咏怀古迹其三 这首诗写的什么内容?请在文中找出点名主旨的词语

　　情况,还有环境、天气等,总之就是环境加细节描写,翻译倒是不难找到,背景也是,都贴给你：
　　咏怀古迹五首是诗人杜甫在安史之乱所导致的颠沛流离的生活之中所写的.诗人在漂泊之中看到天地依然,却物是人非,不觉与古人产生了“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”的共鸣.而残酷的现实,也让作者显得对具有非凡才能的前人更加崇拜.
　　（其一） 战乱中我从东北流离失所,一路漂泊在西南天地之间.我看到三峡楼台遮蔽了日月的光芒,又看到穿着五彩衣服的溪族人在五溪云山之中穿梭.安禄山就像是候景一样,背叛朝廷极度无耻；而前朝的著名文人瘐信到老也没能够回到祖国.但是瘐信虽然生平萧瑟,却在晚年写出了著名的《咏怀》诗篇. （其二） 透过写有“摇落”的古人诗句,我看到了宋玉当年的悲哀,但是他风流儒雅的气质,却深深地感染着我.怅望千百年留下的古宅我洒下热泪,我与他萧条的身世相似却生不同时.江山依旧,故居犹在,他富有文采的辞赋存留至今,他辞赋里“云雨荒台”的故事却非实事,难道是梦中的思念? （其三） 千山万壑逶迤不断奔赴荆门；此地还遗留生长明妃的山村.一别汉宫她嫁到北方的荒漠； 只留下青冢一座面向着黄昏.凭看图汉元帝岂识月貌花容?昭君佩带玉饰徒然月夜归魂. 千载流传她作的胡音琵琶曲；曲中倾诉的分明是满腔悲愤. （其四） 蜀主刘备东征吴国,最后却含恨病逝在三峡地区的永安宫之中.当年旌旗飘荡好像就在这空山里,如今空无玉殿只见寺庙在这荒野中.古庙杉松高大挺拔,水鹤在枝间筑巢.祭祀按期隆重举行,殷勤奔走的是村翁.武侯祠堂与先主祠堂相邻近,君臣一体享受的祭祀都相同. （其五） 诸葛亮的大名在广阔的宇宙间流传,那祠堂的诸葛遗像让人肃然起敬.当年的割据时代他鞠躬尽瘁,犹如一只高飞的鸾凤,在云霄之间展示着它的羽翼.就算是伊尹和吕尚与他相比,结果都在伯仲之间,更别说汉初的萧何和曹参.但是天命最终却没能够站在他一边,任凭他怎样操劳,也是无法挽回大局.

从字面上看,作者认为,既然大错已经铸成,你的魂灵归来也是徒然的.深入一想,昭君虽骨留青冢,但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦,可见其怀念故国之心是多么强烈啊!像这样一个美女,竟然沦落到如此下场,怎不感动?怎不伤心?一个 “空”字,将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致.

这是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗。诗歌的主旨实际上是咏古迹以感己怀。虽表面写昭君的“怨恨”，写昭君生于长江美域，殁于塞外荒漠，去国之怨，难以言表。但联系写作背景就可知道，在抒写昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。杜甫一生，济世之志甚高，但终其身，也未得一展抱负。肃宗朝虽任职京师，也只不过是一左拾遗。就这，还因忧国惜才，疏救房琯，而触怒肃宗，差点获刑。虽然获救，却终被疏远，终于郁郁辞官，漂泊西南。而昭君也是因汉元帝昏庸，不辨美丑而远嫁异乡，流离而不得归，身死而遗长恨。二人的遭遇、经历、处境，无处不相似。显然作者在怀古伤己，在咏叹昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。 诗人借咏王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇抒写自己不被重用、身世飘沦的悲苦情怀。 借古讽今，怀古伤己。

咏怀古迹（其三）
杜 甫
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
[ 译 文 ]
群山万壑都奔赴荆门，
一直到生长明妃的地方。
想当年昭君离开汉宫远嫁大漠，
而如今只留下了青冢，
面对着黄昏倾诉着哀怨。
因为...

都属于近体诗中的七律.
你说的应该是是杜甫的《登 高》风急天高猿啸哀,《咏怀古迹·其三》群山万壑赴荆门.
其中《登高》是七律中的精品,因为全篇对仗.老杜最擅长的就是七言律诗,而李白最擅长的是古体诗,两人风格迥异.

中国古代诗歌大体可分为两大类：一类叫古体诗（或“古风”）,这个名称始于唐代,唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗,而把产生于唐以前较少格律限制的诗称为古体诗.后人沿袭唐人说法,把唐以前的乐府民歌、文人诗、以及唐以后文人仿照它的体式而写的诗歌,统称为“古体诗”.按照诗句的字数,有四言（如《诗经》）、五言（如“汉乐府”诗）、七言（如曹丕《燕歌行》）、杂言（如李白《蜀道难》）等.古体诗押韵较自由.另一类叫近体诗（或“今体诗”）,是唐代出现的新诗体.
近体诗分两种,“绝句”和“律诗”,后者每首八句,五言的简称五律,七言的简称七律,超过八句的称为排律（或“长律”）.律诗格律极严,篇有定句（除排律外）,句有定字,韵有定位（押韵位置固定）,字有定声（诗中各字的平仄声调固定）,联有定对（律诗中间两联必须对仗）.

望采纳！

一个“赴”字写出了群山万壑逶迤不绝的态势,大气磅礴,突现了三峡和荆门那种山连岭接、雄奇生动的走向和动势.“独”字说明昭君是孤身一人,死在他乡.无法回来.“空”字暗示了她死后一无所有

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
三峡之中，成千上万的山峦山谷，相依相连，一齐奔向荆门。就在那一带，还保留着生长明妃的山村。首联点出昭君村所在位置和环境。“荆门”，指荆门山，在今湖北宜都西北，长江南岸，荆门以西多山岭。今湖北秭归有昭君村，在与巫峡相连的荆门山里，传说是昭君出生的地方。“明妃”，即王昭君，名嫱，字昭君，湖北秭归人，汉元帝时宫女。竟宁元年（公元前33），昭君被遣，嫁给匈奴呼...