与抛砖引玉对偶的成语是什么?要准确,是要成语哦!

天寒地冻 北风呼啸 滴水成冰 寒冬腊月 瑞雪纷飞 冰天雪地 冰封雪盖 漫天飞雪 白雪皑皑 冰封大地 冰天雪地
冰天雪地 寒气袭人 寒冬腊月
银装素裹
1)橙黄橘绿 (2)白雪皑皑 (3)冰天雪地 (4)风号雪舞
(5)风雪交加 (6)寒气逼人 (7)千里冰封
(8)朔风凛冽 (9)天寒地冻 (10)雪虐风饕
白雪皑皑
皑皑：洁白光亮的样子.多用来形容霜雪.洁白的积雪银光耀眼.
例：白雪皑皑的山峰,当阳光照耀的时候……大概总以为是灿烂得很,大可观赏的吧.（秦牧《鲜荔枝和干荔枝》）
冰天雪地
形容气候严寒,冰雪漫天盖地.如：北极地方,整年都是冰天雪地.
例：清·蒋士铨《鸡毛房》：“冰天雪地风如虎,裸而泣者无栖所.”
例：你就在这儿吧,冰天雪地的上哪儿去?（老舍《骆驼祥子》）
同义成语：冰天雪窖、雪窖冰天
滴水成冰
滴下的水很快就结成冰.形容天气非常寒冷.如：北方的冬天,十分寒冷,滴水成冰.
例：严冬冱寒,滴水成冰.（宋·钱易《南部新书》）
例：更有一节苦处,任你滴水成冰的天气,少不得向水孔中洗澣污秽衣服,还要憎嫌洗得不洁净,加一场咒骂.（《醒世恒言》）
亦作：滴水成冻.
风雪交加
风和雪同时袭来.
例：尽管是在风雪交加的时节,我们的视线仍可以入到非常遥远.（范长江《塞上行·行纪·百灵庙战行·三》）
六出纷飞
六出：雪花六角,因别称“六出”.纷飞：散乱到处飞扬.大雪纷纷.
例：凡草木花多五出,雪花独六出.（ 汉·韩婴《韩诗外传》）
寒风侵肌
形容天气寒冷.
例：冷锋过境,寒风侵肌,大街上行人稀少.
千里冰封
冰封：被冰雪覆盖.如：东北的严冬,千里冰封.
朔风凛冽
朔风：北方吹来的寒风.凛冽：寒冷刺骨.
另见：寒气凛冽
例：严冬惨切,寒气凛冽.（唐·李白《大猎赋》）
天寒地冻
形容天气极为寒冷.
例：目今天寒地冻,军马难以久住,权且回山.（明·施耐庵《水浒全传》）
雪虐风饕
虐：暴虐.饕：贪残.又刮风,又下雪.指狂暴肆虐的风雪,形容天气非常寒冷.
例：岁弊寒凶,雪虐风饕.（唐·韩愈《祭河南张员外文》）
例：幽香淡淡影疏疏,雪虐风饕亦自如.（宋·陆游《雪中寻梅》诗）
亦作：饕风虐雪
冰雪严寒
严寒：极度寒冷.冰天雪地,天气寒冷.
例：虽然按照时令季节,各种蔬菜种得有早有晚,有时收了这种菜才种那种菜；但是除了冰雪严寒的冬天,一年里春夏秋三季,菜园里总是经常有几种蔬菜在竞肥争绿的.（吴伯箫《菜园小记》）
寒蝉凄切
寒蝉：冷天里的知了.天冷时,知了发出凄惨而低沉的声音.文学中多用以烘托悲凉的气氛和情调.
例：于是贫居之士,喟尔相与而俱叹曰：“寒蝉哀鸣,其声也悲；四时去暮,临河徘徊.” （晋·陆云《陆清河集·寒蝉赋》）
寒冬腊月
腊月：农历十二月.指冬季最寒冷的腊月天.如：寒冬腊月大雪纷飞,漫山遍野一片白色.
例：征夫怀远路,游子恋故乡.寒冬十二月,晨起践严霜.（汉·无名氏《别诗（骨肉缘枝叶）》）
林寒涧肃
寒：寒冷.肃：肃杀.指秋冬间林木凋零、涧水枯落的景象.
例：每晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异.（北朝后魏·郦道元《水经注·江水》）
山寒水冷
冷冷清清.形容冬天的景象.
例：秋至山寒水冷,春来柳绿花红.（宋·释普济《五灯会元》）
岁暮天寒
指年底时候的寒冷景象.
天寒地冻
形容天气极为寒冷.
例：目今天寒地冻,军马难以久住,权且回山.（明·施耐庵《水浒传》）
冰天雪窑
到处是冰和雪.指严寒地区.
例：叹马角之未生,魂消雪窑；攀龙髯而莫逮,泪洒冰天.（《宋史·朱弁传》）
冰天雪窖
形容极为寒冷.
例：公子编修汝舟随侍,劝以节劳暂息.公慨然曰：“二万里冰天雪窖,只身荷戈,未尝言苦,时反惮劳乎?”（清·陈康祺《郎潜纪闻》）
鹅毛大雪
像鹅毛一样的雪花.形容雪下得大而猛.
例：可怜今夜鹅毛雪,引得高情鹤氅人.（唐·白居易《雪夜喜李郎中见访》）
瑞雪兆丰年
瑞：吉利的.指冬天大雪是来年丰收的预兆.
亦作：雪兆丰年
岁寒三友
三友：指松、竹、梅.松、竹经冬不凋,梅则迎寒开放,故有“岁寒三友”之称.
近义有：松柏寒盟 岁寒松柏 岁寒知松柏
风号雪舞 固阴沉寒 寒气逼人 千里雪原 数九寒天

醴酪 擘划（筹划安排）逋逃（逃亡）不差累黍 锱铢 犀角烛怪 春温秋肃 椿萱 桑梓
溷藩 謦欬 啜泣 惭怍 侪辈 巉峻 市廛 镵云 冁然 羼杂 大氅 龀年 谶语 枨触
田塍 妍媸 魑魅 丹墀 褫夺 彳亍 侘傺 伫眙 鸱枭 病瘳 仇雠 觥筹 黜免 嵯峨

天长地久 则天蔽日 抛砖引玉
马马虎虎 整整齐齐 快乐乐
冷冰冰 硬邦邦 湿哒哒

锦、雅、娴、丽、瑞、懿、芊、谦、茜、倩、娟、悦、阔、顺、婷、惠、兰等.

比喻
比拟
比拟

抛砖引玉 相对应的敬辞：发表高见 ；
略尽绵力相对应的敬辞：鼎力相助.

说明了天上掉馅饼的事不是不可能的.砖头扔出去能引出玉来.

　　不准随意改变成分；
　　保存了古代汉语的结构
　　语言词汇中的一部分定型的词组或短句.汉语成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的.例如：
　　言简意赅 勇往直前 相反相成 实事求是
　　诲人不倦 经年累月 千钧一发 缘木求鱼
　　削足适履 七手八脚 细大不捐 坐井观天
　　成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语.其中有古书上的成句,也有从古人文章中压缩而成的词组,还有来自人民口里常说的习用语.有些意义从字面上可以理解,有些从字面上就不易理解,特别是典故性的.如“汗牛充栋”、“虎踞龙蟠”、“东山再起”、“草木皆兵”之类,在汉语成语里占有一定的比例.汉语历史悠久,成语特别多,这也是汉语的一个特点.
　　成语是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别.最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的,成语大都出自书面,属于文语性质的.其次在语言形式上,成语几乎都是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换,而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字.例如“快刀斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼,后怕虎”,这是常说的习用语；“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力,日久见人心”,这是一些经验之谈,表示一个完整的意思,属于谚语一类.成语跟习用语、谚语是不一样的.
　　成语大都有一定的出处.如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》,“鹬蚌相争”出于《燕策》,“画蛇添足”出于《齐策》,“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》,“自相矛盾”出于《韩非子·难势》,都是古代的寓言.如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》,“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》,“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》,“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》,“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》,都是历史上的故事.至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍.如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若纲在纲,有条而不紊”,“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅,不以三隅反,则不复也”,“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首,昵就寡人”,“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主,千乘之君,未尝不分庭抗礼”,“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙,以奴颜婢膝者为晓解当世”,“胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”.诸如此类,不胜枚举.其他采用古人文章成句的也为数很多.如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》,“外强中干”出自《左传》僖公十五年,“以逸待劳”出自《孙子·军争》,“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》,“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》,“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》.
　　在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来.如“咬文嚼字”、“拖泥带水”、“阳奉阴违”、“不三不四”、“心直口快”之类,与成语的结构相同.在成语中也有些是接受外来文化而出现的.如“天花乱坠”、“当头棒喝”、“不可思议”、“不二法门”都是.
　　成语一般都是四字格式,不是四字的较少.如“五十步笑百步”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”.成语一般所以用四个字,这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系.
　　四字的语法结构主要有以下几种形式：
　　主谓式：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹；
　　动宾式：好为人师、莫名其妙、视为畏途；
　　联合主谓式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈；
　　联合动宾式：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令；
　　联合名词式：粗心大意、南辕北辙、镜花水月；
　　联合动词式：突飞猛进、勇往直前；
　　动补式：逍遥法外、问道于盲；
　　兼语式：以邻为壑、令人生畏.
　　成语的结构是多种多样的,上面只是简单举例的性质.成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用.它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法.如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用.所以文学家对成语的运用都非常注意.
　　成语的结构是固定性的,组成的成分一般不能随意改变,排列的顺序也不能随意改变,如“落花流水”不能改成“流水落花”.

Dream Catcher
这是一个歌名,追梦人
追梦用一个词不可能表达得完美

谦词：抛砖引玉 蓬荜生辉 不情之请 信笔涂鸦 三生有幸 洗耳恭听 犬马之劳 才疏学浅 敬词：鼎力相助 后起之秀 高朋满座 高抬贵手 惠然肯来 众望所归 德高望重 金玉良言

第一种：Idle boast the strong pass is a wall of iron.with firm strides we are crossing its summit.
第二种：The strong pass of the enemy is like a wall of iron,yet with firm strides,we are conquering its summit.

前一个是出自屈原的诗篇,后一个是常建,历史典故中还有楚国大夫屈瑕献出"以鱼饵钓大鱼"的计策.

1. 李校长的一席话,起到了抛砖引玉的作用,引出了好多的好建议.
2.现在渔民自己选出的行政组长,负责掌握渔民的生活及生产.

This paper offers a few ordinary introductory remarks so that others may offer their valuable ideas the analysis and designed has entered by the drugs sells saves,the outpatient service prescription management,the medical expenses managed the medicine which three functions modules composed to guarantee the management system.This management system management system uses the PowerBuilder database application development kit development,and moves the work under the windows operating system.This article mainly by two major part is composed:The first part is the medicine guarantees the management system the analysis,the second part is the medicine guarantees the management system the design.Guaranteed the management system in the medicine in the analysis to guarantee the management system to the medicine the characteristic,the development kit,the movement environment and three functions module has carried on the elaboration.Guaranteed the management system in the medicine in the design to the system design request,the goal and the duty,the overall structural design,the backstage database design,the contact surface design and three functions functions module design has carried on the elaboration.Finally produced this medicine to guarantee the management system the partial movements contact surface.

对牛弹琴

莫衷一是：莫：不；还是；衷：折衷；断定；是：对.指不知哪个正确.形容各种意见都有.得不出一致的看法.
无所不为： 为：做.没有不干的事情.指什么坏事都干了.
汗牛充栋：栋：栋宇；房屋.指藏书太多；运输时可使牛出汗；存放时可堆至屋顶.形容书籍极多.
明日黄花：黄花：菊花.原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花.后多比喻过时的事物或消息.
沾沾自喜：沾沾：轻浮的；自鸣得意的样子.形容自满得意的样子.
抛砖引玉：抛出砖头；引来白玉.比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章；引出别人高明的、或熟的意见或作品.常用作谦词.
文不加点：点：涂上一点,表示删去.文章一气呵成,无须修改.形容文思敏捷,写作技巧纯熟.
趋之若鹜： 趋：奔赴；旧附快走.鹜：鸭子.像鸭子一样成群跑过去.比喻很多人急着赶去.
不情之请：不合情理的请求（称自己提出请求时的客气话）.
巧夺天工：天工：指自然形成的非常精巧；超过了自然.形容制作技艺之高超.
囫囵吞枣：囫囵：整个儿；完整的.指不加咀嚼；把枣子整个吞下去.比喻学习时生吞活剥；缺乏思考；笼统地含糊地吸收知识.
师心自用：师心：以己意为师.固执己见；自以为是.

抛砖引玉：抛出砖去,引回玉来.比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品. ·········· 这句话这么说,就好像是 学长说完之后,还有比学长更权威、厉害的人上去说话时,才这么用.所以,属于谦词,用法不当

哈哈,就是你把这个词抛到这里来了,然后看到的人就回答了.

前面一句“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”讲的是杨贵妃喜欢荔枝,皇帝着人快 马相运,意思是速度很快,只能看到滚滚烟尘却没有看到烈马掠过,后面一句是 唐朝时有一个叫赵嘏（音gu）的人,他的诗写的很好.
倚楼”得到一个“赵倚楼”的称号.那个时候还有一个叫常建的人,他的诗写的也很 好,但是他总认为自己没有赵嘏写的好. 有一次,常建听说赵嘏要到苏州游玩,他十分的高兴.心想,“这是一个向他 学习的好机会,千万不能错过.用什么办法才能让他留下诗句呢?”他想,“赵嘏既 然到苏州,肯定会去灵岩寺的,如果我先在寺庙里留下半首诗,他看到以后会补 全的.”于是他就在墙上题下了半首诗. 赵嘏后来真的来到了灵岩寺,在他看见墙上的那半首诗后,便提笔在后面补 上了两句.常建的目的也就达到了.他用自己不是很好的诗,换来了赵嘏的精彩 的诗. 后来人们说,常建的这个办法,真可谓“抛砖引玉”了. 这个成语的意思是说,先把自己的不是很好的观点或文章介绍给大家,目的 是为了引出别人的高论或佳作.是一个表示自谦的说法.

偷梁换柱 移花接木
绳锯木断 水滴石穿
点石成金 抛砖引玉
火海刀山 枪林弹雨
风吹草动 水落石出
画饼充饥 望梅止渴
弃暗投明 改邪归正
顺水推舟 见风使舵

是“比喻”的修辞.
（抛砖引玉 砖”和“玉”,是一种形象的比喻.“砖”,指的是小利,是诱饵;“玉”,指的是作战的目的,即大的胜利.“引玉”,才是目的.）

B

(A项，“蹿”应为“窜”；c项，“仑”应为“轮”；D项，“铄”应为“烁”。

抛砖引玉用的不对，这是一种自谦的说法，用来比喻用粗浅、不成熟的意见引出别人高明、成熟的意见，将抛砖引玉改为畅所欲言比较好。

B.一本万利

1（含情脉脉--虎踞龙盘）2(抛头露面——面授机宜)
3（走马观花——缘木求鱼）4（病入膏肓——手不释卷）
5（物以类聚——教学相长）6（铁石心肠——金蝉脱壳）
7(绝处逢生——义无反顾)
8（酒池肉林——满目疮痍）9（本末倒置——舍本逐末）
10（弦外之音——张牙舞爪）

D

(D侧目而视：畏惧而又愤恨的样子。)

30（1）A接B,C接F,G接H,I接D
（2）吸收二氧化碳气体
吸收戊装置中反应生成的二氧化碳气体
（3）防倒吸
（4）红色固体变为黑色
25 100*80%/(56*2+16*3) *2*56 /(1-3%)=57.73
PS 这好像不是初中化学

抛砖引玉,是指抛出砖去,引回玉来.比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品.
是褒义词.

和抛砖引玉意思相同或相近的成语是（引玉之砖、一得之见、一孔之见、千虑一得、一得之功）.
抛砖引玉
pāo zhuān yǐn yù
【解释】抛出砖去,引回玉来.比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品.
【出处】宋·释道原《景德传灯录》卷十：“比来抛砖引玉,却引得个坠子.”
【结构】连动式.
【用法】多用作谦词；用于讲话时的客套话.一般作谓语、定语、宾语.
【近义词】引玉之砖、一得之见
【例句】我的这些话不过是～；希望能引起大家发言的兴趣；请各位把自己的高论都谈谈吧.
【英译】give　a　thing　with　a　view　of　getting　sth.better
【成语故事】唐代高僧从谂掸师,主持赵郡观音院多年.相传他对僧徒参禅要求极严,必需人人静坐敛心,集中专注,绝不理会外界的任何干扰,达到凝思息妄、身心不动的入定境界.有一天,众僧晚参,从谂禅师故意说：“今夜答话,有闻法解悟者出来.”此时徒众理应个个盘腿正坐,闭目凝心,不动不摇.恰恰有个小僧沉不住气,竟以解问者自居,走出礼拜.从谂掸师瞟了他一眼,缓声说道：“刚才抛砖引玉,却引来一块比砖还不如的土坯!”另外,有一个抛砖引玉的故事.据《历代诗话》、《谈证》等书记述：唐代诗人赵嘏,以佳句“长笛一声人倚楼”博得大诗人杜牧的赞赏,人们因此称赵嘏为“赵倚楼”,当时另有一位名叫常建的诗人,一向仰慕赵嘏的诗才.他听说赵嘏来到吴地,料他一定会去灵岩寺游览,便先赶到灵岩,在寺前山墙上题诗两句,希望赵嘏看到后能添补两句,续成一首.果然赵嘏游览灵岩寺看到墙上两句诗,不由诗兴勃发,顺手在后面续了两句,补成一首完整的绝诗.常建的诗没有赵嘏写得好,他以较差的诗句引出赵嘏的佳句,后人便把这种做法叫作“抛砖引玉”.其实,常建、赵嘏并非同时代人,他们各自的活动年代相距百年之多,续诗之说不可信,只是由于这段故事很出名,人们也就承认它是成语“抛砖引玉”的出处之一.
引玉之砖
yǐn yù zhī zhuān
【解释】自己表示谦虚的话.比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见.
【出处】宋·释道原《景德传灯录》卷十：“比来抛砖引玉,却引得个坠子.”
【结构】偏正式成语
【用法】作宾语；指抛砖引玉的话
【近义词】抛砖引玉
【例句】毛泽东《新民主主义论》：“我们的东西,只当作引玉之砖,千虑之一得.”
【英译】serve as a modest spur to induce somebody to come forward
一得之见
yī dé zhī jiàn
【解释】见：见解.谦虚的说法,指自己对某个问题的见解.
【出处】《史记·淮阴侯列传》：“臣闻智者千虑,必有一失；愚者千虑,必有一得.”
【结构】偏正式.
【用法】多用在书面语里；常作自谦之词.一般作宾语.
【正音】见；不能读作“xiàn”.
【辨形】之；不能写作“支”.
【近义词】一孔之见、千虑一得、一得之功
【反义词】博学多才
【辨析】～和“一孔之见”；都指一点不全面；不深刻的见解；都可以作谦词.有时可通用.但～偏重在见解的“肤浅”；“一孔之见”偏重在见解的“狭隘、片面”.
【例句】这是我对本文的～；很不全面；也不一定完全正确；只供参考.
【英译】a　small　opinion　that　might　be　suggestive
一孔之见
yī kǒng zhī jiàn
【解释】从一个小窟窿里所看到的.比喻狭隘片面的见解.
【出处】汉·桓宽《盐铁论·相刺》：“持规而非矩,执准而非绳,通一孔,晓一理,而不知权衡.”
【结构】偏正式.
【用法】用作贬义.常指目光陕隘的人.一般作宾语.
【正音】之；不能读作“zī”.
【辨形】孔；不能写作“恐”；见；不能写作“剑”.
【近义词】一得之见、坐井观天、管见所及
【反义词】高瞻远瞩
【辨析】～和“坐井观天”；都比喻狭小片面的见解.但～偏重于“之见”；只是范围的影响；而“坐井观天”偏重在“观天”；发挥的见解有极大错误性.
【例句】(1)不是满足于个人的～；要虚心向群众学习.
　　　　(2)今天所讲的；只是我的～；仅供参考.
【英译】a　limited　view
【成语故事】从前有一个人看到别人布网捕鸟,发现被捕的鸟每只鸟头才钻一个网眼,心想既然如此,何必结网呢?他回家便剪断长绳做成一个个圈圈,别人问他作什么用,他笑而不答并庆幸自己一孔之见,就找了一个没人的地方安好这些小圈圈,结果一只鸟儿也没捕上
千虑一得
qiān lǜ yī dé
【解释】即使愚笨的人,在很多次考虑中也总会有些可取的地方.多用来表示自谦.
【出处】《晏子春秋·杂下十八》：“婴闻之：圣人千虑,必有一失； 愚人千虑,必有一得.”
【结构】复杂式.
【用法】用作褒义.多用在书面语.一般作宾语.
【正音】得；不能读作“děi”.
【辨形】虑；不能写作“虚”.
【近义词】引玉之砖、抛砖引玉
【反义词】千虑一失
【例句】(1)我们不应该鄙视那些～的好意见.
　　　　(2)对这个问题；我是外行；刚才的话仅供参考；所谓“～".
【英译】A　fool　may　give　a　wise　man　counsel.
【成语故事】晏婴是齐国的大夫.他父亲死后,由他继任齐国的卿,历任灵公、庄公、景公王朝的相国.晏婴为人正直,当官清廉,生活非常俭朴,上至君主、下至百姓,对他都很尊敬.一天,晏婴正要吃午饭,刘景公派了一个人来见他.晏婴因为对方是君王派来的而特殊款待,当场把自己的饭菜分成两份,请来人共进午餐.当然,他这顿饭没有吃饱.景公知道这件事后,感叹他说：“相国家里竟然如此贫困,我一直不知道.这是我的过错!”说罢,景公命人给晏婴送去千金,以供他接待宾客之用.不料.晏婴不愿接受,叫来人带回.景公命人再送,他仍然不肯收下.当景公命人第三次送来时,晏婴对来人说：“请禀报大王,我并不贫困.大王给我的俸禄,不仅足够我供养家人、接待宾客之用,还可以用来接济穷苦百姓.所以,我不能接受大王额外的赏赐了!”送金的人也感到非常为难,对晏婴说：“相国,我是奉命办这件事的.您这次又不愿接受,叫我如何去回报大王呢?”晏婴想了想,说：“既然如此,我和你一起进宫,让我当面向大王辞谢.”晏婴见了景公,感谢他对自己的厚爱,并表达作为一个臣子,能吃饱穿暖就可以了,不能有过多的财富,请求他不要勉强让自己接受.额外的赏赐.景公听了这番话,对晏婴更敬重了,但还是要把千金赐给他.景公还举了一个例子：齐国以前的贤相管仲；为齐桓公成为当时各诸侯国第一个盟主立了大功.桓公赏给他许多封地,管仲没有推辞就接受了.你晏婴为什么要推辞?晏婴说：“我听到过这样的说法：圣人千百次考虑,总有一次失误；笨人千百次考虑,总有一次正确.也许管仲考虑这件事有失误；而我虽然笨,这件事处理得可能正确.”景公听他说到如此地步,只好作罢.
一得之功
yī dé zhī gōng
【解释】一得：一点心得,一点收获；功：成绩.一点微小的成绩.
【出处】《史记·淮阴侯列传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑；必有一失；愚者千虑；必有一得.’”
【结构】偏正式.
【用法】常用作自谦之词.一般作主语、宾语.
【正音】得；不能读作“de”或“děi”.
【辨形】功；不能写作“公”.
【近义词】一得之见、一得之愚、一孔之见
【反义词】丰功伟绩
【例句】愚者千虑；必有一得；这～；一技之长；或许正是别人之短.
【英译】minor success

事倍功半
抛玉引砖
鸡立鹤群
重利轻义
外刚内柔
外圆内方

谦词

B、茅塞顿开

第十六计
庞涓在韩都城外准备与孙膑一决胜负,可发现韩军营中没有孙膑,他意识到孙膑肯定是去了成皋,立刻率大军悄悄返回成皋.
孙膑夺取成皋后,为长期坚守成皋,派军队到城外征粮,未曾想庞涓先头轻装军队已经逼近成皋.
孙膑处乱不惊,命城外征粮军队立刻集结,然后大开城门,装做毫无戒备.
魏国费将军带先头魏军来到成皋城外,见城门大开,不由疑惑,不敢进兵.后又发现城内街旁有隐蔽的士兵,城外林中也有韩国士兵,怕中孙膑的埋伏,急忙率军后撤数十里.城外征粮韩军得以回城.
庞涓大军赶到,将成皋团团围住.
钟离春回韩都请兵,许多韩国大夫不愿因孙膑与魏国交战,再次提出用孙膑换成皋.韩王犹豫再三,命太子和申大夫率韩国大军前往成皋,但为留后手,不准他们与庞涓交战.
第十七计反间计
太子大军来到成皋三十里外安营扎寨.孙膑见太子迟迟按兵不动,派钟离春来到太子营 中,问太子为何不出兵.太子推说庞涓围而不攻,他必须谨慎行事,以免中计.
成皋城内缺粮,韩国守城的军队不免人心浮动.庞涓派入成皋的间隙随波逐流乘机挑唆守城百姓哄抢粮库,一声内乱迫在眉婕.幸亏孙膑带兵及时赶到,制止了内乱,领头的抢粮 赵壮士被扣押.赵壮士状告冯将军,说冯将军扣发他们的口粮,他们是被迫抢粮.孙膑告诉赵壮士,是他让冯将军扣发粮食,逼他们抢粮,造成城中没粮的假象,这样庞涓继续围而不攻,以便有足够的时间等待秦国援军的到来.
赵壮士将孙膑的话告诉间隙,间隙尚存疑惑.孙膑再布迷阵,使间隙相信城中确实有粮.
间隙逃离成皋,将成中内情报告庞涓,庞涓决定攻城.
第十八集：树上开花
庞涓攻城：韩国太子仍按兵不动,韩国将士情绪激愤,许多将军以死逼太子出兵,众怒难犯,太子只好出战.
韩国军队依照孙膑"树上开花"之计,四方出兵,虚张声势,庞涓错误的以为,韩军主攻方向在韩国太子一路,率主力迎击太子,结果申大夫率韩军主力突破魏军包围,将粮食和援军送进成皋.
太子不听劝告,违背孙膑之意,被宠涓大军围困在城西.
孙膑再用"树上开花"之计,让成皋守城军队东门出,南门进,造成大军进城的假象.庞涓估计孙膑将从成皋西门突袭庞涓,调集大军埋伏在城西.谁知孙膑大军从魏军包围圈的另一方向突破,救出太子及所率将士.
第十九集：抛砖引玉
庞涓率大军在外,不敢久战,意欲与韩军一战决胜负.但孙膑固守不出,意在将庞涓拖垮.
庞涓派士兵四处抢粮,杀戮韩国百姓,引诱韩军出动.部分韩国士兵不听军令,私自出击,被魏军所杀.庞涓将韩国士兵的尸体堆在韩军大营前,韩国士兵被击怒,拥入孙膑帐内,威胁孙膑,若再不出战,将杀死孙膑.孙膑用兵法说服众士兵,士兵决意按孙膑之计行事.
庞涓继续抢粮,韩军出兵,打了就撤,在回撤之时.部分将士出而不返,秘密潜伏于西山.十数天后,潜伏于西山的韩军已达数万人,孙膑命出击的军队将魏军引入西山,将其歼灭.
西山之战魏军被重创,庞涓知再战也无利可图,只好撤军回国.
第二十集：混水摸鱼
为彻底消除魏国的威胁,韩王采纳孙膑的伐交之策,打算与楚国、齐国结盟.钟离春以韩国使者的身份回到齐国,此时,齐威王已生命垂危.
齐威王临终前悔恨错待田忌和孙膑,他恳请田忌辅佐太子辟疆,还嘱咐太子一定请回孙膑.
齐威王死后,公孙阅挑拨太子其弟公子郊师争夺王位.郊师以献美女为名,将太子请入公子府,预谋杀害太子.钟离春装扮宫卫,将太子救出.
田国带兵攻打公子府,公孙阅帮助公子逃脱.
公子郊师带领叛乱军队,逃往齐魏边境.庞涓趁此占领了齐国的数座城池,并将边城交给郊师,让他与齐国当政者作对.
第二十一集：暗渡陈仓
太子继位,是为宣王,齐宣王听从田忌之言,请孙膑回国,对付外敌和内乱.
钟离春带着齐宣王的亲笔信回到韩国,孙膑知韩王不会放自己回国,庞涓也将在路上派兵截杀,凭自己的力量,难以安全回国.
孙膑请韩王把他当做韩国人,按照他的功绩,给他一富庶的城邑做为封地,这座城邑就是魏国的上党.韩王早就想得到上党,若夺取上党,就将上党赐于孙膑.
孙膑率军队前往上党,庞涓派兵在上党的必经之要道长山拦住孙膑的军队.孙膑假意准备进攻长山,暗中派钟离春寻到一路,然后带军队沿小路轻装奔袭上党.孙膑攻克毫无防备上党后,又离开上党,前往赵国,既摆脱了韩王的控制,又躲开了庞涓截杀.
第二十二集：美人计
公孙阅在孙膑回国之前,选了两名美女,送给齐宣王.
邹忌想阻止齐宣王接纳美女,公孙阅以死威胁,邹忌只好听之任之.
齐宣王被美女所迷,终日与美女寻欢作乐,不理朝政.公孙阅也因此受到齐宣王重用.
外有强敌,国有内乱,朝中大夫心急如焚,多次进谏,劝齐王不要沉溺于美色之中.齐王不但不听,而且还杀死一位冒死进谏的大夫.朝中大夫一时不知所措.
正当田忌等人对美女无可奈何之时,孙膑和钟离春回到了齐国.
第二十三集：反客为主
如何对付公孙阅送进宫的美女,孙膑一时没有很好的对策.钟离春说好可以装扮成宫女混入宫中,杀死魏国美女.钟离春的话提醒了孙膑,他同意钟离春混入宫中,但不是去杀美女,而是想办法说服齐王.
孙膑先用计使公孙阅随田忌大军离开王宫和临淄,然后让钟离春以女仆的身份进入王宫.钟离春用奇怪地动作吸引了齐王的注意,当齐问她那些奇怪动作的含义时,她借机劝说齐王.齐王喜欢她的直率,要娶她为后.
钟离春不愿作王后,夜出王宫,要和孙膑一起逃离齐国.孙膑晓之理,动之以前,钟离春为了孙膑和国家,终于答应作王后.
第二十四集：指桑骂槐
两位美女不甘心自己的失宠,采取种种手段引诱宣王.同时买通宫中仆人,监视钟离春.宣王经不起诱惑,常和美女们过夜,时常耽搁朝政.钟离春劝说,宣王当面悔过,可一见那两个美女,又经不住诱惑.
钟离春对嫔妃宫女约法三则,不准随意留齐王在嫔妃处过夜,以免耽误齐王处理朝政.
齐王宠爱的美王妃不把钟离春的约法放在眼中,再次引诱齐王在住处过夜,并因此耽误了齐王上朝.钟离春先斩后奏,杖毙美玉,众嫔妃皆怕,再也无人敢违背约法,耽误齐王处理朝政.
第二十五集：连环计
宫中美女随受到遏制但公孙阅和邹忌仍把持朝政.孙膑决定先除掉公孙阅,然后迫邹忌就范.
禽滑来见邹忌,称赞他开始辅佐齐威王时是如何贤德,捧他为齐国栋梁,要他相助除去公孙阅.邹忌对公孙阅时常要挟他早就怀恨在心,同意帮忙.
邹忌告诉公孙阅,孙膑不除,睡卧不安.公孙阅在齐王面前诬陷孙膑,齐王将信将疑,向邹忌询问孙膑的事,邹忌却总说孙膑的好话.齐王对公孙阅失去信任.邹忌借此劝公孙阅废除齐宣王,立郊师为王,两人商定,邹忌联络郊师死党,公孙阅派人与庞涓联系,里应外合,迫宣王交出王政.公孙阅让心腹带秘信前往魏国,心腹被埋伏在城外的田国抓获,公孙阅知道上当,自杀身亡.
邹忌想要回秘信,因为上面有他的名字.禽滑不给,说只有邹忌辞去相国一职,他才交还秘信,邹忌此时才明白中了孙膑的连环计,只好同意辞去相国.
第二十六集：远交近攻
钟离秋虽然不爱公孙阅但毕竟夫妻一场,带着公孙阅的尸骨回到魏国.
大夫纷纷进言,请齐宣王收复魏国占领的城池,齐宣王命田忌和孙膑带兵夺回那几座城池,活捉郊师.孙膑不同意急于用兵,因为齐国经过内乱,国力不足,军力不强,强行夺回城池,不是魏军的对手,不如采取缓兵之计,先联络赵国、韩国、楚国,还有西方的秦国,共同对付魏国,然后再见机行事.
庞涓为对付孙膑的伐交（用外交手段达到目的）,也积极开展外交,并说服魏王将魏国太子送到韩国做人质,韩王表面答应不出兵帮助齐国,但心中另有打算.
秦国出兵攻打魏国,庞涓率魏国大军迎击秦军,孙膑乘机夺回了魏占领的城池,但是却没有抓获公子郊师.
第二十七集：打草惊蛇
郊师躲在魏国边城,时常带领手下人搔扰齐国,他还招蓦死士,准备卷土重来.郊师手下死士曹扬,夜入王宫,刺伤了齐王,多亏钟离春相救,才保住了齐王的性命.被钟离春刺伤的曹扬逃入太后寝宫.
曹扬一日不除,齐王一日不得安睡.齐王命田忌立即抓获曹扬,田忌手下查遍全城,也不见曹扬的踪影.钟离春怀疑曹扬藏在太后宫内.太宫是齐宣王和郊师的母亲,不便强行进宫捉人.钟离春采用孙膑打草惊蛇之计,对太后说,有人曾看到曹扬躲入太后宫中,意欲搜查.太后否认,大闹一场.
曹扬的确藏在太后宫中,听说此事后,怕钟离春真的搜查太后住处,逃出后宫,被埋伏在宫外的钟离春抓获.
第二十八集：调虎离山
郊师不除,终为祸患.田忌打算率军进攻魏国.孙膑去找邹忌让他将功补过.邹忌想再次返朝为官,答应了孙膑的要求.邹忌来到魏国边城,告诉郊师,齐王的伤势越来越重,不久将入祖庙,田忌、孙膑正在物色继位者.他联络了一些先王手下的老臣,意欲拥戴郊师回国执政.郊师闻此十分高兴,他手下的谋士劝他要小心行事.
郊师派高将军秘密回国问太后,太后亲自去看望齐宣王,齐宣王故作不久人世的样子,太后将此情告诉了高将军.太后也期望公子能速速回国.
公子郊师悄悄回到齐国,被钟离春活捉,才知上当.
第二十九集：欲擒故纵
齐宣王将郊师终生囚禁.郊师绝食,非要见太后不可,宣王无奈,只得让他和太后相见.母子二子相见,痛哭流涕.
太后请求齐宣王赦免效师,宣王不同意,太后威胁齐王,郊师若不能出狱,她就进牢狱陪伴郊师,使世人指责齐宣王不孝,齐宣王不愿担不孝之名,只得答应了太后的请求.
郊师获释后,野心不死,重新联络死党,企图卷土重来.孙膑有意放纵不问.公子手下的刺客,刺杀孙膑未遂,孙膑和田忌借此离开临淄.
郊师认为时机可乘,纠集死党偷袭王宫.王宫早有所备,田国率军队,消灭了公子郊师的叛党,郊师被杀.
第三十集：借尸还魂
庞涓打败了秦军,稳定了徐、魏边境,回师魏都,听说郊师被杀的消息后,决定用借尸还魂之计再次扰乱齐国,然后乘机图之.他找了一个貌似郊师的人,来到齐国临淄,秘密拜见太后.太后果然把他当作真郊师,让他纠集余党,东山再起.
假郊师带着余党潜入边城马陵,杀死守将,占领马陵,扬言奉太后旨意,废除齐宣王,自立为王.一些不明真相的人,纷纷来投奔郊师.
田忌带兵讨伐,来到城下,果然见到"郊师",士兵以为是鬼,不敢攻城.田忌欲杀不战者,被孙膑阻止.孙膑命军队回撤三十里.

青春是朝阳,点燃理想的火把； 青春是火把,绽放美丽的火花； 青春是火花,昂扬青涩的活力； 青春是活力,激扬心灵的花朵

是
抛出砖去,引回玉来.比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品.
【出自】：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“比来抛砖引玉,却引得个坠子.”

我叫善良.我有着（无与伦比）的亲和力.所以人缘很好.这不
小区要举办个欢乐会,要我给帮忙.所以这几天我紧锣密鼓的张罗这事-
比赛当日,我起迟了紧急去现场不小心碰到一人,赶紧好声软语道歉,陪尽不是.他还是不依不饶的真是不可理喻!
好不容易赶到现场,人还真是多有点万人空巷的气场?.人虽多但没人先上场98.
没人上我就抛砖引玉一把.

抛砖引玉是谦词,不能用于自己

不正确
抛砖引玉
用法： 连动式；作谓语、定语、宾语、分句；用于谦词
解释： 抛出砖去,引回玉来.比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品.
一般说自己抛砖引玉抛砖引玉：抛出砖头,引来白玉.比喻用粗浅、不成熟的意见引出别人高明、成熟的意见.
例如：多亏张教授抛砖引玉的一番话,大家的发言才逐渐踊跃热闹起来.
老师并没有发表很粗浅的看法,是直接叫我说出自己的看法的.所以不能用抛砖引玉.谢谢老师的抛砖引玉,接下来我来表达一下我的看法.

蓬荜生辉就是身份比较高贵的人去身份比较低的人家里,身份低的人去奉承高贵身份的人

按照语境是要说张厂长的发言很有意义,是要表夸赞之意,但是“抛砖引玉”是表自谦的词语,意思是自己的发言很拙劣、不成熟.显然这不对的.

1.抛砖引玉 用在这里不合适 改成语重心长吧
2.略尽绵薄之力 用的不合适 尽心尽力还差不多
3.改正错误不对吧,不好好学习不是错误啊 是态度问题 应该改成 端正态度

可以用【一得之见】



【释义】 见：见解.谦虚的说法,指自己对某个问题的一点肤浅的见解.


建议提问的朋友遇到正确答案时,能够及时将最快回答正确的答案采纳,免得其他朋友以为前面还没正确的答案而伤脑筋.

采纳他人的答案,既是对他人劳动成果的肯定,对答题者也是一种鼓励,且提问者和答题者双方都能获得财富值,正所谓一举多得,何乐而不为?

如果觉得我的回答未彻底解决你的问题或有其它疑难,尽可向我发起追问,亦可求助于我的团队.

D

一、敬辞
　　
　　不吝赐教：敬辞，用于自己向别人征求意见或请教问题。
大材小用：把大的材料用在小处。比喻才能很高的人屈就于低下职位，不能充分发挥其才能。
　　鼎力相助：敬辞，大力相助（表示请托或感谢时用）。
高朋满座：高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。
　　高抬贵手：客套话，多用于请求对方饶恕或通融。
率先垂范：带头给下级或晚辈作示范。

出处： 宋·释道原《景德传灯录·卷十·赵州东院从稔禅师》：“大众晚参,师云：‘今夜答话去也,有解问者出来.’时有一僧便出,礼拜.稔曰：‘比来抛砖引玉,却引得个墼子.’” （墼：没有烧的砖坯.） 唐朝时有一个叫赵嘏（音gu）的人,他的诗写的很好.曾因为一句“长笛一声人倚楼”得到一个“赵倚楼”的称号.那个时候还有一个叫常建的人,他的诗写的也很好,但是他总认为自己没有赵嘏写的好. 有一次,常建听说赵嘏要到苏州游玩,他十分的高兴.心想,“这是一个向他学习的好机会,千万不能错过.用什么办法才能让他留下诗句呢?”他想,“赵嘏既然到苏州,肯定会去灵岩寺的,如果我先在寺庙里留下半首诗,他看到以后会补全的.”于是他就在墙上题下了半首诗. 赵嘏后来真的来到了灵岩寺,在他看见墙上的那半首诗后,便提笔在后面补上了两句.常建的目的也就达到了.他用自己不是很好的诗,换来了赵嘏的精彩的诗. 后来人们说,常建的这个办法,真可谓“抛砖引玉”了. 这个成语的意思是说,先把自己的不是很好的观点或文章介绍给大家,目的是为了引出别人的高论或佳作.是一个表示自谦的说法. 故抛砖引玉这个词的历史典故中是指唐人常建.

释义 抛出砖去,引回玉来.比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品.
出处 宋·释道原《景德传灯录》卷十：“比来抛砖引玉,却引得个坠子.”
例子 刚才婢子费了唇舌,说了许多书名,原是～,以为借此长长见识,不意竟是如此!（清·李汝珍《镜花缘》第十八回）

偷梁换柱——移花接木
绳锯木断——水滴石穿
点石成金——抛砖引玉
火海刀山——枪林弹雨
风吹草动——水落石出
画饼充饥——望梅止渴
弃暗投明——改邪归正
顺水推舟——见风使舵
一定没错!选我没错!

比喻 C E
借代 A D F
夸张 B G H

用砖来代表自己粗浅的,不成熟的意见.
用玉来代表别人高明的成熟的意见.
借代,顾名思义便是借一物来代替另一物出现,因此多数为名词
通常借用与它密切相关的人或事物来代替的修辞方法.被替代的叫“本体”,替代的叫“借体”,“本体”不出现,用“借体”来代替.
其实 抛砖引玉 还有比喻的手法吧
仅供参考!