自胜则强,

“自胜”这两个字出自春秋时期著名思想家、哲学家老子的《道德经》,其第三十三章中说：“知人者智,自知者明.胜人者有力,自胜者强”.大意是：只知他人之是非黑白而不了解自己,还只能算懂知识、有一定智力却不能算明达睿智,只有能知道到自身优缺点者才是真正明达睿智之人；只是胜过他人者还只能算是有力量的人；只有能克服自身弱点、战胜自己的人才是真正意义上的强者.“自胜”强调的是一个人必须战胜自己,才是成为真正的勇者、智者和强者.
“至达”,其中“至”有“到”“最好的,达到极点的”“极,最”等意义.“达”有“通”“达到”“懂得透彻；通达（事理）”等意义.“至达”合起来意为“达到最好的境界、最理想的目标”.综上所述,“自胜至达”是说人只要能够不断地战胜自我、超越自我、完善自我,那么他就能够达到最理想的至高境界.
童第周的故事我们都知道.由于家境贫困,小时候一直跟父亲学习文化知识,直到17岁才迈入学校的大门.读中学时,由于他基础差,学习十分吃力,第一学期末平均成绩才45分.学校令其退学或留级.在他的再三恳求下,校方同意他跟班试读一学期.
此后,他就与“路灯”常相伴：天蒙蒙亮,他在路灯下读外语；夜熄灯后,他在路灯下自修复习.功夫不负有心人,期末,他的平均成绩达到70多分,几何还得了100 分.这件事让他悟出了一个道理：别人能办到的事,我经过努力也能办到.世上没有天才,天才是用劳动换来的.之后,这也就成了他的座右铭.
这个事例也激励着我.“自胜至达”也将作为我的座右铭.这长期的学生生涯中,我知道自己有很多缺点和不足,但是我相信自己能够不断的挑战自我,完善自我,以期能够达到理想的彼岸.

志之难也,不在胜人,在自胜.——《韩非子》
补充：
翻译
立志的境界,不在于胜过别人,而在于胜过自己,要做到这一点,才是最困难的!
赏析
人们常常把眼光放在别人身上,只想着怎么样去超过别人,这固然好,但要超越自我,才是难能可贵的!

1.军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气.
2.立志的境界,不在于胜过别人,而在于胜过自己,要做到这一点,才是最困难的
3.人只有担心没有远大志向的,哪用担心美名不彰显?
4.心里不清静就没法明白事理,志向没有明确就没法取得成果!真是如此呀!
5.成功离不开过人的才干,离不开奋斗,更离不开坚忍不拔的精神.
6.老了应当更有壮志,哪能在白发苍苍时改变自己的心志?越是困难的时候越要坚强,永远不放弃心中的理想.
7.自己甘愿贫弱,最终还是很贫弱；自己安于愚昧现状,最终就会愚昧．
8.大丈夫在世上能有多少时间,怎能像垂着翅膀小步行走的鸟一样呢?
9.不在于立多高的志向,而在于是否可以坚持 ,不在于多快能获得成功,而在于能获得多长时间的成功

“春风又绿江南岸,明月何时照我还”.脍炙人口的佳句,千古传诵.
“志之难也,不在胜人,在自胜.”要做到这一点,才是最困难的!

他通过批评、反思自己的行为,并不断了解自己,改正了自己身上的缺点,最终使有扈折服,从而“自胜”.

译文：
权善才,高宗在位的时候担任将军.中郎将范怀义率卫队在昭陵（太宗之墓）值宿警卫（值宿,整天整夜地值班）,有一个侍卫军军士犯了法,权善才依法查办了他.这个侍卫军军就多次请拜见高宗,他先情不自根本法地痛哭流泪（胜,经得起）说权善才等人砍伐了昭陵的柏树,这是十分不恭敬的事.高宗也情不自禁地悲伤地痛哭不止,命令杀掉权善才.大理丞狄仁杰判权善才的罪,仅仅是免掉了官职.高宗大发脾气,命令迅速执行死刑.狄仁杰说：“法律是陛下制订的法律,我只是遵守它.为什么因为砍伐了几棵小柏树而杀掉大臣,请求让我不接受陛下的命令.高宗流着泪说：”“善才砍伐了我父亲陵墓上的柏树,我作为儿子是不孝,以至因为这几棵柏树要杀掉权善才.我知道你是一个好法官,但善才等人最终必须判死罪.”狄仁杰坚持谏争,侍中张文瓘（guàn）挥动笏(hù大臣上朝用的手板)板叫狄仁杰出去.狄仁杰就举出张释之处理高庙一案以及辛毗（pí）处理牵裾（jǖ衣服的后襟）一案的案例说:“我听说触犯皇上,违背帝五,自古以来是件难事.但我认为不难.如果处在桀纣的时代就难,如果处在尧舜的时代就不难.我瑞有幸遇上了尧舜时代,不怕像比干,那样遭到杀害.陛下不接受我的劝告,我死去之后,在九泉之下见了释之,辛紫还会感到羞愧.”高宗说“善才犯法在情理上不可宽容,按法律虽然不能判死罪但我恨得很深啊,必须超越法律的界限把他杀掉,狄仁杰说：”陛下制订法律,把它张贴在宫门口,服劳役流放,直到死刑,都有等级次第,难道有犯罪不能判死刑,但特意命令要他去死的吧法律既然没有久的宏大定的标准,国家的各个部门凭什么来支配自己的行动陛下如果一定要改变法律,请求以今天作为开始.高宗的主意这才取消.说：你能遵守法律,我有个认真执法的官.”命令把狄仁杰的事编入史册.

喜不自胜。
如有帮助，请采纳。

想战胜他人,就必须先战胜自己；想和他人辩论,就必须先说服自己；想理解他人,就必须先理解自己.

改变世界，要先改变自己

故欲胜人者,必先自胜”
所以想要战胜别人,就一定要先战胜自己.想要评定别人,一定要先评定自己.想要了解别人,一定要先了解自己.
《夏后伯启与有扈战于甘泽而不胜》
原文:夏后伯启与有扈战于甘泽而不胜.六卿请复之,夏后伯启曰：“不可.吾地不浅,吾民不寡,战而不胜,是吾德薄而教不善也.”于是乎处不重席食不贰味琴瑟不张,钟鼓不修,子女不饬,亲亲长长,尊贤使能.期年而有扈氏服.故欲胜人者,必先自胜；欲论人者,必先自论；欲知人者,必先自知.翻译:夏后伯启和有扈在甘泽大战儿没有取得胜利.大臣们要求再战,夏后伯启说：“不可以,我的领地不小,我的人民不少,但是却作战不能取得胜利,这是(因为)我德行浅薄,教化不好(的缘故).”于是坐卧时不用多重席子,吃饭时不吃几种菜肴,不弹琴瑟,不设钟鼓之娱,亲近亲属,敬爱长辈,尊敬贤人,任用能人.满一年有扈氏就归顺了.所以想要战胜别人,就一定要先战胜自己.想要评定别人,一定要先评定自己.想要了解别人,一定要先了解自己.

天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这是《周易》中的名句，表达了中华民族的民族精神和道德思想。 自强是什么？是努力向上，是奋发进取，是对美好未来的无限憧憬和不懈追求。自强者的精神所以可贵...

浩如烟海,举袖成云,摩肩接踵,狂卷而来
情不自胜,不知其可,故技重演,悲痛难当
凭空武断,力惓神疲,源远流长,不能自拔
大雾迷天,瞑目蹲身,昏庸无能,素面朝天
水天一色,以一挡(顶)十,攻城守地(战)

1．读书超过万卷,形容读书很多下笔如有神
2．随便读书简单,选拔有益的,读后对人生有用的都是复杂的.
3．曹雪芹罗贯中施耐庵
4．读书可以学到知识,理解人生,学会做人
5．给人动力,给人力量读书有用,可以影响人

1.西湖,正是因为有名人居住才有名胜古迹 .名山大寺.是因为有大寺才有名山 王勃写了滕王阁序 滕王阁才成了名胜美景
2.类比：斯是陋室 物因人增辉

渡黄河诗
河流迅且浊.汤汤不可陵.桧檝难为榜.松舟才自胜.空庭偃旧木.荒畴余故塍.不睹人行迹.但见狐兔兴.寄言河上老.此水何当澄.
南朝梁·范云《渡黄河诗》
河流迅急而且混浊,浩浩汤汤难于行驶.舟楫难于把握,放开船可以自行漂流.空院落里倒着破旧的树木,荒芜的地面上还留下了旧时的痕迹.看不见有人行的痕迹,只有狐狸兔子等很多.我问一句这河上的老人,这河水什么时候才可以变

反听之谓聪.内视之谓明.自胜之谓强.
语出：《史记·商君列传》
反听,善于听取忠言逆耳、从善如流；内视,自省、慎独；自胜,居安思危、克己复礼
Those who could follow good advices though harsh to listen to may be labeled as wise ones.
And those who could self-examine himself at times may be defined as sensible guys.
While those who could prepare for dangers in times of safety and thus win over the devil Inside(战胜自我心魔) may be described as powerful people.
Quoted from the Biographies of Shangjun(hense Shang Yang,商鞅) of Shih Chi(港式拼音；或意译：Records of the Grand Historian)

有一个人在百度问怎样用“春风又绿江南岸,明月何时照我还?志之难也,不在胜人,在自胜.穷则独善其身,达则兼善天下”造句.