百家讲坛有没有讲五胡十六国或者南北朝,五代十国的?

我想跟你说一句对不起,对不起我不能去看球赛了,对不起不能陪你,对不起让你一个人.可是我只有一个爸爸,而我爸爸的50生日也只有一次,我实在是不能眼巴巴看着我爸爸在没有子女陪伴下度过这神圣的日子.尽管我也很想去看球赛,可是球赛再重要比不上我的爸爸,如果你碰到这种事你会怎么做呢?我相信只要是一个有血有肉的人就一定留下来.我真的不想我们的友谊为了这一次的事情而破坏,如果你愿意等我们下次可以一起去看,你说好嘛?

杨朱算晚的了,如果真是这样说的,必定是说错了,老子比孔子要早一代,孔子曾像老子求问,孟子又是孔子的传人,杨朱和孟子是一代人,所以,肯定是错的.

老子或者庄子；韩非子；孙子；孟子；孔子；墨子

《孔子是怎样炼成的》共18集从2010年2月14日开播.
主讲人简介：鲍鹏山,男,1963年生于安徽六安,1981年9月至1985年7月就读于安徽师范大学中文系,毕业后申请支边,至青海教育学院中文系任教.

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Topics in Focus
Discovery
Animal World

C

C（A“领悟”应为“领略”B“纵然”应为“固然”D形容文献资料等非常多，用错对象）

B

在下面的分集介绍就是了

拂乱两个字是一个意思,都是“使乱”的意思
按照句子意思来看,应该是 拂 fú
因为 拂 bì 是辅佐的意思,貌似不通啊,
你看,如果是bì 音.那这句话就成了,将要辅佐使得他的作为乱.这个.悖论啊,
辅佐是褒义.

对不起~自己的作业自己做!你只能自己想想!

上金山词霸,或者百度翻译

于丹《论语》心得.7.人生之道下

11月17日 瞒天过海
11月18日 围魏救赵
11月24日 抛砖引玉
11月25日 无中生有
12月1日 打草惊蛇
12月2日 暗渡陈仓

这是文本,《明十七帝疑案》全部的
这是视频 ,建文帝下落之谜

《百家讲坛》就是一个节目,只不过请了不同的专家讲课而已.像阎崇年、易中天、于丹、纪连海、马瑞芳、毛佩奇、王立群等等很多专家学者都讲过啊,内容就多了,古代史,近代史,文学等等.

其实看历史还得看书 我也喜欢 个人推荐明朝那些事 很好的史记形小说!

问题出在“更多人研究、了解传统文化”
要把研究和了解调换一下顺序,没有了解,何来研究呢?

蛮快咯、绝对正确.
论语是一部（语录）体的著作,记录了（ 孔子 ）的言行,他是（ 儒）家创始人.央视的百家讲坛栏目中,（ 于丹 ）教授解读了这部书.我最喜欢的一句话是（言必信,行必果.）
礼记是四书五经中的一部,四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》.
希望我的回答使你满意.

百家讲坛的

黛玉的尊严
即将枯萎的绛珠草,无意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修炼成仙.两位因灌愁海水,结下一段生死缘分.高山晶莹的绛珠仙子,不能受人之恩惠而不报,听说神瑛思凡下界,于是要用一生的泪水交换,换取他的回头是岸,以报答灌溉之恩.当年看到这里,深深被绛珠仙子的高尚宏愿和无私行为所感动.后来方知,绛珠黛玉,名别体殊,实乃香魂一缕所化,本为一人,从此深爱不已.
黛玉前生仙体,神水浇灌,一尘不染,纤纤弱质,来到污浊的凡间,深涉红尘,无所适应,遂染无医之病.初见化为宝玉的恩人,便泪如雨下,高兴之极乎,感恩之深乎?无论如何,绛珠终于又遇到神瑛,三生石上旧精魄,万劫人世有情缘.
既然入凡尘,即行凡间事.当年神瑛因动情红尘,万事自然从他富贵闲人的生活开始,黛玉宝玉,青梅竹马,两小无猜,情根深种.为了让宝玉早启慧根,懂得世无常欢,花无常艳,黛玉不惜以泪洗面,让宝玉在锦衣玉食中,看到悲苦无常.而常人视她,只当黛玉心胸狭窄,目下无尘.可怜绛珠一片心意,正是知我者谓我何忧,不知我者谓我何求.
世间无情,千万物事穿手过,流水落花天地间.清灵黛玉,无人知心,四季逆旅,寂寞独行,春葬落花,秋卧菊榻,兰心慧语,化做墨香.可怜清流易被浊欺,白雪常遭泥污,生长在一个不容她的世界里,黛玉因此更无片刻欢颜.尽管外祖母宠爱,宝玉钟情,黛玉并未因此真正快乐过,她深知眼前一切都是过眼云烟,自己只是一匆匆过客,
周遭他人冷眼,黛玉独自经受,从未怨言,世间的骄情假意,被她的无尘明镜,照得纤微必显,毫无遗漏.在这个戏台一般的世界里,她不会妥协,只会一意孤行,明知其不可为而为之.一如殷商末年的伯夷叔齐,周伐纣王,两人便以微小之躯劝阻西周万人之兵,周灭纣王后,两人便作采薇之歌,绝食首阳山.黛玉高洁,一身孤臣孽子的风范,直逼古人,就算是自认为红尘得意的薛宝钗,也情不自禁愿和她结为金兰之谊,时常亲近.自认非凡的槛外人妙玉,也亲自以古器仙茗客敬黛玉,并时常在圆中,驻步倾听黛玉的雅乐诗词.
被人间奉为金科玉律的圣贤典籍,到了黛玉眼中,无非是名利险滩的一片野木蓬篙.而被常人贬斥的污秽戏文,到了黛玉口中,便化为馥气馨质的蕊白梅芯.春华秋叶,晨风夜雨,无人相诉之时,黛玉便轻挥藕指,弹奏云山缥缈的天籁之音,微启噙香唇齿,歌咏澹澹寒水的修篁之情.居潇湘桂阁,以碧竹为墙,坐月洞琴台,以笔砚为友.
落入人间的绛珠仙韵,只有怡红公子能真正赏识,两人原本神仙眷属,心心相印.但尘蒙愚情的宝玉,看不透众人笑骗欺言中的金玉良缘,病中的黛玉,终被风刀霜剑,逼到一息恹恹.孤身病榻中的黛玉已经无泪可还,知音的琴弦已断,焚稿的诗魂已冷葬明月西风中.就在自己情缘湮灭之时,在与自己的笔墨知己道别之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而来,干干净净而去.
在日夜啼哭外表之下的黛玉,其实是红楼梦真正的精神支柱.无论是晴雯的刚烈不阿、司棋的视死如归、鸳鸯的智勇忠贞、还是紫鹃的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸.黛玉的尊严,就是红楼梦的尊严.
悼黛玉
红楼梦之反弹琵琶晴雯篇
看红楼,含笑的悲剧
由湘云说红楼
贾元春——皇宫里的活祭品
宝钗的悲剧

cei这个字确实有,左边是个“卒”字,右边是个“瓦”字.
拼音：cèi/suì
繁体部首:瓦,部外笔画:8,总笔画:13
据说用五笔86可以打出来:YWWN
笔顺编号:413434121554
破也.从瓦卒声.稣对切
喜欢的话选我哦

今天，我看了百家讲坛的解读《三字经》，里面的内容令我记忆深刻。
钱文忠教授讲了人之初性的善恶，他讲了曹操的四个儿子，曹植、曹丕、曹彰和曹冲同样是曹操的儿子，但由于成长经历不同，相距很大，看起来他们根本不像兄弟。还讲了周处，本性不坏，但由于他父母双亡，没有良好的后天教育，成了一大害。但他知道后，诚心改过，为人们做了许多好事。《三字经》认为，对于孩子来说，如果没有良好的后天环境，再善良的天性都会受到污染。历史上的唐伯虎，从小绘画就很有天赋，他的母亲送她去沈周那儿学绘画，学了一两年，他想：哎！师傅绘画也不怎么样，说不定我比他还好呢！然后，他向师傅提出结束学业，他的师傅知道后也同意他满师了。唐伯虎离开之前，师傅做好了酒菜就放在一个唐伯虎没有去过的房子里，唐伯虎走进房子，看见里面居然有四扇门，每一扇门外都有不一样的景色，他先不吃饭，看看门外的风景。“咚咚咚”他的头上撞了三个包，终于他知道那些风景是师傅画出来的，他知道了自己太骄傲了，后来他专心致志地学习。这告诉我们：学任何一样东西，必须专心致志、持之以恒，一心一意地去经历，才会有所成。
《三字经》告诉我们：人的本性很善良，并不坏，主要是后天的良好教育以及正确的引导，才能成为人才。

一 汉字的形体演变 从成体系的汉字算起,汉字的形体演变已有三千多年的历史了.这个演变大体上可以分为七个阶段. (一)甲骨文.我们今天所能看到最早的成体系的汉字材料就是甲骨文.所谓“甲骨文”,就是殷商时代刻在龟甲...

略

这是一道给定导言材料的新型命题作文。首先，审读导言材料，特别是抓住季羡林先生所说的一段话，准确立意。第二，审读作文题目，“聆听”就是仔细、诚心诚意地倾听教诲，倾听哲理启迪；“聆听的魅力”就是要讨论学会聆听对于人生进步、情操提升的意义和妙用。

上网查

康震读的是xuan,第二声

可以写一些关于《百家讲坛》栏目的资料,比如最近播出的：《向诸葛亮借智慧》······

lecture room 百家讲坛
healthier 既然能用规则的+er形式 就不用more+adj.形式

我比较喜欢骊波老师讲的 抗倭名将戚继光

说实话,我很怀疑那件事的存在,我觉得李山教授讲的有一定道理