棒下出孝子,严师出高徒是否正确这是要辩论的

flykoala2022-10-04 11:39:545条回答

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shilifenghe 共回答了20个问题 | 采纳率95%
未必,过于严会成为逆子.试想,如果你父亲说错一点就把你绑起来乱棒猛打,你还会帮你爸爸捶捶背?(不是发泄乱捶的那种)只有严松兼备才是最大的益
1年前
liulixia868 共回答了1个问题 | 采纳率
不打正确,因为太严太厉害容易产生心理压力,走极端,并且会让自己认为大人不好,会总比较,所以不大正确,并且会烦躁,老打孩子,还会产生报复心理
1年前
gyear 共回答了1个问题 | 采纳率
是的
1年前
未婚的虫子 共回答了2个问题 | 采纳率
绝对错误,不仅对孩子的成长不好,而且这样教出来的孩子能有真正大作为的,没有几个。
1年前
xjsgyyyzyq 共回答了95个问题 | 采纳率
正确
严是爱,松是害
1年前

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崔长生,生而哑,性至孝,人呼“哑孝子”.孝子既哑,左手复挛,佣工养其父母,出入必请安.后淮、徐大饥,孝子行乞于乡,人悯之,遗以糟糠,受而纳诸箪,自掘野草以食.归则扶其跛父病母于茅檐下,尽倾箪中物,敬父母,父母赖以活.一日,途见故纸,中有遗金,守待失者而不得.月余,未见有求者,乃易猪饲之.猪蕃息,遂为父母备棺.孝子待人,诚而信.父母先后卒,哭之恸,棺葬于野,后不知孝子所之.
⒈按要求解释下面句子中加点的词.
⑴自掘野草以食:______,你所了解的“食”还有______的意思,如:______

⑵未见有求者:______,你所了解的“求”还有______的意思,如:______

⒉请用简洁的语言概括本文中所叙述的两个事例.
⑴____________________________________
⑵____________________________________
liu278373901年前1
edhwl 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%
⒈按要求解释下面句子中加点的词.
⑴自掘野草以食:吃,你所了解的“食”还有 食物 的意思,如:粮食

⑵未见有求者:寻找 ,你所了解的“求”还有 请求 的意思,如:要求

⒉请用简洁的语言概括本文中所叙述的两个事例.
⑴老子外了行乞,别人给的粮食,他都收起来,都留给父母,而自己挖野菜充饥.
⑵一天,捡到了一些包在纸里的钱,等了一个月,没有见有失主来寻找,后来就买了猪来饲养.
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英语翻译
fred001的回答是“不打不成器”的意思,和我的问题很接近,但我特别想表达“出孝子”.而且最好不要用英文中已经有的谚语.
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棍棒下出孝子:
Spare the rod spoil the child.
英语中刚好是这个谚语对应的
子曰‘孝子之··········然后能亲事翻译
hlp6111年前1
我有于谦 共回答了19个问题 | 采纳率100%
原文:孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其 哀,祭则致其严.五者备矣,然后能事亲.
译文:大凡有孝心的子女们,要孝敬他的父母,一,要在平居无事的时候,当尽其敬谨之心,二,对父母,要在奉养的时候,当尽其和乐之心,三,父母有病时,要尽其忧虑之情,四,万一父母不幸的病故,要悲痛哭泣,极尽哀戚之情.第五,对于父母去世以后的祭祀方向,要尽其思慕之心,庄严肃敬的祭奠,以上五项孝道,行的时候,必定出于至诚.不然,徒具形式,失去孝道的意义了.’
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I am the black sheep in my family.
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不知道有没有人认真评过,只能举例了.(本来“孝”只是人才有的,这个只是拟人说法)
狠心子女首推蝎子,会吃掉母亲遗体.
孝子有乌鸦(儿女反哺老鸟),中国古代文章总用它比喻“孝子”.
对下边漫画的认识正确的是 [ ] A.棍棒底下出孝子,不打不成才

对下边漫画的认识正确的是

[ ]

A.棍棒底下出孝子,不打不成才
B.这是父母爱孩子的表现
C.孩子受到来自家庭的侵害
D.这是父母履行抚养教育子女的正确表现

亡非11年前1
cindy571 共回答了25个问题 | 采纳率96%
C
人们常说"棍棒底下出孝子""不打不成才".对这些说法,你是怎么理解的
alljo1年前2
老来-风味 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
这是一种极端的观点,传统的打骂式教育早就不适合现在的孩子了,教育孩子是一门艺术,用这种简单粗暴的方法是不可能达到什么好效果的.
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诗经中“孝子不匮,永锡尔类”是什么意思?
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LY-崖 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
出之《诗.大雅.既醉》:"孝子不匮永锡尔类."朱熹集传:"类善也……孝子之孝诚而不竭则宜永锡尔以善矣."
  意思为:孝顺的子子孙孙层出不穷,上天会恩赐福祉给孝顺的人.
  《左传—郑伯克段于鄢》(节选)
  遂寘(通置)姜氏于城颍,而誓之曰:“不及黄泉,无相见也.”既而悔之.颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公,公赐之食,食舍肉.公问之,对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗(wèi)之.”公曰:“尔有母遗,繄(yī)我独无!”颍考叔曰:“敢问何谓也?”公语【在这里读yù】之故,且告之悔.对曰:“君何患焉?若阙【通掘】地及泉,隧而相见,其谁曰不然?”公从之.公入而赋:“大隧之中,其乐也融融!”姜出而赋:“大隧之外,其乐也泄泄(yì).”遂为母子如初.
  君子曰:“颍考叔,纯孝也,爱其母,施及庄公.《诗》曰:‘孝子不匮(kuì),永锡【通赐】尔类.’其是之谓乎.”
  总的来说就是教育我们要做孝顺的孩子,才会得到幸福.
芳容至孝   周孝子名芳容,华亭人。其父文荣,游楚客死归州官舍矣。芳容十四岁,祖父母相继死,临终抚芳容叹曰:“安得汝为寻
芳容至孝
  周孝子名芳容,华亭人。其父文荣,游楚客死归州官舍矣。芳容十四岁,祖父母相继死,临终抚芳容叹曰:“安得汝为寻亲孝子,使我瞑目九泉乎!”芳容泣而 之,由是始有负骨归葬之念。芳容自顾年已及壮,可跋涉险阻,乃自奋曰:“天下岂有无父之人哉!”乃焚香告家庙曰:“此去不得父骨,誓不归矣。”
  自出都后,芳容日行风霜雨露中,寒燠 失度,饥饱无时。投止旅店,头目晕眩,遍身焦灼如火。次日,病不能起。主人见芳容病状,惧不敢留,欲徙置邻庙。芳容乃曰:“吾病虽剧,心实了然, 之可以即愈。且吾有大事未 ,为吾招里正 ,当告以故。”未几里正至,闻言 动,邀医至。直至六月初始能步履。麻鞋短服,日行三四十里。或风雨骤至,往往淋漓达旦。或赤脚行山蹊中,踵决肤裂,流血不已。终至归州,赖老役指迷,获父骸。
  芳容负骨登舟,半月余竞这里门。葬父于祖墓旁,得报祖父母遗命于地下。
  【注】①燠(yù):热。②里正:古代地方官吏名。
1.解释下列句中划线的词。
  ①芳容泣而 之_________________________
  ② 之可以即愈_________________________
  ③且吾有大事未 _______________________
  ④闻言 动_____________________________
2.下列句子中的“于”与“葬父于祖墓旁”中的“于”的意义和用法相同的一项是( )
A.告之于帝
B.贤于材人远矣
C.仓鹰击于殿上
D.万钟于我何加焉
3.翻译下列句子。
  ①天下岂有无父之人哉!
  译文:_____________________________________________
  ②为吾招里正,当告以故。
  译文:_____________________________________________
4.全文表现了芳容哪些美好的品格?
______________________________________________________
chenjh991年前1
法律使者 共回答了24个问题 | 采纳率75%
1.①记;记住  ②给……吃药;吃药;用药治  ③结束;完;了结  ④脸色;神色;面色2.C3.①天下哪里(难道)有没有父亲的人呢(吗)!  ②替我叫来(招呼)里正,(我)到时候(...
孝子之养也,乐其心,不违其志块 1小时之内
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wlong996 共回答了19个问题 | 采纳率100%
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棍棒底下出孝子?符合科学吗
圣诞童话1年前1
liaochunbao 共回答了26个问题 | 采纳率88.5%
棍棒下出孝子,得看什么情况,真对什么性格的人;
比如有上进心的孩子,你可以采取棍棒教育,你怎么骂他,怎么打他,他都没脾气;这样才出孝子;
对于那些有逆反心理不听话的,就不能采取这样的办法了,首先大人的言行影响的才是子孙后代,如果大人们对老人不好,那孩子事必会学的.所以大人的言行表现给孩子看是最重要的.
再有棍棒教育是真对五岁儿童以下的教育方式;如果对八岁以上再采取这样的方式,那就可笑之极了.
所以说五岁之前采取棍棒式教育,五岁之后采取温驯式教育是极好的方式.俗话说三岁看大,五岁看老.五岁之前儿童时期采取棍棒有效,五岁之后再采取就百害而无一利;因为人的道德观是在成长五岁之前形成的,一但过了这个年龄段,基本上儿童事非观以成熟了,棍棒教育就不适了.
下边句子的理解不正确的是:A.“她现在很听我的话,就像我小时很听她的话一样.”(《散步》)——“我”是个孝子,从小听话,
下边句子的理解不正确的是:
A.“她现在很听我的话,就像我小时很听她的话一样.”(《散步》)——“我”是个孝子,从小听话,现在母亲很信任“我”.
B.“但我和妻子都是慢慢地,稳稳地,走得很仔细,好像我背上同她背上的加起来,就是整个世界.”(《散步》)——人到中年,肩负着承前启后的责任,对生活有一种使命感.
C.“皇帝每一天每一点钟都要换一身衣服”,这一句话用夸张的写法,表现皇帝重视自己容貌的性格特点.
D.“吹着喇叭,唱着凯歌”生动形象地写出蚊子得意忘形的形态.
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aabjkae 共回答了17个问题 | 采纳率82.4%
A 不是这样的,对这句话的理解是小时候我很依赖妈妈,现在妈妈老了,开始依赖我了,正如小时候妈妈是我的依靠,现在妈妈是我的依靠,你可懂否?
阅读文段,回答问题。 芳容至孝   周孝子名芳容,华亭人。其父文荣,游楚客死归州官舍矣。芳容十四岁,祖父母相继死,临终抚
阅读文段,回答问题。
芳容至孝

  周孝子名芳容,华亭人。其父文荣,游楚客死归州官舍矣。芳容十四岁,祖父母相继死,临终抚芳容叹曰:“安得汝为寻亲孝子,使我瞑目九泉乎!”芳容泣而志之,由是始有负骨归葬之念。芳容自顾年已及壮,可跋涉险阻,乃自奋曰:“天下岂有无父之人哉!”乃焚香告家庙曰:“此去不父骨,誓不归矣。”
  自出都后,芳容日行风霜雨露中,寒燠失度,饥饱无时。投止旅店,头晕目眩,遍身焦灼如火。次日,病不能起。主人见芳容病状,惧不敢留,欲徙置邻庙。芳容乃曰:“吾病虽剧,心实了然,药之可以即愈。且吾有大事未了,为吾招里正,当告以故。”未几里正至,闻言色动,邀医至。直至六月初始能步履。麻鞋短服,日行三四十里。或风雨骤至,往往淋漓达旦。或赤脚行山蹊中,踵决肤裂,流血不已。终至归州,赖老役指迷,获父骸。
  芳容负骨登舟,半月余竟达里门。葬父于祖墓旁,得报祖父母遗命于地下。
1.解释下列句中加粗的词。
(1)芳容泣而 之(   )
(2) 之可以即愈(   )
(3)且吾有大事未 (   )
(4)闻言 动(   )
2.下列句中的“于”与“葬父于祖墓旁”中的“于”的意义和用法相同的一项是(  )
A.告之
B.贤 材人远矣
C.仓鹰击 殿上
D.万钟 我何加焉
3.翻译下列句子。
(1)天下岂有无父之人哉!
____________________________
(2)为吾招里正,当告以故。
____________________________
4.全文表现了芳容哪些美好的品格?
____________________________

auqitwxf1年前1
tuma 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
1.(1)记:记住(2)给……吃药;吃药;用药治(3)结束;完;了结(4)脸色;神色;面色
2.C
3.(1)加粗天下哪里(难道)有没有父亲的人呢(吗)?
  (2)加粗替我叫来(招呼)里正,(我)到时候(或:当面)把原因告诉他。
4.有孝心,知道感恩,有毅力,意志坚强,一诺千金。
英语翻译棍棒底下出孝子;打是情,骂是爱;三记耳光; 这3个 怎么翻译成英文
百念孤独1年前3
快乐齐飞 共回答了17个问题 | 采纳率100%
Under the sticks son; play is a love, scold is love; three slap in the face;
大家来说说,“棍棒底下出孝子”这句活对不对?
燃烧的枪骑兵1年前1
cytcmh 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%
觉得有道理 .但问题得看两方面,仅有“棍棒”是不够的,同时 ,作为长者和亲人,应该全身心的去疼爱孩子,去付出,去身体例行,让孩子在被无微不至的关爱下成长,也许 如此 ,才能更好的接受家长的严厉,体会其用心良苦.
否则,一味的打骂是不可取的,也是愚昧的教育方式 .
英语翻译黄香字文强,江夏安陆人也.年九岁,失母,思慕憔悴,殆不免丧,乡人称其至孝.年十二,大守刘护闻而召之,署门下孝子,
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黄香字文强,江夏安陆人也.年九岁,失母,思慕憔悴,殆不免丧,乡人称其至孝.年十二,大守刘护闻而召之,署门下孝子,甚见爱敬.香家贫,内无仆妾,躬执苦勤,尽心奉养.遂博学经典,究精道术,能文章,京师号曰“天下无双江夏黄童”.
初除郎中,元和元年,肃宗诏香诣东观,读所未尝见书.香后告休,及归京师,时千乘王冠,帝会中山邸,乃诏香殿下,顾谓诸王曰:“此‘天下无双江夏黄童’者也.”左右莫不改观.后召诣安福殿言政事,拜尚书郎,数陈得失,赏赉增加.常独止宿台上,昼夜不离省闼,帝闻善之.
延平元年,迁魏郡太守.郡旧有内外园田,常与人分种,收谷岁数千斛.香曰:“《田令》‘商者不农’,《王制》‘仕者不耕’,伐冰食禄之人,不与百姓争利.”乃悉以赋人,课令耕种.时被水年肌,乃分奉禄及所得赏赐班赡贫者,于是丰富之家各出义谷,助官禀贷,荒民获全.后坐水潦事免,数月,卒于家.
所著赋、笺、奏、书、令、凡五篇.子琼,自有传.
其中的“署门下孝子,甚见爱敬”中的署是否是“签名、题写”的意思?
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“后坐水潦事免”是指那件事情?
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黄香,字文强,是江夏安陆人.九岁的时候,母亲去世,他思念母亲面容憔悴,始终为母亲守丧,乡里人称赞他特别孝顺.十二岁的时候,太守刘护听说了他的表现,召他为自己门下的孝子,对他非常爱护和看重.黄香家中贫苦,没有仆人,凡事都自己亲身去做,吃苦耐劳,尽心奉养家人.最终博学经书典籍,精研道术,能写文章,京城人称赞他是“天下无双江夏黄童”.
起初被授予郎中,元和元年,肃宗亲自下诏让黄香到东观,去读没有读过的书.黄香后来告假回家,等到回到京城,当时正赶上千乘王加冠,皇上在中山官邸会见群臣,就令黄香到殿下,皇帝对诸王说:“这就是所说的‘天下无双江夏黄童’啊.”左右人没有不对黄香另眼相看的.后来应召到安福殿谈论政事,被授予尚书郎官职,多次向皇上陈述政事得失,皇帝对他的赏赐增加,曾经独自一人住在尚书官署,昼夜不出官署大门,皇帝听到后非常赞赏他.
延平元年,黄香调任魏郡太守.郡内原有内外园田,常分给人种,每年能收获谷粮几千斛.黄香说:“《田令》规定,‘商人不务农’,《王制》规定‘做官的人不耕田’,做官吃国家俸禄的人,不应和百姓争利益.”于是全都把这些地分给百姓,督促他们耕种,当时遇到水灾百姓挨饿,黄香就把自己的俸禄和所得到的赏赐分发给穷人.在这种情况下那些郡内富裕人家也都各自拿出救济穷人的粮食,帮助官府分发给灾民,灾民得以保全.后来,因为水灾事被免官,几个月后死在家中.
署门:应该是衙门
时千乘王冠:我感觉你说的对
后坐水潦事免:水灾事件
对联 上:慈父深带深似海 下:孝子_________
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ryoheilin 共回答了24个问题 | 采纳率91.7%
孝子尊长尊如天
翻译"而今而后,吾子当为吾师矣" “寤而掘之,得粟十五钟,铭曰:“七年粟百石,以赐孝子刘殷”
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54664 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
译文:“从今以后,您应该成为我 的老师啊” 明白后就去挖掘,得到粟十五钟(古代的一种量器),(量器上镌刻的)铭文说:“七年(一共有)一百石(古代容积单位),用来赏赐孝子刘殷.”
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安仔飞飞 共回答了14个问题 | 采纳率78.6%
一个是孝顺意思,一个是和老子行事风格相同,可以子承父业,继承的意思.古人云,不肖子孙,并非不孝顺.明白了吧
百善孝为先·写一写关于孝顺的名言警句.如孝子之养也,乐其心,不违其志.一《礼记》
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cxscdv 共回答了25个问题 | 采纳率96%
孝子之养也,乐其心,不违其志.——《礼记》
孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养.——《礼记》
父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.——《论语》
孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧.”——《论语·为政》
父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之.——孔子
长幼有序.——孟子
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.天下可运于掌.——孟子
孝子之至,莫大乎尊亲.——孟子
惟孝顺父母,可以解忧.——孟子
父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信.——孟子
芳容至孝   周孝子名芳容,华亭人。其父文荣,游楚客死归州官舍矣。芳容十四岁,祖父母相继死,临终抚芳容叹曰:“安得汝为寻
芳容至孝
  周孝子名芳容,华亭人。其父文荣,游楚客死归州官舍矣。芳容十四岁,祖父母相继死,临终抚芳容叹曰:“安得汝为寻亲孝子,使我瞑目九泉乎!”芳容泣而志之,由是始有负骨归葬之念。芳容自顾年已及壮,可跋涉险阻,乃自奋曰:“天下岂有无父之人哉!”乃焚香告家庙曰:“ 此去不父骨,誓不归矣。
  自出都后,芳容日行风霜雨露中,寒燠(燠:读yù,热)失度,饥饱无时。投止旅店,头晕目眩,遍身焦灼如火。次日,病不能起。主人见芳容病状,惧不敢留,欲徙置邻庙。芳容乃曰:“吾病虽剧,心实了然,药之可以即愈。且吾有大事未了,为吾招里正(里正:古代地方官吏名),当告以故。”未几里正至,闻言色动,邀医至。直至六月初始能步履。麻鞋短服,日行三四十里。或风雨骤至,往往淋漓达旦。 或赤脚行山蹊中,踵决肤裂,流血不已 。终至归州,赖老役指迷,获父骸。
  芳容负骨登舟,半月余竟达里门。葬父于祖墓旁,得报祖父母遗命于地下。
1、解释下列句中划线的词。
(1)芳容泣而 之 (  )
(2) 之可以即愈(  )
(3)且吾有大事未 (  )
(4)闻言 动(  )
2、下列句中的“于”与“葬父于祖墓旁”中的“于”的意义和用法相同的一项是
[ ]
A、此非孟德之困于周郎者乎?
B、当其欣于所遇
C、(月亮)徘徊于斗牛之间
D、贤于材人远矣
3、翻译下列句子。
(1)此去不父骨,誓不归矣。
 ______________________________________________。
(2)或赤脚行山蹊中,踵决肤裂,流血不已。
 ______________________________________________。
4、全文表现了芳容哪些美好的品格?
 ______________________________________________。
mingyi11年前1
打小猪的PP 共回答了18个问题 | 采纳率100%
1、(1)记,记住
  (2)给……吃药;吃药;用药治
  (3)结束;完;了解
  (4)脸色;神色;面色
2、C
3、①这次出行如果不能带回父亲的尸骨,我发誓不会回来。
  ②有时光脚走在山间小路上,脚跟的皮肤都龟裂了,流血不停(不止)。
4、有孝心,知道感恩;有毅力,意志坚强;一诺千金。(意对即可)
孝子当远行 辩论赛正方,想请大家多给点建议,和相关的资料例子,以及比较有说服力的问题.谢谢啦~
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请快点啦~在线等的哦~
q888881年前1
开荒子 共回答了16个问题 | 采纳率100%
  《论语》中的《里仁》 子曰:“父母在,不远游,游必有方.”
  孔子说:“父母年迈在世,尽量不长期在外地.不得已,必须告诉父母去哪里,为什么去,什么时候回来.并安排好父母的供养.”方:原由,道理.

  一、时代的命题要有时代的意义,时至今日,很多观点我们都要用发展的眼光去看待,因为现在和古代有很多事情都是不一样的.
  1.今天虽然我们离父母很远,但我们仍然能时时刻刻和父母保持联系,电话,视频,让我们的亲情不断.
  2.虽身在远方,但我们能安排专业的护理人员代替自己照料父母的饮食起居,
  3.现代交通工具发达,一旦父母需要我们,我们可以很快的到达父母身边

  二、游必有方,只要我们远行有理由,并安排好父母的供养,同样达到了古人对孝的要求呀
  
  三、若孝子不当远行,那我们今天这些在外读书的人,又有几个可以称得上孝子?而且,父母辛勤的工作,挣钱养家,供我们外出求学,那父母就是为了养一些“不孝子女"吗?
  暂时想到那么多,有问题可以再问我
英语翻译今孝子之为亲度也,将奈何哉?曰:亲贫则从事乎富之,人民寡则从事乎众之,众乱则从事乎治之.当其于此也,亦有力不足,
英语翻译
今孝子之为亲度也,将奈何哉?曰:亲贫则从事乎富之,人民寡则从事乎众之,众乱则从事乎治之.当其于此也,亦有力不足,财不赡,智不智,然后已矣.无敢舍馀力,隐谋遗利,而不为亲为之者矣.若三务者,孝子之为亲度也,既若此矣.虽仁者之为天下度,亦犹此也.曰:天下贫则从事乎富之,人民寡则从事乎众之,众而乱则从事乎治之.当其于此,亦有力不足,财中赡,智不智,然后巴矣.无敢舍徐力,隐谋遗利,而不为天下为之者矣.若三务者,此仁者之为天下度也,既若此矣.
sdxl6781年前1
寒武纪_ 共回答了15个问题 | 采纳率80%
现在的孝子为双亲谋划,将怎么样呢?即是:双亲贫穷,就设法使他们富裕;人数少了,就设法使其增加;人多混乱,就设法治理.当他在这样做的时候,也有力量不足、财用不够、智谋不足知,然后才罢了的.但没有人敢于舍弃余力,隐藏智谋、遗留财利,而不为双亲办事的.像上面这三件事,孝子为双亲打算,已经如此了.
即使仁者为天下谋划,也像这样.即是:天下贫穷,就设法使之富足;人民稀少,就设法使之增多;人多混乱,就设法治理.当他在这样做的时候,也有力量不足、财用不够、智力不足知,然后才罢了的.但没有人敢舍弃余力、隐藏智谋、遗留财利,而不为天下办事的.像上面这三件事,仁者为天下谋划,已经如此了.
抄的
芳容至孝   周孝子名芳容,华亭人。其父文荣,游楚客死归州官舍矣。芳容十四岁,祖父母相继死,临终抚芳容叹曰:“安得汝为寻
芳容至孝
  周孝子名芳容,华亭人。其父文荣,游楚客死归州官舍矣。芳容十四岁,祖父母相继死,临终抚芳容叹曰:“安得汝为寻亲孝子,使我瞑目九泉乎!”芳容泣而志之,由是始有负骨归葬之念。芳容自顾年已及壮,可跋涉险阻,乃自奋曰:“天下岂有无父之人哉!”乃焚香告家庙曰:“此去不父骨,誓不归矣。”
  自出都后,芳容日行风霜雨露中,寒燠(燠:读yù,热)失度,饥饱无时。投止旅店,头晕目眩,遍身焦灼如火。次日,病不能起。主人见芳容病状,惧不敢留,欲徙置邻庙。芳容乃曰:“吾病虽剧,心实了然,药之可以即愈。且吾有大事未了,为吾招里正(里正:古代地方官吏名),当告以故。”未几里正至,闻言色动,邀医至。直至六月初始能步履。麻鞋短服,日行三四十里。或风雨骤至,往往淋漓达旦。或赤脚行山蹊中,踵决肤裂,流血不已。终至归州,赖老役指迷,获父骸。
  芳容负骨登舟,半月余竟达里门。葬父于祖墓旁,得报祖父母遗命于地下。
1.解释下列句中划线的词。
(1)芳容泣而 之____________
(2) 之可以即愈____________
(3)且吾有大事未 ____________
(4)闻言 动____________
2.下列句中的“于”与“葬父于祖墓旁”中的“于”的意义和用法相同的一项是
[ ]
A.告之于帝
B.贤于材人远矣
C.仓鹰击于殿上
D.万钟于我何加焉
3.翻译下列句子。
(1)天下岂有无父之人哉!
 ___________________________________________________
(2)为吾招里正,当告以故。
 ___________________________________________________
4.全文表现了芳容哪些美好的品格?
  ___________________________________________________
王矿一1年前1
时代鱼鱼 共回答了22个问题 | 采纳率90.9%
1.(1)记:记住
  (2)给……吃药 ; 吃药;用药治
  (3)结束;完;了结
  (4)脸色;神色;面色
2.C
3.(1)天下哪里(难道)有没有父亲的人呢(吗)?
  (2)替我叫来(招呼)里正,(我)到时候(或:当面)把原因告诉他。
4.有孝心,知道感恩,有毅力,意志坚强,一诺千金。 (意对即可)
"棍棒下面出孝子"是什么意思?并联系生活实际,写一写你对这句话的看法
菁菁哟1年前1
yongzewang1983 共回答了23个问题 | 采纳率100%
着句话的意思其实就是孝子都是打出来的,我并不知道棍棒底下到底能不能出孝子,但太过分于溺爱必定会出逆子.我觉得孩子的教育要以言传身教和平等沟通为原则,简单粗暴和一味娇纵都不可取.我的看法
棍棒底下出孝子,这句话对吗?
毽子圈圈1年前1
fangshao11 共回答了15个问题 | 采纳率66.7%
就这句话本身而言,这得看是什么样的“棍棒”,为教育孩子的“棍棒”是正确的,虽然家长很多时候的观念很滞后会有不对的地方,但是他们也毕竟有他们的想法.但也不是孝子都出自于棍棒,而棍棒有时也不出孝子.任何事情都不是绝对的,都是相对的.
文言文 哑孝子崔长生,生而哑,性至孝;人呼“哑孝子”.孝子既哑,左手复挛,佣工养其夫母.后乡里大饥,孝子行乞于外,人悯之
文言文 哑孝子
崔长生,生而哑,性至孝;人呼“哑孝子”.孝子既哑,左手复挛,佣工养其夫母.后乡里大饥,孝子行乞于外,人悯之,遗以糟糠,受而纳诸箪,自掘野草以食.归则扶其跛父病母于芧檐下,尽倾箪中物敬父母,父母赖以活.一日,途见故纸,中有遗金,守待失者而不得.月余,未见有求者,乃易猪饲之.猪蕃息,遂为父母备棺.孝子待人,诚而信.父母先后卒,哭之恸,棺葬于野,后不知孝子所之.
一.解释加括号的词.
1.性(至)孝
2.左手复(挛)
3.人(悯)之
4.父母(赖)以活
5.乃(易)猪饲之
6.父母先后(卒)
7.哭之(恸)
8.后不知孝子所(之)
幽紫香凝1年前2
maria196909 共回答了22个问题 | 采纳率77.3%
至:到了极点,可翻译为非常
悯:同情
赖:依靠
易:交换
卒:死
恸:悲痛的样子
之:到
朝花夕拾 填空鲁迅回忆少年读了这一本孝子的教科书后,觉得其中“自然也有可以勉励仿效的故事”,如“ ”,“ ”,“ ”之类
朝花夕拾 填空
鲁迅回忆少年读了这一本孝子的教科书后,觉得其中“自然也有可以勉励仿效的故事”,如“ ”,“ ”,“ ”之类.而“哭竹生笋”的故事则有些可以,还有“ ”的故事,如模仿则有性命之忧了.
作者在文中用"甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子的都死在他肚子里.”表达了鲁迅先生对“ ”的愤怒之情.
Tiramisuzhuzhu1年前1
fergtfjtf 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
1.作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后,觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如【子路负米】,【黄香扇枕】,【陆绩怀橘】之类.而“哭竹生笋”的故事则有些可疑,还有【卧冰求鲤】的故事,如模仿则有性命之忧了.
2. 作者在文中用“甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里.”,表达了鲁迅先生对【妨害白话者】的愤怒之情.
英语翻译假如我有一百万,我是个孝子,我要用来孝敬我的双亲.我要用来报答他们的养育之恩,让他们度过幸福的晚年,让夕阳闪耀着
英语翻译
假如我有一百万,我是个孝子,我要用来孝敬我的双亲.我要用来报答他们的养育之恩,让他们度过幸福的晚年,让夕阳闪耀着幸福快乐的色彩.
假如我有一百万,我是个有理想有抱负的男人,我会以钱生钱,干出一番有益祖国和人民的事业,我会让历史记下我.
假如我有一百万,我会帮我的朋友和需要帮助的人,让他们解出烦忧,让他们灿烂的微笑映在每一长忧郁后的笑脸,让雨天放晴,让世界充满阳光…….
假如我真有一百万,我会构造一百万个美丽又美好的梦,让“美梦成真”.
mm2w25751年前1
没小孩的寡妇 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
If I have one,I was a dutiful son,I would like to honor my parents.I would like to return to the upbringing of their ex,so that they spent a happy old age,let the sun shine a happy color.
If I have one,I am an aspiring ideals of men,I will give a money-sheng money,do something useful to the cause of the motherland and the people,I make a note of history I have.
If I have one,I will help my friends and people who need help to enable them to advance a solution,so that they reflect a brilliant smile in every smiling face after a long depression,so that the rain cleared,the world is full of sunshine ....
If I do a million,I will structure a better one million beautiful dream,so that "dream come true."
英语翻译恽再迁长沙太守.先是,长沙有孝子古初,遭父丧未葬,邻人失火,初匍匐柩上,以身扞火,火为之灭.恽甄异之,以为首举.
英语翻译
恽再迁长沙太守.先是,长沙有孝子古初,遭父丧未葬,邻人失火,初匍匐柩上,以身扞火,火为之灭.恽甄异之,以为首举.后坐事左转芒长,又免归,避地教授,著书八篇.以病卒.子寿.是汉书中郅恽的事,
放弃了就得到了1年前1
gupiaopiao 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
郅恽改任长沙太守.起先,长沙有个孝子叫古初,父亲去世尚未下葬之时,邻人家失火,古初于是匍匐在棺木上,用自己的身体挡住火,火也因此熄灭.郅恽认为他很不一般,推举为最孝顺的人.后来因其他事而受牵连,改任芒长,后来又被免官,于是隐居教书为生,著书八篇.因病去世.其子名叫郅寿.(仅供参考)
孝子之至,莫大乎与尊亲;尊亲之至莫大乎以天下养的来由及含义
再见了1111年前1
carina_wu 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
出处:《孟子·万章篇上》
意思:孝子行孝的极点,没有超过尊奉双亲的;
尊奉双亲的极点,没有超过用天下来奉养父母的.
英语翻译元方曰:“昔高宗放孝子孝己,尹吉甫放孝子伯奇,董仲舒放孝子符起.唯此三君,高明之君;唯此三子,忠臣孝子.”客惭而
英语翻译
元方曰:“昔高宗放孝子孝己,尹吉甫放孝子伯奇,董仲舒放孝子符起.唯此三君,高明之君;唯此三子,忠臣孝子.”客惭而退.《世说新语》
青城雪狼1年前1
lidaoli2001 共回答了23个问题 | 采纳率87%
元方说:“从前高宗放逐了孝子孝己;尹吉有放逐了孝子伯奇,董仲舒放逐了孝子符起.这三个做父亲的,恰恰都是高尚明智的人;这三个做儿子的,恰恰都是忠臣孝子.”客人很羞愧,就退走了.
替我解释下世说新语德行篇42试守孝子所传达的意思?!急!好的加分!
替我解释下世说新语德行篇42试守孝子所传达的意思?!急!好的加分!
同上!
s伤心的我1年前1
qjf31804 共回答了13个问题 | 采纳率84.6%
德行第一之四十二、试守孝子
(原文)王仆射在江州,为殷、桓所逐,奔窜豫章,存亡未测.王绥在都,既忧戚在貌,居处饮食,每事有降.时人谓为“试守孝子”.
(译)王愉在荆州的时候,遭到殷仲堪、桓玄的驱逐,他逃到了豫章,生死未卜.儿子王绥在京都,听到此事后满脸忧伤,起居饮食都大不如从前.人们称他为“试守孝子”.
这很明白呀,就是表达到孝子贤孙的称赞嘛.
漫画中的“孝子”的言行反映了什么 你对此持什么态度?为什么?
sunnieying1年前2
汗五弟 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%
反映了一些人口头上对父母的“孝敬”
反对,我认为这样是不对的,孝敬父母不能停留在口头上,而要体现在日常生活中一件件小事上
对下边漫画中“孝子”的行为,正确的看法是 [ ] ①没有真正体会到母亲的
对下边漫画中“孝子”的行为,正确的看法是
[ ]
①没有真正体会到母亲的辛劳
②没有做到敬重、爱戴母亲
③体现了孝亲敬长的要求
④是错误的,应该替妈妈做一些力所能及的家务
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
问天地无愧1年前1
cr_neil 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%
B
欣赏漫画《“孝子”》,下面对漫画理解正确的是
欣赏漫画《“孝子”》,下面对漫画理解正确的是
[ ]
A、这是子女对父母的养育之恩的回报
B、这是父母对子女应尽的养育的责任
C、这是子女没有真正尽到孝敬父母的义务
D、这是父母对子女应尽的义务
迷失的烟头1年前1
猛ll 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
C
看漫画,回答下列问题:(1)你赞成漫画中“孝子”的言行吗?为什么? __________________________
看漫画,回答下列问题:
(1)你赞成漫画中“孝子”的言行吗?为什么?
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(2)在日常生活中,你应怎样报答父母的养育之恩?
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cjcjcjcjcj1年前1
暗香疏影8005 共回答了24个问题 | 采纳率87.5%
(1)不赞成。因为漫画中的“孝子”没有真正体会到母亲的辛劳。
(2)①分担父母的忧愁,不向父母提过分的要求;②日常生活中对父母有礼貌,理解父母的心意,听从父母的教诲;③正确理解与对待父母的“唠叨”;④体贴父母的辛苦,做力所能及的事情。[温馨提示:能答出2点即可]
刀砍地头蛇,是什么意思?前一句是枪打出头鸟.这句话前后分别:严父出孝子,慈母多败儿.枪打出头鸟,刀砍地头蛇.风吹鸡蛋壳,
刀砍地头蛇,是什么意思?
前一句是枪打出头鸟.这句话前后分别:严父出孝子,慈母多败儿.枪打出头鸟,刀砍地头蛇.风吹鸡蛋壳,财去人安乐.谁言碧山曲,不废青松直.谁言浊水泥,不污明月色.
找恋爱的宝贝1年前1
昨日情天 共回答了23个问题 | 采纳率91.3%
俗话说棍棒之下出孝子,严厉的家教,和规矩形成人对家族权威的尊重,也就是孝顺. 母亲的事事关心,让孩子心理永远没有断奶的时候,让孩子没有独立成长的能力,事事依赖的情节,是无能的表现, 这句和出头的木头先烂是异曲同工的效果,是说风头浪尖上的人物比较容易受到格外的关照, 最后一句是指对于地痞恶霸不要有丝毫的怜惜,除恶必尽就是这个道理,
希望采纳
俗话说:“棍棒底下出孝子”“不打不成才”这种说法 [ ] A.体现了家长
俗话说:“棍棒底下出孝子”“不打不成才”这种说法
[ ]
A.体现了家长高度的责任心
B.有助于青少年的健康成长
C.违反了家庭保护的有关规定
D.实践证明是有效的,应大力提倡
就是爱乔1年前1
空谷游魂 共回答了10个问题 | 采纳率90%
C
(英语翻译)孝感以麻糖、米酒闻名,还有一个孝子董永的故事.
LQY3211年前2
yangjjun 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
Xiaogan is famouse for its sesame salt and rice wine,as well as a story of a filial son called Tongyong.
百善孝为先,论心不论迹,论迹天下无孝子.
so181年前1
zita11 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
善首先第一要做到孝敬父母!要符合孝道,主要是看心思或精神上做到,而不是看行动!如果说以行动为来判断,那么贫民无钱赡养老人就是不孝了,不然怎会有久病床前无孝子!这句话强调了赡养老人要用心的重要性!
英语翻译不私其父,非孝子也.不奉主法,非忠臣也.王赦其罪,上惠也.伏诛而死,臣职也.理有法,失刑则刑,失死则死.公以臣能
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不私其父,非孝子也.不奉主法,非忠臣也.王赦其罪,上惠也.伏诛而死,臣职也.
理有法,失刑则刑,失死则死.公以臣能听微决疑,故使为理
翻译这两句·······在线等啊...
szhh64685601年前5
english_kn 共回答了22个问题 | 采纳率100%
若以惩治父亲来树立政绩,这是不孝;若废弃法度纵容犯罪,又是不忠;因此我该当死罪.
法官也应守法,错定刑罚就自己受刑,错判死罪就自己以死偿命.
您因为我能审察不明显的和判定疑难案件,所以让我当狱官
'棍棒之下出孝子,严师出高徒'这句话的利弊帮我解释下!是否完全正确?
zybec1年前1
416922636 共回答了16个问题 | 采纳率75%
http://wenda.tianya.cn/wenda/thread?tid=1f48651c5606af9c&clk=wttpcts
http://dayi.prcedu.com/question_338009
人以孝子粗憨,莫之毕究 翻译成现代汉语
yanggm13175105551年前1
ewz2483 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
以:认为。
粗憨:笨拙,不机灵。
莫:没有。
毕:都,全部。
究:推究;探求。
大家都认为那个孝子很笨,就没有再去追根究底了。