印第安人喜爱雨后清风的气息,喜爱它拂过水面的声音,喜爱风中飘来的松脂的幽香是什么表达方法

B

他通过阅读马可·波罗的《东方见闻录》和与长期从事远程航行的航海家们的接触,他对富庶的东方产生了浓厚的兴趣.他相信当时已日益流行的地圆学说,认为地球是圆的,只要从欧洲海岸一直向西航行,就可以到达印度,得到大量的黄金、香料.
1492年10月12日凌晨,在经过两个多月的航行,久盼陆地而不见.突然在月光下隐隐约约地看到前方有一块陆地.哥伦布以为他已经到了印度,所以把当地人称为印第安人（即印度人）

飓风虽然是给人类带来灾难的魔鬼,但是没有它的话,人类会处在更大的灾难中.

印第安人说，他们是大地的一部分大地也是他们的一部分。

我们慢下来,是因为我们在等灵魂赶上来啊
人生是一段旅程,在旅行中遇到的每一个人,每一件事与每一个美丽景色,都有可能成为一生中难忘的风景.一路走来,我们无法猜测将是迎接什么样的风景,没有预兆目的地在哪,可是前进的脚步却始终不能停下,因为时间不允许我们在任何地方停留,只有在前进中不断学会选择,学会体会,学会欣赏.
人生这次旅行的起点我们不能选择,而终点我们不能阻止出现,过程却是在我们自己脚下.自出生那一刻起,就开始了慢慢的人生旅程.没有一条路没有风雨没有坎坷,也没有一条路始终是黑暗没有光亮.不管是阳光灿烂还是风雨交加,在时间的流逝中,都将是成为旅程中的一部分回忆,既然选择了就得走下去,要想走的好,那么只有随时保持足够的信心和勇气,才能不断前进,寻找到更多更美好的风景.
不同的心情,也会看到不同的风景.再美的风景,如果没有好的心情,就不能感受到其中的韵味.再糟糕的风景,只要有乐观的态度去面对,那么困难也会当成是锻炼的机会.在人生的旅行中,走过的路都将成为背后的风景,不能回头不能停留,那么就不如享受每一刻的感觉,欣赏每一处的风景.当我们要想欣赏左边的群山,就要放弃右边的平原；要想欣赏右边的大海,就得放弃左边的小溪.有得必有失这是大自然永恒的规律,我们要懂得放弃,放弃从另一个角度讲或许是一种成功.但是我们要懂得珍惜自己现在拥有的.陶醉于群山时,不要想着平原,沉迷于小溪时,不要还想着大海.在人生这趟旅行中,我们会得到很多很多,我们也会失去很多很多,但是我们不会为我们的失去而后悔.因为我们我们曾经奋斗过,曾经拥有过,我们作过人生这趟旅行,我们感受过生活的酸甜苦辣,我们无愧于我们的今生.
当然,在人生的旅行中们也离不开旅伴和朋友.朋友是我们站在窗前欣赏冬日飘零的雪花时手中捧着的一盏热茶；朋友是我们走在夏日大雨滂沱中时手里撑着的一把雨伞；朋友是春日来临时吹开我们心中冬的郁闷的那一丝春风；朋友是收获季节里我们陶醉在秋日私语中的那杯美酒.
人生就短短的这几十年如流星一闪而过.在此你将会遇到你一生所要遇到的人,经历一生所必须经历的事.其中有很多的人只是暂时和你同路,和你一起度过你段时间,就象你会认识许多朋友,他们就在你的身旁.同时一定会有一个人和你坐一起,从认识到熟悉到决定和你一起旅行.愿意和你一起享受旅途的快乐,一起分担旅途的艰辛,虽然你们的旅途终点不同.当然这些人中有好人也有坏人.要是做了坏事,就得受到惩罚,好人总会有好报的,你对周围的人微笑,周围的人会回报你无数的微笑.反之也一样,就象佛教说的中什么因得什么果.所以我们得懂得和周围的人好好相处,懂得会欣赏沿途的风景.同时为了让旅途变得愉快,还得学会为大家做点什么.这就是人生,让我们好好珍惜吧.
人生旅行的结果也许会让人失望,失望的旅途有时会更加让人刻骨铭心.生活总是在别处的心路历程注定了人生路途的孤独,"我从哪里来,将往何处去",对前景的茫然"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索",有志者都是踏着儿时的梦想一路走来,那时我们都编织了一个个美好的梦,成为一名科学家,诗人等等.从孩提时代到弱冠年华,从而立之年到不惑、知命、花甲…,理想常常随着年龄的增长时常翻新,然而追逐梦想的心却从未改变.我们在工作和学习中会取得一些成绩,但有时候我们未来得及停留便匆匆地重新上路.在暂时的成功即将到来时,我们就早已经确定向未来出发.人生没有彻头彻尾的失败,也没有百分百的成功,回首往事,多少事想做而未做.面对未来,还有很多事准备去做.生活在别处也给了我们的希望和力量.正如此,我们对生活便有了更多的期待,我们期待成功期待美好的人生.一切经历漫长岁月过滤而沉淀于记忆深处的东西,都有它特别值得品味的审美价值.所以当我们经受磨难、艰辛、坎坷的时候,坚信这只是个过程,很快就会过去；当你享受美满时要清醒,这也不会是永恒,而作好转换场景的准备.
保持一份平和,一份清醒,可以身居闹市而自辟宁静,固守自我而品尝喧嚣,在人生无论长或短的旅程中,全然切断时间的概念,享受悠闲,欣赏岁月的沉淀和时间的幽深,不辜负我们不期而遇的各种光景.在人生的路上迈着温和中包含着刚健的步伐,在渐进中积累回忆和纪念,在没有追悔的期待中完成行程.才算不虚此生、不虚此行!

对家园的热爱对未来的憧憬

不是同一年发生的。
1453年东罗马帝国被奥斯曼土耳其帝国所灭。
1492年，意大利人哥伦布初次航行到达美洲，把当地人称为印第安人。

A

1.John had reserved the fee for his first year in the university.2.Some whites robbed the Indians of their lands and slaughter them.3.I need a couple of days to think it over.

1924美国政府承认印第安人为合众国公民!
PS 美国1787第一部宪法诞生!上面明文规定印第安人是没有公民权的!

不是Father那肯定是Mom啦!

“你们”是指白人 “我们”是指印第安人

将有机垃圾高温加工成炭,加入土壤中,炭中含有植物生长需要的一些元素,同时,也可以改良土壤的物理性状,提高土壤的透气、透水和保胎能力.

1．排比
2．比喻
3．比喻
4．拟人
5．设问

A.B.D

C.F 你可是按照读音来分辨,

Indians 音译的"安"字,没有具体的意思,印第安人是拉丁美洲的最早的居民.他们之所以被成为“印第安人”,主要是因为当年哥伦布等探险者,以为他们到达的“新陆地”是印度,称当地居民为“印第安”人

无

故事中那个智慧而幽默的酋长令人喜欢，因为他在困境中依然保持着泰然豁达的心性，他所看到的只是生的希望。一个在厄运面前不会绝望的人，注定是个永远不被生活打垮的人。事实上，我们人生的好多次失败，最后并不是败给了谁，而是败给了悲观的自己。有人早就说过，一个人最大的敌人就是他自己。
换个角度审读材料：对于族人而言，酋长的话无疑起到了稳定军心的作用，可见说话策略相当重要。哪些该说哪些不该说，先说什么后说什么，都要有全盘考虑。酋长先将说话的焦点集中在人的粮食严重匮乏之上，然后话锋一转，点出了水牛饲料还是很充足的，人们会由此而感到一种希望。避重就轻，稳定人心，在当时情况下是非常重要的。

美国印第安居民集团中人数最多的一支,20世纪晚期约有170,000人.散居於新墨西哥州西北部、亚利桑那州东北部及犹他州东南部.所以纳瓦霍人也就是印第安人,只不过是叫法不同而已.

母爱温馨,像一盏明灯,总令我们感到温暖和光明
父爱深沉,像高山大海,总令我们感到踏实和信赖

C

印度人是指位于印度的人民把,而印第安人则是指一个人种!

因为哥伦布的原因,当年,哥伦布发现美洲新大陆时,以为到了梦寐以求的印度,当然,在他认为,那里的人理所当然就是印度人咯.
后来人们哥伦布发现的并不是印度,而是新大陆,但人们还是习惯的称那里的土著民为印地安人.
,INDIANS到底指印度人还是印第安人得看具体语境.
另外,有另外一种英语词型比较好分：
HINDUS--印度（印度人不知道后缀加什么了） AMERICAN NATIVES美洲原住民
这样,就可以区分了.

印第安人人口迅速下降的原因 新航路开辟以前美洲印第安人总人口大约是4000万左右,但在新航路开辟以后的100年间印第安人人口减少了90%—95%,加勒比海地区及热带沿海地区的印第安人几乎灭绝.只有一些自然条件恶劣地区,印第安人相对较多保存下来.造成这一局面的原因肯定是欧洲人入侵美洲的结果

1626年,一个荷兰人在美国当地的印第安人手里买了一个岛屿——曼哈顿——现在世界上最繁华的岛屿之一.那个荷兰人给了印第安人布料和珠子,价值24美元左右.他给这座岛屿取名为新阿姆斯特丹.后来,人们又把它的名字改为 纽约.

!你们愚蠢的人类啊~!

首先我要说的是,珠宝是什么类型的商品?无疑,佩戴或珍藏珠宝的人在乎的是它的高贵品质和珍藏价值.所以打价格战是没有用的,尤其是在消费者对新产品没有认知的情况下. 所以逆向思维,怎么样能让消费者认知产品呢?这种使...

玉米和马铃薯是山区居民的主要粮食.羊驼和骆马的奶,肉和皮革为人们提供了衣食来源.骆马市当地居民的主要运输工具.

B

本题可采用排除法。A项是新航路开辟的背景，C项是新航路开辟的内容，D项是第一次工业革命的影响。B项符合题意。

对 创建的是玛雅文化

1He failed at his first experiment because of lacking experience.
前后主语应一致才可在because of那省略主语
2Indians was robbed of their lands.
3In addition to a schoolbag, he also bought the little boy several pencils.
4I cannot ensure that he can reache there on time.
5The villagers do not realize how serious the pollution is until all the fishes in the river die out.

D

现在大多拉美国家是印第安-欧洲混血
墨西哥是混的比较厉害的
纯欧洲血统的有智利阿根廷乌拉圭等等
绝大多数拉美国家都有印第安人
其中今天换国号的玻利维亚多民族共和国,基本上已经实现了本民族的国家治理梦想
墨西哥源于西班牙设立的新西班牙总督区
在总督区成立之前是阿兹特克帝国
更久之前是玛雅王国
这已经是最早的墨西哥境内的文明了

其实南北美洲都有原著民,南美在秘鲁有印加帝国,而且南美不完全是热带雨林气候

选 c 拉丁人

表达了印第安人对土地的眷恋之情,他们热爱土地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱.

D,玛雅在中美

湄公河平原地区的气候是热带季风气候.美国中部大平原是温带大陆性气候.肯尼亚是热带草原气候.印第安人以前住的是草屋.

排比的修辞手法

印第安人喜爱绚烂的夕阳,喜爱翠绿的森林,喜爱蔚蓝的大海.

哥伦布所谓“印第安”,本来是指印度,但是他误认美洲为印度,故以讹传讹.从语言的本源来看,“印第安”首先是地名,然后是民族的名字.
在现代英语中,“印第安”和“印度”都是一个词——india.但是,为了区分,我更主张法语的说法.印度叫做“indo”,印第安叫做“india”.
后期发展印第安人就指当地的土著居民的泛称.
先是地名,后是民族

你说的比较笼统,大多依山傍水而建.依山的多为山区,多为竹舍,也就是常说的吊脚楼,楼高适应潮湿多雨的气候；傍水而建的多在平整的江南水乡,因为沿河运输方便,取水方便.
你说的高温多雨一般来说是不利于聚落的形成.但是气候和地形不是聚落形成的决定因素,决定因素是生产力发展的状况是否要求聚落的形成.所以这个问题不好回答.
美洲土著居民中的绝大多数为印第安人,分布于南北美洲各国,传统将其划归蒙古人种美洲支系.印第安人以前曾称为红种人,因为他们的皮肤经常是红色的,后来才知道这些红色是由于习惯在面部涂红颜料所给人的错误认识.
印第安人多为乡村居住,他们集中居住在三大地区：一是墨西哥东南部和中美洲（危地马拉和洪都拉斯等地）的玛雅人；二是墨西哥高原的阿兹特克人、托尔特克人、以及萨波台克人；三是南美安第斯山区（包括秘鲁、玻利维亚和厄瓜多尔）的印加人.
你的问题,有些笼统,只能这么回答了哈

他们喜爱这片土地上的动物,他们喜爱美丽的麋鹿,喜爱奔腾的骏马,喜爱翱翔的雄鹰.

阿拉伯人属欧罗巴人种地中海类型 北非和南阿拉伯的一部分人混有尼格罗人种血统
印第安 黄色人种（蒙古人种）
因纽特人 黄种人（蒙古人种）

在西雅图的土地上,回荡着印第安酋长西雅图的著名演说.文章以饱含深情的语言,向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾,表达了人们对土地的爱.
这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说,它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系,强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感.从结构上说,这篇文章属于总分总的结构.第1～3自然段用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物,总写这片土地的每一个部分都是神圣的.第4～8自然段表达了西雅图酋长对白人的强烈要求,如果把土地转让了,希望白人能牢记这片土地是神圣的.这部分又分别从善待河水、善待空气、善待动物三个层面来写；第9～11自然段则进一步阐述了人类和大地的关系,指出大地是人类的母亲,人类属于大地,升华了文章的主题.
语言优美,内涵丰富,情感充沛,是本文的最大特点.一方面,课文大量运用拟人、比喻等表达手法,把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友,字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱,表达出对它们无比眷恋的感情,也增强了文章的感染力.另一方面,体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现,产生一咏三叹的表达效果,不仅使主题深化,而且强化了作者想要表达的情感.
选编这篇课文的意图,一是引导学生把握本文主要内容,了解土地与人类生存的密切关系；二是激发学生保护环境、爱护大地的情感,懂得必须用全部的力量和情感来保护自己的家园；三是引导学生体会文章语言的优美,感悟语言蕴涵的意义

阿兹特克文明
玛雅文明
印加文明

不是
印第安人是美洲土著人
哥伦布一开是到达美洲时以为达到亚洲印度,所以称美洲土著为印第安人,这是一个误会

1 、John lobbied for the cost of freshman yea

玛雅文明、阿兹特克文明、印加文明