潍县署中寄舍弟墨第一书 选用两种论证方法,以郑墨的口吻,写一段回信,谈一个读书心

有些人能过目成诵,总不可能人们都批判他们吧,过目成诵不是错,能过目成诵而不认真读书的人才是错.所以 作者评判的是“ 以过目成诵为能”的观点.

结构：从------------有力论证--------------------从而论证----------------的中心论点
1读书以过目成诵为能 2 无所不成诵之陋

一：
1.对事情有益 2.与：和 ； 与：相关 3.D 4.C
二：
（这个自己做吧）
三.
1.（1）孔子读《易》至韦编三绝
（2）苏轼读《阿房宫赋》至四鼓且洒然不倦
反面事例是：虞世南 张睢阳 张放平 书不再读 迄无佳文
2.“数段”是指钜鹿之战 鸿门之宴 垓下之会
3.比喻 小说家言 各种传奇恶曲 打油诗词 不该去读的原因是：这些书会干扰对经典书的理解 同时浪费读书人的经历
四.清朝 书法家 文学家 板桥 “板桥体”
我们老师讲过了!

小题1:板桥家书：郑燮(郑板桥)(2分)
小题2:读书把看遍书便能背诵作为值得肯定的能力，(其实)是最不中用的。
小题3:D(3分)


小题1:

1.愈往而不知其所穷——越向前行便越发不知道它的穷尽.“穷”：穷尽.
2.然其在翰林读《阿房宫赋》之四鼓——可是他在翰林院读《阿房宫赋》到了四更鼓的时候.“鼓”：更鼓.

2．本文讲了一个什么问题?
作者反对“过目成诵”的说法,他认为“过目成诵”是无济于事的.
3．围绕上述问题,作者从哪些方面揭示其弊病的?
围绕“过目成诵”,作者从两方面揭示其弊病：
①“一眼即过,与我何与也?”“过目成诵”的人是不会有成就的.
②“过辄成诵,又有无所不诵之陋.”“过目成诵”的人是“没分晓的钝汉”.
4．针对上述问题,作者的主张是什么?
针对“过目成诵”的弊病作者主张：①深入探究“微言精义”.②“反覆诵观”精彩内容.
5．本文的结构有什么特点?
全文三段,先简明扼要地提出一个总的观点,然后分别从两个方面进行阐述.
6．全文用了哪些论据?
全文使用的论据有：孔子韦编三绝、东坡夜读《阿房宫赋》、虞世南等平生无佳文、《史记》、小说家言.
7. 上述论据分别论证什么论点?
孔子韦编三绝、东坡夜读《阿房宫赋》两例从正面论证第一个分论点“一眼即过,与我何与也?”阐明深入探究“微言精义”而取得巨大成就.
虞世南等平生无佳文的例子,从反面论证第一个分论点,证明“过目成诵”不会有成就.
《史记》的例子,从正面论证“过辄成诵,又有无所不诵之陋”,指出“篇篇都读,字字都记,岂非没分晓的钝汉”,阐明“反覆诵观”精彩内容的必要性.
“小说家言”则从反面论证第二个分论点,证明不分优劣,“其龌龊亦耐不得!”

1.作为
行为
2.深入
进入
3.穷尽
尽
4.做 实行 从事
行走
5.阅读
景物景象
6.能够 允许
领会
收获 心得
三.1.过目成诵 韦编三绝 应接不暇
2.1)举例证法
2）孔子读书,苏东坡读《阿房宫赋》致四鼓,洒然不倦
3）虞世南,张唯阳,张平方平生书不再读,迄无佳文
4)反驳“无所不诵”主张读书应选择精华
5）《项羽本纪》中又以……为最
四1.郑燮 清 文学 书画 板桥派
2.孔子 《 周易 》
3.史记 西汉 司马迁

兄之来信,小弟悉已奉读.
昨夜灯下,吾反复阅读此信,回味良久,只觉字字入理,亦感如芒在背.兄在潍县署中,公务繁忙,劳心碌力,尤不忘时时督促我的课业,分享学习之心得,小弟实感念于心.得兄长教诲,必欲习之,以求得效.亦不负家人之望.
遥祝 安好.
弟墨

1.作为 行为 写2.深入 进入3.穷尽 尽 4.做 实行 从事 行走5.阅读 景物景象6.能够 允许 领会 收获 心得二.前面 今语对译 有 ,偷个懒不打了三.1.过目成诵 韦编三绝 应接不暇 2.1)例证法 2）孔子读书,苏东坡读《阿房宫赋》致四鼓,洒然不倦 3）虞世南,张唯阳,张平方平生书不再读,迄无佳文 4)反驳“无所不诵”主张读书应选择精华 5）《项羽本纪》中又以……为最（O(∩_∩)O哈!偷懒）四1.郑燮 清 文学 书画 2.孔子 《周易》 3.史记 西汉 司马迁

小题1:清（1分） 郑燮（1分）
小题1:略
小题1:C(3分)

略

过目成诵、应接不暇、韦编三绝、微言精义

这封家书实际上是对“读书以过目成诵为能”的批驳,从而引导家中子弟树立读书必须深入研究的正确态度.　第一段作者便提出过目成诵“最是不济事”,表明了鲜明的态度.　第二段作者先是指出匆匆而读其实什么收获也没有,接着又以孔子、苏东坡、虞世南等人为事实论据,从正反两面论证,强调只有深入研读才能真正读懂书中真谛的道理.　第三段作者进一步论述“过目成诵”的另一弊端——“无所不诵”：不辨真伪精粗,一概成诵,结果只能成为“臭油坏酱悉贮其中”的“破烂厨柜”,论证了读书应该有所选择,取其精华,令读者的认识又深一层.

这些书会扰乱对应读的经典书籍的理解,同时浪费读书人的精力.