大漠沙如雪,燕山月似钩.是哪首诗里的?作者是谁?

大漠沙如雪,燕山月似钩.【年代】：唐【作者】：李贺【作品】：马诗【内容】：龙脊贴连钱,银蹄白踏烟.无人织锦韂,谁为铸金鞭.腊月草根甜,天街雪似盐.未知口硬软,先拟蒺藜衔.忽忆周天子,驱车上玉山.鸣驺辞凤苑,赤骥最...

大漠沙如雪,燕山月似钩.
【年代】：唐
【作者】：李贺
【作品】：马诗
【内容】：
龙脊贴连钱,银蹄白踏烟.
无人织锦韂,谁为铸金鞭.
腊月草根甜,天街雪似盐.
未知口硬软,先拟蒺藜衔.
忽忆周天子,驱车上玉山.
鸣驺辞凤苑,赤骥最承恩.
此马非凡马,房星本是精.
向前敲瘦骨,犹自带铜声.
大漠沙如雪,燕山月似钩.
何当金络脑,快走踏清秋.
饥卧骨查牙,粗毛刺破花.
鬣焦珠色落,发断锯长麻.
西母酒将阑,东王饭已干.
君王若燕去,谁为曳车辕?
赤兔无人用,当须吕布骑.
吾闻果下马,羁策任蛮儿.
催榜渡乌江[1],神骓泣向风.
君王[2]今解剑,何处逐英雄?
内马赐宫人,银鞯刺麒麟.
午时盐坂上,蹭蹬溘风尘.
批竹初攒耳,桃花未上身.
他时须搅阵,牵去借将军.
宝玦谁家子,长闻侠骨香.
堆金买骏骨,将送楚襄王.
香幞赭罗新,盘龙蹙蹬鳞.
回看南陌上,谁道不逢春?
不从桓公猎,何能伏虎威?
一朝沟陇出,看取拂云飞.
唐剑斩隋公,□[3]毛属太宗.
莫嫌金甲重,且去捉飘风.
白铁锉青禾,砧间落细莎.
世人怜小颈,金埒畏长牙.
伯乐向前看,旋毛在腹间.
只今掊白草,何日蓦青山?
萧寺驮经马,元从竺国来.
空知有善相,不解走章台.
重围如燕尾,宝剑似鱼肠.
欲求千里脚,先采眼中光.
暂系腾黄马,仙人上彩楼.
须鞭玉勒吏,何事谪高州?
汉血到王家,随鸾撼玉珂.
少君骑海上,人见是青骡.
武帝爱神仙,烧金得紫烟.
厩中皆肉马,不解上青天.

比喻 比喻 比喻,对偶 拟人 反问 夸张

大漠沙如雪,燕山月似钩.
【年代】：唐
【作者】：李贺
【作品】：马诗
【内容】：
龙脊贴连钱,银蹄白踏烟.
无人织锦韂,谁为铸金鞭.
腊月草根甜,天街雪似盐.
未知口硬软,先拟蒺藜衔.
忽忆周天子,驱车上玉山.
鸣驺辞凤苑,赤骥最承恩.
此马非凡马,房星本是精.
向前敲瘦骨,犹自带铜声.
大漠沙如雪,燕山月似钩.
何当金络脑,快走踏清秋.
饥卧骨查牙,粗毛刺破花.
鬣焦珠色落,发断锯长麻.
西母酒将阑,东王饭已干.
君王若燕去,谁为曳车辕?
赤兔无人用,当须吕布骑.
吾闻果下马,羁策任蛮儿.
催榜渡乌江,神骓泣向风.
君王今解剑,何处逐英雄?
内马赐宫人,银鞯刺麒麟.
午时盐坂上,蹭蹬溘风尘.
批竹初攒耳,桃花未上身.
他时须搅阵,牵去借将军.
宝玦谁家子,长闻侠骨香.
堆金买骏骨,将送楚襄王.
香幞赭罗新,盘龙蹙蹬鳞.
回看南陌上,谁道不逢春?
不从桓公猎,何能伏虎威?
一朝沟陇出,看取拂云飞.
唐剑斩隋公,□[3]毛属太宗.
莫嫌金甲重,且去捉飘风.
白铁锉青禾,砧间落细莎.
世人怜小颈,金埒畏长牙.
伯乐向前看,旋毛在腹间.
只今掊白草,何日蓦青山?
萧寺驮经马,元从竺国来.
空知有善相,不解走章台.
重围如燕尾,宝剑似鱼肠.
欲求千里脚,先采眼中光.
暂系腾黄马,仙人上彩楼.
须鞭玉勒吏,何事谪高州?
汉血到王家,随鸾撼玉珂.
少君骑海上,人见是青骡.
武帝爱神仙,烧金得紫烟.
厩中皆肉马,不解上青天.

把沙比喻成纷雪,很形象生动的写出了大漠之沙的飞飞扬扬之态.把月比喻成弯钩,描绘出燕山之月的细弯之状.

何当是指什么时候.
走是驰骋的意思,
表达了志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑,其表现方法属比体

这个简单 放下身上的担子 可以放纵一下自己的身心 人一定要有梦想

燕山

燕山月似钩，轻烟老树寒鸦

之五
李贺·唐
大漠沙如雪,燕山月似钩.
何当金络脑,快走踏清秋.

马诗二十三首 (李贺·唐)
之五
大漠沙如雪,燕山月似钩.
何当金络脑,快走踏清秋.
这首诗我有印象,还背过呢!

马诗中的【其五】
注释：
这首诗看起来是写马,其实的借马来抒情：什么时候才能戴上华贵的马笼头,在秋高气爽的日子里飞快的奔驰呢?显然,这是诗人因热切期望为国建立功业,却又不被赏识所发出的感叹.
这首诗写马的素质好,但遭遇不好.用拟物的手法写人,写自己,是一种「借题发挥」的婉曲写法.
首句开门见山,直言本意,肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马.起句平直,实在没有多少诗味.
次句「房星本是星」,乍看起来象是重复第一句的意思.「房星」指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物.如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病.诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值.但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折.《晋书•天文志》中有这样一段话：「房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾.房星明,则王者明.」它把「房星」和「王者」直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关.既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了.这是一种「渗透法」,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义.
三、四句写马的形态和素质.如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意.李贺写诗,善于捕捉形象,「状难见之景如在目前」,这两句就是突出的例子.「瘦骨」写形,表现马的处境；「铜声」写质,反映马的素质.这匹马瘦骨嶙嶙,显然境遇不好.在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待.「向前敲瘦骨,犹自带铜声.」尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声.「铜声」二字,读来浑厚凝重,有立体感.它所包含的意思也很丰富：铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象.「素质」原很抽象,「声音」也比较难于捉摸,它们都是「虚」的东西.以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度.尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境.诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马.他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情.（朱世英）
大漠沙如雪,燕山月似钩.
何当金络脑,快走踏清秋.
《马诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运,来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑,其表现方法属比体.而此诗在比兴手法运用上却特有意味.
一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色,乍看是运用赋法：连绵的燕山山岭上,一弯明月当空；平沙万里,在月光下象铺上一层白皑皑的霜雪.这幅战场景色,一般人也许只觉悲凉肃杀,但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力.“燕山月似钩”与“晓月当帘挂玉弓”（《南园》其六）匠心正同,“钩”是一种弯刀,与“玉弓”均属武器,从明晃晃的月牙联想到武器的形象,也就含有思战斗之意.作者所处的贞元、元和之际,正是藩镇极为跋扈的时代,而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带,所以诗意是颇有现实感慨的.思战之意也有针对性.平沙如雪的疆场寒气凛凛,但它是英雄用武之地.所以这两句写景实启后两句的抒情,又具兴义.
三、四句借马以抒情：什么时候才能披上威武的鞍具,在秋高气爽的疆场上驰骋,建树功勋呢?《马诗》其一云：“龙背铁连钱,银蹄白踏烟.无人织锦襜,谁为铸金鞭?”“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思,就是企盼把良马当作良马对待,以效大用.“金络脑”、“锦襜”、“金鞭”统属贵重鞍具,都是象征马受重用.显然,这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣.
此诗与《南园（男儿何不带吴钩）》都是写同一种投笔从戎、削平藩镇、为国建功的热切愿望.但《南园》是直抒胸臆,此诗则属寓言体或比体.直抒胸臆,较为痛快淋漓；而用比体,则觉婉曲耐味.而诗的一、二句中,以雪喻沙,以钩喻月,也是比；从一个富有特征性的景色写起以引出抒情,又是兴.短短二十字中,比中见兴,兴中有比,大大丰富了诗的表现力.从句法上看,后二句一气呵成,以“何当”领起作设问,强烈传出无限企盼意,且有唱叹味；而“踏清秋”三字,声调铿锵,词语搭配新奇,盖“清秋”草黄马肥,正好驰驱,冠以“快走”二字,形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿,恰是“所向无空阔,真堪托死生.骁腾有如此,万里可横行”（杜甫《房兵曹胡马》）.所以字句的锻炼,也是此诗艺术表现上不可忽略的成功因素.（周啸天）

描写的是燕然山广阔的沙漠景象.平沙万里,在月光下像是铺上了一层白皑皑的霜雪,燕然山上的新月,如弯刀般高悬

④海上升明月,天眼共此时.
都是由己推人,祝愿全天下人都能团圆.

比喻
把月光照映下的沙比喻成雪,把弯弯的月亮比喻成钩子.

“大漠沙如雪,燕山月似钩”中的“月似钩”就是描写月亮的.比喻月亮弯弯的象个钩子.

整篇诗的意思是：
晚上大漠里一片一望无际的沙漠如雪一样白,一弯如钩的残月挂在燕山上.什么时候这匹马才能带上金子做的辔头,好让我在这清秋的深秋尽情的驰骋呢?
这首诗作者表达了怀才不遇、失望、焦急、伤心的心情.

1、大漠沙如雪,（阴山 ）月似钩.
2、京口瓜洲一水间,（钟山 ）只隔数重山.
3、但使龙城飞将在,不教胡马度（阴山 ）.
4、榆柳萧疏楼阁闲,月明直见（ 嵩山）雪.
5、君问归期未有期,（巴山 ）夜雨涨秋池.
6、横笛闻声不见人,红旗直上（ 天山）雪.
7、（娥眉山 ）月半轮秋,影入平羌江水流.
8、校尉羽书飞瀚海,单于猎火照（狼山 ）.
填反义词.
（ 同）生（共 ）死 （ 不）为（所 ）用
三（言 ）两（语 ） 不（ 鸣）则（已 ）

你的回答完美的解决了我的问题，谢谢！

　　这首诗看起来是写马,其实是借马来抒情,抒发诗人怀才不遇,不被统治者赏识,但又热切期望自己的抱负得以施展,可以为国建立功业.

　　《马诗》二十三首的表现方法总体上属比喻.而此诗在比兴手法运用上却特有意味.
　　一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色,乍看是运用赋法：连绵的燕山山岭上,一弯明月当空；平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪.这幅战场景色,一般人也许只觉悲凉肃杀,但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力.
　　三、四句借马以抒情：什么时候才能披上威武的鞍具,在秋高气爽的疆场上驰骋,建立功勋呢?《马诗》其一云：“龙背铁连钱,银蹄白踏烟.无人织锦襜,谁为铸金鞭?”“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思,就是企盼把良马当作良马对待,以效大用.“金络脑”、“锦襜”、“金鞭”统属贵重鞍具,都是象征马受重用.这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣.

造句还是找古诗.找古诗的话：大漠孤烟直,长河落日圆

大漠沙如雪,燕山月似钩.（比喻）
白发三千丈,缘愁似个长.（夸张）

唐朝李贺的《马诗二十三首》其五
全文是：
大漠沙如雪
燕山月似钩
何当金络脑
快走踏清秋
赏析：
燕山,即燕然山,汉代窦宪曾率大军大破匈奴,在燕然山刻石纪功而还.金络脑,以黄金为饰的马头络,象徵马匹受到重用.
首二句勾勒的是一幅辽阔雄浑的大景观：平沙万里,在月光下像是铺上了一层白皑皑的霜雪,燕然山上的新月,如弯刀般高悬.这「月似钩」带有思战之意,而燕山也是要让读者想到战斗,不过,李贺当时面对的并非边患,而是藩镇之祸.
后二句是说：到甚麼时候才能披上威武的鞍具,在秋天的战场上驰骋,建立功业呢?诗人是借咏马言志,诉说自己盼望建功立业却不获赏识的苦闷.李贺另有《南园十三首（其五）》云：「男儿何不带吴钩,收取关山五十州?」所倾吐的,也是这种报国情怀

长河落日圆

在燕山大漠（此处为互文）,明月如银钩,在月光照耀下,沙尘像雪片纷纷扬扬.何时能够骑上我的铁甲快马,在清秋时节任意驰骋.

1、九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人 2、大漠沙如雪,（ 燕山）月似钩.3、日啖（荔枝 ）三百颗,不辞常作岭南人.4 除《西江月＊夜行黄沙道中》外,还学过辛弃疾的　清平乐·村居 　　茅檐低小,溪上青青草.醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?　　大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼.最喜小儿亡赖（顽皮,同“无赖”语音）,溪头卧剥莲蓬.

马诗二十三首（其五）
李贺
大漠沙如雪,燕山月似钩.
何当金络脑,快走踏清秋.
解释燕山,即燕然山,汉代窦宪曾率大军大破匈奴,在燕然山刻石纪功而还.金络脑,以黄金为饰的马头络,象徵马匹受到重用.意思-- 首二句勾勒的是一幅辽阔雄浑的大景观：平沙万里,在月光下像是铺上了一层白皑皑的霜雪,燕然山上的新月,如弯刀般高悬.这「月似钩」带有思战之意,而燕山也是要让读者想到战斗,不过,李贺当时面对的并非边患,而是藩镇之祸. 后二句是说：到甚麼时候才能披上威武的鞍具,在秋天的战场上驰骋,建立功业呢?诗人是借咏马言志,诉说自己盼望建功立业却不获赏识的苦闷.李贺另有《南园十三首（其五）》云：「男儿何不带吴钩,收取关山五十州?」所倾吐的,也是这种报国情怀.

大漠沙如雪,
燕山月似钩．
何当金络脑,
快走踏清秋．
就是这样写啊..

选b,都运用了拟人

大漠沙如雪
燕山月似钩
何当金络脑
快走踏清秋
唐．李贺《马诗二十三首》其五

大漠沙如雪,燕山月似钩.（比喻）
日出江花红似火,春来江水绿如蓝.（对偶,比喻）
飞流直下三千尺,疑是银河落九天.（夸张）
锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂.（对偶）

比喻

诗文大意：在燕山大漠（此处为互文）,明月如银钩,在月光照耀下,沙尘像雪片纷纷扬扬.何时能够骑上我的铁甲快马,在清秋时节任意驰骋.

第一个是夸张,楼在高也不可能够到星星,这里用夸张来形容楼之高
第二个是比喻,形象生动写出了沙和雪的样子,在人脑还形成一幅大漠夜景
第三个是拟人,通过把花和鸟你人,突出了作者的内心之愁,之忧

燕山月似钩
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比喻

比喻：把沙比作雪,把月比作钩

这首诗看起来是写马,其实是借马来抒情,诗人因热切期望为国建立功业,却又不被赏识而发出了感叹.

长春.

比喻和对偶,用雪比喻沙的白,用钩比喻月的弯；大漠对燕山,沙如雪对月似钩

对偶
对偶和对仗是两种极为相象的语言形式.所谓“相象”,是说它们相同之处较多而不同之点较少,所以区别起来就较为困难,甚至连一些工具书对这两个概念都解释得含糊其辞,不甚了了.如《辞海》“对仗”条下注释曰：“指诗文词句的对偶.”陕西教育出版社的《古文自学辞典》则解释“对偶”为“修辞方法一种,……诗歌中叫‘对仗’.”如此以“对偶”注“对仗”,用“对仗”释“对偶”的辗转解说,造成了概念的混淆,其结果是使人误以为“对偶”与“对仗”是一回事,是一个概念的两种称谓.
那么,究竟什么是“对偶”?什么是“对仗”?二者有什么区别呢?
对偶,是一种修辞格.成对使用的两个文句“字数相等,结构、词性大体相同,意思相关”.这种对称的语言方式,形成表达形式上的整齐和谐和内容上的相互映衬,具有独特的艺术效果.
对仗,是指诗词创作及对联写作时运用的一种特殊表现形式和手段.它要求诗词联句在对偶基础上,上下句同一结构位置的词语必须“词性一致,平仄相对”,并力避上下句同一结构位置上重复使用同一词语.格律诗词的对仗使语言音韵和谐,增强了节奏感和音乐美,达到表现形式上的高度完美.因而格律诗词的对仗要求也就甚为严苛,符合上述原则的诗词联句便是对仗的；否则就是不对仗或对仗不工稳,这是诗词创作所不允许的.
比喻
比喻分明喻,暗语,借喻,都离开一个喻字.强调的是两者的相似点,注意到这一点就可以分辨了.
象征是有一些深意的,两者可能会有一些相似,但强调的是另外一个层面上的含义,通常是精神层面的.
我是这样区分的.另外,比喻是修辞手法,象征属于写作手法.

对偶和比喻.

比喻 把雪比作沙 把月比作勾

比喻

燕山月似钩.

《马诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运,来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑,

喜爱：明月松间照,清泉石上流（王维 山居秋暝）
孤寂：野旷天低树,江清月近人（杜甫 宿建德江）
思乡：举头望明月,低头思故乡（李白 静夜思）
哲理：问渠那得清如许,为有源头活水来（朱熹）
正入万山圈子里,一山放过一山拦（杨万里 过松源晨炊戚公店）

错.诗的后两句是：何当金络脑,快走踏清秋.后两句与前两句呼应,“清秋”点明为秋天.所以季节应为秋天,而非冬天.

燕山月似钩 平民送客楚山孤
四月的冰河 开动(冻)了