君子成人之美,不成人之恶.小人反是中的“恶”读什么?

1.子曰：君子成人之美,不成人之恶.小人反是.
孔子告诉我们君子和小人的区别在于：君子成全别人的好事,不促成别人的坏事,小人则正好相反.
成人之美,即我们所说的君子风范、绅士风度,是一种最难得的气度和胸怀.
2.子欲居九夷,或曰：‘陋,如之何?’子曰：‘君子居之,何陋之有?’
有君子,何陋之有?

语出《论语·颜渊》
直译：
君子通常成全他人的好事,不破坏别人的事,而小人却与之完全相反.
深度解释一下吧：
“成人之美”即成全他人的好事,也就是要想方设法地去帮助他人实现其美好的愿望,譬如为政和从教,孔子认为这都是君子“成人之美”或“立人”、“达人”的理想途径之一.而若将这种“成人之美”推至于极致,便是要有一种“杀身成仁”的牺牲精神,孔子说：“志士仁人,无求生以害,有杀身以成仁.”（《论语·卫灵公》）由是可知,君子范畴实际上是孔子所提倡之仁德的人格化.
这种人格与传统意义上的君子即贵族相较而言是根本迥异的.因为,贵族意义上的君子在价值取向恰恰是典型的利己主义者,或者说它顶多是一个理性的利己主义者,而理性的利己主义虽可以暂时地让渡一部分自己的利益给他人,但是他的这种利他是有限度的,他终究是无法利他到或道德到牺牲自己生命的地步的.

“君子成人之美,不成人之恶.小人反是.”意思是,君子成全别人的好事,不坏别人的事,不促成别人的坏事.小人正相反,专门坏别人的事.

有良好修养品德的人……

这些都选自论语.应该都是孔子所言

答案A
A项正确的翻译为“先行动,要说的话以后再说”.

1
（1）诚者,天之道也;诚之者,人之道也.
（2）君子成人之美,不成人之恶,小人反是.
（3）有所期诺,纤毫必偿,有所期约,时刻不易
2
轻诺必寡信,多易必多难
行欲先人,言欲后人 意思：行动要比别人早,说话要比别人晚.
不精不诚,不能动人
言必信 行必果
满招损 谦受益

用了对比的写法.
主要是突出君子与小人之间的区别哪、

1、君子 活用为动词,成为君子.
2、美,恶 形容词活用为名词.
3、风,用作动词,吹风.

君子成人之美,
不成人之恶.
君子：有道德的人
成人：促成人们
之：的
美：谓好事
谓君子当促成他人之好事.《论语·颜渊》：“君子成人之美,不成人之恶,小人反是.” 朱熹 集注：“成者,诱掖奖劝,以成其事也.”《后汉书·王梁传》：“‘君子成人之美’,其以 梁 为 济南 太守.”《儿女英雄传》第十六回：“又道是‘君子成人之美’,便是个漠不相关的朋友,咱们还要劝他作成这件事,何况我合他呢?”
【解析】：“成人之美”即成全他人的好事,也就是要想方设法地去帮助他人实现其美好的愿望,譬如为政和从教,孔子认为这都是君子“成人之美”或“立人”、“达人”的理想途径之一.

孔子说：“君子成全人家的好事,不帮助别人做坏事,小人则相反.”

自我翻译：君子帮助别人成全好事,不帮助别人成全坏事,而小人却与之相反.

“成人之美”即成全他人的好事,也就是要想方设法地去帮助他人实现其美好的愿望,譬如为政和从教,孔子认为这都是君子“成人之美”或“立人”、“达人”的理想途径之一.而若将这种“成人之美”推至于极致,便是要有一种“杀身成仁”的牺牲精神,孔子说：“志士仁人,无求生以害,有杀身以成仁.”（《论语·卫灵公》）由是可知,君子范畴实际上是孔子所提倡之仁德的人格化.

是：这样 的意思.