伏羲先天八卦与文王后天八卦有什么区别?他们各自的作用有事什么?

西王母.【穆天子传】

确切的说,是伏羲氏根据他当时已有的相关资料,进行整理和自己加工添加而编撰成的!就像蒸汽机,瓦特之前就已经存在了,但是经过他的改良升级,变的更出色,是一个道理!希望能帮到楼主!

1、6划卦叫复卦,也叫重卦,但一般而言,我们口语上习惯直接叫‘什么什么卦’,不会说‘什么什么复卦’.
2、是初九当上九.潜龙勿用是爻辞.
3、阳爻用九字表达,阴爻用六字表达,由下往上排顺序,为初九,九二,九三,九四,九五,上九.六的往里面代就行了,多看几个卦,画画卦,规律自然出来了.
4、我们买来的书里面一般都包括《十翼》,一般来说《彖》、《象》、《文言》、《系辞》四篇跟《周易》的原文是放在一起的,看到‘彖曰’,‘象曰’,‘文言曰’,‘系辞曰’这样的字眼,都是孔子后来注解的,既是《十翼》的一部分,《十翼》的其它部分会放到全文的最后.

具体的门在什么地方,不固定.时间、地点不同,生死门也不同.
一般来说,开、休、生是吉门,死、惊、伤是凶门,杜门、景门中平,多数按这个规律来找生死门.但是不是绝对的,还有反八卦的,具体情况具体分析.

写书人是按照当时的历史环境来判断分析当时的物与物,人与人之间的“道”.也许本不是我们现在的意思,但是我们可以利用其中一些自我判断的思想来判断分析现在时间的物与物,人与人之间的“道”.还有就是有一些是很朴质的恒定理论.意思应该不会变.

伏羲先天八卦讲究的是数字,理气
王后天八卦 讲究的是方位,卦象

原始人啊.比如壁画上画的那种,就是原始人的自觉意识.

书名而矣 无需拘节
整体 圆通乃为周 变者为易
易者无所不包 无所不在 故名周
伏羲画卦 文王重卦 孔子作传

在《八卦的来源》一文中,我曾经提到过人类文明的历史几乎是从八卦开始的,在这个时代曾经发生过知识爆炸,伏羲和女娲虽然没有确凿的证据可以考证,但是很明显,他们和中华文化的起源息息相关.在伏羲和女娲之后的皇帝时期虽然处于半信史时代,但是起码我们可以相信历史上是确有其人的,而在女娲和伏羲之前的时间里,恐怕是生物学所研究的范畴,这个界限还是相当明显的.
我们往往有这样的情况,具有某性格的人,在去做某件事情的时候,我们如果很了解这个人,一定基本上是知道那结果的,虽然没有物质手段来证明,可是我们也把这个列为一门学科------心理学 ,对于伏羲的身份,我们虽然找不到实际的证据,但我相信,历史上一定曾经是确有其人,我也相信大多的人和我有同样的观点.