商好与贤己者处,赐好说不若己者翻译

1、（3）是以：所以,因此
2、久而/不闻其臭,亦/与之化矣（这个不确定）
3、子夏喜爱同比自己贤明的人在一起,子贡喜欢同才智比不上自己的人相处
4、诸葛庐、子云亭
5、对比,成事不说,遂事不谏,既往不咎
6、择友要慎重,因为与什么样的人相处,自己也会不知不觉地受其影响.所以我们要认真地选择朋友,慎重地选择居处的环境.

大意翻译：
孔子说：“我死之后，（卜）商会越来越进步，（端木）赐会越来越退步。”曾子说：“这是什么意思呢？”孔子说：“商喜欢和比自己优秀的人相处，赐喜欢不如自己的人。（评判人的时候）不了解某个儿子可以观察他的父亲，不了解某个人可以观察他的朋友，不了解某个君主可以观察他派来的使者，不了解某个地方可以观察那里生长的草木。因此说，和好的人相处，就像进入摆放芝草兰花的屋子，时间长了就闻不出它的香气，这就是不知不觉中被它改变了。和不好的人相处，就像进入卖鲍鱼的店铺，时间长了就闻不出它的臭气，也是不觉就被它改变了。贮藏朱砂的地方（时间长了会变成）红色，贮藏墨漆的地方（时间长了会变成）黑色，因此品德高尚的人在所相处的人方面一定要慎重。
基本意思就是人会被它所处的环境、所交的朋友影响，因此选择相处的人事要慎重。
注：
商，指卜商，字子夏，孔子弟子。
赐，指端木赐，字子贡，孔子弟子。

孔子曰：“吾死之后,则商也日益,赐也日损.” 曾子曰：“何谓也?”子曰：“商也好与贤己者处,赐也好说不若己者.不知其子视其父,不知其人视其友,不知其君视其所使,不知其地视其草木.故曰：与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣；与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所与处者焉.”
商：卜商,字子夏,小孔子四十四岁.
赐：端木赐,字子贡,小孔子三十一岁.
【译文】
孔子说：“我死之后,卜商会一天天进步,端木赐会一天天后退.”曾子说：“为什么这么说呢?” 孔子说：“卜商喜欢与比自己贤能的人交往,而端木赐喜欢与不如自己的人相处.不了解儿子,就看他的父亲；不了解一个人,就看他交的朋友；不了解一国的君王,就看他使唤的人；不了解一块土地,就看长在它上面的草木.所以说：同好人相处,就像进入了种满香草的屋子,时间一长,就闻不到香味.

原文：
孔子曰：“吾死之后,则商也日益,赐也日损.”曾子曰：“何谓也?”子曰：“商好与贤己者处,赐好说不若己者.不知其子,视其父；不知其人,视其友.不知其君,视其所使；不识其地,视其草木.故曰：“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所与处者焉.”
译文：
孔子说：我死之后,子夏会比以前更有进步,而子贡会比以前有所退步“曾子问：为什么呢?”孔子说：【子夏喜爱同比自已贤明的人在一起,（所以他的道德修养将日有提高）；子贡喜欢同才智比不上自己的人相处,（因此他的道德修养将日见丧失）.】不了解孩子如何,看看孩子的父亲就知道（孩子将来的情况）了,不了解本人,看他周围的朋友就可以了,不了解主子,看他派遣的使者就可以了,不了解本地的情况看本地的草木 就可以了.所以常和品行高尚的人在一起,就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样,时间长了便闻不到香味,但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起,就像到了卖咸鱼的作坊,时间长了也闻不到臭了,也是融入到环境里了；藏丹的地方时间长了会变红,藏漆的地方时间长了会变黑,也是环境影响使然啊!所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境.

同学,“好说”不是连在一起的,是分开的,“好”是喜欢的意思,“说”应该是比较的意思.
整句的翻译是：子夏喜爱同比自已贤明的人在一起；子贡喜欢同才智比不上自己的人相处

孔子说：我死之后,子夏会比以前更有进步,而子贡会比以前有所退步“曾子问：为什么呢?”孔子说：子夏喜爱同比自已贤明的人在一起,（所以他的道德修养将日有提高）；子贡喜欢同才质比不上自已的人相处,（因此他的道德修养将日见丧失）.不了解孩子如何,看看孩子的父亲就知道（孩子将来的情况）了,不了解本人,看他周围的朋友就可以了,不了解主子,看他派遣的使者就可以了,不了解本地的情况看本地的草木 就可以了.所以常和品行高尚的人在一起,就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样,时间长了便闻不到香味,但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起,就像到了卖鲍鱼的地方,时间长了也闻不到臭了,也是融入到环境里了；藏丹的地方时间长了回变红,藏漆的地方时间长了回变黑,也是环境影响使然啊!所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境.

孔子说：我死之后,子夏会比以前更有进步,而子贡会比以前有所退步“曾子问：为什么呢?”孔子说：子夏喜爱同比自已贤明的人在一起,（所以他的道德修养将日有提高）；子贡喜欢同才质比不上自已的人相处,（因此他的道德修养将日见丧失）.不了解孩子如何,看看孩子的父亲就知道（孩子将来的情况）了,不了解本人,看他周围的朋友就可以了,不了解主子,看他派遣的使者就可以了,不了解本地的情况看本地的草木 就可以了.所以常和品行高尚的人在一起,就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样,时间长了便闻不到香味,但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起,就像到了卖鲍鱼的地方,时间长了也闻不到臭了,也是融入到环境里了；藏丹的地方时间长了回变红,藏漆的地方时间长了回变黑,也是环境影响.所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境.

孔子说：“我死了之后,子夏会每天进步,而子贡会每天退步.”
曾子问：“为什么这么说?”
孔子说：“子夏喜欢和比自己厉害的人相处,子贡喜欢和不如自己的人相处.如果不了解一个儿子,那么看看他的父亲就知道了.不了解一个人,看看他的朋友就可以了.不了解一个国君,看看他派的试着就可以了.不了解一个地方,看看那里生长的草木就可以了.所以说和好人一起住,就好像进了芬芳的房间,时间久了就感觉不到香味,因为已经同化了啊.和不好的人一起住,就好像进了卖鱼的市场,时间久了就感觉不到臭味,也是因为同化了的缘故啊.藏丹的东西会变成红色,藏漆的东西会变成黑色,这就是为什么君子必须慎重地选择自己所处的环境的原因.”