《论语十二章》里面哪句是关于学习态度的？

温故知新 温习旧的知识可以学习新的知识 举一反三 指人又推理能力 择善而从 选择好的去学习 毁人不倦 教诲他人不知疲倦 不耻下问 不耻于向不如自己的人求教

1、子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？？” 译文 孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗？” 2、有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？” 译文 有子说：”孝顺父母，顺从兄...

知之为知之，不知为不知，是知也

这周,同学们学习了《（论语）十则》这篇课文,这篇课文是二千多年前的伟大教育家,也是儒家学派的创始人——孔子和他的弟子的一篇语录.这其中给我感受最深的两则是：“三人行,必有我师焉”、“知之为知之,不知为不知,是知也.”.前一则是说几个人在一起行走,那么他们之中必定有人是我的老师；后一则告诉我们要实事求是,学习也是同样的道理,要以诚实为先,知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧.这两句话虽然出自二千年前的孔子之口,但在今天,是同样具有教育意义.
“三人行,必有我师焉”,这句话包含着一个道理：能者为师.在我们的日常生活中,每天都要接触到许多人,而每个人都有许多长处,值得学习,可以成为我们的良师益友.拿我们的班来说吧,在这个60人的集体里,就有许多小“能人”：有的擅长绘画,有的写着一手好字,有的是篮球场上的闯将,有的是象棋盘上的英雄,有的富有数学家般敏捷的思维,有的具有歌唱家的天赋……多向他们学习学习,多向他们的长处靠拢,正所谓“扬长避短”.这样不就可以使我这株置身于万顷细田中的小苗增添一些知识的养分吗?
如果你想具有大海般渊博的知识,就应善于从生活中寻找良师益友,吸取他们的点滴长处.如果说拜能者为师是理所当然的话,那么“知之为知之,不知为不知”就容易做到了.首先,你得放下自己那份强烈的虚荣心,不要为了一时渴望得到荣耀,而不懂装懂,其结果只是无聊而又可笑的.

三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.

知之者不如好之者,好之者不如乐之者.

——兴趣对于学习的重要性.“兴趣是最好的老师.”

子在川上曰：“逝者如斯夫,不舍昼夜.”
——
对时光流逝的慨叹,实际上是劝人们要珍惜时光.

是这句——
子曰：“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!”

温故知新、三省吾身、不亦乐乎、逝者如斯.

博学而笃志，切问而近思

1.论（lún）语：记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。 2.子：先生，指孔子。孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（zōuyì）（现在山东曲阜）人。我国古代伟大的思想家丶教育家。 3。时习：时常地复习 4.（yuè）：“悦”的古字，愉快。 5.愠（yùn）：生气，发怒。 6.君子：这里指道德上有修养的人。 7.曾子：即曾参（前505——...

饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.

学与思的论证关系是那一句

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.论（lún）语：记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。 2.子：先生，指孔子。孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（zōuyì）（现在山东曲阜）人。我国古代伟大的思想家丶教育家。 3。时习：时常地复习 4.（yuè）：“悦”的古字，愉快。 5.愠（yùn）：生气，发怒。 6.君子：这里指道德上有修养的人。 7.曾子：即曾参（前505——前436），姓...

不耻下问

知之者不如好知者，好之者不如乐之者；择其善者而从之，其不善者而改之。2.博学而笃志，切问而近思；温故而知新，可以为师矣。3学而不思则罔，思而不学则殆。4.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？5..不义而富且贵 ，与我如浮云。6.饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。7.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也

1.子曰：‘学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
孔子说：“学习了知识然后按一定的时间温习它,不也是很高兴的么?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐的么?别人不了解我,我却不生气,不也是君子么?”
2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
曾子说:"我每天多次的反省自己：替别人办事是否尽心竭力?有朋友交往是否诚信?老师传授的知识是否复习了?"
3.子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”
孔子说：“我十五岁就志于做学问,三十岁自立于世,四十岁能通达事理,不被外物所迷惑,五十岁的时候我知道那些事不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进各种意见,七十岁能随心所欲,不会超过规矩.”
4.子曰：“温故而知新,可以为师矣.”
孔子说：“温习学过的知识,可以得到新的理解与体会.”
5.子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”
孔子说：“只读书却不思考,就会迷惑而无所得.只思考却不读书,就会有危险了.”
6.子曰：“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也.”
孔子说：“多么有贤德啊,颜回!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了那穷困的忧愁,颜回却依然自得其乐.多么有贤德啊,颜回!”
7.子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.
孔子说：“知道怎么学习的人不如爱好学习的人,爱好学习的人不如以学习为乐趣的人”
8. 子曰：“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.”
孔子说：“吃粗粮,喝冷水,弯曲胳膊当枕头,乐趣也就在其中了.用不正当手段得来的富贵,对于我来说就像天上的浮云.”
9.孔子说：子曰：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”
孔子说：“几个人一起走路,其中一定有我的老师.我要选择他们的长处学习,他们的短处要改正.”
10.子在川上曰：“逝者如斯夫,不舍昼夜”
孔子对着滔滔江水感慨的说：“时间就想着江水一去不回呀!”
11.子曰：“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”
孔子说：“军队可以改变主帅,可哪怕是一个最普通的人也不能改变志向.”
12.子曰：“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣.”
孔子说：“广泛的学习,坚守自己的志向,恳切的提问,多考虑当前的事,仁德也就在其中了."

博学而笃志,切问而近思.仁中矣

《论语十二章》首先是希望大家树立正确的学习态度,然后通过正确的学习方法,来不断提高自己的道德修养水平.对于学习态度,其选取了《论语》中孔子对颜回一段评价,为大家提供一个榜样,这就是“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也”.
而关于学习方法,其则选取了“温故而知新,可以为师矣”；“学而不思则罔,思而不学则殆”；“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之”等几段,供大家参考.

不知下问

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1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君乎？”《学而》 翻译：孔子说：“学了，然后按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？” 2. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》 翻译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否诚实呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？” 3. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》 翻译：孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩” 4. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》 翻译：孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的." 5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 《为政》 翻译：孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.

知之者不如好知者,好之者不如乐之者；择其善者而从之,其不善者而改之.2.博学而笃志,切问而近思；温故而知新,可以为师矣.3学而不思则罔,思而不学则殆.4.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?5..不义而富且贵 ,与我如浮云.6.饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.7.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也

子夏曰：博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣.意思是：博览群书,广泛学习,并坚守自己的志向,恳切的提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了.

这句话的大义是：善良的人可以做不善良人的老师；不善良的人,可以让善良的人引以为戒.
论语中与之意思相近的有：
“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”.
“择其善者而从之,其不善者而改之”.
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