夜半钟声原文及译文是篇古文的说

陈ww扁2022-10-04 11:39:541条回答

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xinmei68 共回答了25个问题 | 采纳率92%
  月落乌啼霜满天,
  江枫渔火对愁眠.
  姑苏城外寒山寺,
  夜半钟声到客船.
  张继的《枫桥夜泊》,一首脍炙人口的诗歌,可是这首诗美在哪里呢?今天听儿童学唐诗的碟片里,把这首诗理解成了描述异客乡愁的诗了,把寒山寺的钟声,说成了凄凉的钟声,我觉得未必尽然.如果真的是这样的诗,那么我感觉这首诗就显得死板,除了拥有极富美感的文字以外,就少了一些诗的灵气在内.
  首先,我想,理解此诗,最主要的一点,就是要先了解这诗中的“客”,到底是醒着的还是睡着的呢?从第二句来看,很多人都认为此诗中的“客”是在对愁而眠的,也就是睡着的.我则认为,此中的“客”乃是背负双手、站在船头的观景赏客,并未对愁入眠.如果客未眠,那么,整首诗就活了,整首诗就都是赏客眼中耳中的所见所闻了.
  第一句,月落乌啼霜满天,有三个主体,月、乌、霜,这三个主体,应该都是活的.如果说“月落”是指月亮落下山去了,那么月则是被动的,没有生命力的.而月落之时,是指天将破晓之时,而这个时间,和“乌啼”之时又不符了.大家都知道,乌鸦是在傍晚的时候,才成群结队的在村头的树梢间飞舞啼鸣的.一个是凌晨,一个是黄昏,这样的景象,难道只是作者想象出来的吗?当然不是这样.我认为,月落之“落”字,乃取意于鸟儿落在树梢上之“落”字,是在说,黄昏时分,月儿也像鸟儿一样,“落”在了天空中,俯视着人间万象.与“天上一轮才捧出,人间万姓仰头看”之主体恰为颠倒,此诗为月视人.不过,此月也尽在“客”之眼中耳.
  第二句,江枫渔火对愁眠.大家一读此句,多数都认为是客人不耐旅途愁闷,在江枫和渔火的陪伴下,进入了梦乡,我则不认同此解.我觉得,在此句诗中,江枫、渔火,也应该像首句诗那样,被诗人注入生命力才好.江枫、渔火,此二景物,默默的静对着,不忍睡去,也在玩味着黄昏中的江景.
  第三四句,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.这里的夜和钟声,同样的,也被诗人赋与了生命力.自从欧阳修《六一诗话》指责张继之“夜半钟声”不合常理后,世人多有争议.寺院在夜半是不鸣钟的说法,很多人都是认同的.那么,诗人所说的夜半钟声,到底是怎么一回事呢?我想,如果我们注意到通假字在古诗文中的应用很普遍这一现象的话,那么,夜半钟声则不难理解.半,我们可以大胆的假想其为“伴”字的通假用法,那么,这两句诗的意思就成了这样:夜色伴随着寒山寺的钟声,在黄昏时分飘到了客船之上.如此理解,夜半是否鸣钟之争议则不复存在矣,而全诗,则又更加灵动活泼.
  据上所述,诗的译文则如下:
  黄昏时分,月儿也像鸟儿一样,落在了夜色将要笼照的半空之中,来观赏这份美景.
  乌鸦的啼鸣,打破了黄昏中满天霜色的寂静.
  江枫和渔火,也像留恋江景似的,静默的相对着不忍睡去.
  而那夜色也是不耐寂默,伴随着寒山寺的钟声,飘进了旅客的客舟之中.
  这样理解之后,诗中的每一事物,则都被赋与了鲜活的生命力,具有了灵动之气,一改以往人们据常理理解此诗而将其归入所认为的消极遣怀诗歌之列.
  此诗的写作背景也有争议,有的说是作于安史之乱时期,有的说是作于作者失榜落第之时,我则认为,这首诗应该作于作者游玩之时.向来世人都认为此诗乃旅人为排遣旅途愁闷而作,我倒觉得,不如认为是作者在游玩的闲暇时所作的抒情小品诗更加贴切.
  读诗,可能与心情有关,同一首诗,不同的心情读来,则有不同的感触,我认为是这样的.
1年前

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上句为: 夜半寒意袭心头,下句要的意思为"还在享受夏天的温暖时秋天就已经到了",或者"通过一样事物来发现秋天已经到了,但不要用叶黄叶落来说明" 请文采好的大哥大姐帮帮忙!~~~
江湖御剑1年前1
aa不够用 共回答了17个问题 | 采纳率82.4%
方晓燥去秋凉到
请问:为什么说这首诗很啰嗦?一个孤僧独自归,关门闭户掩柴扉.夜半三更子时分,杜鹃谢豹子规啼.
请问:为什么说这首诗很啰嗦?一个孤僧独自归,关门闭户掩柴扉.夜半三更子时分,杜鹃谢豹子规啼.
xiaofei21101年前4
Ryanliang 共回答了14个问题 | 采纳率71.4%
真的不是一般的啰嗦
明明已经说孤僧了 结果还说“一个”“独自”
关门、闭户、掩柴扉都重复了
夜半、三更、子时分都重复了
杜鹃谢豹、子规啼重复了
“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”中的“寒山寺”位于什么哪里?
容儿-5201年前1
smili 共回答了20个问题 | 采纳率95%
在今苏州市西枫桥镇.传说因唐代诗僧寒山、拾得住过而得名.本名妙利普明塔院,又名枫桥寺.或谓“寒山”乃泛指肃寒之山,非寺名.可备一说.
有约不来过夜半 闲敲棋子落灯花 的闲好在哪里
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黄梅时节家家雨 青草池塘处处蛙 运用了_____的修辞手法,其中_________(意象)表达出夜的宁静
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野力干红 共回答了24个问题 | 采纳率95.8%
一“敲”字用得更为精妙,再用一“闲”字加以修饰,这一细节更是让人们十分真切地读出了诗人内心几多的无聊与无奈、几多的烦躁与不安、几多的茫然与失落、几多的孤寂与闷倦.透过此句,我们仿佛看到了茫茫雨夜中,寂寞小屋内,摇曳的灯光下,形单影只的诗人枯坐桌前,无聊地把玩棋子而又茫然无奈的情景.一个重情重义而又孤寂惆怅者的形象便凸现在读者眼前.
夸张 蛙声
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橙红月 共回答了12个问题 | 采纳率91.7%
花非花,雾非雾,夜半来,天明去.来如春梦几多时?去似朝云无觅处.
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古典诗歌鉴赏。
贾生
李商隐
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。
可怜夜半虚 前席,不问苍生问鬼神。
  [注]①《史记·屈贾列传》载“贾生征见。孝文帝方受厘(刚举行过祭祀,接受神的福祐),坐宣室(未央宫前殿正室)。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。” ②虚,空自、徒然之意。
1.对诗歌理解有误的一项是( )
a.“求贤”而至“访逐臣”,可见文帝求贤若渴,欲咨询***安民之道。
b.“才调”兼包才能、风调,“更无伦”,宛见贾生少年才俊、华采照人的风貌。
c.第三句生动地描绘了文帝虚心垂询、凝神倾听、以至于“膝之前于席”的画面。
d.末句指出文帝与贾生在宣室夜对不问苍生,而是为了向他询问鬼神的问题。
2.对诗歌赏析有误的一项是( )
a.首句特标“求”、“访”,用词精当,富于意味,耐人寻味。
b.“虚”字只轻轻一点,却使人对文帝的重贤姿态产生了怀疑。
c.末句通过“问”与“不问”的对照,点破主旨,直抒胸臆,怒斥文帝。
d.诗作讽汉文帝其实是讽刺唐朝皇帝,是作者对自己怀才不遇的深沉感慨。
3.请体会第三句中“可怜”一词的含义和效果。
 ________________________________________________________
你抢去它的围巾后1年前1
墨墨一叶秋 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
1.A
2.C
3.“可怜”,即可惜,表现出作者对文帝夜对行为的深深遗憾与冷隽的嘲讽,也流露了对贾谊怀才不遇的感慨。(意对即可)
唐诗《枫桥夜泊》中的“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”诗句中体现出声学知识有:
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2点
lonlatlee1年前1
追风的人啊 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
1、空气中声音可以传播
2、声音的传播需要时间
赏析“子规夜半犹啼血,不信东风唤不回”
nedved5021年前1
hh1983 共回答了16个问题 | 采纳率100%
语出宋人王令《送春》
三月残花落更开,小檐日日燕飞来.
子规夜半犹啼血,不信东风唤不回.

东风就是指春风,子规,杜鹃鸟经常在暮春啼叫.诗人用子规夜半犹啼血,不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思,既表达珍惜的心情,又显示了自信和努力的态度
这首诗的子规(杜鹃)与以往大部分诗歌里借喻哀伤,凄切的含义较不相同,带有比较积极的意义
古诗句的运用及拓展。1.找一找诗句里的地名,在下面画横线。 ①羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 ②姑苏城外寒山寺,夜半钟
古诗句的运用及拓展。
1.找一找诗句里的地名,在下面画横线。
①羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
②姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
③劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
④遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。
2.在下列诗句中填上花名。
①春色满园关不住,一枝(  )出墙来。
②接天莲叶无穷碧,映日(  )别样红。
③竹外(  )三两枝,春江水暖鸭先知。
④墙角数枝(  ),凌寒独自开。
534898841年前1
piggylove 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%
1.①玉门关 ②姑苏城 寒山寺 ③阳关 ④洞庭
2.①红杏 ②荷花 ③桃花 ④梅
唐诗《枫桥夜泊》中的“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”诗句中体现出的物理知识有______,______.(写出两点)
fmklfkl1年前3
小狗的宝宝 共回答了17个问题 | 采纳率76.5%
解题思路:题目中的钟声和到客船是解决此题的突破口,可以从声音的产生原因和传播条件进行分析.

钟声是由钟的振动产生的,钟声是通过空气传播到客船的;
故答案为:物体振动可以发出声音,空气可以传播声音.

点评:
本题考点: 声音的产生;声音在不同介质中的传播速度.

考点点评: 解决此类问题要结合声音的产生和传播进行分析解答.

诗词鉴赏,急陆游的《病起书怀》,“出师一表通今古”用了什么表现手法?“夜半挑灯更细看”用了什么样的描写手法?尾联这样写有
诗词鉴赏,急
陆游的《病起书怀》,“出师一表通今古”用了什么表现手法?“夜半挑灯更细看”用了什么样的描写手法?尾联这样写有什么表达效果?
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joko涛 共回答了13个问题 | 采纳率84.6%
陆游的《病起书怀》,“出师一表通今古”用了议论的表现手法.“夜半挑灯更细看”用了动作描写的描写手法.尾联这样写所表现的是百折不挠的精神和永不磨灭的意志.
根据课文默写或填空。(10分)小题1:有约不来过夜半,
根据课文默写或填空。(10分)
小题1:有约不来过夜半, 。(赵师秀《约客》)(1分)
小题2: ,愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》)(1分)
小题3: 后人常常借用《诗经·兼葭》中“, 。”来表达内心对爱人深深的思念。(2分)
小题4:苔痕上阶绿, ,往来无白丁。(刘禹锡《陋室铭》)(2分)
小题5: 请把苏轼的《浣溪沙》默写完整。(4分)
。?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
maggieding20001年前1
七年踪迹七年心 共回答了17个问题 | 采纳率100%
小题1:闲敲棋子落灯花
小题1:瀚海阑干百丈冰
小题1:所谓伊人 在水一方
小题1:草色入帘青 谈笑有鸿儒
小题1:山下兰芽短浸溪 松间沙路净无泥 潇潇暮雨子规啼 谁道人生无再少

此类题主要考查学生对诗词名句的背诵与填写能力,直接填写更考查了突破书写障碍字的能力,理解填写还考查了学生的理解诵读能力。
“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花.”是一种什么意境?
大家一起来群P1年前1
66320040 共回答了12个问题 | 采纳率100%
深夜候客,无所事事,轻敲棋子,诗人心情闲适.
迂公修屋 修缮房屋的成语有迂氏者,世称迂公,性吝啬.篱败不修,瓦裂不茸.一日,夜半暴雨,屋漏如注,妻子东藏西匿,仍半身淋
迂公修屋 修缮房屋的成语
有迂氏者,世称迂公,性吝啬.篱败不修,瓦裂不茸.一日,夜半暴雨,屋漏如注,妻子东藏西匿,仍半身淋漓.妻且号且诟,诘曰:吾适尔,因汝家富,不意乃受此累.汝何以为父?何以为夫?"迂公无奈.旦日,延人治屋.然自后二月,天晴月朗,不见雨兆.迂公叹曰:"适茸治,即不雨,岂不徒耗资财!"
【注意是哪种 版本的 不要 搞混淆了 这则短文很容易让人想起一个与修缮房屋有关的成语,请写出这个成语并解释它的意思】
【PS:在我这里打广告的,爬出去!】
lsgpl1年前1
ss赌客 共回答了18个问题 | 采纳率100%
这个故事讽刺了缺乏远见的人,批评了一种目光短浅,见识短浅,不求上进的人
有关的成语有:
【鼠目寸光】老鼠的眼睛只能看到一米远.形容目光短浅,没有远见.
【螳螂捕蝉,黄雀在后】螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它.比喻目光短浅,只想到算计别人,没想到别人在算计他.
【吹毛数睫】比喻目光短浅,只注意微末细节.
【蕃篱之鷃】蕃篱:篱笆;鷃:鹌鹑.篱笆中间的鹌鹑.比喻目光短浅,阅历狭窄的人.
【见金不见人】只看见金子,没有看见人.比喻人目光短浅,唯利是图.
【目光如豆】目光:眼光.眼光象豆子那样小.形容目光短浅,缺乏远见.
英语翻译枫桥夜泊 月落乌啼霜满天 江枫渔火对愁眠 姑苏城外寒山寺 夜半钟声到客船名字和内容
东风下辈子1年前6
我很逍遥 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%
A night mooring by maple bridge
枫桥夜泊
Moon’s down,crows cry and frost fills all the sky;
月 落 乌 啼 霜 满 天 ,
By maples and boat lights,I sleepless lie.
对 江枫 渔 火 愁 眠 .
Outside Suzhou Hanshan temple is in sight;
城外 姑苏 寒山寺 ,
Its ringing bells reach my boat at midnight.
钟 声 到 客 船 夜半 .
古诗翻译 秋斋 韩翃 山月皎如昼,霜风时动竹.夜半鸟惊栖,窗前人独宿.
红烧排骨nn做1年前1
sadfjknmbgasdfj 共回答了29个问题 | 采纳率93.1%
山中明月皎皎如白日,夜风寒凉夹霜吹动静寂的竹叶.深夜的鸟突然自树上惊起栖落,窗台前的人独自入眠.
明月如昼,夜风含霜,更显得月亮如水夜色清冷.飞鸟栖息却因不安而惊动,更深露重,窗前人却独宿,不开窗如何知道人只有一个?看来是在等人,那人却未来了.
但使龙城飞将在,( )( ),欲饮琵琶马上催。山外青山楼外楼,( )( ),夜半钟声到客船。白发三千丈,( )
babyciel1年前6
串串风铃情 共回答了93个问题 | 采纳率8.6%
姑苏城外寒山寺
宜都记大体内容是什么宜都记曰:“自黄牛滩东入西陵界,至峡口百许里,山 水纡曲,而两岸高山重障,非日中夜半不见曦月,绝壁或
宜都记大体内容
是什么
宜都记曰:“自黄牛滩东入西陵界,至峡口百许里,山
水纡曲,而两岸高山重障,非日中夜半不见曦月,绝壁或千许丈,其石采色形容
多所像类.林木高茂,略尽冬春.猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝.”所谓三峡,
此其一也.山松言:“常闻峡中水疾,书记及口传悉以临惧相戒,曾无称有山水之
美也.及余来践跻此境,既至欣然,始信耳闻之不如亲见矣.其叠 秀峰,奇构异形,
固难以辞叙.林木萧森,离离蔚蔚,乃在霞气之表.仰瞩俯映,弥习弥佳,流连信
宿,不觉忘返.目所履历,未尝有也.既自欣得此奇观,山水有灵,亦当惊知己於
千古矣.”
璀璨星辰881年前1
q2068999 共回答了21个问题 | 采纳率95.2%
宜都记
具体意思是!:
江水从黄牛滩向东流入西陵界到峡口有一百多里,山势和水的流向都很曲折纡回.两岸高山重重地遮挡着江面,如果不是中午看不到太阳,夜晚看不见月亮;岸上的绝壁有的高达千丈,壁上的石头的颜色和状态,有很多类似某种什么东西的形状.林木高下茂密由冬到春四季都如此.猿猴鸣叫的声音非常清厉凄婉,在山谷间回响着,清越不绝.(人们)所称的“三峡”,这就是其中之一.
袁山松说:“常常听说峡中的水流很快,书本记载以及口头传说都用登临此境令人恐惧相劝告,还没有人称赞山水美丽.到我来实地登临这地方,一到那里,感到特别欣喜,才相信耳闻不如亲眼所见.那层叠的山崖、秀丽的山峰,奇特的结构,异常的形状,确实很难用言辞来叙说.山林里树木耸立,繁荣茂盛,竟在云气的外面.抬头欣赏高山远树,俯身观看江中倒影,愈熟悉这风光愈感到美好.留连了两晚,还没察觉忘了返回.(我)亲眼看见亲身经历的,(还)没有过.已从中高兴地欣赏到了这种奇特的景观,是山水有灵气,也该惊喜千古以来终于遇到知己了!”
绝:停止
悉:都,全
夜半钟声到客船上一句6月4日23点59分59秒99毫秒之前交.(十万火急)
空中飞行的鱼1年前9
上海之光 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%
姑苏城外寒山寺 ,夜半钟声到客船上
夜半钟声到客船的上句
woniu20061年前1
yuanyuancw 共回答了24个问题 | 采纳率95.8%
姑苏城外寒山寺
可不可以把"夜半小夜曲"翻译成汉语发音?谢谢~
可不可以把"夜半小夜曲"翻译成汉语发音?谢谢~
李克勤,夜半小夜曲.懂粤语的,可不可以把歌词的粤语发音翻译成汉字,这是歌词.十分感谢,
仍然倚在失眠夜望天边星宿
仍然听见小提琴如泣似诉再挑逗
为何只剩一弯月留在我的天空
这晚以后音讯隔绝
人如天上的明月是不可拥有
情如曲过只遗留无可挽救再分别
为何只是失望填密我的空虚
这晚夜没有吻别
仍在说永久想不到是借口
从未意会要分手
但我的心每分每刻仍然被她占有
她似这月儿仍然是不开口
提琴独奏独奏着明月半倚深秋
我的牵挂我的渴望 直至以后
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laser2008 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%
淫燃以在沙绵夜望天边声兽!
淫燃听干小提肯如因是树灾挑豆
妹何只省亚弯韵,楼在鳄的听轰
这满以后音讯嘎绝
盐如听上的民韵是罢和拥有
情如苦过只围楼
打忙了 难得打`!你认真听 才记得清楚` 粤语的打法我不会!
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夸张
一个关于梦的诗迷.花非花,雾非雾,夜半来,天明去.来似春潮不多时,去时朝雾无觅处.1.这首诗运用了------的修辞手法
一个关于梦的诗迷.
花非花,雾非雾,夜半来,天明去.
来似春潮不多时,去时朝雾无觅处.
1.这首诗运用了------的修辞手法.
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洛克工作室 共回答了20个问题 | 采纳率75%
1.这首诗运用了(比喻)的修辞手法.
诗由一连串比喻构成,这叫博喻.它们环环紧扣,如云行水流,自然成文.反复以鲜明的形象突出一个未曾说明的喻意.
2.“花非花,雾非雾”写了梦的(给人一种捉摸不定的感觉)特点.
“夜半来,天明去”点名了(春梦虽美却短暂).
3.“来似春潮不多时,去时朝雾无觅处”写出了梦的(不完全隐晦到不可捉摸)
有迂氏者,世称迂公,性吝啬.篱败不修,瓦裂不葺.一日,夜半暴雨,屋漏如注,妻子东藏西匿,仍半身淋漓.妻且号
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且诟,诘曰:“吾适尔,因汝家富,不意乃受此累.汝何以为父?何以为夫?”迂公无奈,旦日,延人治屋.然自后二月,天晴月朗,不见雨兆.迂公叹日:“适葺治,即不雨,岂不徒耗资财?”
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旦日:第二天,旦:指太阳升起
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枫桥夜泊
枫桥夜泊
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此诗描写作者夜泊枫桥时的情景.诗中前两句所描写的霜天夜景、( ) 这些是所见之景,诗人还写了所闻之景( )月落时的乌啼、( ) ,景物描绘中杂以对声响的描写更衬托出秋夜的( )的特点.作者此时的心情用诗中的一个字( ) 可以准确概括.
念chelsea1年前1
哆菈 共回答了15个问题 | 采纳率80%
此诗描写作者夜泊枫桥时的情景.诗中前两句所描写的霜天夜景、(渔船难眠) 这些是所见之景,诗人还写了所闻之景(寒山寺外)月落时的乌啼、(半夜的钟声) ,景物描绘中杂以对声响的描写更衬托出秋夜的(凄凉)的特点.作者此时的心情用诗中的一个字(愁) 可以准确概括.
夜半钟声到客船,上一句求求你们
小小狗8208181年前1
zzza1a 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.
夜半钟声到客船的上一句
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姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.
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《枫桥夜泊》和《秋思》的不同
唐代诗人张继的《枫桥夜泊》:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.
与唐代诗人张籍的《秋思》:洛阳城里见秋风,欲作家书意万重.复恐匆匆说不尽,行人临发又开封.
在表达思想感情上有什么不同?另外张籍和张继是不是一个人?(请不要简单的说是或者不是,最好给个理由,比如他们的生卒时间、所处时代背景、有什么典型的经历等等)
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手掌心 共回答了23个问题 | 采纳率100%
秋思是表示思乡之情的,而枫桥夜泊不是.
冉冉白云,夜半高遮千里月.澄澄碧水,宵中寒映一天星
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jinjuansong 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%
白云冉冉,高高地在空中飘荡,夜半十分遮住了明月
清澈澄明的流湖水(也许是潭水),倒影着清冷的寒夜中漫天星辰
这句写的是夜景
但是“千里月”也可能有“明月千里寄相思”的含义,这一句也可能是怀念远方的友人.
1.“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”的作者是?
1.“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”的作者是?
2.柳宗元的《江雪》是一首( )
A.五言绝句 B.五言律诗 C.七言绝句 D.七言律诗
3.李煜的《春花秋月何时了》的词牌是?
4.下面那首诗的作者不是李白?
A.关山月 B.静夜思 C.长干行 D.桃源行
5.“似花还似非花,也无人惜从教坠.”出自谁的词?
6.《芙蓉楼送辛渐》的作者是?
7.下面哪位诗人不是唐朝的?
A.李白 B.杜甫 C.韩愈 D.王安石
8.“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠.”出自谁的名句?
9.以下不是婉约派的词人的是?
A.李清照 B.周邦彦 C.苏轼 D.柳永
10.下面那首诗不是杜甫的作品?
A.蜀相 B.登高 C.宿府 D.旅宿
(各位有才的亲们,会多少就回答多少吧!不勉强滴!
机灵蛋1年前4
richdad888 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
1 张继
2 A 五言绝句
3 虞美人
4 D 桃源行
5 苏轼
6 王昌龄
7 D 王安石
8 崔颢《黄鹤楼》
9 C 苏轼
10 D 旅宿
宜都记中 非日中夜半,不见日月 运用了什么修辞手法
yyzhi80971年前2
binyinfen520 共回答了11个问题 | 采纳率90.9%
夸张
“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”.诗句中所描写的客船上的人听到了寒山寺的钟声,这钟声是由寺里的大钟被僧人撞击_____
“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”.诗句中所描写的客船上的人听到了寒山寺的钟声,这钟声是由寺里的大钟被僧人撞击______产生的;客人能分辨出传来的是钟声,他是根据声音的______来判断的.
想弹同调1年前1
jyth 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%
解题思路:解决此题的关键是要知道声音是由物体的振动产生的;音色反映的是声音的品质与特色,它跟发声体的材料和结构有关.

僧人敲击大钟时大钟由于振动会发出声音,声音会通过空气传播到客人的耳朵里,因为钟的发声结构材料与其它物体发声音色不同,所以客人可以通过音色辨别是钟;
故答案为:发生振动,音色.

点评:
本题考点: 声音的产生;音色.

考点点评: 此题需要结合声音产生的原因和声音的特征进行分析解答.

自黄牛滩东入西陵界,至峡口百许里,山水纡曲,而两岸高山重障,非日中夜半,不见日月,绝壁或十许丈,
自黄牛滩东入西陵界,至峡口百许里,山水纡曲,而两岸高山重障,非日中夜半,不见日月,绝壁或十许丈,
其石采色形容,多所像类.林木 高茂,略尽冬春.猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝.”所谓三峡,此其一也.山松言:“常 闻峡中水疾,书记及口传悉以临惧相戒,曾无称有山水之美也.及余来践跻此境,既至欣然 ,始信耳闻之不如亲见矣.翻译
羽云天1年前1
失去朋友的痛 共回答了24个问题 | 采纳率95.8%
江水从黄牛滩向东流入西陵界,到峡口有一百多里,山势和水的流向很曲折.两岸山峰重重叠叠,要不是中午或半夜,看不到太阳和月亮!绝壁有的高达千丈,壁上的石头的颜色,很多像某种东西的形状,树木高大茂密,从冬到春全部如此.猿啼的声音清厉凄婉,在山谷间回响,清越不断.”所谓的“三峡”,这就是其中之一.袁山松说:常常听说峡中的水流很快,书本记载以及口头传说,都用来到这里令人恐惧互相告戒,还没有人称赞山水的美.到我来实地来到这地方,一到那里,感到欣喜,才相信耳闻不如亲历.那层叠秀丽的山峰,奇特的结构,异常的形状,确实很难用言辞来叙说.山林里树木耸立,繁荣茂盛,竟在云气的外面.抬头欣赏高山远树,俯身观看江中倒影,愈熟悉这风光愈感到美好.留连了两晚,不禁忘了返回.(我)亲眼看见亲身经历的,(还)没有过.已从中高兴地欣赏到了这种奇特的景观,是山水有灵气,也该惊喜千古以来终于遇到知己了!
秋夜月华格 月华千里冷中清,孤雁寻群夜半鸣,父母望云从此去,弟兄流水往东倾.晚来安乐身头稳,早岁奔驰事未成,莫笑春光临赏
秋夜月华格 月华千里冷中清,孤雁寻群夜半鸣,父母望云从此去,弟兄流水往东倾.晚来安乐身头稳,早岁奔驰事未成,莫笑春光临赏后,牡丹花下听啼莺.乳燕离巢趁翼成,雕梁画栋往来轻,乘风舞向天边去,总领天边万里程.雁飞鼎足过江湖,一只飞啼在帝都,回首春光送归塞,江南梅信定应无.骑牛渐渐登云路,遇鼠终须见主翁,提挈帲幪成伟业,持弓逐鹿画屏中.明月照窗春寂寂,琴调一曲正凄凉,鸳鸯飞向潇湘外,鸥鹭纷纷下草塘.桃花零落随风雨,逝者如斯不可期,谁信后园花再发,枝头一果却希奇.满眼金珠观不足,时乎运限不须云,钟鸣漏尽梦何在,杜宇一声催暮云.
二级挂了1年前1
wxdgfbb 共回答了15个问题 | 采纳率100%
判断 此命为人特达,处事精详.耐事时如弥陀酣睡,不耐事时如金刚擎拳.有刚柔,无滔曲.是非绊足,名利拘身.儿女不知心,亲情尽无义.朝思暮算,五更只得二更眠.千方百计,三限还他一限好.风霜早历千千遍,方做清闲自在人.
高一物理(给我最详细的解答)“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”假设寺内的钟声一声接一声地响着,并且每隔0.5s准时敲响一
高一物理(给我最详细的解答)
“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”假设寺内的钟声一声接一声地响着,并且每隔0.5s准时敲响一次,客船朝着远离寒山寺的方向以15m/s的速度驶去,那么,船上的客人在半小时内听到的钟响次数是多少?(设已知声音在空气中的传播速度为315m/s)
王侠1年前1
郭宇宽uu 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%
半小时内钟一共响3600声,到刚好半小时为止之前的所有钟声都听到了,刚好半小时的时候客人离寺15*1800=27000m,这时最后一声钟敲响,正在寺和客人之间传播的钟声有27000/(315*0.5)=170.4即170个,加上最后一声一共171声没听到,因此一共听到钟声3600-171=3429声.
夜半钟声敲三下打一动物
小羊带刀1年前1
kwh333 共回答了15个问题 | 采纳率80%
鼠,古时从戌时,也就是晚上八点开始打更一声一停,做一更天,对应生肖为狗,
子时为三更天也就是凌晨十二点,打更三声一停,对应生肖为鼠
古剑 高鹗一条秋水万黄金,千载谁名烈士心.夜半虚堂雷雨入,壁间惊起老龙吟.1.咏古剑,但诗中并未出现“剑”字,试问作者是
古剑 高鹗
一条秋水万黄金,千载谁名烈士心.夜半虚堂雷雨入,壁间惊起老龙吟.
1.咏古剑,但诗中并未出现“剑”字,试问作者是怎样咏出古剑的意向的?
2.结合诗歌具体内容,分析作者在诗中所抒发的思想感情.
chrzhang1年前1
zhliangxige 共回答了13个问题 | 采纳率100%
(1)作者运用比喻修辞格,将古剑比作“秋水”和“老龙”,分别写出了古剑出鞘时如秋水般明净的光芒,有如龙吟般跃跃欲试的剑声.
(2)诗人以剑自喻,表明心迹,前两句中的“谁明”二字则表明“烈士心”无人理解,古剑不能为世所用;后两句则从被闲置不用的处境展开进一步的描写,以“龙吟”写剑声,写出诗人跃跃欲试、急于建功立业的急迫心情.
从物理角度解释夜半钟声到客船的原因
Tibetwildass1年前6
风云异色 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
“夜半钟声到客船”中的钟声是因为钟受到僧人的撞击产生发出的
声音是由物体的振动发出的
枫桥夜泊 作者通过姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船这两句话中表达了什么的思想感情
1500cc1年前1
满脑糨糊 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
失落和思乡
下面的诗句中,表达友情的是()A姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.B窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船.C劝君更尽一杯酒,西出
下面的诗句中,表达友情的是()
A姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.
B窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船.
C劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.
D山重水复疑无路,柳暗花明又一村.
foxes14141年前1
xy01 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
C劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.
出自唐代诗人王维的《送元二使安西》.这是一首送朋友去西北边疆的诗.
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船的物理意思 ?
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船的物理意思 ?
问这首诗中有以下哪两个物理现象?(选两个)
A.回声 B.混响 C.共鸣
juzi_rita1年前4
812810703 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%
AB
声波在室内传播时,要被墙壁、天花板、地板等障碍物反射,每反射一次都要被障碍物吸收一些.这样,当声源停止发声后,声波在室内要经过多次反射和吸收,最后才消失,我们就感觉到声源停止发声后声音还继续一段时间.这种现象叫做混响
唐诗《枫桥夜泊》中的名句“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”中包含着声学知识.对其中声现象的解释中,错误的是
唐诗《枫桥夜泊》中的名句“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”中包含着声学知识.对其中声现象的解释中,错误的是
(  )
A. 钟声是由钟的振动产生的
B. 船上的人根据音色知道是钟发出的声音
C. 钟声通过空气传播到客船
D. 船上的人根据音调知道是钟发出的声音
检修员1年前3
q461432080 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%
解题思路:解决此题的关键是要掌握:
(1)声音是由物体的振动产生的,声音的传播是需要介质的,它既可以在气体中传播,也可以在固体和液体中传播,但不能在真空中传播;
(2)音色反映的是声音的品质与特色,它跟发声体的材料和结构有关.

A、钟声是由钟的振动产生的,选项A说法正确;
B、不同材料的物质发声结构不同,所以钟发出的声音音色与其它的物质发声的音色不同,所以客船上的人是根据音色知道是钟发出的声音,故B正确;
C、钟声通过空气传播到客船的,C选项说法正确;
D、客船上的人是根据音色知道是钟发出的声音,而不是根据音调来判断,故D错误.
故选D

点评:
本题考点: 声音的产生;声音的传播条件;音调、响度与音色的区分.

考点点评: 解决此类问题要会根据声音的产生和传播及乐音特征进行分析解答.

(2005•苏州)“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”.从物理学角度看,诗中的“月落”是以
(2005•苏州)“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”.从物理学角度看,诗中的“月落”是以______作为参照物的,“钟声”是由钟的______所产生的.
xfgjxfj685gfhf1年前1
shiny_5223 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
解题思路:诗中的月落,说明了研究对象是月亮在运动.因此要选取一个相对于月亮位置不断变化的物体作为参照物;
根据声音产生的条件:物体的振动,去分析此空.

在诗中提到的物体中相对于月亮位置变化的有:地面、渔火、乌鸦、寒山寺等,可以选取其中的任意一个物体作为参照物,
声音是有物体振动产生,所以钟声就是由钟的振动所产生的.
故答案为:地面;振动.

点评:
本题考点: 运动和静止的相对性;声音的产生.

考点点评: 选取参照物时,要以题目中出现的物体为选取对象.

“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”,这是唐诗中的名句.钟声是由于大钟受到撞击发生          产生的,船上的客人听
“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”,这是唐诗中的名句.钟声是由于大钟受到撞击发生 产生的,船上的客人听到钟声是通过 传播的,判断出是钟声是根据声音的
林木阁231年前1
竹子上的凰 共回答了23个问题 | 采纳率87%
振动;空气;音色
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船,这首诗描写的地名
cartoonlong1年前1
tt潜水 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
姑苏是现在的苏州,古名姑苏,寒山寺据专家称在苏州阊门外的枫桥镇.
“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”.诗句中所描写的客船上的人听到了寒山寺的钟声,这钟声是由寺里的大钟被僧人撞击_____
“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”.诗句中所描写的客船上的人听到了寒山寺的钟声,这钟声是由寺里的大钟被僧人撞击______产生的;客人能分辨出传来的是钟声,他是根据声音的______来判断的.
Peter317071年前1
rubyma 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%
僧人敲击大钟时大钟由于振动会发出声音,声音会通过空气传播到客人的耳朵里,因为钟的发声结构材料与其它物体发声音色不同,所以客人可以通过音色辨别是钟;
故答案为:发生振动,音色.
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船 体现出来的的物理知识有
bainaoai1年前5
wuqi2006525 共回答了12个问题 | 采纳率83.3%
1).回声
2)混响
声波播时,要被各种障碍物反射,每反射一次都要被障碍物吸收一些.这样,当声源停止发声后,声波要经过多次反射和吸收,最后才消失,我们就感觉到声源停止发声后声音还继续一段时间.这种现象叫做混响
3) 声音是物体振动产生的(钟敲产生钟声)
4) 声音可以在空气中传播(到客船)
如果只学过声音的产生和传播的基本概念.可只回答:
1)声音是物体振动产生的
2) 声音可以在空气中传播
写出下列诗词的描述的月相 月落乌啼霜满天,江风渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.
gujienanhai881年前1
yesuqing 共回答了17个问题 | 采纳率76.5%
上半夜的可能性很大,因为它是在下半夜月落,出现在上半夜,根据口诀"上上上西西、下下下东东",所以是上弦月.“上上上西西、下下下东东”是上弦月出现在农历月的上半月的上半夜,月面朝西,位于西半天空;下弦月出现在农历月的下半月的下半夜,月面超东,位于东半天空.