像发政施仁、精兵猛将、聚精会神、轻描淡写、豪情壮志、千丝万缕这样的成语（

今王发政施仁,使天下仁者皆欲立于王之朝.译成白话文是

princeton5671年前2

老阎王 共回答了18个问题 | 采纳率100%

译文:现在您发布政令施行仁德,让天下所有的仁者都想到您的朝中做官.

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阅读下文，完成1～5题。　　曰：“……今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商

阅读下文，完成1～5题。　　曰：“……今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商

阅读下文，完成1～5题。 　　曰：“……今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王。其羞是，孰能御之？” 　　王曰：“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。” 　　曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负载于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也！”（选自《孟子·梁惠王上》） 1．解释下列加粗的词语。 （1）我 虽 不敏：____ （2） 因 无恒心：____ （3） 苟 无恒心：____ （4）是故明君 制 民之产：____ 2．下列句中加粗字意义相同的一组是（ ） A．天下之欲 疾 其君者皆欲赴诉于王——君有 疾 在腠理 B．五十者可以 衣 帛矣—— 衣 锦还乡 C．其若是，孰能 御 之——以 御 于家邦 D．耕者皆欲耕于 王 之野——然而不 王 者，未之有也 3．孟子认为“发政施仁”的具体措施有二：一是________，二是_________。 4．下列句中词语古今意义相同的一项是（ ） A．五十者 可以 衣帛矣 B．俯不足以畜 妻子 C． 然后 驱而之善 D．凶年不免于 死亡 5．翻译下列句子。 （1）其若是，孰能御之？ 译文：___________________________________ （2）然后驱而之善，故民之从之也轻。 译文：___________________________________ （3）此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？ 译文：___________________________________

pds19571年前1

8212806 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%

1．（1）虽然（2）于是（3）如果（4）规定
2．B
3．制民之产 谨庠序之教
4．D
5．（1）假如像这样，谁能抵挡得住呢？
　 （2）然后鞭策他们走向善，因而百姓很容易听从。
　 （3）这样仅仅保全生命都恐怕来不及，怎么有工夫讲究、学习礼义呢？

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阅读下文,完成1～5题 阅读下文,完成1～5题.　　曰：“……今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野

阅读下文,完成1～5题

阅读下文,完成1～5题. 　　曰：“……今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂,天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王.其羞是,孰能御之?” 　　王曰：“吾惛,不能进于是矣.愿夫子辅吾志,明以教我.我虽不敏,请尝试之.” 　　曰：“无恒产而有恒心者,惟士为能.若民,则无恒产,因无恒心.苟无恒心,放辟邪侈,无不为已.及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也.焉有仁人在位罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡；然后驱而之善,故民之从之也轻.今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子；乐岁终身苦,凶年不免于死亡.此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣：五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣.鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣.百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负载于道路矣.七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也!”（选自《孟子·梁惠王上》） 1．解释下列加粗的词语. （1）我 虽 不敏：____ （2） 因 无恒心：____ （3） 苟 无恒心：____ （4）是故明君 制 民之产：____ 2．下列句中加粗字意义相同的一组是（ ） A．天下之欲 疾 其君者皆欲赴诉于王——君有 疾 在腠理 B．五十者可以 衣 帛矣—— 衣 锦还乡 C．其若是,孰能 御 之——以 御 于家邦 D．耕者皆欲耕于 王 之野——然而不 王 者,未之有也 3．孟子认为“发政施仁”的具体措施有二：一是________,二是_________. 4．下列句中词语古今意义相同的一项是（ ） A．五十者 可以 衣帛矣 B．俯不足以畜 妻子 C． 然后 驱而之善 D．凶年不免于 死亡 5．翻译下列句子. （1）其若是,孰能御之? 译文：___________________________________ （2）然后驱而之善,故民之从之也轻. 译文：___________________________________ （3）此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉? 译文：___________________________________

3144582441年前1

uu娃娃的首饰 共回答了23个问题 | 采纳率87%

1．（1）虽然（2）于是（3）如果（4）规定
2．B
3．制民之产 谨庠序之教
4．D
5．（1）假如像这样,谁能抵挡得住呢?
　 （2）然后鞭策他们走向善,因而百姓很容易听从.
　 （3）这样仅仅保全生命都恐怕来不及,怎么有工夫讲究、学习礼义呢?

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我看不懂甲骨文.、叉叉叉叉圈圈地泽临卦.发政施仁.【临】者上临下也坤居兑上似临民之意.故

我看不懂甲骨文.
、叉叉叉叉圈圈地泽临卦.发政施仁.【临】者上临下也坤居兑上似临民之意.故有发政施仁之象.象君王无道民倒悬常想拨云见晴天幸逢明主施仁政重又安居乐自然.断发政施仁志量高出外求财任逍遥交易婚姻大有意走失行人有

yehui88881年前1

沉醉花香 共回答了23个问题 | 采纳率82.6%

这个不是甲骨文,出自《周易.临卦》；圈与叉代表卦爻,后面为爻辞.

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阅读下文，完成1～5题。　　曰：“……今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行

阅读下文，完成1～5题。 　　曰：“……今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王。其羞是，孰能御之？” 　　王曰：“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。” 　　曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负载于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也！”（选自《孟子·梁惠王上》） 1．解释下列加粗的词语。 （1）我 虽 不敏：____ （2） 因 无恒心：____ （3） 苟 无恒心：____ （4）是故明君 制 民之产：____ 2．下列句中加粗字意义相同的一组是（ ） A．天下之欲 疾 其君者皆欲赴诉于王——君有 疾 在腠理 B．五十者可以 衣 帛矣—— 衣 锦还乡 C．其若是，孰能 御 之——以 御 于家邦 D．耕者皆欲耕于 王 之野——然而不 王 者，未之有也 3．孟子认为“发政施仁”的具体措施有二：一是________，二是_________。 4．下列句中词语古今意义相同的一项是（ ） A．五十者 可以 衣帛矣 B．俯不足以畜 妻子 C． 然后 驱而之善 D．凶年不免于 死亡 5．翻译下列句子。 （1）其若是，孰能御之？ 译文：___________________________________ （2）然后驱而之善，故民之从之也轻。 译文：___________________________________ （3）此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？ 译文：___________________________________

3tt93041年前1

xutan 共回答了21个问题 | 采纳率81%

1．（1）虽然（2）于是（3）如果（4）规定
2．B
3．制民之产 谨庠序之教
4．D
5．（1）假如像这样，谁能抵挡得住呢？
　 （2）然后鞭策他们走向善，因而百姓很容易听从。
　 （3）这样仅仅保全生命都恐怕来不及，怎么有工夫讲究、学习礼义呢？

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