“轻者重之端，小者大之源，故堤溃蚁孔，气泄针芒。是以明者慎微，智者识几。”古人的话发人深省。下列古语中与之包含同一哲理的

所谓位能,即是物质处于某一位置而具有的能量,亦可称之为势能.其能量大小与自身的质量和离参考面的高度成正比,即E=k·mh（k为常数）.
在地质变化中,地内物质在地心引力的作用下,按不同比重发生分异,比重大者下沉,小者上升.大者下沉损失位能,小者上升增加位能.但相同体积的物质比重大者质量较大,其损失的位能大于小者增加的位能,这就意味着两者的总位能减少了.减少的位能将会转化为热能（能量守恒）,即物质的总位能释放而转化为热能.

董奉（这个人）,字君异居住在山里,不种田,平日为别人治病也不收钱.重病人治好了就要种五颗杏树,病轻的种一棵,这样几年间就有十万多棵杏树了,成了一片树林.
董奉让山里的野兽山鸟都在杏林游戏,所以也没杂草丛生的现象.后来杏子熟了,董奉在林中盖了一个草仓,对人说：想买杏的不用钱,拿谷子换,拿一筐谷子换一筐杏子.有很人来换,如果有人想以少换多,林中老虎就大吼驱赶,结果拿多的回家一称,和自己的谷子一样多.想偷的会被老虎咬死,只有把偷的还回去,死人会被董奉救活.
董奉每年用杏换谷,用谷赈灾救贫,给过路之人救济,每年都要两万多斛谷子

1、以善书供事文渊阁.翻译—— 由于擅长书法在文渊阁任职.2、丈夫宜审所处,轻者如此,重者将何以哉!翻译——大丈夫应该清楚自己所处理的事情,不重要的事情都像（你说的）这样,重要的事情将会怎样（处理）呢?3、黔公客平仲微者,我友也,以友故与之,俟黔公与求则可耳.翻译——黔国公的宾客平仲微,是我的朋友,因为朋友的关系（把画）送给平仲微,等黔国公向他要就行了.

这个活神仙,叫xx,字xx,是xx地人,居住在山里,不种田,平日为别人治病也不收钱.重病人治好了就要种五颗杏树,病轻的种一棵,这样几年间就有十万多棵杏树了,成了一片树林.
xx让山里的野兽山鸟都在杏林游戏,所以也没杂草丛生的现象.后来杏子熟了,xx在林中盖了一个草仓,对人说：想买杏的不用钱,拿谷子换,拿一筐谷子换一筐杏子.有很人来换,如果有人想以少换多,林中老虎就大吼驱赶,结果拿多的回家一称,和自己的谷子一样多.想偷的会被老虎咬死,只有把偷的还回去,死人会被xx救活.
xx每年用杏换谷,用谷赈灾救贫,给过路之人救济,每年都要两万多斛谷子.

伽利略的意思是两个石头连在一起可以看作两种情况：
1.紧紧连在一起成为整体,质量一定大于较大的石头,速度也一定比它快.
2.可以看作大石头后面拽了个小石头,那么由于小石头的下落速度小,一定要拖大石头的运动的“后腿”,于是连在一起后,他们共同的运动速度一定要小于大石头的速度.
两种情况矛盾!

语出汉·陈宠《清盗源疏》：“臣闻轻者重之端,小者大之源,故堤溃蚁孔,气泄针芒,是以明者慎微,智者识几.”
意思是说严重的事是以轻微的事为开端的,比喻忽视小处会酿成大祸,做好小事”,认真对待和完成最简单、最可行的事情.
体现的哲学道理是量变与质变

B

题中的“轻重”“大小”变化分别离不开“端”“源”，故选B项。

1、以善书供事文渊阁.
翻译—— 由于擅长书法在文渊阁任职.
2、丈夫宜审所处,轻者如此,重者将何以哉!
翻译——大丈夫应该清楚自己所处理的事情,不重要的事情都像（你说的）这样,重要的事情将会怎样（处理）呢?
3、黔公客平仲微者,我友也,以友故与之,俟黔公与求则可耳.
翻译——黔国公的宾客平仲微,是我的朋友,因为朋友的关系（把画）送给平仲微,等黔国公向他要就行了.

矛盾的概念,轻重、大小是相反相成的,无轻则无重,无小则无大.

文言文很多词语的解释需要联系上下文来看撒,你这样凭空拿出一句话很难解释得100％正确.我试着回答一下：
1.不知道出自那篇文章,总是我上高一的时候（97年）没背过（我学过的所有古文我都背诵过的）.然则应该没有无实际意义的,是个发语词.
2.好像是李斯《谏逐客书》里的文字?“是以”应该解释为“因此”比较合适.“是”就是“此,这（那）样”,“以”就是“因为”,这两个字小小地倒装了一下,“以是”－－“因为这样”,“因此”.
3.“诸侯并起,豪俊相立”用的是互文的修辞手法,例如“将军百战死,壮士十年归”,“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离”.所以这句应该是连在一起翻译比较恰当,“相”和前面的“并”共同组成一个意思,我觉得翻译成“全都”不错,“争相”也可以.“互相”不好,诸侯“互相”起,讲不通.
4.你那两个翻译不是差不多同样的意思么?“就”是“根据”的意思.变化有时,根据时代的变化来变化.如果你非要选一个,那我倾向于“变化应顺应时代”这个.
5.“及”是“到了……的时候”没错.“放逐义帝而自立,怨王侯叛己,难矣”是说“（项羽）放逐义帝而自立为君主,再抱怨王侯们判离了自己,那就难办了”.其实司马迁的意思就是说,你项羽先背叛了自己的主子（义帝）,怎么还抱怨你手下那些王侯们背叛你呢?
另,我记得这好像是《史记·项羽本纪》里的一段.
感觉楼主对于古文的研究有点太过拘泥小处,其实大可不必.