《江雪》这首诗描写的景物有有六样

这句话的意思是：天上的鸟已经全部飞走了,路上都没有了行人.
充分说明了这个环境的恶略,和天气的寒冷.

　　【江雪】　 　　唐·柳宗元 　　千山鸟飞绝,　　万径人踪灭.　　孤舟蓑笠翁,　　独钓寒江雪.　　《江雪》是唐代诗人柳宗元的一首五言山水诗,描述了一幅冰天雪地寒江,没有行人、飞鸟,只有一位老翁独处孤舟,默然垂...

《江雪》是唐代诗人柳宗元所作.
《江雪》,即江上雪景.
“千山鸟飞绝,万径人踪灭.”绝：绝迹.人踪：人的踪迹.灭：消失,没有了.千山：虚指所有的山.万径：虚指所有的路.这两行的意思是：所有的山上,都看不到飞鸟的影子,所有的小路,都没有人的踪影.
“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.”孤：孤零零.舟：小船.蓑：蓑衣.笠：斗笠.这两行的意思是：（在）孤零零的一条小船上,坐着一个身披蓑衣,头戴斗笠的老翁,在大雪覆盖的寒冷江面上独自垂钓.
用“千山”、“万径”反衬“寒江”、“孤舟”,用“鸟飞绝”、“人踪灭”反衬“蓑笠翁”寒江“独钓”,从而在广阔、寂寥、清冷的画面上突出了“孤舟”“独钓”的“蓑笠翁”形象.
全诗句句写景,合起来是一幅图画,所以正如黄周星《唐诗快》 所说：“只为此二十字,至今遂图绘不休,将来竟与天地相终结始矣.”
那么,有没有景中之情,言外之意呢?吴烻《唐诗直解》云：“千山万径,人鸟绝迹,则雪之深可知.然当此之时,乃有蓑笠孤舟、寒江独钓者出焉.噫!非若傲世之严光,则为待聘之吕尚.赋中有比,大堪讽咏.”徐增《说唐诗详解》云：“此乃子厚在贬所以自寓也.当此途穷日短,可以归矣,而犹依泊于此,岂非一官所系耶?一官无味,如钓寒江之鱼,终亦无所得而已矣.余岂效此渔翁哉!”王尧衢《古唐诗合解》云：“置孤舟于千山万径之间而以一老翁披蓑戴笠,兀坐于鸟不飞、人不行之地,真所谓寄蜉蝣于天地、渺沧海之一粟矣,何足为轻重哉?江寒而鱼伏,岂钓之可得?彼老翁何为而作孤舟风雪中乎?世态寒凉,宦情孤冷,如钓寒江之鱼,终无所得,子厚以自寓也.”诸如之类,都认为作者以渔翁“自寓”,尽管各人的解释不尽相同.
这首《江雪》与其另作《渔翁》,都以渔翁“自寓”,反映了柳宗元在长期流放过程中交替出现的两种心境.他有时不甘屈服,力图有所作为；有时又悲观愤懑,寻求精神上的解脱.《渔翁》中的渔翁,超尘绝俗,悠然自得,正是后一心境的外化.《江雪》中的渔翁,特立独行,凌寒傲雪,独钓于众人不钓之时,正是前一种心情的写照

解题思路：结合生活实例和物理学中的水的三态变化，来分析即可得出雪的原身是空气中的水蒸气．

根据物理学中的水的三态变化可知，雪是空气中的水蒸气遇冷，放热使温度降低，导致空气中的水蒸气凝华变成雪（或霜）．
因此，由此可得空气中含有水蒸气．故选B．

点评：
本题考点： 空气的成分及各成分的体积分数．

考点点评： 本题是运用生活中实际事例，结合语文和物理等学科中的知识，根据化学中所学和生活阅历等来分析推断之题型．这种跨学科的知识点的考查也是近几年中考的热点．解答时切记运用各学科知识，并结合自己的生活阅历，进行综合分析解答即可．

(1920人评价) 8.3 朝代：唐代 作者：柳宗元 原文： 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

可以肯定,不是.在柳州柳宗元没有这个叫柳植的书童,我印象中陪伴他的是他的一位表弟.而且你读柳宗元的诗就可以感觉到,他虽然清高,可烂醉如泥,使性弄墨的行为可一点儿都不像他.

描写冬天的诗
绝句----杜甫
两个黄鹂鸣翠柳,
一行白露上青天.
窗含西岭千秋雪,
门泊东吴万里船.
江雪----柳宗元
千山鸟飞绝,
万径人踪灭.
孤舟蓑笠翁,
独钓寒江雪.
梅花----王安石
墙角数枝梅,
凌寒独自开.
遥知不是雪
为有暗香来
描写冬天的诗
逢雪宿芙蓉山主人 江 雪
刘长卿 柳宗元
日 暮 苍 山 远,千 山 鸟 飞 绝,
天 寒 白 屋 贫.万 径 人 踪 灭.
柴 门 闻 犬 吠,孤 舟 蓑 笠 翁,
风 雪 夜 归 人.独 钓 寒 江 雪.
雨雪瀌瀌,见晛曰消
瀌瀌：雪盛的样子；一说犹“飘飘”.晛；太阳的热气.曰：语助词,无实义.
《诗经·小雅·角弓》
寒风摧树木,严霜结庭兰
汉·乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》
凄凄岁暮风,翳翳经日雪.倾耳无希声,在目皓已洁
凄凄：寒凉.翳翳：阴暗.希：少.在目：眼睛所见.皓：白.
晋·陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起
晋·谢道蕴《咏雪联句》：“白雪纷纷何所似,撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起.”
明月照积雪,朔风劲且哀
朔风：北风.劲：猛烈.哀：凄厉.
南朝宋·谢灵运《岁暮》
隔牖风惊竹,开门雪满山
牖：窗户.风惊竹：风中带雪,打在竹上,发出沙沙的响声.
唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》
不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜开
庭霰：落在庭院里的雪花.
唐·宋之问《苑中遇雪应制》
水声冰下咽,沙路雪中平
唐·刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》
一条藤径绿,万点雪峰晴
唐·李白《冬日归旧山》
地白风色寒,雪花大如手
唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》
燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台
轩辕台：相传为黄帝擒蚩尤之处.
唐·李白《北风行》
乱云低薄暮,急雪舞回风
回风：回旋的风.
唐·杜甫《对雪》
霜严衣带断,指直不得结
指直：手指僵直.
唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》
云晴鸥更舞,风逆雁无行
无行：不成行列.
唐·杜甫《冬晚送长孙渐舍人归州》
寒天催日短,风浪与云平
唐·杜甫《公安县怀古》
斜阳疏竹上,残雪乱山中
唐·韩翃《褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使君》（一作张继诗）
谁将平地万堆雪,剪刻作此连天花
唐·韩愈《李花二首》：“当春天地争奢华,洛阳园苑尤纷拏.谁将平地万堆雪,剪刻作此连天花.”
千山鸟飞绝,万径人踪灭.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.
唐·柳宗元《江雪》
严冬不肃杀,何以见阳春
肃杀：严酷萧瑟的样子.
唐·吕温《孟冬蒲津关河亭作》
天寒色青苍,北风叫枯桑.厚冰无裂文,短日有冷光
叫：风声如吼.
唐·孟郊《苦寒吟》
才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘.千峰笋石千株玉,万树松萝万朵云
唐·元稹《南秦雪》
六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝
六出：雪花呈六角形,故以“六出”称雪花.琼枝：竹枝因雪覆盖面似白玉一般.
唐·高骈《对雪》
夜深知雪重,时闻折竹声
唐·白居易《夜雪》：“已讶衾枕冷,复见窗户明.夜深知雪重,时闻折竹声.”
旋扑珠帘过粉墙,轻于柳絮重于霜
两句写雪花纷飞的景象.
唐·李商隐《对雪二首》
百泉冻皆咽,我吟寒更切
咽：泉水因冰冻而流动不畅,因以呜咽来形容.吟：歌吟.
唐·刘驾《苦寒吟》：“百泉冻皆咽,我吟寒更切.半夜倚乔松,不觉满衣雪.”
战退玉龙三百万,败鳞残甲满天飞
玉龙：形容飞雪.败鳞残甲：形容雪片乱舞如鳞甲之片纷纷坠落.
宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十四引《西清诗话》载张元作《雪》诗
江山不夜月千里,天地无私玉万家
玉：喻白雪.
元·黄庚《雪》
溪深难受雪,山冻不流云
清·洪升《雪望》

从表达情感上看《江雪》是通过勾画寒江独钓的渔翁形象,反映诗人在革新失败后不去而又孤独的心；《湖心亭看雪》则是用妙笔唤起读者的回忆和想象,把我们带到他所热爱的西湖湖心亭中.

相同：都是通过借景抒情,反映了作者对于现实社会的不满
不同：1.桃花源记是游记,江雪是唐诗.2.桃花源记抒发的是作者对美好社会的向往,江雪是遗世独立、峻洁孤高的人生境界的象征.3、江雪是一派灰暗气象,后者乃是理想仙境“鸡犬相闻”、“黄发垂髫,怡然自乐”

（1）荒寒寂寞的境界,曲折地表达出诗人顽强不屈、凛然无畏、傲岸清高的性格特点.
（2）即使真的是丰收之年,情况又怎样呢?
诗人担心的是虽然为丰收之年,然而真正能享受丰收之果的人并不多,很多人还是因为苛捐杂税的繁重而处于贫苦状态,并没有丰收之年的喜悦.
（3）一个“暗”字,一方面表达了喧嚣过后平静夜嘹亮笛声传来的突然性,像是悄然而无痕迹的；另一方面照应了“谁家”,让人产生无限遐想,这笛声是从谁家飞出来的?那打动了许许多多的听众而未曾露面的吹笛人又是谁?

恩……
《湖》用一痕,一点等表达了人烟稀少,而江雪用万径人踪灭达到了同样的效果
而湖用了具体的例子,而江是是一笔带过,留白.
sorry,很久以前学的忘差不多了.

“千山鸟飞绝,万径人踪灭.”绝：绝迹.人踪：人的踪迹.灭：消失,没有了.千山：虚指所有的山.万径：虚指所有的路.这两行的意思是：所有的山上,都看不到飞鸟的影子,所有的小路,都没有人的踪影.

在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的.这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照.由此可见,这“寒江雪”三字正是“画龙点睛”之笔,它把全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景,也塑造了渔翁完整突出的形象.

柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.

江(jiāng)雪(xuě)x09柳(liǔ)宗(zōng)元(yuán)
千(qiān)山(shān)鸟(niǎo)飞(fēi)绝(jué),
万(wàn)径(jìng)人(rén)踪(zōng)灭(miè).
孤(gū)舟(zhōu)蓑(suō)笠(lì)翁(wēng),
独(dú)钓(diào)寒(hán)江(jiāng)雪(xuě).
江雪(jiāngxuě)x09柳宗元(liǔzōngyuán)
千山鸟飞绝(qiānshānniǎofēijué),万径人踪灭(wànjìngrénzōngmiè).
孤舟蓑笠翁(gūzhōusuōlìwēng),独钓寒江雪(dúdiàohánjiāngxuě).

　　《江雪》
　　★[唐]柳宗元
　　千山鸟飞绝,
　　万径人踪灭.
　　孤舟蓑笠翁,
　　独钓寒江雪.
　　二、诗词解释.
　　【注释】
　　1．这是柳宗元被贬到永州之后写的诗,借寒江独钓的渔翁,抒发自己孤独郁闷的心情. 　　2．绝：无,没有.人踪：人的踪迹.灭：消失,没有了. 　　
　　3．千山鸟飞绝：千山万岭不见飞鸟的踪影. 　
　　4．万径：虚指,指千万条路. 　　
　　5．人踪灭：没有人的踪影. 　
　　6．孤：孤零零. 　
　　7．舟：小船. 　　
　　8．蓑笠(suō lì)：（蓑衣和斗笠　“蓑” 的意思是古代用来防雨的衣服；“笠” 的意思是古代用来防雨的帽子.）
　　译文：　四周的山连绵起伏,空旷的,没有了飞鸟的鸣叫和踪影,所有穿梭在山内外的小路上没有了人的行踪,只有在那宽广平静的江上,一个披着蓑衣戴着斗笠的老渔翁,一个人坐在孤零零的船上独自垂钓.
　　三、关于诗人.
　　柳宗元,字子厚,世称“柳河东”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”.汉族,祖籍河东（今山西省.永济市）. 唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”.与刘禹锡并称“刘柳”.与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”.与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩, 并称为 “唐宋八大家” .
　　《江雪》是一首五言山水诗,描述了一幅冰天雪地寒江,没有行人、飞鸟,只有一位老翁独处孤舟,默然垂钓.这首诗描绘了一幅渔翁寒江独钓图,表现了诗人永贞革新失败后,虽处境孤独,但仍傲岸不屈的性格.

千山鸟飞绝,万径人踪灭.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.这首五言绝句,以其独特的艺术,用诗的语言画成了一幅壮美的“寒江独钓图”.起首二句的“千山”、“万径”形容范围广.鸟绝迹,人绝踪,真是“白茫茫一片大地真干净”.这里...

江雪
千山鸟飞绝,万径人踪灭.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.
一座座山峰,看不见飞鸟的形影,一条条小路,也都没有人们的足迹.整个大地覆盖着茫茫白雪,只有一个穿着蓑衣、戴着笠帽的老渔翁,乘着一叶孤舟,在寒江上独自垂钓.

《湖心亭看雪》表达的是作者清高自赏和淡淡的愁绪；《江雪》表达的是作者怀才不遇的孤独感.
柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点,那就是把客观境界写得比较幽僻,而诗人的主观的心情则显得比较寂寞,甚至有时不免过于孤独,过于冷清,不带一点人间烟火气.这显然同他一生的遭遇和他整个的思想感情的发展变化是分不开的.
《湖心亭看雪》是作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历,表现了深挚的隐逸之思,寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀,有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思.
《湖心亭看雪》是用白描的手法写景、叙事和抒情融于一炉.本文叙事是线索,写景是重点,抒情是灵魂.
《江雪》是用烘托的手法,景为人设,表达了作者怀才不遇的孤独感.

相同：白描的写作手法,《湖心亭看雪》里的句子“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白……舟中人两三粒而已”.《江雪》白描的句子是“千山鸟飞绝,万径人踪灭”.同时,这句又和《湖心》中的“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”有异曲同工之处.表达的感情,一个是孤芳自赏,与世格格不入.另一个是感叹老百姓生活的疾苦.《湖》悲的是自己的内心,而《江》悲的是百姓.

对应关系如下：
《敕勒歌》 豪放
《江雪》 苍凉
《枫桥夜泊》 忧伤
《春夜喜雨》 喜悦
《春晓》 怜惜

欲穷千里目,更上一层楼

（1）飞行　行走　游泳　（2）骨　骨连接　　骨骼肌　　肺　鳃　（3）先天　遗传物质　　自然选择　（4）求偶　交配　产卵　体内受精　卵生　　体外受精　　卵生　　体内受精　胎生　（5）孵卵　　这是一种无（有）意识的行为　　①　10只受精的鸡蛋②相同　一致　石子（或其它蛋，如鸭蛋、鹅蛋等）②孵卵情形　　两只鸡都在“专心”孵卵　本能　无　　先天

诗中提到的动物有鸟类、人、鱼，三种动物的运动方式分别是飞行、行走和游泳，运动系统是由骨、骨连结和骨骼肌组成的，鸟类的呼吸器官是肺，气囊辅助呼吸，鱼在水中的呼吸器官是鳃，冬天鸟类往南飞，这是一种迁徙行为，是生来就有的由遗传物质决定的先天性行为，是为了适应环境的一种行为，是自然选择的结果，鸟类的生殖和发育过程包括：求偶、交配、筑巢、产卵、孵卵、育雏几个阶段，其中各种鸟类都有的是求偶、交配、产卵，鸟类的受精方式是体内受精，生殖方式是卵生，鱼的受精方式是体外受精，卵生，人是哺乳动物，具有胎生、哺乳等特征，母鸡的“抱窝”现象是在进行孵卵，这是一种先天性行为，是生来就有的，是本能，无意识的行为，所以设计了对照实验，一组用鸡卵，一组用石子，可以看到两只母鸡都在进行“孵卵”，说明了该行为是生来就有的由遗传物质决定的先天性行为。

用了侧面描写.鸟飞绝说明大雪过后万籁俱寂,所有生灵都消声匿迹.人踪灭说明人迹罕至,被白雪覆盖的地面没有任何脚印.

《春晓》孟浩然
《回乡偶书》贺知章
《小池》杨万里
《草》白居易
《山行》杜牧
《绝句》杜甫
《江雪》柳宗元
《游园不值》叶绍翁
苏轼《惠崇春江晚景》

千山寂寞,一只飞鸟也看不到,而所有的小路上,也看不到任何人影,已浮现出一幅超乎寻常的凄冷情景,这个时候只看到一个穿着蓑衣、戴着斗笠的老翁,孤零零的坐在一叶扁舟上,静悄悄的垂钓着,诗人笔下呈现出的意象,带给人一阵阵悲凉萧瑟的震撼.

江雪 柳宗元

千山鸟飞绝,万径人踪灭.
孤舟蓑笠翁,独钓寒山雪.

望江南 温庭筠
梳洗罢,独倚望江楼.
过尽千帆皆不是,
斜晖脉脉水悠悠.
肠断白苹洲.

《江雪》是唐代诗人柳宗元所作.
《江雪》,即江上雪景.
“千山鸟飞绝,万径人踪灭.”绝：绝迹.人踪：人的踪迹.灭：消失,没有了.千山：虚指所有的山.万径：虚指所有的路.这两行的意思是：所有的山上,都看不到飞鸟的影子,所有的小路,都没有人的踪影.
“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.”孤：孤零零.舟：小船.蓑：蓑衣.笠：斗笠.这两行的意思是：（在）孤零零的一条小船上,坐着一个身披蓑衣,头戴斗笠的老翁,在大雪覆盖的寒冷江面上独自垂钓.
写雪景而前三句不见“雪”字,纯用空中烘托之笔、一片空灵.待结句出“雪”而回视前三句,便知“千山”、“万径”、渔翁,已全覆盖于深雪之中,而那雪还在纷纷扬扬,飞洒不休.要不然,“千山”何故“鸟飞绝”?“万径”何故“人踪灭”?“孤舟”渔翁,又何故披“蓑”戴“笠”?
用“千山”、“万径”反衬“寒江”、“孤舟”,用“鸟飞绝”、“人踪灭”反衬“蓑笠翁”寒江“独钓”,从而在广阔、寂寥、清冷的画面上突出了“孤舟”“独钓”的“蓑笠翁”形象.
全诗句句写景,合起来是一幅图画,所以正如黄周星《唐诗快》 所说：“只为此二十字,至今遂图绘不休,将来竟与天地相终结始矣.”
那么,有没有景中之情,言外之意呢?吴烻《唐诗直解》云：“千山万径,人鸟绝迹,则雪之深可知.然当此之时,乃有蓑笠孤舟、寒江独钓者出焉.噫!非若傲世之严光,则为待聘之吕尚.赋中有比,大堪讽咏.”徐增《说唐诗详解》云：“此乃子厚在贬所以自寓也.当此途穷日短,可以归矣,而犹依泊于此,岂非一官所系耶?一官无味,如钓寒江之鱼,终亦无所得而已矣.余岂效此渔翁哉!”王尧衢《古唐诗合解》云：“置孤舟于千山万径之间而以一老翁披蓑戴笠,兀坐于鸟不飞、人不行之地,真所谓寄蜉蝣于天地、渺沧海之一粟矣,何足为轻重哉?江寒而鱼伏,岂钓之可得?彼老翁何为而作孤舟风雪中乎?世态寒凉,宦情孤冷,如钓寒江之鱼,终无所得,子厚以自寓也.”诸如之类,都认为作者以渔翁“自寓”,尽管各人的解释不尽相同.
这首《江雪》与其另作《渔翁》,都以渔翁“自寓”,反映了柳宗元在长期流放过程中交替出现的两种心境.他有时不甘屈服,力图有所作为；有时又悲观愤懑,寻求精神上的解脱.《渔翁》中的渔翁,超尘绝俗,悠然自得,正是后一心境的外化.《江雪》中的渔翁,特立独行,凌寒傲雪,独钓于众人不钓之时,正是前一种心情的写照.

人生有两种境界：一是痛而不言,二是笑而不语.痛而不言是一种智慧,人生在世,往往会因这样或那样的伤害而心痛不已,对坚强的人来说,累累伤痕是生命赐予的最好礼物；笑而不语是一种豁达,无论遭人误解还是被人轻视,过多的言辞申辩反让人觉得华而不实,还不如一笑置之,眼前自然风轻云淡.
我就给你这个,也就是诗人当时的境界.自己用心去领会下.

《春晓》作者孟浩然
《小池》作者杨万里
《草》作者白居易
《山行》作者杜牧
《绝句》作者杜甫
《江雪》作者柳宗元
《游园不值》作者叶绍翁
《渔歌子》作者张志和
《惠崇春江夜晚景》作者苏轼
惭愧，朗朗上口的古诗词，真追究起作者来，大多都忘记掉了...
=.=!!...

江雪》是唐代诗人柳宗元所作.江雪是一首描写冬天的诗,诗人借蓑笠翁这一形象寄托自己（超尘绝俗,悠然自得 ）的情感
《江雪》,即江上雪景.
“千山鸟飞绝,万径人踪灭.”绝：绝迹.人踪：人的踪迹.灭：消失,没有了.千山：虚指所有的山.万径：虚指所有的路.这两行的意思是：所有的山上,都看不到飞鸟的影子,所有的小路,都没有人的踪影.
“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.”孤：孤零零.舟：小船.蓑：蓑衣.笠：斗笠.这两行的意思是：（在）孤零零的一条小船上,坐着一个身披蓑衣,头戴斗笠的老翁,在大雪覆盖的寒冷江面上独自垂钓.
写雪景而前三句不见“雪”字,纯用空中烘托之笔、一片空灵.待结句出“雪”而回视前三句,便知“千山”、“万径”、渔翁,已全覆盖于深雪之中,而那雪还在纷纷扬扬,飞洒不休.要不然,“千山”何故“鸟飞绝”?“万径”何故“人踪灭”?“孤舟”渔翁,又何故披“蓑”戴“笠”?
用“千山”、“万径”反衬“寒江”、“孤舟”,用“鸟飞绝”、“人踪灭”反衬“蓑笠翁”寒江“独钓”,从而在广阔、寂寥、清冷的画面上突出了“孤舟”“独钓”的“蓑笠翁”形象.
全诗句句写景,合起来是一幅图画,所以正如黄周星《唐诗快》 所说：“只为此二十字,至今遂图绘不休,将来竟与天地相终结始矣.”
那么,有没有景中之情,言外之意呢?吴烻《唐诗直解》云：“千山万径,人鸟绝迹,则雪之深可知.然当此之时,乃有蓑笠孤舟、寒江独钓者出焉.噫!非若傲世之严光,则为待聘之吕尚.赋中有比,大堪讽咏.”徐增《说唐诗详解》云：“此乃子厚在贬所以自寓也.当此途穷日短,可以归矣,而犹依泊于此,岂非一官所系耶?一官无味,如钓寒江之鱼,终亦无所得而已矣.余岂效此渔翁哉!”王尧衢《古唐诗合解》云：“置孤舟于千山万径之间而以一老翁披蓑戴笠,兀坐于鸟不飞、人不行之地,真所谓寄蜉蝣于天地、渺沧海之一粟矣,何足为轻重哉?江寒而鱼伏,岂钓之可得?彼老翁何为而作孤舟风雪中乎?世态寒凉,宦情孤冷,如钓寒江之鱼,终无所得,子厚以自寓也.”诸如之类,都认为作者以渔翁“自寓”,尽管各人的解释不尽相同.
这首《江雪》与其另作《渔翁》,都以渔翁“自寓”,反映了柳宗元在长期流放过程中交替出现的两种心境.他有时不甘屈服,力图有所作为；有时又悲观愤懑,寻求精神上的解脱.《渔翁》中的渔翁,超尘绝俗,悠然自得,正是后一心境的外化.《江雪》中的渔翁,特立独行,凌寒傲雪,独钓于众人不钓之时,正是前一种心情的写照.

是一幅雪山垂钓图。皑皑白雪覆盖着千山万岭、大道小路，茫茫旷野上，不见飞鸟的影子，没有行人的踪迹，江天一色，粒尘不染，好一个一眼望不到边的冰雪世界！雪，还在纷纷扬扬地下着，幽寂、寒冷的气氛笼罩着一切，连空气也几乎凝固了。但是，就在这似乎凝固了的画面上，出现了一条孤零零的小船，船上，一个披着蓑衣，戴着笠帽的老渔翁正手持钓竿，独自在江心垂钓。渔翁全神贯注地钓着，他忘记了寒冷，忘记了时间，也忘记了这包围着...

《春晓》孟浩然
《回乡偶书》贺知章
《小池》杨万里
《草》白居易
《山行》杜牧
《绝句》杜甫
《江雪》柳宗元
《游园不值》叶绍翁
《渔歌子》张志和

根据物理学中的水的三态变化可知，雪是空气中的水蒸气遇冷，放热使温度降低，导致空气中的水蒸气凝华变成雪（或霜），因此由此可得空气中含有水蒸气．
故选B．

两个答案哦!
1、天上飘着鹅毛般的大雪,空旷的山野万籁俱寂.山上看不见一只飞鸟,路上也看不见一个行人.远处的江面上,一个身披蓑衣,头戴笠帽的老渔翁,正独自坐在一条小船上垂钓.
2、座座山峰却看不见飞鸟的形影,条条小路却都没有人们的足迹.只是冷冷清清的一片.整个大地都覆盖着大雪,只见一个穿着蓑衣,带着笠帽的老鱼翁,一人乘者一叶孤舟,在寒冷的江面上独自垂钓.(这可都是我一个字一个字打出来的哦!)

《江雪》 唐 柳宗元
　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。
　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
其中最为有名的应该是最后两句吧：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。这是表达诗人的一种情感。

五言古绝句【江雪】
千山鸟飞绝,万径人踪灭.
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.

七言古诗【渔翁】
渔翁夜傍西岩宿,
晓汲清湘燃楚竹.
烟销日出不见人,
欸乃一声山水绿.
回看天际下中流,
岩上无心云相逐.

将《江雪》四句诗的头一个字裁取相连可组成“千万孤独”,苦闷悄然而出,越看越沉重.正好表现了诗人的峻洁心境.但江雪并非藏头诗,而是嵌字诗.

《江雪》是唐代诗人柳宗元所作.《江雪》,即江上雪景.“千山鸟飞绝,万径人踪灭.”绝：绝迹.人踪：人的踪迹.灭：消失,没有了.千山：虚指所有的山.万径：虚指所有的路.这两行的意思是：所有的山上,都看不到飞鸟的影子,...

在描写手法上,《湖心亭看雪》主要实用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照.《江雪》主要使用烘托手法,景为人设.
在表达的情感上,《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪,《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感.

　　春夜喜雨 　杜甫
　　好雨知时节,当春乃发生.
　　随风潜入夜,润物细无声.
　　野径云俱黑,江船火独明.
　　晓看红湿处,花重锦官城.
　　这是描绘春夜雨景,表现喜悦心情的名作.
　　一开头就用一个“好”字赞美“雨”.在生活里,“好”常常被用来赞美那些做好事的人.如今用“好”赞美雨,已经会唤起关于做好事的人的联想.接下去,就把雨拟人化,说它“知时节”,懂得满足客观需要.不是吗?春天是万物萌芽生长的季节,正需要下雨,雨就下起来了.你看它多么“好”!
　　第二联,进一步表现雨的“好”.雨之所以“好”,就好在适时,好在“润物”.春天的雨,一般是伴随着和风细细地滋润万物的.然而也有例外.有时候,它会伴随着冷风,由雨变成雪.有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴.这样的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只会损物而不会“润物”,自然不会使人“喜”,也不可能得到“好”评.所以,光有首联的“知时节”,还不足以完全表现雨的“好”.等到第二联写出了典型的春雨伴随着和风的细雨,那个“好”字才落实了.
　　“随风潜入夜,润物细无声.”这仍然用的是拟人化手法.“潜入夜”和“细无声”相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意“润物”,无意讨“好”.如果有意讨“好”,它就会在白天来,就会造一点声势,让人们看得见,听得清.惟其有意“润物”,无意讨“好”,它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下.
　　雨这样“好”,就希望它下多下够,下个通宵.倘若只下一会儿,就云散天晴,那“润物”就很不彻底.诗人抓住这一点,写了第三联.在不太阴沉的夜间,小路比田野容易看得见,江面也比岸上容易辨得清.如今呢?放眼四望,“野径云俱黑,江船火独明.”只有船上的灯火是明的.此外,连江面也看不见,小路也辨不清,天空里全是黑沉沉的云,地上也象云一样黑.好呀!看起来,准会下到天亮.
　　尾联写的是想象中的情景.如此“好雨”下上一夜,万物就都得到润泽,发荣滋长起来了.万物之一的花,最能代表春色的花,也就带雨开放,红艳欲滴.等到明天清早去看看吧!整个锦官城（成都）杂花生树,一片“红湿”,一朵朵红艳艳、沉甸甸,汇成花的海洋.那么,田里的禾苗呢?山上的树林呢?一切的一切呢?
　　浦起龙说：“写雨切夜易,切春难.”这首《春夜喜雨》诗,不仅切夜、切春,而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格,表现了诗人的、也是一切“好人”的高尚人格.
　　诗人盼望这样的“好雨”,喜爱这样的“好雨”.所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面,但“‘喜’意都从罅缝里迸透”（浦起龙《读杜心解》）.诗人正在盼望春雨“润物”的时候,雨下起来了,于是一上来就满心欢喜地叫“好”.第二联所写,显然是听出来的.诗人倾耳细听,听出那雨在春夜里绵绵密密地下,只为“润物”,不求人知,自然“喜”得睡不着觉.由于那雨“润物细无声”,听不真切,生怕它停止了,所以出门去看.第三联所写,分明是看见的.看见雨意正浓,就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景.其无限喜悦的心情,又表现得多么生动!
　　春望
　　国破山河在,城春草木深.
　　感时花溅泪,恨别鸟惊心.
　　烽火连三月,家书抵万金.
　　白头搔更短,浑欲不胜簪.
　　忧乱伤时,是杜甫在安史之乱后的诗歌创作的一个重大主题.此诗即景伤春,以沉痛的笔调抒发胸中无限悲愤之情.将国仇与家恨融为一体来进行表现,写得字字血,声声泪.读之令人低徊欲绝.在杜甫同一时期、同一主题的众多诗作中,这一首是情最浓、意最深、格最高的现实主义绝唱之一.好诗都是诗人高贵感情的结晶.读着这个名篇,我们最鲜明的感受是：诗人悲天悯人的博大胸怀,是如此紧密地与祖国的命运、时局的变化和人民的痛苦息息相连.他绝不低低切切地为了一己的愁苦而作草间虫鸣似的叹息,而是应合着时代悲愤的主旋律．在短短四十字的篇章中奏出了沉郁悲壮的哀时之歌.前人称杜诗为“诗史”,是因为他“善陈时事”,颇多“敷陈时事如史”的叙事之作.如果我们把“诗史”的含义理解得宽泛一些,把考察问题的重点放在是否表现了时代矛盾与时代情绪上,那么《春望》这样的抒情之作也是最杰出的“诗史”之篇.
　　诗作于肃宗至德二年（757）三月杜甫陷入长安城贼营之时.它的中心,可用颔联的“感时”与“恨别”二语来概括.诗本以含蓄蕴藉为贵.可是此时杜甫投奔肃宗以赴国难之愿未偿,反而身陷贼中,内心悲愤至极,满腔心事透过春日意象喷薄而出.不过,由于感情内涵很丰富而句子又高度凝炼,加上并非一空依傍地歌哭而是融眼前之景入情,因而纵然开头就说“国破”,后文又出现直指时事的字眼,但通篇仍具意余言外、耐人回味的诗意美.
　　全诗的抒写层次,可分为前后两个部分.前四句,写春望之景,睹物伤怀.首联二句,看似直陈,实则含有山河依旧而国事已非、草木茂密而人烟稀少的强烈暗示.颔联二句是古今传唱的伤时警句.这两句均省去一个动词,“花溅泪”与“鸟惊心”,意当为“看花溅泪”与“闻鸟惊心”方为完整.春日花开鸟鸣,如在承平安乐之时,是该使人愉悦的,但眼下由于国破而家散,春花徒然增人伤感,春鸟更牵动离人之怀.这里高度概括而形象地写出了诗人胸中忧国与思家两股感情的回荡与交织.“感时”承上“国破”,“恨别”启下“家书”,更有章法意脉上的照应贯串之妙.关于这四句的丰富内涵,《苕溪渔隐丛话》前集引《迂叟诗话》云：“古人为诗,贵于意在言外,使人思而得之.故言之者无罪.闻之者足以戒也.近世诗人,惟杜子美最得诗人之体,如‘国破山河在,城春草木深,感时花溅泪,恨别鸟惊心’.‘山河在’,明无余物矣,‘草木深’,明无人矣,花鸟,平时可娱之物,见之而泣,闻之而恐,则时可知矣”.分析得颇有道理,可供参考.诗的后四句,写春望之情,重点在遭乱思家和因伤时而焦急难耐两点上.颈联二句,虽重在思家,然绝不忘时事,再次把国事与家事紧紧联在一起来咏叹.“烽火”应上“国破”与“感时”,伤乱忧国之心一以贯之.“连三月”,是说战火延续,平乱无日,眼看整个春天就在忧伤中过去了.“家书抵万金”一句,尤为家喻户晓的名句,它以夸张的比譬,控诉战乱给人民带来的家庭离散、亲人音讯隔绝的悲剧.由于准确生动地传达出战乱环境里的人之常情,所以获得千载读者的共鸣.末联自我描绘发白而短的愁苦之状,形象地突出了诗人浓重的忧患意识．老杜之所以为老杜,就在于他处于国运危急之秋而无时不表露出哲人的忧患意识.
　　韩愈《早春呈水部张十八员外》
　　天街小雨润如酥,草色遥看近却无.
　　最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都.
　　【赏析】
　　张十八员外：即张籍,时任水部员外郎.员外,编制以外的官员.
　　这是韩愈在长庆三年(823)赠水部员外郎张籍的诗.
　　作者在这组诗的第二首里说：“莫道官忙身老大,即无年少逐春心.”年少逐春,扑蝶戏蕊,枯草拈花,用自己的童心和稚眼直接感受着大自然的美妙机趣.而老大逐春就别是一番况味了.官事冗杂,世事沧桑,在充分体尝了人间的坎坷困顿之后,忙里偷闲地游一游春,散一散心,自得其乐.此时此刻,贵在童心未泯,贵在能于常物之中发现其丰富蕴涵.　　不信吗?请读一读韩愈晚年这两句诗——“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”.帝都长安的大街,濛濛的小雨,雨丝是那样轻细,那样柔和,那样滋润,好像酥油一般.不,它还有酥油不具备的化育万物的非凡特质.在霏微细雨的滋养下,你去看那草色,远远望去,碧色朦胧,极清极新极淡,而待你走近了.反而觉得失却了那绿色,但见细嫩纤小的草芽刚刚钻出土面．
　　这首诗,作者只就“草色”加意点染.首先,为它安排了典型的环境.“天街”,“小雨”,已经点明了其生在帝都,其时在早春,渲染出浓郁的春的氛围.紧接着,作者又描述了自己远观近察的不同感受.本来,初春有多种景物可以摄取入诗,淙淙的溪流,婉转的莺啼,飞来的双燕,都能象征春天的回归人间,但作者偏偏为一片草色传神写照,这,或许是他——一个渐入暮年而又心性高洁的诗人特有心态的反映吧.小雨濛濛中的草色,若有若无,最先传递出春的气息.它不愿与群芳百卉争夺艳冶的阳春三月,也不愿与皇都烟柳争夺士女们的青睐.它自甘寂寞,默默地向人们显示着大自然的生机萌发和复苏.它.不是具有一种兀傲脱俗的气质和禀赋吗?作者以心观照,从寻常草色之中发见了其不寻常的,能与人相沟通的灵性,从而感到无比的快慰,他浓醮笔墨,书写出心底里的赞歌——“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”.www.***.com.cn
　　黄叔灿评论“草色”句说：“写照工甚．正如画家设色,在有意无意之间.”作者的确象一位技艺高明的水墨画师,描绘草色只染不点,笔触极清地再现出那若隐若现的淡淡碧痕,远看实有,近观却无,如此写早春草色,可谓形神兼备.在韩愈之先的王维作《汉江临泛》,第二联说：“江流天地外,山色有无中.”后来欧阳修隐括后一句诗入词,开头便说；“平山栏槛倚晴空,山色有无中.”山色的似有似无是邈远开阔处的景象特征,其背景是天地外、晴空外,所视极远,故有迷濛一片的感觉.韩愈这句诗的背景是“天街小雨润如酥”,作者描写的笔触便很自然地转向一片草色,更何况诗篇的主旨正是要揭示那早春时候万物萌生的新鲜感觉呢!可见,作者这样写景,并非出于无意,而是有意为之．有意为之而创造出“在有意无意之间”的艺术境界,那才是真正的诗家高手.
　　江雪
　　唐·柳宗元
　　千山鸟飞绝,万径人踪灭.
　　孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.
　　这是柳宗元被贬到永州之后写的诗,借寒江独钓的渔翁,抒发自己孤独郁闷的心情
　　泊船瓜洲
　　王安石（宋）
　　京口瓜洲一水间,
　　钟山只隔数重山.
　　春风又绿江南岸,
　　明月何时照我还?
　　这是一首著名的抒情小诗,抒发了诗人眺望江南、思念家园的深切感情.诗以“泊船瓜洲”为题,点明诗人的立足点.首句“京口瓜洲一水间”写了望中之景,诗人站在瓜洲渡口,放眼南望,看到了南边岸上的“京口”与“瓜洲”这么近,中间隔一条江水.由此诗人联想到家园所在的钟山也只隔几层山了,也不远了.次句“钟山只隔数层山”暗示诗人归心似箭的心情.第三句又写景,点出了时令已经春天,描绘了长江南岸的景色.“绿”字是吹绿的意思,是使动用法,用得绝妙.传说王安石为用好这个字改动了十多次,从“到”“过”“入”“满”等十多个动词中最后选定了“绿”字.因为其他文字只表达春风的到来,却没表现春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化.结句“明月何时照我还”,诗人眺望已久,不觉皓月初上,诗人用疑问的句式,想象出一幅“明月”“照我还”的画面,进一步表现诗人思念家园的心情.本诗从字面上看,是流露着对故乡的怀念之情,大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望.其实,在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望.

1、作者的内心孤独,对孤独的一种向往追求,对融入自然的一种愿望,厌倦了凡世生活后对生命本质原始的皈依.
2、《湖心亭看雪》中的雪景是宁静自然美丽的,非常素洁；而《江雪》的雪景则比较幽僻很冷清,很孤独.《湖》文中写人主要是为了表示一种知己的相逢,一种共同人生情趣的相遇与交流.《江》诗中的人更主要是诗人孤僻孤傲冷清性格的抽象升华.是诗人现实遭挫后的一种无奈情绪的反省.

转抄；
《江天暮雪》描绘动态的“雪乱舞”的自然景象和钓后归去的人物形象；《江雪》描绘静态的千山无鸟、万径无人的空寂雪景和孤舟垂钓的人物形象.(2)都通过孤傲的钓翁寄托了作者清高脱俗的感情.

作品 文学 诗歌 古诗 《江雪》

1、《子夜冬歌》【唐】崔国辅
寂寥抱冬心,裁罗又褧褧.夜久频挑灯,霜寒剪刀冷.
2、《冬夜》【唐】韦庄
睡觉寒炉酒半消,客情乡梦两遥遥.
无人为我磨心剑,割断愁肠一寸苗

观沧海:意境是曹操非常有壮志豪情,有远大的抱负.意象是他为了祖国统一而不则手段.
江雪:与观沧海一样有一种报效祖国的意象

江雪——
[唐] 柳宗元
千山鸟飞绝,
万径人踪灭.
孤舟蓑笠翁,
独钓寒江雪.

表明作者心情的两个词是“孤”和“独”

当然算!