，有助于检验国学热的是否真正兴起。 3.下列对本文作者观点的理解和分析，正确的一项是（） a.当前国学教育变成常态，而非热于一时一地，逐渐走进从小学到大学的课堂，并成为终身教育，这才是真正的国学热。 b.个人道德品质的提升和***规范的有序，会成为对人生境界的一种润泽与提升，会滋润人生、净化***风气。 c.阅读国学需要“转识成智”，“下学上达”，使所学的知识转化为智慧，这样才能推动******和***软实力建设。 d.要到达价值理性层面的国学学习，一定要先会区分国学的糟粕与精华，否则还会出现五四时期的盲目排斥的问题。

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超验主义是一种强调万物本质统一的观点,核心是主张人能超越感觉和理性而直接认识真理,强调直觉的重要性.在这种思想的影响下路易莎·梅奥尔科特的作品《小妇人》所表现的是一种奋发向上、积极进取的深刻的美国民族精神.通过对超验主义思想的分析与解读,让我们对《小妇人》这部作品的人物形象及故事情节理解更加生动而丰满,从而对路易莎的作品风格及思想内涵有更深刻的了解.

金圣叹有一句关于情感与理性的名言是什么?急用!
遗憾,不是.
好像是与《祭十二郎文》有关,但我查了没查到.

“存在先于本质”和“理性为自然界立法”是不是像矛盾的 哪个正确
我指的是伦理学方面的 比如康德的道德存在人的纯粹理性之中 和萨特的存在先于本质 俩个是矛盾的 如果萨特的说法是正确的 那么人不就没有分辨善恶是非的能力了吗 正义和***也就没有分别了 或者说萨特对此有过解释 搞的我很恼火 一种想知道却又没办法知道的赶脚

如何理性看书?
我喜欢看书,看过的书也不少（相对某些同龄人）但我都只看到了书的故事,没有看到作者写书的目的,而且看完书后几乎毫无收获（比如看完一本书但对语文考试毫无帮助）总之看过了就像没看过一样；而且看哲学理论只要稍稍不够通俗我就没耐心看完,看完也不知道什么意思；字多点就找不到脉络.怎么办?

全人类最理性的人是谁?我认为是黑格尔.你们觉得哲学家康德和黑格尔谁更理性,谁更讲逻辑?在康德这里还有非逻辑的道德,黑格尔这里全部逻辑化了.而且黑格尔哲学是最艰深的.

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第一部分：
当一个人感性足够多时,认为值得去感恩的事就会多,在足够的理性的推动下,他便会行动,否则就是感慨.
当一个人理性足够多时,也会对值得感恩的事很敏感,在足够的感性的推动下,他便会行动,否则就是漠然.
第二部分：
一个人的感性和理性都很重要,只有双修才能达到人的道德巅峰,而感激正是他们的产物之一,也正是感激诱使更多的良知出现,从而影响到更多的方面,来左右我们的生活.
中文打得可能并不好翻译,意思相同就行不一定完全按照中文来.
尽量：“口语化”：一点,语法要正确.
翻译得不流畅有问题不采纳,
好的翻译再追加!

一个理性的追求效用最大化的人,生活在只有两种商品X和Y的世界里,其效用函数为：,货币收入每月为656元,Px=8元.
导出其对Y的需求曲线方程；
如果Py=2元,①计算Y对X的交叉弹性；②计算此人对X的收入弹性.
现在他得到一个加入某俱乐部的机会,会费为每月176元,若加入这个俱乐部,他将获得下列权利中的一项：①他将能以正常价格的50%买X商品；②他将能以正常价格的50%买Y商品；③他将能以正常价格的75%买X、Y商品.
若X、Y正常价格仍为Px=8元,Py=2元,每月收入仍为656元,他会加入这个俱乐部吗?若加入,他将选择哪些权利?

为避免泥石流和洪涝灾害的发生,解决好人口、资源、环境之间的矛盾,实现人与自然的和谐,离不开人们对上述问题的理性思考,是主要表明（ ）
A.哲学不是凭空产生的
B.认识世界和改造世界需要智慧,需要哲学
C.源于生活的哲学都是科学的
D.对世界的思考是正确改造世界的根根本保证
这题书上的答案是选B,A选项与题意无关所以不选A这个我知道 但是C和D我就不知道为什么不对了解释一下是哪里不对,

数学家Sylvester曾经说过“音乐是感性的数学，数学是理性的音乐”．请通过图中的信息解答下列问题． （1）在琴弦的张力一定时，写出琴弦的振动频率f与琴弦的长度l之间的一个函数关系式（不要求写自变量的取值范围）； （2）若一根琴弦断了，已知它对应的振动频率为 15 8 ，请利用所求函数关系式求出这根琴弦原来的长度．

1.经济人的三个特征是 ._______和理性原则.
2.最低限价又叫
3.按供求总量与结构的不同,通货膨胀分为 通货膨胀、
通货膨胀和 的通货膨胀三种.
4.总需求曲线可以由 曲线和 推导.
5.三部门的收入决定的均衡公式是 .
1.在长期,下列成本中哪一项成本是不存在的（ ）
a.可变成本 b.平均成本
c.机会成本 d.隐含成本
2.如果***对生产者征产品税,什么情况下生产者负担的税收较重?（ ）
a.需求弹性较小,供给弹性也较小 b.需求弹性较小,供给弹性较大
c.需求弹性较大,供给弹性也较大 d.需求弹性较大,供给弹性较小
3.如果连续地增加某种生产要素,在边际产量达到最大时,总产量曲线（ ）
a.达到最大 b.为零 c.由凹变凸 d.以上都不对
4.如果两邻居相互帮忙,一个为对方修水电,一个为对方修自行车,都向对方付费,他们的行为导致gdp的值（ ）
a.增加 b.减少 c.没有影响 d.可能增加也可能减少
5.下面哪一项不会使总需求曲线向右移?（ ）
a.***支出增加 b.转移支付减少
c.名义货币供给增加 d.税收减少
6.下列哪种情况增加货币供给而不会影响均衡国民收入?（ ）
a.is曲线陡峭而lm曲线平缓 b.is曲线垂直而lm曲线平缓
c.is曲线平缓而lm曲线陡峭 d.is曲线和lm曲线一样平缓
7.下列哪一类不属于***人员?（ ）
a.季节性工人 b.摩擦性*** c.周期性*** d.季节性***
8.如果人们工资增加,则不会增加的是（ ）
a.货币的交易需求 b.货币的预期收益
c.不变 d.以上情况都有可能
9.垄断企业能够成为价格的制定者,原因在于（ ）
a.该行业有许多企业
b.垄断企业生产了该行业的全部产品
c.垄断企业的需求曲线弹性无穷大
d.在市场价格下,垄断企业可以销售它希望的数量
四、判断题或判断改错题
1．lm曲线呈水平段的区域称为“凯恩斯区域”.（ ）
2．在古典模型中,需求并不影响就业水平和实际工资率.（ ）
3．减少再贴现率和法定准备金比率可以增加货币供给量.（ ）
4．***收入***主要是用来对付成本推动型通货膨胀.（ ）
5．边际消费倾向大于0小于1.（ ）
6．购买普通股票是投资的一部分.（ ）
7．垄断对***造成的损害只在于企业获得了超额利润.（ ）
8．资源配置如果无法做到改善某些人的福利,同时又不损害其他人的福利,从经济学意义上看就是有效率的.（ ）
9．只要边际产量减少,总产量一定也减少.( )
10．如果商品a和商品b是替代的,则商品b的价格下降将造成商品a的需求曲线右移.（ ）
1.设某国经济数据如下表：
单位：100亿币
折旧 20 间接税 15 红利 100
公司利润 250 个人租金收入 140 ***保险金 10
雇员报酬 500 非公司企业主收入 200 ***的转移支付 50
企业支付的利息 25
根据上表给出的资料计算国民收入(ni),国***产净值(nnp)、国***产总值一(gnp).

新闻记者就必须胸怀全局、（ ）,深入（ ）新闻的理性力量,使新闻语言具有一种理性美.
9．“器大者声必闳,志高者意必远.”新闻作品要想成为历史的“宏音”,时代的“响箭”,新闻记者就必须胸怀全局、（ ）,深入（ ）新闻的理性力量,使新闻语言具有一种理性美.
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
A．高瞻远瞩 分析 B.高屋建瓴 发掘
C．见微知著 彰显 D.由表及里 剖析

英语翻译
人类是一件了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!
谁有这句话的原稿

学了《思想品德》第五课后，正处于青春期这一人生关键时期的我们，能否理性的正确认识自己，对每个人的健康成长和人生的成功非常重要。那么，我们怎样才能做到正确认识自己呢？（14分）

事理性说明文怎么写
一、生物x0b1、显微镜的使用；x0b2、植物细胞观察；x0b3、人口腔上皮细胞的观察；x0b4、叶片结构的观察；x0b5、小鱼尾鳍内血液流动；x0b6、口腔内的化学性消化；x0b二、物理x0b1、观察水的沸腾；x0b2、探究冰、蜡烛的熔化特点；x0b3、探究平面镜成像的特点；x0b4、探究凸透镜成像的规律.

同学们上星期天去了哪里?玩的开心吗?赶快把它写下来.要有条理性,不少于5个句子.
请用 英语写

康德哲学（六）作业
二、判断题(100分)
1 、 实践理性和理论理性都是同一个理性,在认识领域就是理论理性,在道德领域就成了实践理性. ( 40.0 分)
是 否
2 、 诚实都是好的,一个人如果对别人说实话,告诉他别人对他的坏评价,那就是在帮助他. ( 30.0 分)
是 否
3 、 只有为了诚实而诚实才是道德,如果动机不在诚实而在别的原因,那么不能说诚实是道德的. ( 30.0 分)
是 否

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苏格拉底与孔子所处的时代正是人类从蒙昧走向理性,由迷信走向自信的时代.他们的诞生为全人类带来无尽的财富,对人类步入文明、思想进入一个新的阶段有着巨大的作用和帮助.

下列关于作家、作品的表述，错误的一项是（ ）（2分） A．由于说明对象的不同，说明文既包括事物性的说明文，又包括事理性的说明文。 B．就结构而言，新闻 (消息) 一般由五个部分组成，即电头、导语、主体、背景和结语。 C．《石壕吏》的作者是唐代伟大现实主义诗人杜甫。 D．古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字叫做“铭”，后来就成为一种文体，这 种文体一般都是用韵的。

3辨证否定观认为,否定是
A食物的消亡B外部因素对事物的作用C事物自身的转化D无保留抛弃的过程
4辨证唯物主义认为,其理性认识和感性认识是
A感性认识是理性认识的基础,理性认识是感性认识的深化B理性认识是感性认识的基础C感性认识是经过实践检验的感性认识D感性认识就是感觉,理性认识就是概念,判断和推理的集合