反方怎么说辩论正方和辩论反方,用英语怎么说

病菌导致流感、汽车鸣笛产生噪音、电磁辐射引发白血病等方面不是由于化学方面引起的，可以成为反方观点的论据；燃放鞭炮能生成二氧化碳，能够形成烟雾，这些是由于化学方面引起的，不能作为反方观点的论据．
故选B．

开源虽然很重要,但是,如果没有“节流”,最终还是会分文没有.
举例而言：1、老子挣得钱再多,如果子孙不知节俭,一样是“富不过三代”!2、“漏斗”一头大一头小.如果大头为进【开源】,小头为出【节流】,自然会越积越多；反之,如果小头为进【开源】,大头为出【节流】,即便【开源】再大,终究也是无底洞.因此,开源很重要,节流最关键.祝好运!

体育运动有利于健康,但对于我们学生来说有些浪费了宝贵的学习时间.所以在我们体育健身的同时,不能太过沉迷,这样的话可能影响工作,不利于个人的发展.所以我方认为,体育运动应在调节好自己学习时间的情况下进行.

“略”。（言之有理即可）

呵呵,这个问题很好回答其实,
就回答
“.对方这个例子举得很好,
西天取经4个人也只有一个孙悟空啊,
其他的3人一马都没有紧箍咒,所以
是不是说明养成良好风气!主要!靠自律
啊.这不正说明个别才他律嘛”
额~~你这应该在自由辩论或者攻辩上的问题
把,那么就按上面的回答就够了,不用说其他
的了,把这个问题再原封不动丢回去,个人
认为是最好的方式了.还有什么问题
也可以继续追问.希望对你有帮助把.

At present there are more and more exams.Students and parents have different ideas about it.Some of them think that exams are the tasks of students.They can improve their study in this way.If not,they won't study hard.They will just play and not pay attention to their study.If there are exams,they will go over the lessons often and then they can learn the things better.Also parents can know how their children study from the results of the exams.But some don't agree.They think that if the students are busy preparing exams,they won't have other time to do what they want to do.They can't have their own hobbies.Also exams are not the only way to improve their study.I think exams are necessary,but not the only way.If there are not so many exams,maybe just one or two in a term,the students can study better and live happier.

人穷但志不能短,有尊严可以胜过一切.读读尊严这篇文章你就会胜利了

主持人:各位评委,各位辩手,各位观众,大家好,. 今天我们的辩题是科技发展：利大还是弊大 社会在发展,科技在进步.在今天我们看到了科技发展给我们带来了益处,同时我们也看到了它给我们带来一些弊端,我们要怎样来看待这样的利和弊了,到底是利大还是弊大了,下面请我们的双方辩手给我们一个精彩的答案. 首先请双方一辩各自开场陈说
正方一辩:关于科技发展是利大还是弊大这个辨题,我方辨友一致认为科技发展利大于弊.
人类的生存方式,20万年前与10万年前相比,不会有太大的改变；3000年前与2000年前相比,不会有太大的改变；600年前与500年前相比,不会有太大的改变.但是,今人与古人其实早已今非昔比,即使是现在与100年前相比,也已完全不一样.是什么推动了人类历史的发展?是什么让人类开始了新的生存方式? 我说,这便是科技,是科技的发展才推动了人类的进程,是科技的发展才使人类有着这崭新又美好的生活.纵观千古,哪朝哪代不是重视科技的发展?回首过去,看四大发明,独具鳌头；观天文历法,为之惊叹；览赵州拱桥,设计精妙；窥《本草纲目》,东方巨典；瞻圆周率值,七位小数；眺丝绸之路,发展经济；端青花瓷器,扬名海外.科技发展是强国之路,科技发展是中华民族进步的第一动力,没有科学,我们哪来的今天的幸福生活?没有科技,我们哪来的舒适的物质生活与精神享受?没有科技的进步,我们哪能吃到杂交二号?我们哪能穿上全棉衣服,我们哪能住进高楼大厦?
反方一辩:人类跨入21世纪,世界发生了多少惊人的变化.在人们为科学技术突飞猛进的发展欣喜之余,又经历了更好的不安甚至灾难.除了对高科技特别是生物科技的发展所带来的恐慌之外,战争和疾病似乎直接将人类带到了地狱之门.各种病毒的侵入,汽车身后的尾气,工厂的废气等等无补侵害着我们美丽的家园.试问为什么我们的家园受到了威胁,为什么树木被大量的砍伐,为什么空气不在新鲜,这一切一切正是科技带来的种种罪证.现代科技是给我们带了一些舒适与方便,可同时也带了幅面影响,试问没有了美好的环境人类该怎么舒适生存呢?如果人们还不赶快对自己犯下的错误进行补救的话,人类终将会被科技所毁灭.
主持人:好,节下来请双方二辩陈述己方观点
正方二辩:在古代,人们迷信鬼神,认为人的一生是天定的,生老病死是天来掌控的；
在现代,人们通过科技的发展,证明了迷信思想是不可取的,要通过自己的双手创造自己的生活.在古代,许多人得了重病,大夫也无能为力,只能眼睁睁地看着病人痛苦地死去.可现在,通过科技的发展,大部分疑难杂症已能成功治愈,人们不用为生病而烦恼.……以上所举的例子,只是科技发展为人类造福事例的冰山一角.科技发展得如此迅速是古代人想都不敢想的.为什么电视上、报纸上,几乎天天说要提倡科技发展,因为千年的飞天梦是怎样圆的?是科技的发达；通迅的便捷是什么造成的?是科技的发达；身患重病的人为什厶能重新过上幸福的生活?是科技的发达!如果说科技的发展是错误的,那么,伽利略、牛顿、爱迪生、居里夫人、爱因斯坦等发明家、科学家,为什么要将自己宝贵的一生献给科学?为什么要将那么多宝贵的时间用在“错误”的事业身上?难道他们是没有判断能力的吗?有谁认为他们的死毫无价值,又有谁认为他们为科学献身,根本没有意义?
反方二辩:科技发展是给我们的生活带来了好处,这点我们并没有否认.但是我方认为科技带来的弊处大于利的.首先汽车虽方便了我们的出行,但牌坊的尾气造成环境的污染,影响人类健康.其次,电视等娱乐设施的出现,虽然给人们带来了方便,但是却无形的阻隔了人与人之间的交流,是人情淡薄.还有就是网络的出现,是一些不法分子有了可乘之机,扰乱人们的生活等等着一系列你们所谓的高科技所带来的副作用,是不可否认,试问我们怎么能坐视不理呢?
主持人：好刚才双方都对自己的观点进行了陈述,节下来进入自由辩论环节,双方各有3分钟的时间,请好好珍惜!有正方3辩开始
正方三辩：科技的发展当然也造成了一定的负面影响,但本来这些影响应是很小的,可人类却如一个放大镜,把这些负面影响放大.如果人类能自觉的把塑料袋重新利用,而不是随意乱扔,会造成这么严重的白色污染吗?如果人类能有竭制的开采资源,会造成现在的资源短缺吗?如果人类能节约用水,工厂不违规排放污水,会造成现在严重缺水的状况吗?还有许多诸如此类的事情正在上演,而有些人不但不自省,反而一味的把责任指向“科技”.我为这些人感到可笑,感到无可救药.
反方三辩：刚才对方辩友所提的只不过是假设罢了．请回到现实中,试问如果没有科技的阻挠又和需现在费这么大力气去宣传保护环境呢?再说现在的网络问题正是大家所苦恼的,网络是许多本该是祖国幸福的花朵的少年误入歧途,走上犯罪的道路．你说网络虽然可以方便我们查找资料,可是这么一个小优点又怎能和祖国的未来相比呢?
正方四辩：可是科技的发展还有更多的好处,火箭的升空,圆了中国人民的百年飞天梦,鸟巢水立方的建成,圆了中国的奥运梦想,试问没有科技中国人怎么能圆梦呢?有何必抓住网络这个问题不放呢?
反方四辩：对方辩友,网络问题事关重大,青少年是祖国的花朵,祖国的未来靠的就是青少年,网络把少年引入歧,网络害得多少少年无法自拔,倘若祖国的下一代都沉迷与网络,那么我们的祖国还有更多的梦想又怎么实现呢?请问对方辩友．
正方一辩：我们是幸福的,我们是幸运的,我们赶上了一个科技高速发展的时代,一个充满高科技的时代,这不光光是我们的祖先在进化时选择了发展,选择了进步,也包括了所有人的不懈努力,刻苦钻研,我们今天的日子时有多少辛勤的科学家们用智慧甚至生命换来的.因为法拉第,我们生活的周围才充满了各种各样的电器；因为达尔文、因为孟德尔,我们才可以更好地了解自己,认知自己；因为扁鹊,因为华佗,因为李时珍,我们的生命才能得到保障我们周围的一切,不都是他们给我们换来的吗?生活如此舒适,生活如此惬意,生活如此美妙,我们的平均寿命比古代提高了30岁,看望亲友甚至不用出家门,这不都是科发展给我们带来的好处吗?
反方二辩：在原始时代,人类只需地表面的资源就能生活,只需要溪水,树上的果子,草籽等生活资源也能其乐浓浓啊．后来出现了工具 ,然后养殖,资源利用到破土一尺,再后来煤矿,金属等资源深入到底下100米,再后来深入5000米,人类加速的向地球深层索取资源,当人类利用地核资源时,地球也就到了灭绝的时候了,对方辩友,这足以说明科技发展总有一天回毁灭地球的,到时候也是聪明反被聪明误啊!
正方辩友：只要我们有利的把持住,控制住科技,地球也不会毁灭的．
主持人：三分钟以到,刚才经过双方的激烈角逐,也应该有所总结了,现在进入总结陈词环节．正方四辩先来．
正方四辩：谢谢主持人!科学技术是第一生产力,高新技术及其产业促进了了国民经济的发展,可以说高新技术及其产业已成为当代科技发展的火车头科学技术改变人们的思想观念,提高人们的生活水平,促进了社会主义文明的发展. 科学发展可以反映一个国家的经济发展水平和国民经济素养.科学技术是第一生产力,是先进生产力的集中体现和主要标志.我过要发展生产力,提高经济效益,首先要靠科学技术的发展.从构成生产力的要素来看,科学技术可以使劳动工具得到不断改善和更新,可以提高劳动者素质,可以使劳动对象得到充分利用.总之,科技发展可以极大地解放生产力,甚至产生新的产业部门和导致国民经济的突飞猛进.我们要坚持科教兴国战略,才能使经济增长方式摆脱粗放型的老路,转移到以提高经济效益为中心的轨道上来,切实注重经济发展的质量和效益电视在生活中是不可缺少的.我们可以看新闻,了解国内外的事；可以看动画片,放松一下；还可以不去现场看节目、表演；比如说,这次奥运会吉祥物揭晓,就可以在家看转播等等一系列的科技着实给我们带来好处,所以我方坚持认为科技发展利大与弊!
反方四辩： 当今社会,科学发展迅速,许多高科技产品不断涌现,电脑、汽车、洗碗机、洗衣机……已经走入寻常人家的生活.它们确实给我们的生活带来了不少便利,但是与此同时,它们也使人类的基本能力逐渐丧失.有了电脑,人们不再用人脑去思考一些东西,因为只要利用电脑就能办到；有了汽车,人们不再习惯走路散步,取而代之的是开车兜风；有了洗碗机,人们不再用手去洗碗,也许有一天人类会忘记怎样洗碗.科技的发展,让人欢喜让人忧.喜的是它给我们的生活提供了最大的便利,忧的是它终有一天会让电脑代替人脑,机器代替双手,到时主宰这个世界的不再是我们自以为聪明的人类,而是那些人类发明的机器!所以,我认为：科技的发展会抑制人的全面发展!
再如飞机、火箭、网络、卫星最初都是为军事战争而出现的相同的科技在为人类造福的同时也被用作毁灭人类的帮凶.所以我方认为：科技发展弊大于利!
主持人：辩论结束!对于“ 科技发展利大还是弊大”这个问题双方辩手都举例论证了自己的观点.我来做个总结,科技发展确实给人类提供了便利,但是同时也应治理由此出现的种种问题,为我们这个地球——人类的家园,更加美好,让我们共同努力吧

3辩应该不需要太多辩词的,你的主要根据1辩提出的论点来进行攻辩就好了,2辩和3辩主要是1对1的攻辩上和自由辩论上发挥就好.我不知道你们学校给1对1的攻辩双方给几分钟,不过按照一般化的话你准备3个问题来进行攻辩吧.你...

人类与生态环境的变化是一体的,其好与坏也是建立人的感官和思维上的,所谓的好坏也是人的一种主观意识.其好也是人类自己的好,坏也是对于人类自己的坏,其实,撇开人类的这种意识作用,不存在生态环境有好有怀.但人类作为自然界生物链中的一环,其行为与整个地球生物生存环境的变化还是起着很大作用的.如物种的保护、森林的保护、水资源的保护、沙漠的治理、以及现在建立起的全球环境变化监测等等.对于积极发现生态环境恶化和采取对治措施向好的方面转变都是很好的.

首先,八股文重形式上的对偶,对文章的字数和格式都有明确的要求.之所以明清时期文人喜欢对对子,就是由于八股作为科举考试文章.君若仔细看看八股文就会感觉到,八股文就是对联文章,至少里面有4副对偶句.像这样追求形式的文章是写不出什么好的内容的.都是形容词砌墙.但是八股的最大好处就是禁锢思想,做为满清统治者来讲,汉人学子对他们的威胁最大,让他们天天去琢磨怎么写出好的对偶句了,这样对巩固满清的江山大为有利,而历经了几百年的八股举士,也让莘莘学子习惯了这种考试模式,你突然废除了,学子搞了一辈子的八股研究不考了,都白干了,那肯定跟你急眼啊.我们研究了几十年八股了,您政府说撤就撤了,不行,我得和你玩命.不是开玩笑,戊戌变法就是要废除八股,但是这条政令遭到读书人的一致反对.结果导致学子纷纷上访,慈禧压力很大,直接干预,导致变法受挫,最终失败,所以,废八股轻则天下大乱,重则亡国亡种.科举乃国之根本,怎么能说废就废呢.我建议你从以下几点出发去攻击正方.（其实就是胡搅蛮缠,八股确实应该废）
1.八股是政府禁锢学子思想的工具,八股有助于统治阶层搞好精神文化统一.
2.废除八股会导致学子的利益严重受损,戊戌变法的失败就是血淋淋的例子.
3.八股也是一种很优美的文学体裁,虽然形式重于内容,但是纪晓岚刘墉等不也是八股高手加策论达人吗?事在人为.
4.……我也想不出了.楼主.你拿反方太吃亏了,努力自救吧.

辩论大概是这样的：1、用真实客观的前提 2、通过合理的逻辑 3、得出想要说明的结论
正方的观点是：有高深的学识必然前途无量
这里面就有4个问题：1、什么叫高深?2、什么叫学识?3、什么叫前途无量?4、怎么就能得出必然的联系?这些就都是你们正反双方要辩论的焦点.
对于前3个问题涉及到概念的内涵和范围问题,拿前途无量举例,对方所举的一切例子,都反驳为不是前途无量,或不在前途无量的范围之内.
对于第4个问题的“必然”二字,这就是正方的致命伤,按逻辑学来讲,凡是能得出必然结论的都必须用演绎逻辑法证明,而你们的辩题,明显是个归纳出来的结论.所以也就是说你们只要提出一个有高深学识但前途暗淡的反例,他们就输了.那这样的人在生活中显然太多了,不过提出这样的反例是还要注意,别让对方用前面讲前三个问题那样的反驳方法来反驳你们.
还有,要时刻记住你们自己的观点：有高深学识不必然前途无量.而不是有高深学识必然不前途无量.千万别让对方把你们带歪了.
希望说这些能帮到你

人类处于食物链的顶端.而适当杀动物可以维持生物圈的生态平衡.
我们只需要控制自己的屠刀,适当地杀动物,同时又注意去保护一些珍稀动物,这样能维持生态平衡又能满足人类各方面的需求何乐而不为呢?
那些控诉我们杀动物的人,又何尝没有吃过动物的肉呢?

开卷未必有益：
1、俗语：梨子吃了对心脾有害；红枣吃了对牙有害；药吃了对身体有益,但也有副做用. 所以,有些书看多了也有害!
2、英国作家菲尔丁所云：“不好的书也像不好的朋友,可能会把你戕害.”如果片面理解“开卷有益”任为一切书皆读,而不取舍,不问内容,读了就有益,其实不对!我们必须学灰一种本领选择最有价值有所感悟的适合自己阅读的好书才有益.
3、尽信书不如无书
4、纸上谈兵,战国赵括兵败被杀
5、读万卷书不如行万里路.
6、三国的马谡也是饱读兵法,但言过其实,导致失街亭.
尽管"开卷有益"是个成语,但我认为：如果盲目开卷,未必有益.
开卷不一定有益,有时（假如读了坏书）会造成损害.像教育家徐特立说的：“有关家过书常读,无益身心事莫为.”无益身心的事大多来源于读了那些坏书.当今社会上的一些少年的犯罪事实就是一个很好的证明,就是被那些不良书刊污染了心灵,染上了不良恶习,导致最后走上违法犯罪之路.
现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊,有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度,他们一旦看迷了书,便会走火入魔,那他们上课一心只想着书,没心思学习,成绩就会一落千丈.还有些人被书中的一些情节所吸引,模仿书中的人物,有时还会走向犯罪的道路.这不是看书害了自己吗?这只是“开卷未必有益”中包含的第一层：开卷不一定有益.还有第二层.
其二就是,我们看书,要有选择.那些不健康、对我们没有多大帮助的书,就不要看.要看书,就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书.这样的书就是好书,只有看好书,就不会毁了自己.有人把书比作了朋友,看好书,就是交好朋友,才会进步；则看不好的书,当然是交不好的人作朋友,那样你就会退步.因为近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好书才会对你有益. 因此,我的观点是：开卷未必有益. 我真心的希望,每位同学都能有选择的看书.而不要因为看错了一本书,将自己引入歧途,毁了自己的一生.
我认为开卷未必有益.诚然,读书可以使人增长知识,陶冶性情,修养身心,但“开卷”只是“有益”的必要条件,而不是充分条件.
汉代刘向曾说过：“书犹药也,善读之可以医愚.”书既然是药,就具备两种功能：一是良药,药到病除；一是毒药,置人于死地.不是吗?20年代的德国,不少人因看了希特勒的《我的奋斗》,受其不良影响而论为希特勒的殉葬品.“不好的书就像不好的朋友一样,可能会把你戕害”.一点也不假,现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说,整天看那些庸谷怪诞的书籍,而把功课“丢”在一边,导致学习成绩一直往下降,最后造 成竹篮打水一场空.试想,“开”这样的书“卷”,能说是“有益”的吗?“一本好书胜过珍宝,一本坏书比一个强盗更坏.”因此,开卷是否有益,得先看开什么卷.

尽管"开卷有益"是个成语,但我认为：如果盲目开卷,未必有益.
开卷是否有益,主要还是看谁看书,看什么书和年龄这些因素.
如果是一个心术不正的人看书,不管看什么书,他吸收的总是不好的语言和思想.相反,是一个素质极好的人看书,他就会有选择性地看书,而且还会去粗取精,把好句好段和好的思想吸收了,不好的语言和思想就会被他排斥.要是两个心理完全不同的人同样都是看一本警匪书,心术不正的人看了,就会学着做案的手法,而素质极好的人看了,就会学着破案的思维.
看什么书也很重要,看不健康的书,吸收不好的.就像《蜡笔小新》这本漫画书,我认为这本是给成年人看的休闲读物,而现在看这本书的都是毫无判断是非能力的儿童,学了里面一些不良的语言和习惯.所以,我觉得开卷是否有益是不能一锤定音的
个人觉得,开卷十分有益!
读书肯定有好处,但关键还在于你怎么读?这个很有讲究.
还有读什么书也很重要
要说开卷一定有益那也未必
这要看你开卷看什么书,开电脑干什么事了.
你开卷读好书当然有益,而且是大大的有益；你打开电脑上网、收集资料、写作,当然有益.如果你看一些内容不好的书或玩电脑游戏,那肯定是无益的1
年轻人,不能这么说.
我们看书是要动脑筋的,要带着批判的眼光去读书是对的.不能尽信书,因为书中也有谬误,尽信书不如无书.大部分历史书上都是正确的,有谎言的书是存在的,但不会全是谎言.你说的：“尽量少看历史书!因为都是谎言! ”是没有根据的.所以我不同意你的说法.
赞同沈老师!
我很喜欢看历史书
读史书
可以明志!
同样赞同沈老师的说法!
凡事有两面性,看你怎么去看了,呵呵!
世事无绝对的,关键在开卷人的心了.
凡事都有两面性,关键要在什么情况下才能说是好还是错!
你想说好,那就好,你想不好,那就不好!反正支持自己这一观点的人,肯定有自己的理由!
古人云：“开卷有益.”确实,博览群书能使人拥有高深的学问,能言善辩,受人尊敬.
古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷,下笔如有神.”这一点是不能否认的,杜甫所博览
过的群书不可记数,虽然许多书都被他翻烂了,翻破了,但书中的知识去深深的印在了他的脑子
里,在他写文章,作诗的时候,一连串的好词好句便从笔尖顺流而下,一篇篇的佳作名诗便流传
千古,被人们传诵.所以,多读一些有益的书,是能帮助我们写出好文章的.书,是人类的营养
品,是人类知识的源泉,就像一个文明的国度如果失去了书的文化,那么着个曾经富丽繁华的国
度便会遭受到灭亡的威胁.所以说,人是决不能离开书籍的.
然而,现代社会的人民却推翻了古人“开卷有益”的说法,因为他们认为“开卷未必有
益”.当然“开卷未必有益”这一说法并不是说多读书无益,而是说多读那些不健康的书籍便会
对身心造成影响,没有好处.当你越读地多那些不健康的书,你的中毒就会越来越深,从而导致
你沦落,跌落万丈深渊,永远没有翻身的机会,那该是一个多么悲惨的命运啊!一个人的美好前
途就在于他所选择的书籍的种类,如果他所选择的是有益的书籍,那么他的前途将一片光明；如
果他选择了那些不健康的书,那么他的前途将会是一片黑暗,但如果他能及时悬崖勒马,改过自
新,我相信他也能有美好的前途.所以说：“开卷未必有益”这一说法也并不是完全真确的.
多读书固然是件好事,可一定要读有益的书,不能读有损身心健康的书.
开卷不一定有益,有时（假如读了坏书）会造成损害.像教育家徐特立说的：“有关家过书常读,无益身心事莫为.”无益身心的事大多来源于读了那些坏书.当今社会上的一些少年的犯罪事实就是一个很好的证明,就是被那些不良书刊污染了心灵,染上了不良恶习,导致最后走上违法犯罪之路.
人们常说：“开卷有益,看书有益.”但 是,仔细一推敲,这种说法也不完全正确.如果我们对每一本书都感到兴趣,那“开卷有益”也就未必有益了.
现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊,有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度,他们一旦看迷了书,便会走火入魔,那他们上课一心只想着书,没心思学习,成绩就会一落千丈.还有些人被书中的一些情节所吸引,模仿书中的人物,有时还会走向犯罪的道路.这不是看书害了自己吗?这只是“开卷未必有益”中包含的第一层：开卷不一定有益.还有第二层.
其二就是,我们看书,要有选择.那些不健康、对我们没有多大帮助的书,就不要看.要看书,就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书.这样的书就是好书,只有看好书,就不会毁了自己.有人把书比作了朋友,看好书,就是交好朋友,才会进步；则看不好的书,当然是交不好的人作朋友,那样你就会退步.因为近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好书才会对你有益. 因此,我的观点是：开卷未必有益. 我真心的希望,每位同学都能有选择的看书.而不要因为看错了一本书,将自己引入歧途,毁了自己的一生.
我认为开卷未必有益.诚然,读书可以使人增长知识,陶冶性情,修养身心,但“开卷”只是“有益”的必要条件,而不是充分条件.
汉代刘向曾说过：“书犹药也,善读之可以医愚.”书既然是药,就具备两种功能：一是良药,药到病除；一是毒药,置人于死地.不是吗?20年代的德国,不少人因看了希特勒的《我的奋斗》,受其不良影响而论为希特勒的殉葬品.“不好的书就像不好的朋友一样,可能会把你戕害”.一点也不假,现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说,整天看那些庸谷怪诞的书籍,而把功课“丢”在一边,导致学习成绩一直往下降,最后造 成竹篮打水一场空.试想,“开”这样的书“卷”,能说是“有益”的吗?“一本好书胜过珍宝,一本坏书比一个强盗更坏.”因此,开卷是否有益,得先看开什么卷.
有位哲人曾说过,能够摄取必要营养的人,比吃得很多的人更健康.同时,真正的学者往往不是见书就读的人,而是会读书的人.有的人看书不认真思考,只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻,有的人去读不适合自己的书,有的人甚至抱着猎奇的态度去读书,试问,这样的“开卷”,又何益之有?
“开卷有益”这个成语,作为强调读书的重要性,自然有它的积极意义,但若作为“开卷”就“有益”的断语,却是不妥当的
2种理解
1、开卷有益是句俗语~按辩题理解就是只要看书就是好事
那么这个的反方所表达的立场看书也未必一定是好事
双方交锋点在对于开卷的理解~即~卷的理解按照立场所划范围不同~正方可以支持的论点好比是国家法律所允许发行的书,无论从任何方面和角度都可以提升一个人.
反方的论点就是读书需要+以甄别~不能一味的为读书而读书
2、开卷理解为考试中的开卷
这个正方可以从大家对课程的重视度会有所下降等方面阐述
反方可以从提高大家实际能力和综合阅读理解、分析能力方面下手
正方观点是：开卷有益；反方观点认为：开卷未必有益.我是反方的,我首先是这样理解“开卷未必有益”的：开卷未必有益包含两层,一层是开卷不一定有益；另一层是开卷也不一定没益.
人们常说：“开卷有益,看书有益.”但 是,仔细一推敲,这种说法也不完全正确.如果我们对每一本书都感到兴趣,那“开卷有益”也就未必有益了.
现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊,有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度,他们一旦看迷了书,便会走火入魔,那他们上课一心只想着书,没心思学习,成绩就会一落千丈.还有些人被书中的一些情节所吸引,模仿书中的人物,有时还会走向犯罪的道路.这不是看书害了自己吗?这只是“开卷未必有益”中包含的第一层：开卷不一定有益.还有第二层.
其二就是,我们看书,要有选择.那些不健康、对我们没有多大帮助的书,就不要看.要看书,就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书.这样的书就是好书,只有看好书,就不会毁了自己.有人把书比作了朋友,看好书,就是交好朋友,才会进步；则看不好的书,当然是交不好的人作朋友,那样你就会退步.因为近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好书才会对你有益. 因此,我的观点是：开卷未必有益. 我真心的希望,每位同学都能有选择的看书.而不要因为看错了一本书,将自己引入歧途,毁了自己的一生.
我认为开卷未必有益.诚然,读书可以使人增长知识,陶冶性情,修养身心,但“开卷”只是“有益”的必要条件,而不是充分条件.
汉代刘向曾说过：“书犹药也,善读之可以医愚.”书既然是药,就具备两种功能：一是良药,药到病除；一是毒药,置人于死地.不是吗?20年代的德国,不少人因看了希特勒的《我的奋斗》,受其不良影响而论为希特勒的殉葬品.“不好的书就像不好的朋友一样,可能会把你戕害”.一点也不假,现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说,整天看那些庸谷怪诞的书籍,而把功课“丢”在一边,导致学习成绩一直往下降,最后造 成竹篮打水一场空.试想,“开”这样的书“卷”,能说是“有益”的吗?“一本好书胜过珍宝,一本坏书比一个强盗更坏.”因此,开卷是否有益,得先看开什么卷.
有位哲人曾说过,能够摄取必要营养的人,比吃得很多的人更健康.同时,真正的学者往往不是见书就读的人,而是会读书的人.有的人看书不认真思考,只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻,有的人去读不适合自己的书,有的人甚至抱着猎奇的态度去读书,试问,这样的“开卷”,又何益之有?
“开卷有益”这个成语,作为强调读书的重要性,自然有它的积极意义,但若作为“开卷”就“有益”的断语,却是不妥当的
书是人类进步的阶梯.”如今这知识经济时代,人们的学问越来越深,你不努力跟着跑,便后落伍,并越落越远.因而为跟上时代的步伐,你就要不断地学习.
尽管古人说书“浩如烟海”,而我觉得书的世界是 “天涯若比邻.”这话绝对不是唯心的的比拟.世界再大,也没有阻隔.佛说：“三千大千世界”,可算大极了.书的境地呢,却是包罗万象,贯通三界.
我们可以足不出户,在这里随意在这里阅览.谁说读书人目光短浅,不通人情,不关心世界呢!这里可得到丰富的经历,可认识世界,可结交各色各样的朋友.经常在书里“串门儿”,至少也可以脱去几分愚昧,多长几个心眼儿吧!
其实读书不一定要认真地读,只要随便翻阅,积少成多,时间一长,脑子里也自然有了一个知识的宝库.试想想这不是开卷的好处吗?
倘要骗人,这个方法很可以冒充博雅.现在有一些人,和我闲谈之后,常说我书是看得很多了.其实我也没专心看多少书,只是随手翻翻而已,只是经常翻翻,就多少知道一些了吗!
想做真正的“开卷有益”,还必须自己有这个爱好,嗜好读书.我想,嗜好读书,应该像爱锻炼一样,天天练,日日练.生病的时候练,刮风下雪也在练,烈日炎炎更在练,把锻炼当作一种爱好.凡嗜书者,他们在每一页书里都能感到浓厚的趣味.
要做到“开卷有益”,还必须选好适合自己的书,让自己在喜欢的书中自由地生存、畅游.
“开卷有益”,我们地去读书,就能不断地积累知识,让自己的精神有所寄托,让自己的生活更加丰富多彩

开卷有益的由来是宋太祖说过:"只要是读书~总会有好处的".自此,开卷有益便成为一个成语.
大家也许想问,为什么要讲这个呢?道理很简单,关键在于"总"字..这说的是总会有好处,而不是只会有好处.所以说,开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害.(千万别被反方缠到这.不然一定会输.原因看完后面的就会明白)
首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处:
第一 只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇,
甚至连一般"流水帐"似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗?
第二 不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处.

所谓“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”对于学习来说,最重要的就是以学习为乐.还有“活到老,学到老,还有三分没学到.”学习之海茫茫无际,对于多数人来说,这是一个苦的过程,可是,我们只要钻到学习中去,以学习为乐,就学的轻轻松松、高高兴兴了,而且还有高效率的收获,岂不是双收入?何乐而不为呢?
举个例子吧,一热人整天认为学习苦,学习累,提到学习就头疼,那他学的时候肯定专心不了,因为他想的是学习以外的事情,而有些人以学习为乐,为自己定好学习的目标,一天哪怕一点点,也会努力完成,相对比,前者的学习效率一定不如后者,即使时间用多长.
总之一句话,学海无涯乐作舟,愿意做那行驶在茫茫大海上的小舟,就一定是那最优秀的小舟.这就是学习与学习之间的差距,
哇,终于写完了,好累啊,孙费了我大量脑细胞.就是有个问题,这个辩论题是书上的吗?

提点个人意见哈
小心驶得万年船是一句俗话,如果作为辩题的话,个人的理解是,在做事情的时候谨慎小心能够使得事情成功或者说是使得已经成功的事情能够长久.那么这样说的话,小心就是谨慎的态度,驶得就是能够完成并且使其持久,万年船作为一个比喻,可以看成是能够长久延续.
那么作为正方,要说明的就是,在处理事件的时候,应该要抱以谨慎的态度,从而保证事物的能够更好的延续下去.而反方则要说明,谨慎的态度会影响事物长久的延续.
建立在以上的讨论下,个人提出以下的观点
1,由于要求事物长久的延续,那么对于事物可能会产生影响的环节都应谨慎的处理,蝴蝶风暴的理论大家都知道,不以长远的眼光看待事物,以谨慎的眼光处理事物,对于事物的长久发展必然是不利的.
2,作为人,对于世界的认知是有限的,面对客观世界的无限的可能,人应该承认自己的无知,抱着对于自然的敬畏之心以谨慎的态度看待客观事物的发展.
3,小心驶得万年船并不是非要事必躬亲,事无巨细,小心也不是以行动上的对于所有细节全部重视,而是对于一种内心状态的形容,表达的是人对于未知的敬畏和面对成功的理智,小心和过于小心是不同的,不能够一概而论.
个人观点,仅供参考哈

无论夫妻哪一方肯定不希望对方有隐私,那样感觉自己不被人信任,会很苦恼的.
我觉得夫妻之间不应该有隐私,所谓隐私,既是不可告人的秘密,那一定是有被质问忠诚的嫌疑,既然如此,就不应该存在隐私.
既然夫妻以为一体,对方有隐私就如掩耳盗铃一样,终会有暴露的一天,那岂不是很伤感情?所以,不论是夫妻哪一方都应宽容大度,对对方提的问题要站在对方的立场上,尽量满足,所以也就不会在有隐私发生.
No matter which side of the couple don't wish other side to own privacy and these will make one side feel so anguished who one side is not trusted by the other side.I think that there should not be privacy between the couple.As to say the privacy,namely the secrets which can be told to nobody and thus may be doubted with the loyalty.Under these circumstances,there should not exist privacy.As the couple are incorporated,the privacy will expose someday just like deceiving oneself.Thus must broke the emotion between the couple.Therefore,no matter which side of the couple should be lenient and stand at the position of the other side to fulfill each side,as a result,privacy won't happen.

当一位身患绝症的病人,被医生判了死刑时,他的父母、爱人、子女以及所有的亲人,都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”,“最多还能在这个世界上活多久”之类的话.虽然这些都是实话,但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢.这时,大家就会形成一个统一的战线,闭口不谈实情,而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望,让病人在一个平和的心态中度过那残年余日.难道这会有碍于诚信吗!
当一个不韵世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的亲人,该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢.我们觉得最好的办法还是：暂时不要告诉他真实情况,只是说到很远的地方出差去了,或者是在国外学习工作之类的.待孩子懂事了,有了一定的承受能力的时候,再以实情相告,孩子也会理解亲人的做法,不会因为没有早知真情而生气的.难道这样的话也有碍于诚信吗!
当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓,炎炎一息的时候,多么希望能见上儿子最后一面啊,但是,儿子是不能回来的,不能为老母亲尽一点孝心,照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲,他非常歉疚,也很是惦念.而老母亲非常理解儿子,告诉身边的亲人,自己走了以后不要告诉远方的儿子,不能让他分心,要说病情已经稳定,让他安心为国尽忠.难道这样善意的谎言有碍于诚信吗!

已发送.

了解自己和对方的情况.虽说不可能百战百胜,但能立于不败之地.
不过我更加认同：“知己知彼,百战不殆”.

一般情况下正反方出现在辩论中,双方各执不同的观点.正方的观点一般是什么什么是对的,反方认为是不对的.

珍贵,是一般、普通、常见的反义词.那么我们就可以根据正反词义去切入.同样都是哭,为何说幸福的比悲伤的更珍贵?相信你可以想到很多方面,这边给你一个比较不会去想到的论点——那是因为幸福比悲伤给我们的身体的伤害性...

开卷未必有益
我认为开卷未必有益.诚然,读书可以使人增长知识,陶冶性情,修养身心,但“开卷”只是“有益”的必要条件,而不是充分条件.
汉代刘向曾说过：“书犹药也,善读之可以医愚.”书既然是药,就具备两种功能：一是良药,药到病除；一是毒药,置人于死地.不是吗?20年代的德国,不少人因看了希特勒的《我的奋斗》,受其不良影响而论为希特勒的殉葬品.“不好的书就像不好的朋友一样,可能会把你戕害”.一点也不假,现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说,整天看那些庸谷怪诞的书籍,而把功课“丢”在一边,导致学习成绩一直往下降,最后造 成竹篮打水一场空.试想,“开”这样的书“卷”,能说是“有益”的吗?“一本好书胜过珍宝,一本坏书比一个强盗更坏.”因此,开卷是否有益,得先看开什么卷.开卷有益的辩论词
有位哲人曾说过,能够摄取必要营养的人,比吃得很多的人更健康.同时,真正的学者往往不是见书就读的人,而是会读书的人.有的人看书不认真思考,只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻,有的人去读不适合自己的书,有的人甚至抱着猎奇的态度去读书,试问,这样的“开卷”,又何益之有?
“开卷有益”这个成语,作为强调读书的重要性,自然有它的积极意义,但若作为“开卷”就“有益”的断语,却是不妥当的.

光速不变,光速不相对于任何东西而言,不管你怎么运动你看的的光速永远都是相同的c,一个光源射出的光对于相对光源静止的观察者而言是速度c,对于接近光源运动的观察者而言也是c,对于远离光源运动的人光速还是c.这就是光速不变定理,光速与参考系无关.
没有绝对的静止,万事万物都是运动的,假如地球没有了自转和公转,只能说地球相对于太阳是静止的,所谓的静止都是相对而言.假如银河系不动,在银河中的某艘相对于银河系匀速直线运动的飞船,如果飞船上的人把飞船作为参照物,那么银河系还是在相对于飞船在运动.
作为标量的速度没有负速度,最小的速度就是0.
时间膨胀和速度一样也是相对的,我们地球人以自己作为参照物,认为自己本身是静止的,自然没有时间膨胀效应.而某艘宇宙飞船上的人会认为地球上的人相对于他是运动的,则飞船上的人会认为地球上的人时间变慢.同理地球上的人会认为飞船上的人高速运动,飞船上的人时间变慢了.时间膨胀是相对的,在b看来可能a的时间变慢了,发生了时间膨胀.但是c可能相对于a是静止的,在他看来a的时间是正常的,没有发生时间膨胀.时间膨胀是由相对速度引起的,速度是相对的,自然时间膨胀也是相对的.
-一、由麦克斯韦方程,电磁波的速度与参考系无关,只与介质有关.
二、至今我们看到的所有真空光速都是一样的,早上太阳光和傍晚太阳光的速度一样,不会因为地球自转而使得早上的阳光快.同样地球公转方向射入的光和相反方向射向地球的光速相同.

就如你帮别人的忙是做正确的事~!
正确的做事就如老板要你做的事你在一定的时间内把它做好!
!好好想想吧`!也就是这个理了~!

正方：时势造英雄 反方：英雄造时势 立场：正方 一、关键词解释:时势：一个时期的客观形势.英雄：（１）为社会作出较大贡献者 （２）有高强武艺者 （３）冒生命危险营救他人或国家财产者.在辩论时,建议你们把英雄的这三个定义全都列出来,把英雄的范围尽量扩展,这样可以给英雄下一个比较全面和明确的定义.二、正方主要立论点：１,所有的英雄都是时势造的.这一点的论证相对简单,因为英雄的产生都会有一定的背景,而这个背景就是我们所说的时势.对方在提出一个英雄的产生时,你们可以把这个英雄所处的时势给讲出来,并尽可能地夸大时势对英雄的作用.如果对方要反驳这一点,是相当困难的.２,所有的时势都能够造就英雄.这一点的论证稍为困难,关键就在于“造”,你们可以把“造”理解为使一个本来不是英雄的人,锻造成为一个英雄.当然,对方可能会提出英雄的出现也有个人因素,你们不必否认这一点,可以反质问对方：难道对方观点风吹草动,时势的出现就完全是英雄的作用,而没有时势的因素吗?在这一点时,可以与对方达成默契,使双方都不再对“造”提出质疑,这样的话,你们的防守就算是成功了.三、反驳反方观点：１,是不是所有的英雄都能够造时势?这个反驳很容易,你们要尽量多举些失意的英雄,或者那些无法改变时势的英雄.比如说前几年,经常会有救人英雄流血又流泪的事情发生,被救者不仅不感恩,反而诬陷施救者,你们要严厉地质问对方,这些英雄创造了什么时势.记住,这一点决不能放松,要一追到底.如果对方退却,承认这些英雄没有造就什么时势,你们就要立即从他们的观点中归纳出“不是所有的英雄都能够造时势”,这样你们的第一个观点进攻就算是成功了；如果对方仍然不承认这些英雄没有造就时势,你们就问他们,这些英雄造就的时势是不是社会风气的冷漠、无情?如果不是的话,那他们造就的到底是什么时势?估计这些问题都是对方所无法回答的.我这里只是一个大概的提纲,你们最好是上网用百度找一些流血又流泪的英雄,如果有些壮志难筹的英雄也行,比如说国民党统治时期的白色恐怖.你们多举一些反抗反动势力失败的革命者例子,由于当时的时势就是白色恐怖,所以你们可以质问对方白色恐怖是不是这些英雄造的.２,是不是所有的时势都是英雄造的?这个论证就更简单了：时势不外乎两种,一种是治世,一种是乱世.说治世是英雄造的,或许还有可能；如果说乱世是英雄造的,那对方无疑是在打自己的脸,鬼才信造就造世的人是英雄.对方如果只提治世而不提乱世,你们不妨承认治世是英雄造的,然后反驳今天讨论的是所有的时势,对方只提治世,无疑是一半论证正方观点,一半论证反方观点.当然,如果对方多次提到治世,你们也可以直接反驳,说治世是天下人所共同创造的.仅靠英雄一己之力,谁会相信一个英雄能把天下的田地全给种了?能把天下的水利全给修了?但这一点上尽量不要多缠,毕竟在治世问题上,对正方稍为不利,一定要见好就收.四、注意事项：１,对方在这一场比赛中,辩题处于绝对的劣势.他们如果要获胜,就只能靠本队的气势,所以他们极有可能会拿出吵架的加式,把你们的气势给压下去.你们一定要有这样的心理准备,相信对方吵得越厉害,心里就越是发虚.当对方面红耳赤地跟你们吵架时,你们一定要保持文雅的风度,不紧不慢地说话,尽量把己方观点表述清楚,这样就可以给评委留下好印象.２,对方有可能会在你们承认治世是英雄创造这里胡搅蛮缠,说你们已经同意了他们的观点.我前面已经提过一个意见,在这里再提一个.如果出现了这种情况,你们就严肃地告诉对方,中国历史上的稳定的治世,仅有屈指可数的几代皇帝在位时.也就是说,对方如果只谈治世,那就是大部分论证你方观点,而少部分论证他方观点.如果对方抓住这一点不放,你们就把这个观点提出来.如果对方继续只提治世,那你们就不必理会他们,直接向他们抛出乱世的问题.在台下的评委们对这一过程会看得一清二楚,只要你们不被对方的气势所吓倒,以致一时间无言以对,那这场比赛你们就已经十拿九稳了.在搞辩论的时候,要多独立思考,毕竟参加比赛的是你们而不是我.即使我说得再详细,如果没有你们的独立思考,这些观点就还只是我的,而不是你们的,它们还是发挥不出什么威力来的.唯有你们对这些观点进行了思考,这些观点才能变成你们自己的,才能起到锻炼你们的思维的作用.

各有其说.正方,利用汉语双关,巧用成语,使人耳目一新,印象深刻.反方,篡改约定俗成的成语,误导莘莘学子,变乱纯正的汉语.

你起码把己方观点和对方观点陈述出来,再结合他说这句话的用意进行反驳
辩论就是将对方观点驳倒的比赛,你的理由充分,逻辑性强,自然能赢得比赛
但是你仅仅是把对方说的一句话写出来,而没有陈述对方观点,很难写出这句话的对立.

http://zhidao.baidu.com/q?word=%D7%B7%D0%C7+%B1%E7%C2%DB&ct=17&pn=0&tn=ikaslist&rn=10
知道里关于追星的辩论,参考一下应该没问题.辩论词最好还是自己写最好.我认为,辩论的关键就在于你是否把你方的辩题想清楚,如果想清楚了就能战无不胜了.

有的书只适合粗读,可以不求甚解,你刻意地求追求甚解既浪费时间又浪费精力,可谓得不偿失,这类的书包括一些打发时间的小说啊,一些杂志啊,一些日常知识之类的都可以了解就行了.
而对于你必须要掌握的知识之类的书,就必须弄得清清楚楚了,还有就是你比较感兴趣的书,对你有很大帮助的书,都可以精读,也必须要精读.

你的这个词找的很准.
专业的辩者一定会注重辩题中每一个字,每一个词的解释,以及这些词语组合在一起所代表的意思.往往其中的一个字眼就是取胜的关键.

我觉得现在普通话全国人民都应该学会说,但决不能让方言从我们身边流走.毕竟这是一种非物质性的传统文化,失不再来.然而,如果一个不懂上海话的人到上海发展,这里人生地不熟又不懂语言会是什么样的心情呢?所以我觉得两者都要兼得.

看作文训练

我在大学时是辩论队的队长,给你点我的经验吧,
基本可以讲这个环节时最无聊的,因为对方完全答非所问,根本不接招,其实如果不是专业辩论选手,根本反应不过来,所以基本是再重复一遍自己方的观点,所以还是多准备点例子吧,谁掌握的数据,例子多,场上气场把握比较好,就会获胜,并不是说逻辑性多严密.

仅供参考：It is the opposition's opinion that sightseeing experience is adversely affected if there are too many tourists.

我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现.
善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点.众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性.就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为.本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心.而心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性.显然,善意的谎言无碍诚信.
.善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现.
一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻,鼓励他配合医生治疗,相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?!相反是恶意的真实,一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署,有人认为他诚信吗?对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊!
广州脑科医院司法鉴定科主任说：“说谎是人的一种本能,至于是否诚信,关键在与哪种谎言.”
诚信之所以得到大家的推崇,是因为它是善意的不欺骗,善意的谎言在表面看来,似乎有碍诚信原则,但从本质上看,它之所以存在,是因为说出真话有碍善良的原则.
善意的谎言与诚信,实际是对立统一的关系,而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充,并不是有碍,打个比方：规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路,并不有碍大家的通行啊!

Money Is Not Everything Money and Morality Almost all material things here on earth can be bought with money.Money is a medium of exchange to acquire any services or material things that we want or ne...

【1】任何存在都有他的合理性 不然又为什么会存在呢?
所谓的不合理 只是针对一小部分事物而已!
【2】任何存在都是可以被替代的,不管是多么伟大的人物,美国被刺杀的总统
已经有N个了,美国还不是照样很好!

事例多了去 屈原,朱自清饿死都不愿意领美国救济粮 等很多,辩词就说：尊严是一个民族的生存的象征,一个国家强盛与否的衡量标注,一个国家都没有尊严,就等于被殖民掉了,一个民族连自己的尊严就不要的 这个民族会渐渐的衰弱知道消失,中华文明5000千年文明历史在这期间我们被各种各样的敌人侵略者骚扰与侵略,但是我们还是很强大的屹立在世界的东方,我们靠的就是这份不屈不饶的民族尊严!

这辩论会,不要参加了,题目根本不平等.宇宙如此浩大,天体不计其数,类似太阳系的天体也数量巨大,那象地球这样的星球,肯定会有只是,目前还没证据来证明而已.
唯一的理由就是目前还没有任何生命迹象的证据.

张巡许远本来收集粮食收集了很多,但那时好像借给别人一些.造成自己的粮食不足.河南节度使观望不出,南霁云无功而返,都表明智不如势,守城难守,战略目的自然也难以达成,抓住智不如势这个论点,表明,张巡许远守睢阳,无论守与不守的结果是一样的.叛军驰骋千里席卷河洛,岂是一耳光小小的睢阳所能阻绝的.无山河关隘强兵劲弩马匹粮草的基础无论如何抵挡不了的.就好像诸葛亮天纵奇才也只能被困在蜀中的穷山恶水之间.智不如势使然.

为做伪证与说谎付代价 女飞人琼斯被判入狱半年
尽管一再恳求不要让自己与两位年幼的孩子分离“哪怕是一小段时间”,但是美国联邦法院11日还是判前奥运会女子百米冠军、美国“女飞人”琼斯入狱6个月.
当法官宣判她入狱后,琼斯依偎在她丈夫的肩头再次流下了眼泪.
她说：“我请求你能像人一样慈悲.”一周前琼斯曾表示,她已从美国英雄变成了国家的耻辱,公众从以往崇拜她已转变成蔑视她,她的奥运会奖牌也已经被剥夺,已受到了足够的惩罚,而且还有两个年幼的儿子要抚养.因此,她希望不要因自己在兴奋剂问题上对联邦调查人员做伪证而被投入监狱,最好判她缓刑.
主审琼斯案的美国联邦法官卡拉斯表示,这一判决是对那些滥用兴奋剂和不重视“刻苦、奉献、团队和体育精神”的运动员的一个警告.他说,运动员给人们带来娱乐和鼓舞,最重要的是他们应该起榜样的作用.
法庭此次是根据琼斯在使用兴奋剂问题上做伪证和她在支票欺诈案中说谎两项罪名给她定的罪.
法庭宣布3月11日琼斯将开始服刑.
■事件回放
琼斯是国际田坛继格里菲斯-乔伊娜之后最优秀的女子百米选手,在悉尼奥运会上她获得了5枚奖牌,其中有3块是金牌.2007年10月6日,琼斯在接受美国联邦法庭问讯后承认自己服用过类固醇药物,随即宣布退役,并交出了自己在悉尼奥运会上获得的5枚奖牌.但是由于此前在联邦调查员对巴尔科实验室的禁药丑闻事件调查时做伪证以及卷入一起伪造支票案最终招来了牢狱之灾.
■当事人忏悔
琼斯：希望人们从我身上吸取教训
据新华社消息 被判入狱6个月后,美国“女飞人”琼斯的第一反应是认为判罚过重,不过她还是接受了这一现实,并表示“我真诚地希望大家能从我身上吸取教训”.
“每个人都会料到,今天我很失望.我尊重法官的判罚,而且我真诚地希望大家能从我身上吸取教训.”琼斯表示,家庭是她生活的动力.这些天孩子总是问她最近发生的事,她很坦白地回答了,她期望以自己的坦诚教育孩子,不要犯同样的错误.
■官方声音
国际田联：以琼斯为戒,别碰“药罐子”
据新华社消息 “女飞人”琼斯被判入狱6个月后,国际田联当即表示,希望琼斯入狱能阻止其他运动员掉进“药罐子”.
国际田联发言人尼克·戴维斯说,对琼斯和她的家庭而言,入狱半年确实是一件悲伤的事情.“入狱6个月是长了些,但大家确实希望这对其他人而言将是个威慑.”他希望琼斯出狱后能协助国际田联和其他组织,以亲身经历教育其他运动员不要重走她的老路.
戴维斯同时也承认,琼斯兴奋剂案肯定会损害田径这项运动的形象.
美国田协主席比尔则表示,琼斯案的前前后后就像一部生动的道德剧,刻画出了生活中欺骗者的嘴脸.美国奥委会执行官谢尔说,琼斯当年是那么受人尊重,可她选择了欺骗,实在是令人失望,希望她的入狱对年轻一代能起到警示作用.
■局外人反应
琼斯入狱 小威表同情
据新华社消息 当众多网球高手在墨尔本备战今年的澳大利亚网球公开赛时,美国田径明星琼斯被判入狱的消息传来.身为同胞的小威廉姆斯12日说,她知道这个消息后既同情琼斯又感到吃惊.
“我不知道这些事情就能让她进监狱,我真不知道.我简直不知道该说些什么好了.看看她的样子,让人忍不住为她感到难受,可又能怎样呢?”小威说.
■田坛黑名单
本·约翰逊：1988年汉城奥运会上,加拿大名将本·约翰逊在男子100米决赛中跑出了9秒79的好成绩,后因被查出服用兴奋剂被取消成绩.
加特林：美国飞人加特林曾获得2004年雅典奥运会男子100米金牌和2005年田径世锦赛100米、200米冠军,后查出服用兴奋剂,面临终身禁赛处罚.
蒙哥马利：原美国田径选手.因被查出服用兴奋剂,不仅被取消了9秒78的世界纪录,还被收回了2001年世锦赛上获得的男子4×100米接力金牌.
哈里森：原美国田径名将.因服用禁药,2004年8月被美国反兴奋剂委员会处以禁赛两年的处罚.

我们因该有自己的主观意识和价值观,以及辨别是非的能力,这些是我们生存的必备条件!而这些能力是需要在现时生活中慢慢积累,从这点来看父母的经验比我们要丰富的很多,所以在某些方面我们是需要听从父母的话
但是有一点是不容忽视的,我们与父母是不同年代的人,社会在发展,人类也在不断进步,各个领域都在不断创新,所以我们的思想也要不断的创新改变这样才可以融入社会!1
二是时代的烙印.出生于五、六十年代的父母对今天世界大融合的观念需要一个渐进的认识理解接受的过程,渐进的过程与直接接触存在相当大的差别2
我们的父母一代出生在五十、六十年代,成长在七十、八十年代,他们世界形成的时代是和我们完全不同是时代.马克思主义教导我们看问题要用发展的眼光,那么,我们怎能用昨天的眼光来看待今天的问题呢3
由于中华民族的传统观念,由于人性的弱点,前人和今人,没有能留下可以充足说明我方观点的书面材料,可事实完全胜于雄辩,多少活生生的事例已无情地驳斥了对方辩友,可对方辩友一定要以一些少数道德上有缺陷行迹恶劣的青少年为证来否定我方的观点,使对方辩友的辩词进入了一个以局部否定整体,以片面否定全面的诡辩境地.
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在世俗与前卫的摩擦中产生电火花那是必然的,难道我们能说前卫的思想错了吗5
从时代发展上讲：父母的生活经历大多是上个世纪八十年代的经历.过去的经历让他们尝到了生活的艰辛,他们不想让子女重蹈覆辙,所以一再要求子女接受他们的思想观念.而随着时代的发展,社会的进步,新世纪的子女已经形成了与父母不同的思维方式和处事原则.江泽民同志曾说过：我们的思想要与时俱进6
很多事情没有是非标准,但是有2点近乎真理：
一、父母有更多的社会经验、社会认识等等.二、父母会真心地为孩子着想,这种提携的观念应该鼓励
没有绝对的听与不听,关键在于交流与沟通!
如果只是一味的去辩论听与不听,没有任何实际意义,也不起任何作用!反而会加深两代人之间的代沟,所以重在交流
父母应该努力学习文化知识,预先了解子女的特点并努力把握时代特点和时代观念；不断学习进步；同时调整好身心状态,争取以乐观开朗和信任的面貌对待子女；
子女要体谅,关心父母,采用合适的办法引导父母了解自己,了解时代观念；同时,对自己的年轻和肤浅需要有清醒深刻的认识.子女在关心父母,尊重爱戴父母,承担家庭责任上做的远远不

设时间为t
2*（6t-4.5t）+400-6t=5t
计算得t=50秒

1.the amount of policemen is so large that could easily result in disorder of guns' control.
2.the uneven qualities of policemen might lead few of them lnvolved in gun abuse thus endanger the society.
3.to some extent unarmed police reflects a country's confidence on security issues also represents the nation's love for peace

现代社会,因竞争不断开化与进步!更因竞争而充满生机与活力!所谓竞争,是指个人或群体在一定范围内为谋求他们共同需要的资源而进行比较、追赶和争胜的过程；而合作则是个人或群体为谋求共同的目的彼此配合的社会行为.另外,竞争和合作都是社会存在与发展的必要条件,但要判断竞争与合作哪一个更能使文明进步,则要在理论与事实上判断何者更能推进现代社会的发展和刺激个人积极性的发挥,以实现人民共有的目标.
我方认为：现代社会竞争比合作更能使文明进步.从现代社会的发展来看.社会在新陈代谢的竞争中实现,文明在挑战与应战的循环中发展.经济增长作为竞争性的发展过程,导致组织与组织、国家与国家之间竞争力的变换,你追我赶的发展竞争可使落后成为先进,社会就是遵循这种永恒的竞争法则走向现代,走向未来.从现实效率与公平的目标看.对个人而言,竞争的前提是人人都有机会参与竞争,其结果必然是优胜劣汰,这就保证了社会公平；竞争的过程就是各尽其能,按劳取酬,这又激励了个人积极性的发挥.从竞争与合作的内在关系看,竞争是绝对的,合作是相对的.合作以竞争为前提.竞争的压力往往促使人们为了获得更多的资源寻求合作,但合作伙伴的构成与合作策略的确定就必须通过选择,而合作的目的也无非是将每个成员的力量整和为团体的竞争力.
现代社会的存在与发展力竞争提供了良性的社会规则,是竞争在合理有序的条件下顺利进行,从而充分实现其功能.在这个呼唤强者的时代,竞争不仅是对时代的要求,更是对人性的挑战,让我们直接面对这个竞争的时代吧!
对方辩友,你们今晚到这里也不就是为了跟我方竞争吗?如果按照你方的逻辑,我们今晚在这里辩论不就失去意义了吗?今晚的辩论就是一场竞争,竞出胜负,促使进步.请问对方."有一天我们两人同时喜欢上了一个漂亮,美丽,而且又很优秀的女孩子,您说我是和你合作一下,共享这个美丽的女孩子呢?还是杂两竞争一下,成王败寇呢好呢?"
不知道有没有用,你就将就着用吧

这个辩论我们小学开过的.说真的反方想赢不容易,但一旦赢了绝对是很强大,相信你这样认真找资料一定能行的.我们当时是反方.反方
这个辩题我觉得最重要的不是列举科技给人类带来的种种坏处,因为如果你的眼睛只是盯着坏处的话,那么对方就很可能抓住这一点攻击你们：对方辩友,你们总是列举科技的种种坏处,似乎科学技术的发展给人类带来的只有灾难,那为什么我们现在还强调科学技术是第一生产力?为什么人类还要继续发展科学技术呢?
要回答这个问题关键就在于你对于辩题的理解,这个理解的精髓在于：我们为什么要找出科技给人带来的坏处.这才是你方观点的关键,为什么呢?记得有这么一句话：科技是把双刃剑,一方面能够砸烂愚昧和落后,另一方面也可能带给人类无尽的灾难.这个时候我们强调科技给人类带来的痛苦与灾难正是为了这把双刃剑能够最大程度发挥它的正面作用造福人类而不是相反.所谓良药苦口利于病,这是因为对于科技理性而全面的思考才能够使得科技始终在人类的掌握之下不会反过来祸害人类.
观点确立之后,一些必要的例子自然是要有的,其实例子很好举：原子物理理论的发展是的人类掌握了核能技术但是也带来了广岛和长琦的核灾难,带来了人类五十年的“恐怖的和平”,人类第一次具有了自己毁灭自己的能力.另外还有层出不穷的核事故,以苏联的切尔诺贝利最有名（具体数据请你自己上网搜索）,化学的发展使得我们获得了前所未有的改造自然的能力,但是我们的火药和炸药也伤害了数千万计的人类同胞.我们的化学合成技术是的我们造出了自然界本不存在的东西,可现在我们也被白色垃圾所困扰,被化学污染所毒害,为什么我们国家现在有那么多的小孩罹患白血病,很重要的因素就是家庭装修中使用的化学粘结剂,还有破坏臭氧层的氟利昂.石油勘探技术的发展是的人类前进的步伐大大加快我们已经能够以超过音速的速度飞行了,可是这也带来了太多的战争太多的纷扰,也使得地球开始感冒发烧.生物技术的发展使得我们具备了以前由上帝垄断的创造生命的权力,可是在这也带来了伦理的紊乱.总之,科学的进步总是伴随着相应的弊端危险的,今天我们必须正视这些负面影响否则我们人类可能最终会毁灭于自己的手中.

主要是围绕人类滥用误用科技来说的.正方很有可能说什么科技好好利用就行,你们就要说人类想好好利用基本不可能（这是关键）.发个文件,