听已,辄默记单字解释

做个合格的学生,不会的也要自己查书或问老师,小小年纪要对自己负责才是王道

听完了,就暗自把它背下来.

王冕是诸暨县的人.七八岁时,父亲叫他到田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书.听完以后,总是默默地记住.晚上回家,他把放牧的牛都忘记了,一个人牵了牛来责备牛踩了庄稼.父亲大怒,打了王冕一顿.过后,王冕仍是这样.王冕的母亲说：“这孩子想读书这样入迷,为何不由着他呢?”王冕于是离开家,寄住在寺庙里.一到夜里,他就悄悄地走出去,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的亮光诵读,书声琅琅一直读到天亮.佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕.王冕虽是小孩,却神色坦然,好像没有看见似的.安阳的韩性听说这件事,对此感到很诧异,将他收作学生,王冕发奋学习终于成为一个博学多通的儒生,
姓韩的大学者死后,他的门人侍奉王冕就像侍奉姓韩的大学者 一样.当时王冕的父亲已经去世了,于是王冕把自己的母亲迎接到越城赡养.时间长了,母亲想要归还老家,王冕就买牛来架母亲的车,自己亲自穿着古代的衣服帽子跟在车后.乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕自己也笑.

“反”通“返”,返回,回家
亡：丢失
然：.的样子

　　【原文】
　　王冕者,诸暨（1）人.七八岁时,父命牧（2）牛陇上,窃（3）入学舍,听诸(4)生诵书；听已,辄（5）默记.暮归,忘其牛,或（20）牵牛来责蹊（6）田.父怒挞（7）之.已而(19)复如初.母曰：“儿痴如此(8),曷（9）不听其所为?”冕因去（10）,依僧寺而居.夜潜（11）出坐佛膝上,执策（12）映长明灯（13）读之,琅琅达旦（14）.佛像多土偶,狞恶可怖（15）；冕小儿,恬（16）若不见.安阳（17）韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒.性卒,门人事冕如事性.时冕父已卒,即迎母入越城就养.久之,母思还故里,冕买白牛架母车,自被(18)古冠服随车后.乡里小儿竟遮道讪笑,冕亦笑.
　　《宋学士文集》
　　【注释】
　　（1）诸暨：县名,今属浙江省.（2）牧：放牧牲畜.（3）窃：偷偷地,暗中.(4)诸;许多.（5）辄：总是（常常）、就.(6) 蹊田:践踏田地,指踩坏了庄稼.（7）挞：用鞭子、棍子等打人..(8)痴:此指入迷；如此:这样.（9）曷：通“何”,为什么.（10）去：离开（11）潜：暗暗地、悄悄地步.（12）执策：拿着书.(13)长明灯:佛像前昼夜不熄的灯.（14）达旦：到早晨,到天亮.（15）狞恶可怖：狰狞凶恶,令人害怕,（16）：恬：安静的样子.（17）安阳：古地名,今河南境内(18) 被:通"披",这里是穿戴的意思.(19)已而:不久（20）或：有的人
　　【译文】
　　王冕是诸暨县人.七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书.听完以后,就默默地记住.傍晚回家,他把放牧的事都忘记了.有人牵着牛来责备王冕任由他的牛踩坏了庄稼,王冕的父亲大怒,打了王冕一顿.不久就又像当初那样（去学堂听学生念书）.他的母亲说：“这孩子想读书想得这样入迷,何不由着他呢?”王冕于是离开家,寄住在寺庙里.一到夜里,他就悄悄地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮.佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕.王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的.安阳的韩性听说,觉得他与众不同,将他收作学生,学成了博学多通的儒生.韩性死了以后,韩性的门人对待冕像对待韩性一样.当时王冕的父亲已经去世了,于是王冕把自己的母亲迎接到越城抚养.时间长了,母亲想要归还老家,王冕就买牛来架母亲的车,自己亲自穿着古代的衣服跟在车后.乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕自己也笑 .
　　【赏析】
　　文章告诉我们：古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因在于王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度.这种坚定的志向,顽强的学习精神,是他后来成功的基石.我们从中可以受到启发,得到启迪“少壮不努力,老大徒伤悲”,我们青少年要珍惜青春年华,发奋学习科学文化知识,为将来报效祖国奠定坚实的基础.

1．（1）就；（2）鞭打；（3）天亮；（4）离家；（5）偷偷地
2．（1）不久，又像原先那样。
　 （2）王冕七八岁的时候，他的父亲让他在田埂上放牛，他偷偷地进入学堂，听学堂里的学生读书，听完以后．就默默地记住它。
3．佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。
4．示例：人的才能并非一世不变，后天的教育和学习在一个人的成长中是十分重要的。（只要言之成理即可。）
5．“略”。

（1）诸暨：县名,今属浙江省 （2）牧：放牧牲畜 （3）窃：私下的意思 （4）诸;许多 （5）辄：总是（常常） （6）忘：丢失 （7） 蹊田:践踏田地,指踩坏了庄稼 （8）挞：用鞭子、棍子等打人 （9） 痴:入迷 （10）如此:这样 （11）听：听任 （12）去：离开 （13）潜：暗暗地、悄悄地走 （14）执策：策通“册”,拿着书 （15） 长明灯:佛像前昼夜不熄的灯 （16）达旦：到早晨,到天亮 （17）狞恶可怖：狰狞凶恶,令人害怕 （18）恬：安静的样子 （19）会稽：古地名,故吴越地,今绍兴境内 （20) 韩性：绍兴人,大学者 （21）通儒：指博学多闻、通晓古今的儒者 （22）陇：同“垄”.（23）己而：不久.（24）琅琅：形容响亮的读书声.（25）遂：最终.（26）依僧寺以居：同“而”,连词 恬若：安静的样子.若,……的样子.
王冕僧寺夜读
王冕是诸暨人.七八岁时,父亲让他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,听学生们读
书；听完,就默记在心.晚上回家,忘了牵牛.------父亲愤怒地打了他,但不久又像以
前一样了,母亲说；“儿子是这样一心一意,何不听凭他去干想做的事!”于是王冕离开
家投靠和尚庙而居住.晚上偷偷出来,坐在佛的膝盖上,用佛像前昼夜不熄的灯照着书读,
响亮的读书声一直到天亮.佛像大多是土做的偶像,狰狞凶恶十分可怕；王冕一个小孩,
就像没看见一样镇定.安阳的韩性听说,觉得他与众不同,将他收作学生,学成了博学多通的儒生.
本文记叙了王冕苦学的哪两件事?
答：记述了王冕勤奋好学和学习专心认真两件事.
王冕者,诸暨人.七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书；听已,辄默记.暮归,忘其牛,父怒挞之.已而复如初.母曰：“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居.夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦.佛像多土偶,狞恶可怖,；冕小儿,恬若不知.
【译文】
王冕是诸暨县人.七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书.听完以后,总是默默地记住.傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了.王冕的父亲大怒,打了王冕一顿.过后,他仍是这样.他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕由是离开家,寄住在寺庙里.一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮.佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕.王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的.

已,结束,这里作之后解；辄,就.
全句的意思是：听了之后就默默记下来.

晚上偷偷跑去寺庙坐在佛祖腿上用庙里的香火读书

文章告诉我们：古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因在于王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度.这种坚定的志向,顽强的学习精神,是他后来成功的基石.我们从中可以受到启发,得到启迪“少壮不努力,老大徒伤悲”,我们青少年要珍惜青春年华,发奋学习科学文化知识,为将来报效祖国奠定坚实的基础.
!少壮不努力,老大徒伤悲!

王冕，是诸暨人，七八岁的时侯，父亲叫他到田埂上放牛，他偷偷进入学馆，听学生们念书，听完后，就默默的记下来，傍晚回家，忘了牛。有人牵着王家的牛来责怪无人看管的牛践踏了他家的田地，王父生气了，打了他，打完以后王冕还是和从前一样。王母说；“儿子这样痴迷，你何不就放任他呢？”王冕于是离家傍僧寺而居，夜晚出来，坐在佛像膝上，拿着书卷就着长明灯读着，书声琅琅，直到天明。佛像多是土做的偶像，面目狰狞恐怖，王冕一...

[原文]
王冕者,诸暨人.七八岁时,父命牧（1）牛陇上,窃（2）入学舍,听诸生诵书；听已,辄（3）默记.暮归,忘其牛,父怒挞（4）之.已而复如初.母曰：“儿痴如此,曷（5）不听其所为?”冕因去,依僧寺以居.夜潜（6）出坐佛膝上,执策（7）映长明灯读之,琅琅达旦（8）.佛像多土偶,狞恶可怖（9）,冕小儿,恬（10）若不知.安阳韩性闻而异之,录为第子,学遂为通儒.性卒,既迎母越城就养.（《宋学士文集》）
一、借助工具书,解释下列句子中加括号的词.
1、父命牧牛（垄）上：田埂
2、（窃）入学舍 偷偷地,暗中
3、冕（因）去依僧寺 ：从此以后
4、琅琅达（旦）：早晨,天亮
[注释]
1）牧：放牧牲畜.（2）窃：偷偷地,暗中.（3）辄：总是（常常）、就.（4）挞：用鞭子、棍子等打人.（5）曷：通“何”,为什么.（6）潜：暗暗地、悄悄地步.（7）执策：拿着书.（8）达旦：到早晨,到天亮.（9）狞恶可怖：狰狞凶恶,令人害怕,（10）：恬：神色安然,满不在乎的样子.
[译文]
冕是诸暨县人.七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书.听完以后,总是默默地记住.傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了.王冕的父亲大怒,打了王冕一顿.过后,他仍是这样.他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就地离开家,寄住在寺庙里.一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮.佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕.王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的.安阳的韩性听说,觉得他与众不同,将他收作学生,学成了博学多通的儒生.
[赏析]
章告诉我们：古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因在于王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度.这种坚定的志向,顽强的学习精神,是他后来成功的基石.我们从中可以受到启发,得到启迪“少壮不努力,老大徒伤悲”,我们青少年要珍惜青春年华,发奋学习科学文化知识,为将来报效祖国奠定坚实的基础

1、第一个之是物主代词,指的是王冕
2、第二个之时名词,指的是书
3、只要勤奋好学,是金子总会发光

行为
离开
为什么不放任他的行为呢?
年纪还很小的王冕,就好像没有看到一样.
记叙了王冕从小就勤奋好学,最终成为一代大儒的故事.
表现了他勤奋/好学/认真刻苦的精神

其 他的 初 原来（代指他窃入学堂的行为） 异 认为他特别（亦动用法） 还 归
c

王冕是诸暨人.七八岁时,父亲让他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,听学生们读
书；听完,就默记在心.晚上回家,忘了牵牛.------父亲愤怒地打了他,但不久又像以
前一样了,母亲说；“儿子是这样一心一意,何不听凭他去干想做的事!”于是王冕离开
家投靠和尚庙而居住.晚上偷偷出来,坐在佛的膝盖上,用佛像前昼夜不熄的灯照着书读,
响亮的读书声一直到天亮.佛像大多是土做的偶像,狰狞凶恶十分可怕；王冕一个小孩,
就像没看见一样镇定.安阳的韩性听说,觉得他与众不同,将他收作学生,学成了博学多通的儒生.

1．痴：痴迷、着迷；依：依托、依靠
2．佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。（“可怖”后面也可以是逗号或句号）
3．酷爱读书（或：勤奋好学、以读书为乐等）；图题如“王冕夜读图”（意对即可）

听已（听完）,窃（偷偷地）入学舍, 冕因（于是）去,琅琅达旦（清晨）


第一件是放牛时跑去学舍听学生读书,并默默记住.第二件是到寺庙里去借【长明灯】读书!

从中可以看出王冕是一个勤奋好学的人.
1、凿壁借光

东晋时期的一位道教理论家葛洪,曾托汉代刘歆之名撰写了《西京杂记》一书.书中记载了匡衡凿壁借光的故事：匡衡字稚圭,勤奋好学.可是家境贫寒,晚上想读书而无烛照明.邻居家倒是每到夜晚,总烛光明明,可惜这光照不到他匡衡的屋里.怎么办呢?匡衡便把自己家靠邻舍的那堵墙壁凿开以引邻居家的烛光来读书.后人即用“凿壁、空壁、偷光、偷光凿壁、凿壁借辉、借光”等指勤学苦读,有时也引申为求取他人教益.

2、高凤流麦

后汉时,南阳有一书生名叫高凤,少时,“家以农亩为业”,他却“专精诵读,昼夜不息”.有一次,高凤的妻子下地干活,而庭院里又凉晒着小麦.为了防止鸡、豚糟蹋粮食,妻子让高凤在家看护.突然,天降暴雨.此时的高凤仍手持赶鸡的竹竿诵读经书呢.不知不觉中雨水将庭院中的小麦冲跑了.一会儿,高凤的妻子从地里赶回来了,一看,啊呀!简直是糟透了,小麦都被雨水冲走了,而自己的丈夫却悄然不知,仍在书中神游.在妻子的责问声中,高凤才恍如从梦中醒来.后来,人们用“流麦、中庭麦”等称美读书专致,用“流麦士”称书呆子.


受到的启发是我们要利用一切可以用到的方法和条件来学习和提高自己的修养!

或:有人 已:完毕 因:于是 录:收 有人牵着王冕的牛,责怪他们的牛践踏了他的田.父亲大怒,打了王冕一顿

王冕僧寺夜读
王冕是诸暨人.七八岁时,父亲让他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,听学生们读
书；听完,就默记在心.晚上回家,忘了牵牛.------父亲愤怒地打了他,但不久又像以
前一样了,母亲说；“儿子是这样一心一意,何不听凭他去干想做的事!”于是王冕离开
家投靠和尚庙而居住.晚上偷偷出来,坐在佛的膝盖上,用佛像前昼夜不熄的灯照着书读,
响亮的读书声一直到天亮.佛像大多是土做的偶像,狰狞凶恶十分可怕；王冕一个小孩,
就像没看见一样镇定.安阳的韩性听说,觉得他与众不同,将他收作学生,学成了博学多通的儒生.

【译文】 王冕,诸暨人.七八岁的时候,他的父亲让他到地里放牛,（他）却偷偷的到私塾去,听学生念书,听过之后,就默默的背诵.黄昏回去的时候,却忘了（带）他的牛（回来）.有一个农民牵着王冕的牛问是谁家的牛踩坏了庄稼,王冕的父亲非常生气,打了他,过后还是这样.王冕母亲说：“儿子喜欢读书,为什么不任凭他做自己（想做）的事情呢?王冕因此离开,去寺院居住.晚上偷偷出来,坐在佛像膝上,手执简策映着长明灯读书,书声琅琅直到天亮.佛像大多是土烧制的,狰狞（使人感到）厌恶,可怕.王冕当时年幼,平静得好像不知道.安阳韩姓听说王冕对他感到惊异,就收他（录取他）为弟子.王冕努力学习于是成为当时的大儒.韩性死后,他门下的人侍奉王冕像侍奉韩性一样.当时王冕的父亲已死,王冕就接来母亲到越城养老.久了,母亲就考虑还乡,王冕就买牛用车载着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车后.乡里的小孩竟相围在道路旁笑他,王冕也笑.
【赏析】文章告诉我们：古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因在于王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度.这种坚定的志向,顽强的学习精神,是他后来成功的基石.我们从中可以受到启发,得到启迪“少壮不努力,老大徒伤悲”,我们青少年要珍惜青春年华,发奋学习科学文化知识,为将来报效祖国奠定坚实的基础.
（1）听已,辄默记.辄：（ 就 ）
（2）父怒挞之.挞：（ 用鞭子打 ）
（3）琅琅达旦.旦：（ 早晨 ）
二、翻译句子
1、已而复如初
打过后还是这样.
2、七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书；听已,辄默记.
七八岁的时候,他的父亲让他到地里放牛,（他）却偷偷的到私塾去,听学生念书,听过之后,就默默的背诵.
三、这则故事给了你什么启示?
古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因在于王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度.这种坚定的志向,顽强的学习精神,是他后来成功的基石.我们从中可以受到启发,得到启迪“少壮不努力,老大徒伤悲”,我们青少年要珍惜青春年华,发奋学习科学文化知识,为将来报效祖国奠定坚实的基础.

王冕僧寺夜读，中国古代文人的勤学故事，出自明代“文臣之首”宋濂的《王冕传》，讲述的是元朝的文学家、书画家王冕少年时一心读书求学，终成通儒的故事。王冕的成功，诠释了“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的内涵，启迪我们学习要好学不倦，专心致志。
原文
　　王冕者，诸暨⑴人。七八岁时，父命牧⑵牛陇⑶上，窃⑷入学舍⑸，听诸生⑹诵书；听已⑺，辄⑻默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田⑼，父怒挞⑽之。已而复如初。母曰：“儿痴⑾如此，曷不听⑿其所为？”冕因⒀去，依⒁僧寺以居。夜潜⒂出坐佛膝上，执策⒃映长明灯⒄读之，琅琅达旦⒅。佛像多土偶⒆，狞恶可怖⒇，冕小儿，恬(21)若不见。
　　安阳韩性闻而异之(27)，录(22)为弟子(23)，学遂(24)为通儒(25)。性卒，门人事冕如信事性。时冕父已卒(26)，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛架母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。
注释
　　（1）诸暨：县名，今属浙江省，现诸暨市。
　　（2）牧：牧牛。
　　（3）陇：通“垄”，田埂。
　　（4）窃：偷偷地。
　　（5）学舍：学堂。
　　（6）诸生：学生们。
　　（7）已：毕。
　　（8）辄：就。
　　（9）蹊田：践踏田地，指踩坏了庄稼。
　　（10）挞：用鞭子、棍子等打人。
　　（11）痴：此指一心一意。入迷，痴迷。
　　（12）听：听凭。
　　（13）去：离开。
　　（14）依：投靠。
　　（15）潜：暗暗地、悄悄地走。
　　（16）执策：策通“册”，书本。执策：拿着书。
　　（17）长明灯：佛像前昼夜不熄的灯。
　　（18）达旦：到早晨，到天亮。旦：早上。
　　（19）偶：偶像。
　　（20）狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕。 狞，凶恶。
　　（21）恬：神色安然，满不在乎的样子。
　　（22）录：收。
　　（23）弟子：学生
　　（24）遂：成。
　　（25）通儒：博学多通的儒生。
　　（26）卒：死去；死亡。
　　（27）词类活用：安阳韩性闻而异之 异，意动用法，对……感到惊讶。
译文
　　王冕是诸暨县人。七八岁的时候，父亲让他在田埂上放牛，他偷偷地进入学校听学生们读书。听完以后，就默默地记在脑子里。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。有人牵着王冕家的牛，来王冕家，责怪无人看管的牛践踏了他家的田地,王冕的父亲大怒，用鞭子打了王冕一顿。过后，他仍然像以前一样。他的母亲说：“这孩子对读书如此入迷，为什么不让他去做呢？”王冕因此离开家，到一座寺庙来居住。夜里他偷偷地走出住处，坐在庙内佛像的膝盖上，拿着书映着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像都是土质的偶像，狰狞凶恶。王冕是小孩子，却满不在乎像不知道一样。
　　安阳的韩性听说后，感到十分惊讶，将他收作学生，学成了博学多通的儒生。（后增…）韩性死了以后，韩性的门人对待王冕像对待韩性一样。当时王冕的父亲已经去世了，于是王冕把自己的母亲迎接到越城赡养。时间长了，母亲想要归还老家，王冕就买牛来架母亲的车，自己亲自穿着古代的衣服跟在车后。乡里的孩子都聚集在道两旁笑，王冕自己也笑 。
　文章告诉我们：古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。我们从中可以受到启发，得到启迪“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们青少年要珍惜青春年华，发奋学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础。

译文如下：
王冕,诸暨人,七八岁时,其父要他在陇上放牛,他却偷偷地溜进学舍听学生们念书,听了就默默记住,有时晚上回来竟忘了牵牛.有时会有人把牛牵回来,责备说踩了他的田, 他的父亲生气了,狠狠地用鞭子和棍子打他,完了还是不改. 他母亲说：“儿子痴迷这样,你为什么不放任他呢?”王冕于是离开家,到寺庙旁居住,晚上就出来,在佛像的大腿上坐着,就着长明灯读书,一直读到天亮.佛像大多数是土造的,狰狞可怖,王冕虽然是小孩子,但他坦然似的什么都不知道,一点也不怕.安阳的韩性听说了,觉得他很奇异,便把他收作弟子,学习儒学,后来成为通晓儒学的人.韩性死后,他的门人对待王冕就像对待韩性一样尊重.当时王冕的父亲已经去世,他就把母亲接到越城去奉养.后来因为母亲想念故乡而回故乡,他买了头白牛,拖着母亲的车,自己则穿戴着旧的衣服帽子跟在车后.乡间的孩童争相观看讪笑,王冕也笑.
著作郎李孝光想把王冕推荐做府衙小吏,王冕骂道：“我有田可以耕,有书可以读,难道还愿意整天抱着文卷站在官府里,让人奴役吗?”他常住在小楼上,有客人来了,门童来报,他要客人爬上去,客人才可以上去. 有使者经过越城,在马上要求见他,他拒绝了.使者离开不到几百步,他倚在楼上长啸,令使者很惭愧.王冕多次考进士,但都落第了.他叹道：“这是小孩子都觉得羞愧的,我怎么可以沉溺于其中呢? ”遂放弃了.他雇了艘船下东吴,过大江,进入淮,楚等地,游遍名山大川.有时遇到奇才侠客,谈及古时豪杰事迹,当即就一起喝酒,吟诗抒发慷慨悲愤之情,别人骂他是狂奴.当往北到了燕京时,住在秘书卿泰不花家.泰不花推荐他在史馆供职,他说：“你真是愚昧啊!不出十年,这里就变成狐狸兔子游玩的地方了,还当什么官?”那天将要往南归,碰上他朋友卢生死在滦阳,只剩两个幼女,一个书童留在燕京,不知道怎么办.王冕知道后,不远千里去到滦阳,取回卢生的骸骨,并带两个幼女回到她们家.
注：其实 王冕传还不止这些,我把下面一段也发给你吧：
原文：
冕既归越,复大言天下将乱.时海内无事,或斥冕为妄.冕曰：“妄人非我,谁当为妄哉?”乃携妻孥隐于九里山.种豆三亩,粟倍之.树梅花千,桃杏居其半.芋一区,薤、韭各百本.引水为池,种鱼千余头.结茅庐三间.自题为梅花屋,尝仿《周礼》著书一卷,坐卧自随,秘不使人观.更深入寂辄挑灯朗讽,既而抚卷曰：“吾未即死,持此以遇明主,伊、吕事业不难致也.当风日佳时,操觚赋诗,千百不休,皆鹏骞海怒,读者毛发为耸.人至不为宾主礼,清谈竟日不倦.食至辄食,都不必辞谢.善画梅,不减杨补之.求者肩背相望,以缯幅短长为得米之差.人讥之.冕曰：”吾藉是以养口体,岂好为人家作画师哉?“未几,汝颍兵起,一一如冕言.
　　皇帝取婺州,将攻越,物色得冕,置幕府,授以咨议参军,一夕以病死.冕状貌魁伟,美须髯,磊落有大志,不得少试以死,君子惜之.
史官曰：予受学城南时,见孟寀言越有狂生,当天大雪,赤足上潜岳峰,四顾大呼曰：“遍天地间皆白玉合成,使人心胆澄澈,便欲仙去.”及入城,戴大帽如簁,穿曳地袍,翩翩行,两袂轩翥,哗笑溢市中.予甚疑其人,访识者问之,即冕也.冕真怪民哉!马不覂驾,不足以见其奇才,冕亦类是夫!
译文：
王冕回到越城后,宣称天下即将大乱.当时国内无事,有人骂他狂妄.他说：“我不狂妄,还有谁狂妄?”于是带妻儿隐居在九里山.种豆三亩,一倍的粟.种千株梅花,桃杏五百. 还在一块地种芋头,薤和韭各一百多. 另外引水挖池,养了一千多条鱼. 他搭三间茅屋,自己题名为梅花屋. 王冕曾经仿《周礼》写了一卷书,随时带在身上,不给别人看.到了深夜就拿出来读,然后摸着书说：“只要我不死,拿着这本书遇上明主,象伊尹,吕尚那样的事业就可以达成了.”当风和日丽时,他就拿着纸写诗,写上千首都不停,都是很有气势的,让读的人无不激动得毛发耸立.客人来了也不需要宾主之礼,聊一整天也不累.有食物送来就吃,不用推迟.他很擅长画梅花,不逊于杨补之. 求他画的人很多,他以画卷的长短决定需要多少米来换. 有人讥笑他,他说：“我借此以养活自己,你以为我喜欢帮别人画画吗?”没过多久,汝颍地方发生起义,和王冕说的一样.
　　朱元璋夺取了婺州后,即将进攻越城,物色到了王冕,请他为幕僚,任命为咨议参军,谁知只是一晚就病死了.王冕相貌魁伟,有副美髯,为人磊落有大志,还没有实践就死了,令人惋惜.
　　笔者说：我在城南求学时,孟寀说越城有个狂人,下大雪时,赤脚上潜岳峰,四顾高呼：“天地间都是白玉合成,使人心宁清澈,好象马上就成仙一样.”进到城里,戴顶筛子那么大的帽,穿拖地的长袍,翩翩而行,两袖飞舞,满街都是哄笑声.我很怀疑是否有这个人,找到了一个认识他的人问,原来就是王冕! 他真是怪人啊!马不受驾驭,才体现它的奇才,王冕也是这样啊!
【英语牛人团】

王冕是诸暨人.七八岁的时候,他父亲让他在陇上放牛,他偷偷进去学舍,听学生们诵书；听了以后,就在心里记下了.傍晚回家,忘了他的牛.有人牵着牛来责备,父亲生气的打了他.不久他又这样,母亲说：儿子痴迷成这样,为什么不放任他这样做呢?王冕于是离开了,居住在寺庙旁.晚上偷偷出来,做在佛像膝上,拿着书映着长明灯读,一直到天亮.佛像大多是土人,狰狞恐怖.王冕是个小孩,却平静的像看不见一样.

1.听讲,观察,偷偷地,小竹鞭
2.王冕者,诸暨人.

小题1:窃：偷偷地。 已而：不久。 执策：拿着书册。 若：好像。
小题1:（1）听完以后，总是默默地记住。
（2）安阳的韩性听说了王冕苦读的事，感到很惊讶。
小题1:放牛时偷听念书、寺庙读书。 个人要想长学问成才，就要千方百计刻苦读书。


小题1:此题考查学生对文言实词的理解能力，结合具体语境理解词义即可，有时还要注意词语的特殊用法。
小题1:本题考查学生翻译文言文的能力。要求具有落实重点词语的能力，不能遗漏，同时要与上下文连贯，有时还要补出省略的主语，同时要抓住其中的关键字。
小题1:本题考查概括文章内容以及谈启示的能力。“王冕苦学的两件事”根据文章的内容进行概括，根据概括的内容谈启示即可。

是指责的意思,即是田的主人把牛牵回来指责牛到田里践踏了作物.

辄(zhe二声) 琅(lang二声) 恬(tian 二声) 儒( ru 二声 )
1）窃入学舍（ ） 偷偷的
2）听已（ ） 完毕
3）冕因去依僧寺（ ） 于是
4）录为弟子（ ） 收
1 一人牵着牛来责备牛踩了庄稼,父亲非常愤怒,打了王冕.
2 乡里小儿竞遮道讪笑,冕亦笑.
译文：乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕自己也笑.
.4.从这两段文字看,王冕具有怎样的品质?勤奋好学 孝敬父母
5.我们对于自己的学习必须兢兢业业 努力学习

七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书.听完以后,总是默默地记住.
另附全篇
王冕者,诸暨人.七八岁时,父命牧（1）牛陇上,窃（2）入学舍,听诸生诵书；听已,辄（3）默记.暮归忘其牛.或牵牛来责蹊（xi,践踏）田者,父怒,挞（4）之.已而复如初.母曰：“儿痴如此,曷（5）不听其所为?”冕因去,依僧寺以居.夜潜（6）出坐佛膝上,执策（7）映长明灯读之,琅琅达旦（8）.佛像多土偶,狞恶可怖（9）,冕小儿恬（10）若不见.安阳韩性闻而异之,录为弟子.学,遂为通儒.（《宋学士文集》）　【译文】
　　王冕是诸暨县人.七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书.听完以后,总是默默地记住.傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了.总有人牵着自家的牛来责备它践踏了田地,王冕的父亲大怒,打了王冕一顿.过后,他仍是这样.他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕于是离开家,寄住在寺庙里.一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮.佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕.王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的.安阳的韩性听说了,觉得他与众不同,将他收作学生,学成了博学多通的儒生..
　　【注释】（1）牧：放牧牲畜.（2）窃：偷偷地,暗中.（3）辄：总是（常常）、就.（4）挞：用鞭子、棍子等打人.（5）曷：通“何”,为什么.（6）潜：暗暗地、悄悄地步.（7）执策：拿着书.（8）达旦：到早晨,到天亮.（9）狞恶可怖：狰狞凶恶,令人害怕,（10）：恬：神色安然,满不在乎的样子.

听已（听完），窃（偷偷地）入学舍， 冕因（于是）去，琅琅达旦（清晨） 第一件是放牛时跑去学舍听学生读书，并默默记住。第二件是到寺庙里去借【长明灯】读书！ 从中可以看出王冕是一个勤奋好学的人。 1、凿壁借光 东晋时期的一位道教理论家葛洪，曾托汉代刘歆之名撰写了《西京杂记》一书。书中记载了匡衡凿壁借光的故事：匡衡字稚圭，勤奋好学。可是家境贫寒，晚上想读书而无烛照明。邻居家倒是每到夜晚，总烛光明明，可惜这光照不到他匡衡的屋里。怎么办呢？匡衡便把自己家靠邻舍的那堵墙壁凿开以引邻居家的烛光来读书。后人即用“凿壁、空壁、偷光、偷光凿壁、凿壁借辉、借光”等指勤学苦读，有时也引申为求取他人教益。 2、高凤流麦 后汉时，南阳有一书生名叫高凤，少时，“家以农亩为业”，他却“专精诵读，昼夜不息”。有一次，高凤的妻子下地干活，而庭院里又凉晒着小麦。为了防止鸡、豚糟蹋粮食，妻子让高凤在家看护。突然，天降暴雨。此时的高凤仍手持赶鸡的竹竿诵读经书呢。不知不觉中雨水将庭院中的小麦冲跑了。一会儿，高凤的妻子从地里赶回来了，一看，啊呀！简直是糟透了，小麦都被雨水冲走了，而自己的丈夫却悄然不知，仍在书中神游。在妻子的责问声中，高凤才恍如从梦中醒来。后来，人们用“流麦、中庭麦”等称美读书专致，用“流麦士”称书呆子。 受到的启发是我们要利用一切可以用到的方法和条件来学习和提高自己的修养！

【原文】王冕者,诸暨人.七八岁时,父命牧（1）牛陇上,窃（2）入学舍,听诸生诵书；听已,辄（3）默记.暮归,忘其牛,父怒挞（4）之.已而复如初.母曰：“儿痴如此,曷（5）不听其所为?”冕因去,依僧寺以居.夜潜（6）出坐佛膝上,执策（7）映长明灯读之,琅琅达旦（8）.佛像多土偶,狞恶可怖（9）,冕小儿,恬（10）若不知.（《宋学士文集》）
【注释】（1）牧：放牧牲畜.（2）窃：偷偷地,暗中.（3）辄：总是（常常）、就.（4）挞：用鞭子、棍子等打人.（5）曷：通“何”,为什么.（6）潜：暗暗地、悄悄地步.（7）执策：拿着书.（8）达旦：到早晨,到天亮.（9）狞恶可怖：狰狞凶恶,令人害怕,（10）：恬：神色安然,满不在乎的样子.
【译文】 王冕是诸暨县人.七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书.听完以后,总是默默地记住.傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了.王冕的父亲大怒,打了王冕一顿.过后,他仍是这样.他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就地离开家,寄住在寺庙里.一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮.佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕.王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的.
【赏析】文章告诉我们：古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因在于王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度.这种坚定的志向,顽强的学习精神,是他后来成功的基石.我们从中可以受到启发,得到启迪“少壮不努力,老大徒伤悲”,我们青少年要珍惜青春年华,发奋学习科学文化知识,为将来报效祖国奠定坚实的基础.

王冕是诸暨县人.七八岁时,父亲叫他到田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书.听完以后,总是默默地记住.傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,一个人牵了牛来责备牛踩了庄稼.父亲大怒,打了他一顿.过后,他仍是这样.他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕由是离开家,寄住在寺庙里.一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮.佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕.王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的.安阳的韩性听说,觉得他与众不同,将他收作学生,学成了博学多通的儒生,韩性死后.他的门人侍奉王冕就像侍奉韩性一样. 当时王冕的父亲已经去世了,于是王冕把自己的母亲迎接到越城抚养.时间长了,母亲想要归还老家,王冕就买牛来架母亲的车,自己亲自穿着古代的衣服跟在车后.乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕自己也笑.

　原文
　　王冕求学 　　王冕者,诸暨人.七八岁时,父命牧（1）牛陇上,窃（2）入学舍听诸生诵书,听方辄（3）默记.暮归,亡其牛.或牵牛来责蹊（xi,践踏）田,父怒,挞（4）之.已而复如初.母曰：“儿痴如此,曷（5）不听其所为?”冕因去,依僧寺以居.夜潜（6）出,坐佛膝上,执策（7）映长明灯读之,琅琅达旦（8）.佛像多土偶,狞恶可怖（9）,冕小儿,恬（10）若不见.　　安阳韩性闻而异之,录为弟子.学遂为通儒.性卒,门人事冕如性.时冕父已卒,即迎母入越城就养.久之,母思还故里,冕买白牛驾母车,自被古官服随车后.乡里小儿竞遮道讪笑,冕亦笑.　　（《宋学士文集》）
　　翻译
　　王冕,诸暨县人.七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,（他）偷偷进入学堂听学生念书,听完便默默地记住.傍晚回家,（他）忘记了他的牛.有的（人）牵着牛来责备（它）践踏了田地,（王冕的）父亲生气了,用鞭子打王冕,过后（他）仍然像以前（那样）.（王冕的）母亲说：“孩子像这样着迷,为什么不让他去呢?”王冕因此离开（家）,寄住在寺庙里.夜里偷偷出来,坐在佛像的膝盖上,拿着书照着佛像前的灯光读它,读声朗朗一直到天亮.佛像多是泥塑的,面目狰狞凶恶令人害怕,王冕（虽然）是小孩,（但是）心神安逸好像没有看见.　　安阳的韩性听说后觉得他与众不同,将他收作学生,学成了博学多闻、通晓古今的儒者.韩性过世,（韩性的）门人对待王冕就像对待韩性.当时王冕的父亲已经去世了,于是王冕把自己的母亲迎接到越城抚养.时间长了,母亲想要回到故乡,王冕买牛来驾母亲的车,自己穿着古代的官服跟在车后.乡里的小孩都聚集在路旁笑,王冕也笑了.
　　注释
　　（1）牧：放牧牲畜.　　（2）窃：偷偷地,暗中.　　（3）辄：总是（常常）、就.　　（4）挞：用鞭子、棍子等打人.　　（5）曷：通“何”,为什么.　　（6）潜：暗暗地、悄悄地步.　　（7）执策：拿着书.　　（8）达旦：到早晨,到天亮.　　（9）狞恶可怖：狰狞凶恶,令人害怕.　　（10）恬：心神安逸.　　（11）因：于是,就.　　（12）录：收取.
　　【赏析】文章告诉我们：古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因在于王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度.这种坚定的志向,顽强的学习精神,是他后来成功的基石.我们从中可以受到启发,得到启迪“少壮不努力,老大徒伤悲”,我们青少年要珍惜青春年华,发奋学习科学文化知识,为将来报效祖国奠定坚实的基础.
　　王冕 具有好学刻苦,学习专心,不为旁物所动.
　　3,启示：读书应该有王冕那样的好学刻苦,做事应该有他那样的专心至致.
　　听已：听完,（已：毕,结束） 因：于是.录：收为,收录.
　　《王冕读书》是元末明初文学家宋濂所作的一篇文章,文章告诉我们：古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因在于王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度.这种坚定的志向,顽强的学习精神,是他后来成功的基石.
　　【注释】（1）牧：放牧牲畜.（2）窃：偷偷地,暗中.（3）辄：总是（常常）、就.（4）挞：用鞭子、棍子等打人.（5）曷：通“何”,为什么.（6）潜：暗暗地、悄悄地步.（7）执策：拿着书.（8）达旦：到早晨,到天亮.（9）狞恶可怖：狰狞凶恶,令人害怕,（10）：恬：神色安然,满不在乎的样子.
　　窃：偷偷地.曷：为什么.执策：手里拿着书册.若：好像.
　　翻译
　　（1）听已,辄默记.——听完以后,总是默默地记住.
　　（2）安阳韩性闻而异之.——安阳的韩性听说了王冕苦读的事.感到很是惊讶.
　　本文记叙了王冕苦学的哪两件事?——放牛时偷听念书、寺庙读书.
　　从中你受到哪些启发?——一个人要想长学问成才,就要千方百计刻苦读书

（1）或牵牛来责蹊田 或的意思（ 有人 ）
（2）执策映长明灯读之 执的意思（　拿）
二　将下列句子翻译成现代汉语　.
（1）已而复如初
不久又回到原来的样子
（2）儿痴如此,曷不听其所为?
儿子喜欢读书到这个地步,为什么不就让他读书呢?

王冕是诸暨县人.七八岁时,父亲叫他到田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书.听完以后,总是默默地记住.傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,一个人牵了牛来责备牛踩了庄稼.父亲大怒,打了他一顿.过后,他仍是这样.他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕由是离开家,寄住在寺庙里.一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮.佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕.王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的.安阳的韩性听说,觉得他与众不同,将他收作学生,学成了博学多通的儒生,韩性死后.他的门人侍奉王冕就像侍奉韩性一样.当时王冕的父亲已经去世了,于是王冕把自己的母亲迎接到越城抚养.时间长了,母亲想要归还老家,王冕就买牛来架母亲的车,自己亲自穿着古代的衣服跟在车后.乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕自己也笑.
窃〔 私下的意思,偷偷地 〕 已〔罢,完毕 〕 辄〔总是 ,常常 〕 或〔某人,有的人 〕 卒〔 死 〕 事〔侍奉 〕

1、①私下的意思 ②总是（常常） ③入迷 ④安详的样子 ⑤同“何” ⑥同“而”，连词
2、C
3、“略”。
4、品质：勤奋好学，孝敬母亲。原因：王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到人迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。（意思对即可）

【阅读训练】
1． 结合文意,解释下列句中加点的词.
①窃入学舍 ②辄默记
. .
③儿痴如此 ④恬若不见
. .
2．与“曷不听其所为”中“曷”用法不同的一项是（d ）
A．只有剩骨 B．满坐寂然 C．坐佛膝上 D．可爱者甚蕃
3．与“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一项是（a ）
A．或以为死,或以为亡 B．必以分人
C．属予作文以记之 D．以刀劈狼首
5． 从本文中可以看出,王冕后来之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因是 (王冕是诸暨县人.七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书.听完以后,总是默默地记住.傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了.王冕的父亲大怒,打了王冕一顿.过后,他仍是这样.他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕由是离开家,寄住在寺庙里.一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮.佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕.王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的.
)

痴：痴迷 辄：就

1．①有人；、
　 ②离开（家）
2．C
3．D
4．（1）学舍偷听读书；（2）寺庙借长明灯夜读
5．勤奋好学，孝敬母亲
6．王冕的“笑”除了出自他“随和、仁慈”的品性外，还有这样的心理：我小时候的顽皮不亚于你们呢，好在读书让我明白了许多做人的道理。由此可见，王冕的笑是一种自我审视和内省。（言之成理即可）

文中最鞥表现出王冕读书专心入迷的一句是什么?
夜潜出,出佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦.佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见.

您的问题,文言文理解
以下理解 仅供参考
王冕能成为画家的原因(用文中话）王冕勤奋好学的句子
(1)父命牧牛垄上,窃入学舍听诸生诵书,听已,辄默记
(2)夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦
原文翻译：王冕是诸暨县人.七八岁时,父亲叫他到田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书.听完以后,总是默默地记住.傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了.一个人牵了牛来责备牛踩了庄稼.父亲大怒,打了他一顿.过后,他仍是这样.他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕由是离开家,寄住在寺庙里.一到夜里,他就悄悄地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮.佛像多是泥塑的.一个个面目狰狞凶恶,令人害怕.王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的.安阳的韩性听说,觉得他与众不同,将他收为学生,学成了博学多通的儒生,韩性死后,他的门人侍奉王冕就像侍奉韩性一样.当时王冕的父亲已经去世了.于是王冕把自己的母亲迎接到越城扶养.时间长了.母亲想要归还老家,王冕就买牛来驾母亲的车.自己亲自穿着古代的衣服跟在车后.乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕自己也笑.
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1、（1）天亮、早上　 （2）有人　 （3）过后，不久　 （4）认为王冕与众不同2、（1）手里捧着书，借着佛像前的长明灯光读书。　 （2）王冕听完后，就默默地记住。3、第一件事：学舍偷听读书；　 第二件事：寺庙...

听书人神忘了牛
不惧鬼神苦读书

1、A
2、A
3、①偷偷地进学校去听学生读书
　 ②(这孩子对读书)如此入迷，为什么不(何不)就让他去读书呢？
4、勤奋好学 孝敬父母。
(意思对即可)

王冤者,诸暨①人.幼贫,父命牧牛垄②上,窃入学舍,听诸生诵书,听已,辄默记.暮归,忘其牛.或牵牛来责蹊田③,父怒挞④之,已而复如初.母曰：“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居.夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯⑤读之,琅琅达旦.佛像多土偶,狞恶可怖,冕小儿,恬若不见.安阳韩性⑥闻而异之,录为弟子,学遂为通儒⑦.

以的不同意思“A认为 B把 C来 D用”所以是C

曷读何
被读披
去,离开

设点数为X
小明说出的数为（2X+3）5-25
只要算回去就行啦
比如点数为11
小明说出的数为100
可以用一元方程解,
或者假设小明说出的数为Y
则点数为 [(Y+25)/5-3]/2

个人习惯大声读出来根据读音来记单词,既加强了记忆又熟悉了读音.注：平时最好加强阅读,在阅读的时候遇见不懂的单词再查出来是映像最深刻的方法.个人学习经验希望能帮到你哈!