阮籍,嵇康,山涛,刘伶,阮咸,向秀和王戎等晋代七位名士的合称是什么?

各取所得男2022-10-04 11:39:541条回答

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竹林七贤
"竹林七贤"指的是晋代七位名士:阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀和王戎.他们放旷不羁,常于竹林下,酣歌纵酒.其中最为著名的酒徒是刘伶.刘伶自谓:“天生刘伶,以酒为名,一饮一斛,五斗解酲”
1年前

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阅读下面的文字,完成下面各题。谈阮籍之哭谢宗玉《晋书•阮籍传》是现存记录阮籍事迹最早的专著,其中记述了阮籍的两次大哭,分
阅读下面的文字,完成下面各题。
谈阮籍之哭
谢宗玉
《晋书•阮籍传》是现存记录阮籍事迹最早的专著,其中记述了阮籍的两次大哭,分别如下:
其一:兵家女有才色,未嫁而死。籍不识其父兄,径往哭之,尽哀而还。其外坦荡而内淳至,皆此类也。
其二:时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。
兵家的女儿既有才华,又有美貌,但还没出嫁就死了。阮籍不认识她的父兄,却莫名其妙前往哭丧。《晋书》的作者房玄龄是这么评价的这件事的:“其外坦荡而内淳至,皆此类也。”可事实上,一个无论多坦荡真淳的人,也不会做出这种荒唐的举动来吧?那么阮籍这种狷狂的举动,除了千年之后贾宝玉似的痴情外,还有别的喻意吗?
当然有。阮籍为什么要为兵家之女而哭?一是此女有才貌,二是此女未嫁而亡。可以说,这两条理由都非常重要,缺一不可。如果兵家之女有才貌,但已作人妇;或者兵家未嫁而亡,而才貌平平,都不会吸引阮籍前去哭丧。阮籍明地里是哭兵家女,暗地里哭的却是他自己。兵家之女既有才又有貌,还没等到慧眼识珠的情郎,便香消玉殁。而阮氏自己同样才德兼备,却等不到可以报效的明主。人生这东西就像春花般短暂,兵家女的夭折,不就是明例吗?阮籍感同身受,自然会号淘大哭。这哭一是可以“借他人之酒杯,浇自己胸中之块垒”,二是也可以用这个事例来加强世人对自己“不拘礼法”的印象。
阮籍“穷途之哭”的喻意更为明显,千古以来,失意文人每每吟咏此句,常惆怅满怀、清泪满面。
但阮籍人生的真正悲剧在于:内心的高洁容不下当时***的污秽。到了司马昭假心假意,辞让九赐之封的时候,公卿要辅助他登帝位,请阮籍起草《劝进书》,阮籍看不惯这种伎俩,便把自己喝得酩酊大醉,以为可以逃过这一关。可是他错了,阮籍酒醒之时,见一批批使者站满了大厅,没有办法,他只好挥笔草就。由于太有才华了,违心之话也如滔滔江水连绵不绝。《劝进书》写得“辞甚清壮”,此文一出,便为司马昭谋取帝位扫清了***障碍,司马昭的阴谋很快就得逞了。
这篇《劝进书》可以说是阮籍人生中最大的污点,阮籍高洁的心灵容不下自己的这个污点,写完此文几个月后,便郁郁而死。而他的意味深长的哭声却在历史的横梁上久久缭绕,千百年来都没断绝。(节选自《阮籍三哭》,有删改)
小题1:下列说法不符合文意的一项是(3分)()
a.阮籍为颇具才色、未嫁而亡的兵家之女失声痛哭,与千年之后贾宝玉对大观园女子的痴情有一定的相似之处。
b.在对阮籍为兵家女痛哭原因的分析上,本文作者和房玄龄的看法不尽相同,这反映了历史人物评价的多面性,并无绝对的高下优劣之分。
c.无可奈何之下连《劝进书》里的违心话都能说得文采斐然,让人敬服,这说明阮籍除了举世无双的才华,其心理也有潜在的两面性。
d.阮籍最后郁郁而死,一方面表现了他对自我人格的完美追求,另一方面也反映了他在向严酷现实妥协之后的愤懑和不甘。
小题2:阮籍的两次“哭”有何异同?请作简要分析。(6分)
小题3:作者说阮籍意味深长的哭声“千百年来都没断绝”,为什么?请分条概括理由。(6分)
真庸1年前1
joey2007 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
小题1:C
小题2:(1)相同点:
①都源自内心的感伤。(1分)②表面看来都荒诞不经,其实都是借他人他物哭自己,别有深意(1分)。
(2)不同点:
哭的对象和意义不同(1分):第一次“哭”既有对才貌双全的兵家女不幸早夭的多情伤感,又有对自己遭遇的感慨,有两重悲伤。(2分)而第二次“哭”则是面对“山道之穷”联想到“仕途之穷”、“命途之穷”而恸哭。 (1分)
小题3:(1)不拘礼法,内心高洁,深受灵魂高洁志士的推崇(3分)。(2)才华横溢,容不得精神上有一点污点,影响了许多不堪忍受现实的险恶和污浊的文人志士。


小题1:“心里也有潜在的两面性”于文无据
小题2:略
小题3:略
实用类文本阅读(25分) 阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分) 阮籍之哭  《晋书•阮籍传》中记述了阮籍的三
实用类文本阅读(25分)
阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分)
阮籍之哭
  《晋书•阮籍传》中记述了阮籍的三次大哭,其中后两次分别如下:
  其二:兵家女有才色,未嫁而死。籍不识其父兄,径往哭之,尽哀而还。
  其三:时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。
 兵家的女儿既有才华,又有美貌,但还没出嫁就死了。阮籍不 认识她的父兄,却莫名其妙前往哭丧,把心中的哀伤哭尽之后,才自个儿返回家。《晋书》的作者房玄龄是这么评价这件事的:“其外坦荡而内淳至,皆此类也。”可事实上,一个无论多坦荡真淳的人,也不会做出这种荒唐的举动来吧?那么阮籍这种狷狂的举动,除了千年之后贾宝玉似的痴情外,还有别的喻意吗?
  当然有。阮籍为什么要为兵家之女而哭?一是此女有才貌,二是此女未嫁而亡。可以说,这两条理由都非常重要,缺一不可。如果兵家之女有才貌,但已作人妇;或者兵家未嫁而亡,而才貌平平,都不会吸引阮籍前去哭丧。阮籍明地里是哭兵家女,暗地里哭的却是他自己。兵家之女既有才又有貌,还没等到慧眼识珠的情郎,便香消玉殁。而阮氏自己同样才德兼备,却一直流光空耗,等不到可以报效的明主。而光阴飞逝,韶华飞渡,人生这东西就像春花般短暂,兵家女的夭折,不就是明例吗?阮籍感同身受,自然会号淘大哭。这哭一是可以“借他人之酒杯,浇自己胸中之块垒”,二是也可以用这个事例来加强世人对自己“不拘礼法”的印象。
  阮籍是当时软弱文人最具代表性的人物。在那个草菅人命的时代,阮籍要想“苟全性命于乱世”,他必将学会变通与圆滑,掌握与世间邪魔歪道斡旋的手段,小范围内牺牲自己外表的清洁,以保全内心深处绝对的高贵。
  阮籍只活了五十四岁,就死掉了。一生除了留下八十二首咏怀诗外,其它毫无作为。其简短而苍白的人生轨迹,比起过早夭折的兵家之女也好不了多少。也许在阮籍为兵家女哭泣的时候,他就已经知道自己的才华一生只能注定在岁月的幽炉里空焚。
  阮籍“穷途之哭”的喻意更为明显。此哭被后世好多文人所引申。千古以来,失意文人每每吟咏此句,常惆怅满怀、清泪满面。
  恨天低,大鹏有志愁难展。“山道之穷”让阮籍很自然地想到了“仕途之穷”,驾车出门,不管东西南北,总有无路之时;而一生历经数位***者,却找不到一个可以投效的明主。理想就像一棵被巨石压住的草芽,竟找不到一点冒尖的空隙,此时不哭,更待何时?
  都说乱世造英雄,阮籍的一生看起来机会多多,但他却像一只被关在玻璃房里的蜜蜂,四面八方都有亮光,但当他朝四面八方飞去时,四面八方传来的却是砰砰砰的碰壁声。
  阮籍人生的真正悲剧在于:内心的高洁容不下当时***的污秽。如果他能真正做到逐波随流,那么他有的是官当,甚至还能成为皇帝的姻亲。文帝司马昭当初曾求婚于阮籍,想让阮籍的女儿嫁给武帝司马炎。可阮籍故意大醉六十天,让文帝司马昭派去人没有跟他说话的机会,才不得不止了这种念想。
  酒是阮籍的朋友,既是他的软***,又是他的伪装道具,一碰到难以解决的尴尬局面,他就将自己喝醉,让对手莫可奈何。可以说,阮籍烂醉之时,也是他最为清醒、心机最缜密的时候。阮籍不是醉于性情,而是醉于谋略。只有这样,他才能在乱世中保全自己。但这种和稀泥式的“***”毕竟当不得长久之用。到了司马昭假心假意,辞让九赐之封的时候,公卿要辅助他登帝位,请阮籍起草《劝进书》,阮籍看不惯这种伎俩,便把自己喝得酩酊大醉,以为可以像上次拒绝联姻一样逃过这一关。可上次的联姻对司马氏而言,并不是太重要,派下来的使者见阮籍醉了,转身就告辞了。待使者下次来时,阮籍有时间重新喝醉。可这一回,事关重大,非同小可。使者见阮籍醉了,就一直待在他家里等候。阮籍酒醒之时,见一批批使者站满了大厅,没有办法,他只好挥笔草就。由于太有才华了,违心之话也如滔滔江水连绵不绝。《劝进书》写得“辞甚清壮”,被当时的人们所器重。
  阮籍是当时名士的代表人物,此文一出,便为司马昭谋取帝位扫清了***障碍,司马昭的阴谋很快就得逞了。可以说,这篇《劝进书》是阮籍人生中最大的污点,阮籍高洁的心灵容不下自己的这个污点,写完此文几个月后,便郁郁而死。 而他的意味深长的哭声却在历史的横梁上久久缭绕,千百年来都没断绝。
   (选自谢宗玉《阮籍三哭》,有删改)
  (1)下列对人物短评有关内容的分析和概括,最恰当的两项是 ( )(5分)
a.阮籍为兵家之女痛哭的狷狂举动虽与贾宝玉有某些相似之处,但本质是借机表达自己***理想和***才华难以施展的痛苦。
b.之所以把酒当做最好的朋友和***,是因为只有在烂醉的时候,阮籍才能排遣内心的郁闷,头脑才最清醒,心思才最缜密。
c.无可奈何之下,连违心话都能说得文采斐然,让人敬服,这说明阮籍除了举世无双的才华外,其心理也有潜在的两面性。
d.阮籍最后的郁郁而死,一方面表现了他对自我人格的完美追求,另一方面也反映了他在向严酷现实妥协之后的愤懑和不甘。
  e.对历史人物的评价与评价者个人的性情及价值观有关,在对阮籍为兵家女痛哭原因的分析上,本文作者比房玄龄略高一筹。
  (2)阮籍的两次痛哭有何异同?请简要分析。(6分)
  答:____________________________________
  (3)文章最后一段画线句子有什么含义?请简要概括。(6分)
  答:____________________________________
  (4)文中说:“在那个草菅人命的时代,阮籍要想‘苟全性命于乱世’,他必将学会变通与圆滑,掌握与世间邪魔歪道周旋的手段,小范围内牺牲自己外表的清洁,以保全内心深处绝对的高贵。”阮籍的处世态度给了你哪些启示?请说出你感受最深的一点,并结合原文谈谈理由。(8分)
  答:____________________________________
颓废Xx宝宝1年前1
亚雷克斯 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%

(1)A D

阮籍的咏怀诗谁知道,开头是夜中不能寐
清风05361年前2
woaiktv 共回答了20个问题 | 采纳率80%
夜中不能寐,起坐弹鸣琴.
薄帷鉴明月,清风吹我襟.
孤鸿号外野,翔鸟鸣北林.
徘徊将何见,忧思独伤心.
http://www.***.org/ms_china/hanwei/
这里可不止一首诗,想要什么应该都有.
翻译 而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世.
shandaro1年前4
娃哈哈e1n713 共回答了20个问题 | 采纳率95%
而刘伶、阮籍这些人,因为这样(喝酒)表现出了率真的性情而名传后世.
阮籍《咏怀》(其一)中“忧思”到底怎么理解?
jadidia1111年前1
淦玉 共回答了16个问题 | 采纳率81.3%
在那个“天下多故,名士少有全者”的乱世之中,纵有天大才气,也只能故作放浪,以图保身.可是母亲去世,好友(嵇康)被杀,自身又壮志难酬(只是个步兵校尉),焉能没有忧思.
诗歌鉴赏题:(5分)咏怀八十二首(其七十九) 阮籍 林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八
诗歌鉴赏题:(5分)
咏怀八十二首(其七十九)
阮籍
林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山冈。
高鸣彻九州,延颈望八荒。适逢商风起,羽翼自摧藏。
一去昆仑西,何时复回翔。但恨处非位,怆悢使心伤
小题1:诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒”四句体现了凤凰怎样的品性?(2分)
小题2:这首诗整体上运用了什么表现手法,表达作者怎样的情感?请简要分析(3分)
青釉瓷1年前1
zhangsileng 共回答了22个问题 | 采纳率90.9%
小题1:高洁;志向远大(答超凡脱俗,清高或心忧天下均可)
小题1:表现手法:托物言志(或者比兴、象征)1分
分析:以凤凰自喻,(或者象征诗人自己),抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬的悲伤情怀。(2分)


小题1:考查鉴赏诗歌的形象,根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动,可以初步判断出凤凰志向远大。结合后面的几句及作者阮籍《咏怀》组诗的特点,可以初步判断为“高洁”。
小题1:考查鉴赏诗歌的表达技巧和评价作者的观点、态度和情感。可以回答托物言志、象征、比兴其中的一种,这也是“咏怀”诗歌的总的特点。至于情感,显然作者以凤凰自比(自况),根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州,延颈望八荒”和 “一去昆仑西,何时复回翔。但恨处非位,怆悢使心伤”可以推知,作者是孤独苦闷、壮志难酬。
魏晋时,阮籍嵇康山涛向秀阮咸王戎刘伶,相与友善,游于竹林,史称
魏晋时,阮籍嵇康山涛向秀阮咸王戎刘伶,相与友善,游于竹林,史称
同上
凰3221年前1
zlj376187676 共回答了12个问题 | 采纳率100%
世称竹林七贤.
咏怀八十二首(其七十九)阮籍这首诗整体上运用了什么表现手法?表达了怎样的情感?还有这首诗的翻译!
aoe_tao1年前1
大眼睛猪猪 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
咏怀(阮籍)
林中有奇鸟,自言是凤凰.
清朝饮醴泉,日夕栖山冈.
高鸣彻九州,延颈望八荒.
适逢商风起,羽翼自摧藏.
一去昆仑西,何时复回翔!
但恨处非位,怆悢使心伤.
这首诗有两种解释,一是作者自我抒怀;二是悼好友“嵇康”,两咱解释都说得通.
这首诗主要采取“比兴”的写作手法,抒发了作者生不逢时,怀才不遇的苦闷心情.
求几篇文言文重点句子拟行路难(其四)鲍照蜀相 杜甫书愤 陆游咏怀八十二首(其一)阮籍杂诗十二首(其二) 陶渊明越中览古
求几篇文言文重点句子
拟行路难(其四)鲍照
蜀相 杜甫
书愤 陆游
咏怀八十二首(其一)阮籍
杂诗十二首(其二) 陶渊明
越中览古 李白
一剪梅 李清照
今别离 黄遵宪
求这几篇的重点考的可能性较大的句子
lzy2151年前5
louis_wu 共回答了20个问题 | 采纳率100%
《拟行路难》酌酒以自宽,举杯断绝歌路难.
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三顾频烦天下计,两朝开济老臣心.
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《书愤》出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!
阮籍《咏怀八十二首(其一)》
孤鸿号外野.翔鸟鸣北林.
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陶渊明《杂诗十二首》(其二)
人生无根蒂,飘如陌上尘.分散逐风转,此已非常身.
《越中览古》宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞
《一剪梅》 李清照
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钟声一及时,顷刻不少留.
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【中国古代文学-选择题】⑴“悬梁刺股”故事的主人公是▁▁.⑵《诗经》中的作品总共有▁▁篇.⑶ 阮籍《咏怀诗》共▁▁首.⑷
【中国古代文学-选择题】
⑴“悬梁刺股”故事的主人公是▁▁.
⑵《诗经》中的作品总共有▁▁篇.
⑶ 阮籍《咏怀诗》共▁▁首.
⑷ 在《侍坐》一文中,孔子所赞许的学生是▁▁▁.
⑸《过秦论》中的“过”字,正确含义是▁▁▁▁.
⑹《赠白马王彪》的题意是▁▁▁▁▁▁.
⑺“陈王昔时宴平乐”中的“陈王”指的是▁▁▁.
⑻ 韩愈《进学解》一文模仿了▁▁▁▁▁.
⑼ 元代杂剧的奠基人是▁▁▁.
⑽“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林”出自▁▁▁▁▁▁.
flyerkite1年前1
吐票 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
⑴“悬梁刺股”故事的主人公是▁苏秦▁.
⑵《诗经》中的作品总共有▁305▁篇.
⑶ 阮籍《咏怀诗》共▁82▁首.
⑷ 在《侍坐》一文中,孔子所赞许的学生是▁曾皙▁▁.
⑸《过秦论》中的“过”字,正确含义是▁指出……的过失▁▁▁.
⑹《赠白马王彪》的题意是▁▁赠给白马王曹彪的诗▁▁▁▁.
⑺“陈王昔时宴平乐”中的“陈王”指的是▁曹植▁▁.
⑻ 韩愈《进学解》一文模仿了▁▁▁司马相如的赋▁▁.
⑼ 元代杂剧的奠基人是▁▁关汉卿▁.
⑽“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林”出自▁▁于谦的《咏煤炭》▁▁▁▁.
下列加粗的词语与现代汉语不同的一项是 [ ] A.阮籍 猖狂 ,岂效穷途
下列加粗的词语与现代汉语不同的一项是

[ ]

A.阮籍 猖狂 ,岂效穷途之哭
B. 老当益壮 ,宁移白首之心
C. 萍水相逢 ,尽是他乡之客
D. 人杰地灵 ,徐孺下陈蕃之榻
cjkyy1年前1
dearliuyu 共回答了11个问题 | 采纳率72.7%
A
求有关阮籍的一切阮籍,魏晋时期人
miggie12031年前1
卅男人 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
2:http://ruanji.memsky.com/templet/memorial/%e7%bb%8f%e5%85%b8%c2%b7%e6%a2%a6%e4%b8%ad%e8%8a%b1.aspx?gid=271
阅读下面语段,按要求回答问题:阮籍是怯懦的,阮籍是自欺欺人的。阮籍喝酒佯醉,与其说骗了别人,不如说骗了自己。葡萄在阮籍那
阅读下面语段,按要求回答问题:
阮籍是怯懦的,阮籍是自欺欺人的。阮籍喝酒佯醉,与其说骗了别人,不如说骗了自己。葡萄在阮籍那里始终没有变成酒。阮籍只是喝酒,但他自己却变不了酒。阮籍的生命没有像嵇康那样转由一种辉煌而宁静的极致境界而进入永恒。我为阮籍扼腕,一如我为嵇康庆幸。
  从这段文字,我们不能推出()。
A.葡萄在嵇康那里变成了酒 B.阮籍的生命没有进入永恒
C.阮籍和嵇康的生命都得到肯定 D.嵇康达到一种极致境界
qingcunniao1年前1
conanxunxun 共回答了24个问题 | 采纳率91.7%
C


由原文“我为阮籍扼腕,一如我为嵇康庆幸。”可得,作者是赞同嵇康,而不赞同阮籍,故C项错误。 
吕安对喜被讽刺“凡鸟”者是谁?A王熙凤 B嵇喜 C阮籍 D陶潜
忧郁铃兰1年前1
jixinli 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
B嵇喜
据《世说新语.简傲》记载,三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交,一次,吕安访嵇康未遇,康兄嵇喜出迎,吕安于门上题“凤”字而去,这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”.
阮籍故事,要个数多的
missyy1年前1
wohonda 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%
1.魏朝封晋文王为公,备礼九锡,文王固让不受.公卿将校当诣府敦喻.
司空郑冲驰遣信就阮籍求文.籍时在袁孝尼家,宿醉扶起,书札为之,无所点定,
乃写付使.时人以为神笔.
2.阮步兵啸,闻数百步.苏门山中,忽有真人,樵伐者咸共传说.阮籍往观,见其人拥膝岩侧,籍登岭就之,箕踞相对.籍商略终古,上陈黄、农玄寂之道,下考三代盛德之美以问之,仡然不应.复叙有为之教、栖神道气之术以观之,彼犹如前,凝瞩不转.籍因对之长啸.良久,乃笑曰:「可更作.」籍复啸.意尽,退,还半岭许,闻上□(口酋)然有声,如数部鼓吹,林谷传响,顾看,乃向人啸也.
3.阮籍遭母丧,在晋文王坐进酒肉.司隶何曾亦在坐,曰:“明公方以孝治天下,而阮籍以重丧显于公坐饮酒食肉,宜流之海外,以正风教.”文王曰:“嗣宗毁顿如此,君不能共忧之,何谓!且有疾而饮酒食肉,固丧礼也!”籍饮啖不辍,神色自若.
4.阮籍嫂尝还家,籍见与别,或讥之.籍曰:“礼岂为我辈设也?”
5.阮公邻家妇,有美色,当垆酤酒.阮与王安丰常从妇饮酒,阮醉,便眠其妇侧.夫始殊疑之,伺察,终无他意.
6.阮籍当葬母,蒸一肥豚,饮酒二斗,然后临诀,直言“穷矣!” 都得一号,因吐血,废顿良久.
7.王戎弱冠诣阮籍,时刘公荣在坐,阮谓王曰:「偶有二斗美酒,当与君共饮,彼公荣者无预焉.」二人交觞酬酢,公荣遂不得一杯,而言语谈戏三人无异.或有问之者,阮答曰:「胜公荣者,不可不与饮酒;不如公荣者,不可不与饮酒;唯公荣,可不与饮酒.」
8.嵇、阮、山、刘在竹林酣饮,王戎后往.步兵曰:“俗物已复来败人意!“王笑曰:“卿辈意,亦复可败邪?”
求阮籍咏怀诗 《夜不能寐 》仿写诗,每句最后一个字都与原诗一样,
平儿凡子1年前1
q1a2z3x4s5 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
夜中不能寐,
  起坐弹鸣琴.微风树下琴,
  薄帷鉴明月,鸿影越明月.
  清风吹我襟.月明照我襟,
  孤鸿号外野,物声轻吟野.
  翔鸟鸣北林.晚雁过北林,
  徘徊将何见?谁人心相见?
  忧思独伤心.(原诗)冥忧不如心.(我作)(不是夜不能寐是夜中不能寐.)
从阮籍的隐居,醉酒,作诗,长啸,越礼看魏晋的时代风云 从阮籍的隐居,醉酒,作诗,长啸 从阮籍的
从阮籍的隐居,醉酒,作诗,长啸,越礼看魏晋的时代风云 从阮籍的隐居,醉酒,作诗,长啸 从阮籍的
读《咏怀诗》分析本诗以实写虚,寄景抒情的手法。
考试用的,不知如何作答
冰云恋1年前1
蓝色ii人鱼 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
28首.具体分析起来恐怕是很长的,在网上给你找个例子参考吧.
咏怀诗之—
阮 籍
夜中不能寐,起坐弹鸣琴.
薄帷鉴明月,清风吹我襟.
孤鸿号外野,翔鸟鸣北林.
徘徊将何见,忧思独伤心.
[注释]:
1、薄帷:指窗帘,也可指床帷.
2、鉴;照.
3、翔鸟:飞翔盘旋的鸟;鸟在夜里飞翔,正因为月明.
4、“徘徊”句:这里指人也兼指鸟,孤鸿、翔鸟也和人一样,中夜不寐而徘徊,好像心中有些不安和感伤.

[赏析]:
六朝时期,五言诗的发展成为诗坛的主流.在正始时期最有成就的诗人,应推竹林七贤中的阮籍.阮籍有五言《咏怀诗》八十二首,抒写一生的志向、感触,这里选的是第一首,写夜中不寐,独自弹琴的情境.
“夜中不能寐,起坐弹鸣琴”,这两句直写不寐弹琴之事,中间似有一段忧愁.幽独不寐原来在《诗经》中就是君子忧时忧世的表现,如《柏舟》:“泛彼柏舟,亦泛其流.耿耿不寐,如有隐忧.”但此诗全无一字明说忧愁为何,只是在明月清宵之中发散着一片忧愁的气氛.
“薄帷鉴明月,清风吹我襟”,明月清风的明亮清爽,是中宵实景,正衬出诗人弹琴的高致.一片心境如明月的澄澈,又如清风的舒爽,寄托于夜半琴声之中,此中原无忧愁可以寻绎,但后面四句的徘徊忧思,却写出夜中不寐的根由,而使如此明亮的夜晚,如此高洁的琴声,都似弥漫着无穷的“忧思”.
“孤鸿号外野,翔鸟鸣北林”,由室中之景而移到户外,可看到听到外野北林之间孤鸿、翔鸟的飞翔鸣叫.孤鸿、翔鸟的飞翔鸣叫,也许另有它们自身的原因,但在明月清宵之中飞鸣,正隐隐提示夜里耸动的一种不安.诗人与飞鸟,都在这种不安之中徘徊而不寐.
“徘徊将何见,忧思独伤心”,这人与鸟的中夜徘徊,最后只是拥有满怀忧思而已,意望中的事物既不可得见,而只是让忧思淹没自己,触痛心弦而已.这忧思是什么?作者没有具体明言,但整个明月清宵,中夜鸣琴的情境,都由此而似沉浸在一种忧愁里面,那种生命中的忧思,就在明月之中,在清风之中,随月照临,随风吹至.
咏怀八十二首其一 阮籍在伤感什么
咏怀八十二首其一 阮籍在伤感什么
我不要鉴赏我要的是简单明了的解释 他在忧思什么!
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lily2621年前1
daqula 共回答了14个问题 | 采纳率85.7%
一“忧”当时士人境遇悲惨,“名士少有全者”.
二“忧”乱世之中无法实现胸中抱负,“终身履薄冰,谁知我心焦”.
三“忧”高洁不群的自己少有知音,孤独寂寞.“独坐空堂上,谁可与亲者”
(因本诗是总领性的一首,许多感情在他其他诗中有具体的体现,所以用了阮籍咏怀八十二首其他的诗句来解释说明)
求翻译:徘徊将何见,忧思独伤心最好再带上赏析什么的,谢谢!诗句出自阮籍的《咏怀诗八十二首其一》
KOF9111年前1
jordanbobo 共回答了15个问题 | 采纳率73.3%
多情不似无情苦,痴情之为无情苦
天涯地角有穷时,唯有忧愁无尽处
阮籍,字嗣宗,陈留尉氏人也。籍容貌瑰杰,志气宏放,傲然独得,任性不羁,而喜怒不形于色。或闭户视书,累月不出;或登临山水,

阮籍,字嗣宗,陈留尉氏人也。籍容貌瑰杰,志气宏放,傲然独得,任性不羁,而喜怒不形于色。或闭户视书,累月不出;或登临山水,经日忘归。博览群籍,尤好《庄》《老》。嗜酒能啸,善弹琴。当其得意,忽忘形骸。时人多谓之痴,惟族兄文业每叹服之,以为胜己,由是咸共称异。
籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。 钟会数以时事问之,欲因其可否而致之罪,皆以酣醉获免。 有司言有子杀母者,籍曰:“嘻!杀父乃可,至杀母乎!”坐者怪其失言。帝曰:“杀父,天下之极恶,而以为可乎?”籍曰:“ 禽兽知母而不知父,杀父,禽兽之类也。杀母,禽兽之不若 。”众乃悦服。
籍闻步兵营厨人善酿,有贮酒三百斛,乃求为步兵校尉。籍虽不拘礼教,然发言玄远,口不臧否人物。性至孝,母终,举声一号,吐血数升,毁瘠骨立,殆致灭性。籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不怿而退。喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。由是礼法之士疾之若仇,而帝每保护之。
时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武,观楚、汉战处,叹曰:“时无英雄,使竖子成名!”景元四年冬卒,时年五十四。(节选自《晋书·阮籍传》)
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()
A.傲然独得,任性不羁任性:凭个性(行事)
B.坐者怪其失言 失言:失去了说话能力
C.然发言玄远,口不臧否人物 臧否:褒贬,评论
D.杀父,天下之极恶,而以为可乎?以为:认为
2.下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是()
A.①天下多故,名士少有全者 ②石之铿然有声者,所在皆是也
B.①杀父,天下之极恶,而以为可乎②沛公不先入关,公岂敢入乎
C.①杀母,禽兽之不若②蚓无爪牙之利,筋骨之强
D.①喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉 ②寒暑易节,始一反焉
3.以下六句话分别编为四组,全都说明阮籍愤世嫉俗的一组是()
①傲然独得,任性不羁 ②博览群籍,尤好《庄》《老》 ③当其得意,忽忘形骸 ④籍由是不与世事,遂酣饮为常 ⑤籍曰:“嘻!杀父乃可,至杀母乎!” ⑥见礼俗之士,以白眼对之
A.①④   B.②⑤ C.③⑥ D.④⑥
4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.阮籍志气豪放,任性不羁,博览群书,尤其喜爱《庄子》、《老子》,当他得意的时候,总感到飘飘悠悠而忘记了自己形体的存在,当时多数人说他癫狂,只有他堂兄阮文业常常赞叹佩服他,认为阮籍胜过自己。
B.当时天下多故,名士少有全者,阮籍便不与世事,酣饮为常,借此躲避灾祸。司马昭想为儿子向他请求联结姻亲,他不愿意,又不敢明确拒绝,便大醉六十日,使司马昭不得言而止。
C.阮籍虽口不臧否人物,但对礼法之士疾之若仇,常以白眼相对,因此遭人忌恨,司马昭常常保护他。
D. 阮籍时常随意驾车独行,走到没有路了,便痛哭而返,又登上广武山,看楚汉相争的遗址,感叹道:“时无英雄,使竖子成名!”表现出他对历史时事的感慨。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①钟会数以时事问之,欲因其可否而致之罪,皆以酣醉获免。
译文:______________________________________________________。
②禽兽知母而不知父,杀父,禽兽之类也。杀母,禽兽之不若。
译文:______________________________________________________。
小小袋袋熊1年前1
albertliao 共回答了25个问题 | 采纳率80%
1 B
2 B
3 D
4 C
5 (1)钟会数次问阮籍关于时事问题,企图根据阮籍是赞成还是反对来加给阮籍的罪名,但阮籍都饮得酩酊大醉,从而避免了遭受陷害。
(2)禽兽知道母亲而不知道父亲。人杀了父亲,类似禽兽,杀死母亲,就连禽兽都不如了。


1 B(失言:说错了话)
2 B(都是助词,表示反问语气。A①代词,“……的人”;②助词,定语后置的标志。C①助词,宾语前置的标志;②定语后置的标志。D ①代词,他;②语气词,不译)
3 D(①言其傲然狂放,②言其学识渊博,③言其任性不羁,⑤是阮籍对杀母者的嘲讽。)
4 C(文中说礼法之士对阮籍“疾之若仇”)
5 (1)钟会数次问阮籍关于时事问题,企图根据阮籍是赞成还是反对来加给阮籍的罪名,但阮籍都饮得酩酊大醉,从而避免了遭受陷害。
(2)禽兽知道母亲而不知道父亲。人杀了父亲,类似禽兽,杀死母亲,就连禽兽都不如了。
附译文:
阮籍,字嗣宗,陈留(今河南开封东南)尉氏(今河南中部)人。阮籍的相貌奇伟出众,志气宏达豪放,有着独特的傲岸性格,他凭个性行事而不受拘束,心里感到高兴或恼怒时,从来不在脸色上表露出来。有时闭门读书几个月也不出家门;有时登山玩水,好几天都忘记了回家。他博览群书,尤其喜爱《庄子》、《老子》。好饮酒,能长啸又善于弹琴。当他得意的时候,总感到飘飘悠悠而忘记了自己形体的存在。当时多数人说他癫狂,只有他堂兄阮文业常常赞叹佩服他,认为阮籍胜过自己,由于阮文业的赞扬,大家才都称颂阮籍的奇特。
阮籍本来就有匡时救世的志向。但他处于魏晋交替之时,当时天下多事,凡知名之士很少有好结果的,阮籍因而不干预世事,便时常开怀畅饮。文帝司马昭起初要为他的儿子武帝司马炎向阮籍请求联结姻亲,而阮籍大醉六十日,使司马昭没有开口的机会而只好作罢。 钟会数次问阮籍关于时事问题,企图根据阮籍是赞成还是反对来加给阮籍的罪名,但阮籍都饮得酩酊大醉,从而避免了遭受陷害。 官吏谈到有一个做儿子的杀死了母亲的事,阮籍说:“哎!杀死父亲还可以,竟然竟到了杀死母亲的地步!”在座的人都怪他失言。文帝司马昭说:“杀死父亲是天下的极端罪恶,怎么认为可以呢?”阮籍说:“ 禽兽知道母亲而不知道父亲。人杀了父亲,类似禽兽,杀死母亲,就连禽兽都不如了。 ”于是,大家都心悦诚服。
阮籍听说步兵兵营的厨师善于酿酒,并存有三百斛酒,他便请求去当步兵校尉。阮籍虽然不受礼教的拘束,但是言语玄妙、悠远,说话不轻意褒贬人家。他非常孝顺,母亲逝世时,他放声大哭,还吐了好几升血。他因悲哀而消瘦,显得瘦骨嶙峋,以致几乎要死去。阮籍又会用黑眼珠或眼白看人,看到拘泥于礼俗的人,他用白眼对待。嵇喜前来吊唁时,阮籍翻白眼怒视,嵇喜很不高兴地走了。嵇喜的弟弟嵇康听说后,便带酒挟琴来访,阮籍十分高兴,才露出黑眼珠来。因此,尊崇礼法的人都憎恨阮籍如同仇敌,可是文帝司马昭却每每保护阮籍。
阮籍时常随意驾车独行,他不顺着道路走,直到车子到了尽头无法走了,才痛哭而归。阮籍还曾经登临广武山,观览楚汉对峙时的战场,他感慨地说:“那时,没有真正的英雄,才使刘邦那小子成了名!”景元四年(263)冬天,阮籍死了,终年五十四岁。
《镜泊湖的黄昏》文中引用阮籍和李商隐的诗句的作用
xiaogou07581年前1
mountainkz 共回答了14个问题 | 采纳率85.7%
船头翡翠,朝为媚少年.船尾金箔,夕暮成丑老.翡翠之移动,金箔之追赶,人生过程,无限精彩,可惜“只是近黄昏”之叹,情景,诗句,合然交融,升华出几分人生世态.
其作用点出作者与二人心境相反,正好于景中自乐,且又懂得几分禅机,与文首“看夕阳在波浪中书写活波的禅机.”遥应.
英语翻译刘伶,字伯伦,沛国人也.身长六尺,容貌甚陋.放情肆志,常以细宇宙齐万物为心.澹默少言,不妄交游,阮籍、嵇康相遇,
英语翻译
刘伶,字伯伦,沛国人也.身长六尺,容貌甚陋.放情肆志,常以细宇宙齐万物为心.澹默少言,不妄交游,阮籍、嵇康相遇,欣然神解,携手入林.初不以家产有无介意.常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸而随之,谓曰:“死便埋我.”其遗形骸如此.尝渴甚,求酒于其妻.妻捐酒毁器,涕泣谏曰:“君酒太过,非摄生之道,必宜断之.”伶曰:“善!吾不能自禁,惟当祝鬼神自誓耳.便可具酒肉.”妻从之.伶跪祝曰:“天生刘伶,以酒为名.一饮一斛,五斗解酲.儿之言,慎不可听.”仍引酒御肉,隗然复醉.尝醉与俗人相忤,其人攘袂奋拳而往.伶徐曰:“鸡肋不足以安尊拳.”其人笑而止.
伶虽陶兀昏放,而机应不差.未尝厝意文翰,惟著《酒德颂》一篇.其辞曰:
有大人先生,以天地为一朝,万期为须臾,日月为扃牖,八荒为庭衢.行无辙迹,居无室庐,幕天席地,纵意所如.止则操卮执觚,动则挈榼提壶,惟酒是务,焉知其余.有贵介公子、搢绅处士,闻吾风声,议其所以,乃奋袂攘襟,怒目切齿,陈说礼法,是非蜂起.先生于是方捧瓮承槽,衔杯漱醪,奋髯箕踞,枕曲藉糟,无思无虑,其乐陶陶.兀然而醉,怳尔而醒.静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形.不觉寒暑之切肌,利欲之感情.俯观万物,扰扰焉若江海之载浮萍.二豪侍侧焉,如蜾蠃之与螟蛉.
尝为建威参军.泰始初对策,盛言无为之化.时辈皆以高第得调,伶独以无用罢.竟以寿终.
qq7343898281年前1
xinyuweilan 共回答了17个问题 | 采纳率100%
整段文字出自 《晋书》.
其中《酒德颂》译文:
有位大人先生,把天地当作一朝,万年为一瞬,日月为门窗,八荒为庭院.他行不用车,住不要屋,以天作帐幕,拿地当铺席,随意自如.他停止不动时就端酒杯执酒觚,行动起来就带上榼提上壶,把饮酒作为惟一事务,哪里还知有其他.有位贵族公子和一位想做官的处士,听到我这样生活的风声,议论不已.他们撩起衣袖,怒目切齿,陈说礼法、汹汹然群起评是论非.先生这时正捧着酒罂在酒糟饮酒,端着杯子享受酒醪,须髯怒张,箕踞而坐,枕着酒曲躺在酒糟上,无思无虑,其乐陶陶.他昏然睡去,豁然而醒,静听之际也听不到雷霆之声,孰视之时也看不见泰山之形,也感觉不到寒暑侵入肌肤、利欲的动人情怀.俯视天下万物纷纷扰扰,就像是江海上的一片浮萍,贵族公子和缙绅处士在身边,也只如蜾赢与螟蛉一样渺少.
“孟尝高沽,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭?”这句诗出自哪首诗
犹豫的篮1年前1
qwer2266812 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
王勃 滕王阁序
不是诗
阮籍、嵇康、山涛、刘伶、王戎、向秀、阮咸 读音
kinguk1年前1
tll360779345 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
你是问这几个名字的读音么.汗|||
ruanji上声、阳平;jikang阳平、阴平; shantao 阴平、阴平;liuling阳平、阳平; wangrong 阳平、阳平;xiangxiu去声、去声; ruanxian上声、阳平
子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也 而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世 这两句谁能帮我翻译下 谢
敬辉1年前1
触不着的雨 共回答了20个问题 | 采纳率85%
你知道隐居的快乐吗?即使是面南称王的君主(之乐),也不能与它交换,刘伶、阮籍这类人,凭借这保全他们的本真,而显名于后世.
阅读下面这首唐诗,完成小题。听郑五愔弹琴 孟浩然阮籍推名饮,清风坐竹林。半酣下衫袖,拂拭龙唇琴。一杯弹一曲,不觉夕阳沉。
阅读下面这首唐诗,完成小题。
听郑五愔弹琴 孟浩然
阮籍推名饮,清风坐竹林。
半酣下衫袖,拂拭龙唇琴。
一杯弹一曲,不觉夕阳沉。
余意在山水,闻之谐夙心。
小题1:本诗最突出的表现手法是什么?请简要分析。(6分)
小题2:诗歌主人公郑五愔是一个怎样的形象? 请简要分析。(5分)
的松100441年前1
jason2007e4 共回答了20个问题 | 采纳率70%
小题1:本诗最突出表达手法是用典,并且多处用典(2分)。
分析:①本诗第一句把郑五愔比成“竹林七贤”之一的阮籍,是明显的用典,这里竹林既是用典,也是写实。
②龙唇琴,古代琴名,这里也是借用典故,写出琴的贵重。
③“余意在山水”,山水是指孟浩然志在山水,郑五愔的琴音也志在山水,二人志趣相投。此处也化用了“高山流水”的典故(6分)
小题1:形象:(2分)孟浩然通过对听琴的描写,勾划出一位善琴好饮,放浪潇洒,飘然出尘的高士形象。
分析:(3分)诗中用“半酣下衫袖,拂拭龙唇琴”的细节表现郑五愔的豪放旷达(1分),用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁(1分);结尾以自己的高尚追求,来表现郑五愔的高尚追求,展示人物的内心境界(1分)。写完弹琴,诗中的人物也就呼之欲出了。


小题1:本题考查鉴赏诗歌的表现手法。
首句以阮籍比郑愔,说郑愔像阮籍一样以善饮出名,如今在清风里,在竹林下坐着豪饮。竹林是用典,也是写实。三四句写郑愔喝得半醉的时候,放下衣衫的长袖,把琴擦擦,开始鼓琴。古人衣袖特长,一般挽着,故云“下衫袖”。龙唇琴,古代琴名。《古琴疏》记载,汉末荀淑有架龙唇琴,一天下大雨不见了。三年后下大雨,有条黑龙飞入李膺家中,李膺一看,是荀淑的琴,就把它送还给荀淑。诗以龙唇琴借指郑愔的琴名贵。
五六句说郑愔一边饮酒,一边弹琴。弹着弹着,不知不觉太阳已经落山。一杯弹一曲是描写郑愔边饮边弹的气派。下句表现郑愔琴艺高超,大家沉浸在美妙的琴声中,光阴流逝,而浑然不觉。孟浩然其人也非常善琴,他的琴艺曾得到著名道士参寥的赞赏,连孟浩然也陶醉在郑愔的琴声中,足见郑愔的琴艺确实精妙。
郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏,他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水,郑愔的琴音也志在山水,二人志趣相投。春秋时,伯牙鼓琴,志在高山,锺子期说:“妙呵,听你的琴,眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水,锺子期说:“妙呵,听你的琴,就好象滔滔的江河!”诗人表示自己喜欢山水,不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事,说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗,或渲染琴声的美妙,或感叹琴师的身世,而孟浩然通过对听琴的描写,勾划出一位善琴好饮,放浪潇洒,飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖,拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达,用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁;结尾以自己的高蹈,来表现郑愔的高蹈,展示人物的内心境界。写完弹琴,诗中的人物也就呼之欲出了。本问答出一点得2分,答对两点即可得满分,本题如有其他答案,言之成理亦可酌情给分。
小题1:本题考查鉴赏诗歌中的形象。结合诗歌中的具体事例分析诗人的形象。诗歌借助典故描绘了很多郑愔谈琴的细节,整理可知,他是一位坐在竹林里善琴好饮的高士形象。