郡守指的是谁滔滔江边是哪条江

廉颇有勇有谋

佗以为其人盛怒则差（chi 同瘥,病愈）
---- 华佗认为,让他生气,盛怒一下,就会好了.

基本资料如下

【题目】：《述志令》,又名《让县自明本志令》
【朝代】：三国 曹魏
【作者】：曹操
【文体】：令文
原文
孤始举孝廉〔1〕,年少,自以本非岩穴知名之士〔2〕,恐为海内人之所见凡愚〔3〕,欲为一郡守〔4〕,好作政教〔5〕,以建立名誉,使世士明知之〔6〕；故在济南〔7〕,始除残去秽〔8〕,平心选举,违迕诸常侍〔9〕.以为强豪所忿,恐致家祸,故以病还.
去官之后,年纪尚少〔10〕,顾视同岁中〔11〕,年有五十,未名为老.内自图之,从此却去二十年,待天下清,乃与同岁中始举者等耳.故以四时归乡里,于谯东五十里筑精舍〔12〕,欲秋夏读书,冬春射猎,求底下之地〔13〕,欲以泥水自蔽〔14〕,绝宾客往来之望.然不能得如意.
后征为都尉〔15〕,迁典军校尉〔16〕,意遂更欲为国家讨贼立功〔17〕,欲望封侯作征西将军〔18〕,然后题墓道言“汉故征西将军曹侯之墓”,此其志也.而遭值董卓之难〔19〕,兴举义兵〔20〕.是时合兵能多得耳,然常自损,不欲多之；所以然者,多兵意盛,与强敌争,倘更为祸始.故汴水之战数千〔21〕,后还到扬州更募〔22〕,亦复不过三千人,此其本志有限也.
后领兖州〔23〕,破降黄巾三十万众〔24〕.又袁术僭号于九江〔25〕,下皆称臣,名门曰建号门,衣被皆为天子之制,两妇预争为皇后.志计已定,人有劝术使遂即帝位,露布天下〔26〕,答言“曹公尚在,未可也”.后孤讨禽其四将〔27〕,获其人众,遂使术穷亡解沮〔28〕,发病而死.及至袁绍据河北〔29〕,兵势强盛,孤自度势,实不敌之；但计投死为国,以义灭身,足垂于后.幸而破绍,枭其二子〔30〕.又刘表自以为宗室〔31〕,包藏奸心,乍前乍却〔32〕,以观世事,据有当州〔23〕,孤复定之,遂平天下.身为宰相,人臣之贵已极,意望已过矣〔34〕.
今孤言此,若为自大,欲人言尽,故无讳耳.设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王!或者人见孤强盛,又性不信天命之事,恐私心相评,言有不逊之志〔35〕,妄相忖度,每用耿耿.齐桓、晋文所以垂称至今日者〔36〕,以其兵势广大,犹能奉事周室也.《论语》云：“三分天下有其二,以服事殷,周之德可谓至德矣〔37〕.”夫能以大事小也〔38〕.昔乐毅走赵〔39〕,赵王欲与之图燕〔40〕.乐毅伏而垂泣,对曰：“臣事昭王,犹事大王；臣若获戾,放在他国,没世然后已,不忍谋赵之徒隶〔41〕,况燕后嗣乎〔42〕!”胡亥之杀蒙恬也〔43〕,恬曰：“自吾先人及至子孙,积信于秦三世矣〔44〕；今臣将兵三十余万,其势足以背叛,然自知必死而守义者,不敢辱先人之教以忘先王也.”孤每读此二人书,未尝不怆然流涕也.孤祖、父以至孤身〔45〕,皆当亲重之任,可谓见信者矣,以及子桓兄弟〔46〕,过于三世矣.
孤非徒对诸君说此也,常以语妻妾,皆令深知此意.孤谓之言：“顾我万年之后〔47〕,汝曹皆当出嫁,欲令传道我心,使他人皆知之.”孤此言皆肝鬲之要也〔48〕.所以勤勤恳恳叙心腹者,见周公有《金縢》之书以自明〔49〕,恐人不信之故.然欲孤便尔委捐所典兵众〔50〕,以还执事〔51〕,归就武平侯国〔52〕,实不可也.何者?诚恐己离兵为人所祸也.既为子孙计,又己败则国家倾危,是以不得慕虚名而处实祸,此所不得为也.前,朝恩封三子为侯,固辞不受,今更欲受之,非欲复以为荣,欲以为外援,为万安计〔53〕.
孤闻介推之避晋封〔54〕,申胥之逃楚赏〔55〕,未尝不舍书而叹,有以自省也.奉国威灵〔56〕,仗钺征伐〔57〕,推弱以克强〔58〕,处小而禽大.意之所图,动无违事,心之所虑,何向不济,遂荡平天下,不辱主命.可谓天助汉室,非人力也〔59〕.然封兼四县〔60〕,食户三万〔61〕,何德堪之!江湖未静,不可让位；至於邑土,可得而辞.今上还阳夏、柘、苦三县户二万,但食武平万户,且以分损谤议〔62〕,少减孤之责也.
注释
〔1〕孤：古代王侯自谦之称.曹操当时任丞相,封武平侯,故此自称.孝廉：汉代从武帝开始,规定地方长官按期向中央推举各科人才,分孝廉、贤良、方正等科目,听候使用,东汉时每年由各郡、国从二十万人中荐举一人,曹操被举为孝廉时才二十岁.孝指善事父母,廉指清廉方正.
〔2〕岩穴知名之士：指隐居而有名望的人.汉朝风尚,儒生常故意隐居深山,抬高声价,以待举荐.岩穴,山洞石室.
〔3〕海内人：这里主要指世家豪族.曹操出身宦官家庭,故被轻视.
〔4〕郡守：一郡的最高行政长官,即太守.
〔5〕政教：行政和教化.
〔6〕世士：世人.
〔7〕在济南：曹操于中平元年（184）为济南国相,职位相当于太守.济南国辖境在今山东济南一带.
〔8〕除残去秽：曹操任济南相时,下属官吏多趋附权贵,贪赃枉法.曹操奏请撤免八个县官,下令捣毁六百多所祠庙,严禁祭祀鬼神,因此得罪了当时的权贵近臣.
〔9〕违迕（wǔ五）：违背、触犯.诸：之于.常侍：也称中常侍,皇帝的侍从近臣,掌管宫廷文书和传达皇帝命令.东汉末年,中常侍改用宦官,权势很大,地方官多逢迎他们.
〔10〕年纪尚少〔sha｝哨〕：曹操任济南相期满,朝廷调他为东郡太守.他托病辞官还乡,年方三十来岁.
〔11〕同岁：同一年被举为孝廉的人.
〔12〕谯（qiáo樵）；今安徽省亳州市.曹操的故乡.精舍：指精致的书房.
〔13〕底下之地：低洼之地,指瘠薄的土地.
〔14〕泥水自蔽：意谓老于荒野,不求闻达.
〔15〕都尉：官名,管军事,官阶相当于太守.
〔16〕典军校尉：武官名,掌管近卫兵,多由皇帝亲信担任.中平五年（188）,汉灵帝刘宏建立西园军,设置八校尉,以小黄门蹇硕为上军校尉,袁绍为中军校尉,曹操为典军校尉.
〔17〕讨贼：指讨伐地方军阀和镇压农民起义军.
〔18〕征西将军：东汉时授征西将军的有四人,他们对东汉王朝都立过功劳.曹操借此述志,表示愿做东汉王朝的功臣.
〔19〕董卓之难：董卓原是凉州（今甘肃、宁夏一带）豪强,灵帝时任并州（今山西太原）牧.中平六年（189）,汉灵帝死,少帝刘辩即位,外戚何进为了消灭宦官,召董卓领兵入洛阳,废少帝,立献帝刘协.董卓自封都尉和相国,操纵朝政.各州郡起兵反对,成立讨卓联军.
〔20〕兴举义兵：指初平元年（190）,关东各州郡纷纷起兵讨伐董卓,都自称“义兵”.曹操也在陈留郡己吾县（今河南省陈留县）招募五千人起兵讨董.董卓挟持献帝和数十万居民从洛阳迁都长安,沿路死人无数,洛阳被焚.初平三年,董卓被王允、吕布所杀.
〔21〕汴水之战：初平元年（190）,以袁绍为盟主的关东各州郡声称讨董,实各怀私利,又怕董卓兵强,不敢先进.曹操独率军西进,与董卓部将徐荣在荥阳的汴水（今名索河,在河南省荥阳县西南）一带交战,因兵少无援失败.曹操本人被流矢所中,连夜逃走.
〔22〕扬州更募：曹操汴水战败后,与夏侯敦等到扬州重新召募兵丁.东汉末年,扬州的州治在今安徽省合肥,辖今江苏、安徽一带.
〔23〕兖（yǎn眼）州：东汉十三州之一,辖今山东西南部和河南东部.
〔24〕破降黄巾：初平三年（192）,青州黄巾农民军起义攻入兖州,杀刺史刘岱.济北鲍信与兖州官吏迎曹操为兖州牧.曹操领兵攻黄巾军于寿张（今山东省东平县西南）,追至济北,黄巾军三十万被迫投降.曹操从中挑选精壮,组成自己的强大军事力量,号为“青州兵”.
〔25〕袁术：字公路,袁绍的异母弟,九江郡太守,东汉末年江淮一带世族豪强大军阀.僭（jiàn见）号：盗用皇帝称号.建安二年（197）袁术以九江太守称帝于寿春（今安徽省寿县）.九江：郡名,辖今江苏、安徽省南部和江西省.
〔26〕露布：布告,宣示.
〔27〕禽：同“擒”.建安二年（197）九月,袁术攻陈（今河南省淮阳县）,曹操引兵击之,大胜,擒斩袁术的四个部将桥蕤（ruì锐）、李丰、梁纲、乐就.
〔28〕解沮（jǔ举）：瓦解崩溃.
〔29〕袁绍：字本初,袁术之兄.建安四年（199）三月,消灭了公孙瓒,占有黄河以北的冀、青、幽、并四州,成为北方最强大的割据势力.〔30〕枭（xiāo消）：即枭首,斩首而悬之示众.建安五年（200）,曹操在官渡（今河南省中年县东北）之战中,以少胜多,消灭袁绍军的主力.两年后,袁绍病死.明年,其子袁谭、袁尚因争夺冀州互相攻杀,袁谭求援曹操,袁尚始退军.后袁谭背叛曹操.建安十年正月,曹操又出兵击杀其子袁谭,袁尚和他的次兄袁熙逃奔辽西乌桓.建安十二年五月,曹操北征乌桓.袁熙、袁尚又逃往辽东,九月为操部属公孙康所杀.曹操乃悬首示众.
〔31〕刘表：字景升,汉皇族鲁恭王刘余的后代,东汉末豪强军阀.献帝初平（190—193）中任荆州刺吏.
〔32〕乍前乍却：忽前忽后.意喻投机.据史载：官渡之战,袁绍向刘表求援,刘暗与勾结,未敢出兵.有人劝他归附曹操,他也持观望态度.
〔33〕当州：当地,即荆州,辖今湖北、湖南等地.建安十三年（208）七月,曹操南征刘表,八月刘表病死,九月其幼子刘琮即以荆州降曹操.
〔34〕“人臣”二句：建安十三年,汉献帝为了表彰曹操平定三郡乌桓的功绩,废太尉、司徒、司空三公,恢复西汉的丞相和御史大夫制度,任曹操为丞相.
〔35〕不逊之志：不忠顺的想法.指代汉自立为皇帝.
〔36〕垂称：垂名,称颂.
〔37〕“《论语》云”四句：见《论语•泰伯篇》.
〔38〕以大事小：以强大的诸侯来侍奉弱小的天子.曹操借用《论语》中的话,表示自己拥护东汉王朝,并无夺取帝位之心.
〔39〕乐毅：战国燕昭王时名将,曾率赵、楚、韩、魏、燕五国军队破齐,攻下齐国七十余城,后封为昌国君.昭王死,惠王立,中了齐将田单的反间计,让骑劫代乐毅为将,乐毅恐留燕被害,于是投奔赵国.
〔40〕赵王：赵惠文王.
〔41〕徒隶：犯人和奴隶,此泛指地位低贱的人.
〔42〕后嗣：后代,指燕惠王.以上“昔乐毅”以下一段,据《太平御览》卷四二○可知,系转引《史记》.然今本《史记》不载.
〔43〕胡亥：秦始皇的小儿子,继始皇立,称秦二世.蒙恬（tiàn田）：秦始皇时名将,秦统一六国后,他率兵三十万,北击匈奴,修筑长城.秦始皇死后,赵高伪造始皇遗诏,逼使蒙恬自杀.
〔44〕三世：蒙恬祖父蒙骜、父亲蒙武、连自己共三代.均为秦国名将.
〔45〕祖、父：指曹操的祖父曹腾和父亲曹嵩.曹腾在汉桓帝时任中常侍、大长秋（管理皇宫事宜的官）,封费亭侯；养夏侯氏的孩子为子,即是曹嵩,汉灵帝时官至太尉.曹嵩生曹操.
〔46〕子桓：曹操次子曹丕的字.
〔47〕万年：死的代称.
〔48〕肝鬲（gé革）之要：出自内心的至要之言.鬲,同“膈”,胸膈.
〔49〕周公：姬姓,名旦,周武王弟,周成王叔.金縢（téng腾）：《尚书•周书》篇名.其中记述武王病时,周公曾作祷辞祭告于神,请求代武王死,祭毕将祷词封藏在金縢柜中.武王死,成王年幼,周公摄政.成王的另两个叔父管叔、蔡叔等诽谤周公篡位,引起成王怀疑.于是周公避居东都（现河南洛阳市）.后来成王启柜发现祷词,知其忠贞,大为感动,亲自迎回了周公.縢,封缄.金縢密封的金属柜.
〔50〕便尔：就此.委捐：放弃,交出.
〔51〕执事：指朝廷统率军队的主管权.
〔52〕武平侯国：建安元年（196）,献帝以曹操为大将军,封武平侯.武平,在今河南鹿邑县西.
〔53〕为万安计：曹操此令公布后,据《魏书》记载：汉献帝在第二年,即建安十六年（211）,封曹操之子曹植为平原侯,曹据为范阳侯,曹豹为饶阳侯.
〔54〕介推（cuī摧）：即介子推,春秋时晋国人,曾随晋公子重耳出亡十九年.后重耳回国即位,大封从亡诸臣.介子推不言己功,偕其母隐于绵山而死.后世又传说重耳曾烧山要他出来做官,他坚不出山,抱木被烧而死.
〔55〕申胥：即申包胥,春秋时楚国大夫.伍子胥率吴军伐楚,攻下郢都.申包胥求救于秦,痛哭七日,终于感动了秦哀公,求得救兵,击退吴军.楚昭王回到郢都,赏赐功臣.他避而逃走,不肯受赏.
〔56〕威灵：指汉皇室祖宗的威武神灵.
〔57〕钺（yuè月）：古兵器,形似大斧,也是天子出征时的一种仪仗.皇帝授钺给主将,即象征代表天子出征.
〔58〕推：指挥.
〔59〕天助汉室：这是曹操表示不自居功的客气话.
〔60〕四县：指武平、阳夏（jiǎ甲,今河南太康县）、柘（今河南柘城县北）、苦（hù户,今河南鹿邑县东）.
〔61〕食户三万：受三万户人家所纳赋税的供养.
〔62〕分损：减少,平息.
译文
我被举为孝廉时,年纪很轻,自以为不是那种隐居深山而有名望的人士,恐怕被天下人看作是平庸无能之辈,所以想当一个郡的太守,把政治和教化搞好,来建立自己的名誉,让世上的人都清楚地了解我.所以我在济南任国相时,开始革除弊政,公正地选拔、推荐官吏,这就触犯了那些朝廷的权贵.因而被豪强权贵所恨,我恐怕给家族招来灾祸,所以托病还乡了.
辞官之后,年纪还轻,回头看看与我同年被荐举的人当中,有的年纪已五十多岁了,还没有被人称作年老.自己内心盘算,从现在起,往后再过二十年,等到天下安定太平了,我才跟同岁中那些刚被举为孝廉的人相等罢了.所以返回家乡,整年不出,在谯县东面五十里的地方建了一栋精致的书房,打算在秋夏读书,冬春打猎,只希望得到一点瘠薄的土地,想老于荒野、不被人知,断绝和宾客交往的念头.但是这个愿望没有能实现.
后来我被征召做了都尉,又调任典军校尉,心里就又想为国家讨贼立功了.希望得到封侯,当个征西将军,死后在墓碑上题字说：“汉故征西将军曹侯之墓”.这就是我当时的志向.然而遇上董卓犯上叛乱,各地纷纷起兵讨伐.这时我完全可以招集更多的兵马,然而我却常常裁减,不愿扩充；所以这样做,是因为兵多了意气骄盛,要与强敌抗争,就可能重新引起祸端.所以汴水之战时,我部下只有几千人,后到扬州再去招募,也仍不过三千人,这是因为我本来的志向就很有限.
后来我担任兖州刺吏,击败了黄巾农民军,收编了三十多万人.再有袁术在九江盗用皇帝称号,部下都向他称臣,改称城门为建号门.衣冠服饰都按照皇帝的制度,两个老婆预先抢著当皇后.计划已定,有人劝说袁术立即登基,向天下人公开宣布.袁术回答说：“曹公尚在,还不能这样做.”此后我出兵讨伐,擒拿了他的四员大将,抓获了大量部属,致使袁术势穷力尽,瓦解崩溃,最后得病而死.待到袁绍占据黄河以北,兵势强盛,我估计自己的力量,实在不能和他匹敌；但想到我这是为国献身,为正义而牺牲,这样也足以留名后世.幸而打败了袁绍,还斩了他的两个儿子.还有刘表自以为是皇室的同族,包藏奸心,忽进忽退,观察形势,占据荆州,我又平息了他,才使天下太平.自己当上了宰相,作为一个臣子已经显贵到极点,已经超过我原来的愿望了.
今天我说这些,好像很自大,实是想消除人们的非议,所以才无所隐讳罢了.假使国家没有我,还不知道会有多少人称帝,多少人称霸呢!可能有的人看到我的势力强大,又生性不相信天命之事,恐怕会私下议论,说我有夺取帝位的野心,这种胡乱猜测,常使我心中不得安宁.齐桓公、晋文公所以名声被传颂至今日的原因,是因为他们的兵势强大,仍能够尊重周朝天子啊.《论语》说：“周文王虽已取得了三分之二的天下,但仍能尊奉殷王朝,他的道德可说是最崇高的了.”因为他能以强大的诸侯来侍奉弱小的天子啊.从前燕国的乐毅投奔赵国,赵王想与他图谋攻打燕国.乐毅跪伏在地上哭泣,回答说：“我侍奉燕昭王,就像侍奉大王您,我如果获罪,被放逐到别国,直到死了为止,也不会忍心谋害赵国的普通百姓,何况是燕国的后代呢?”秦二世胡亥要杀蒙恬的时候,蒙恬说：“从我的祖父、父亲到我,长期受到秦国的信用,已经三代了.现在我领兵三十多万,按势力足够可以背叛朝廷,但是我自知就是死也要恪守君臣之义,不敢辱没先辈的教诲,而忘记先王的恩德.”我每次阅读有关这两个人的书,没有不感动得悲伤流泪的.从我的祖父、父亲直到我,都是担任皇帝的亲信和重臣,可以说是被信任的,到了曹丕兄弟,已经超过三代了.
我不仅是对诸位来诉说这些,还常常将这些告诉妻妾,让他们都深知我的心意.我告诉他们说：“待到我死去之后,你们都应当改嫁,希望要传述我的心愿,使人们都知道.”我这些话都是出自肺腑的至要之言.我所以这样勤勤恳恳地叙说这些心腹话,是看到周公有《金縢》之书可以表明自己的心迹,恐怕别人不相信的缘故.但要我就此放弃所统率的军队,把军权交还朝廷,回到武平侯的封地去,这实在是不行的啊.为什么呢?实在是怕放弃了兵权会遭到别人的谋害.这既是为子孙打算,也是考虑到自己垮台,国家将有颠覆的危险.因此不能贪图虚名而使自己遭受实际的祸害.这是不能干的啊.先前,朝廷恩封我的三个儿子为侯,我坚决推辞不接受,现在我改变主意打算接受它.这不是想再以此为荣,而是想以他们作为外援,从确保朝廷和自己的绝对安全著想.
每当我读到介子推逃避晋文公的封爵,申包胥逃避楚昭王的赏赐,没有不是放下书本而感叹,以此用来反省自己的.我仰仗著国家的威望,代表天子出征,以弱胜强,以小胜大.想要办到的事,做起来无不如意,心里有所考虑的事,实行时无不成功.就这样扫平了天下,没有辜负君主的使命.这可说是上天在扶助汉家皇室,不是人力所能企及的啊.然而我的封地占有四个县,享受三万户的赋税,我有什么功德配得上它呢!现在天下还未安定,我不能让位.至于封地,可以辞退一些.现在我把阳夏、柘、苦三县的二万户赋税交还给朝廷,只享受武平县的一万户.姑且以此来平息诽谤和议论,稍稍减少别人对我的指责吧!

出师表(原文) 先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也.然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也.诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同.若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也.
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下.愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益.
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督.愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所.
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也；亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也.先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也.侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也.
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰.后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣.
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也.受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛.今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也.至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、棉、允之任也.
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵.若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎；陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏.臣不胜受恩感激.
今当远离,临表涕零,不知所言.出师表(翻译)
先帝开创的事业没有完成一半,却中途去世了.现在天下分裂成三个国家.蜀汉民力困乏,这实在是危急存亡的时候啊.然而朝中官员在首都毫不懈怠,忠诚有志的将士在外面舍生忘死,是因为追念先帝对他们的特殊厚待,想要在陛下身上报恩啊.实在应该广泛地听取意见,发扬先帝遗留下来的美德,振奋有抱负的人们的志气,不应该随便看轻自己,说一些不恰当的话,以致堵塞人们忠言劝谏的道路啊!
皇宫中和丞相府中的人,都是国家的官员；升降官吏,评论人物,不应该因在宫中或在府中而异.如果有作奸邪事情、犯科条法令,或做了好事对国家有贡献的,都应该交给主管的官员判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使朝廷内外刑赏的法令不同.
侍中侍郎敦攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和思虑都忠诚纯正,所以先帝把他们选拔出来留给陛下.我以为宫廷中的事情,无论大小,都拿来跟他们商量,然后实行,就一定能够补救缺点,防止疏漏,得到更多的成效.
将军向宠,性格品行善良平正,通晓军事,过去任用他的时候,先帝称赞他能干,所以大家商议推举他做中部督.我认为军营中的事情,都拿来和他商量,就一定能够使军中团结和睦,才能高的和才能低的都得到合理安排.
亲近贤臣,疏远小人,这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人,疏远贤臣,这是后汉倾覆衰败的原因.先帝在世时,每次和我谈论这些事情,没有不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的.
侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞优秀、以死报国的大臣,希望陛下亲近他们,信任他们,这样汉朝的兴隆便为时不远了.
我本来是个平民,在南阳亲自种地,只希望在乱世里苟且保全性命,并不想在诸侯中做官扬名.先帝不嫌我身份低微,见识浅陋,不惜降低身份,委屈自己,三次到草庐来探望我,向我询问当代的大事,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳.后来遇到挫折,在军事上失败的时候接受重任,在危难紧迫的关头奉命出使,从那时到现在二十一年了.
先帝知道我办事谨慎,所以临终的时候,把国家大事托付给我.我接受命令以来,早晚忧虑叹息,唯恐托付给我的大事做得没有成效,而有损于先帝的明察,所以五月渡过泸水,深入到不长庄稼的荒凉地方.现在南方的叛乱已经平定,武器装备已经充足,应该勉励三军,率领他们北上平定中原.我希望能够奉献平庸的才能,去铲除那些奸邪凶恶的敌人,振兴汉朝,迁回旧都洛阳.这是我报答先帝、忠于陛下的职责.至于考虑朝中政事是否可行,毫无保留地向陛下提出忠诚的劝谏,那是郭攸之、费祎、董允等人的责任了.
希望陛下把讨伐曹魏兴复汉室的任务交付给我,如果不能实现,就治我的罪,来告慰先帝在天之灵.如果没有发扬圣德的忠言,就应当责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢失职,指明他们的过失；陛下也应该自行谋划,征询治国的良策,认识、采纳正确的言论,深切追念先帝的遗命.我接受您的恩泽,心中非常激动.
现在我就要远离陛下了,面对这份奏表,禁不住流下泪水,也不知说了些什么.这些词都是出自出师表吧?

盛怒：大怒
且留书骂之 书：书信
意思是留下书信骂太守
嘱使勿遂 遂：追赶
郡守的儿子知道华佗的用意,嘱咐吓人不要去追赶华佗.

有一个郡太守病了,华它认为他的病在十分愤怒的情况下就会痊愈,于是就接受了太守很多的礼物却不给他治病,不多久就不辞而别,留下一封信大骂太守.郡太守果然大怒,派人追杀华佗,太守的儿子知道内情,嘱咐使吏不要追赶.太守更加生气,接着吐出很多黑血,病就完全好了.
瘥：（chài 病愈）
货（财物）
无何（不多久）
逐（追赶）
嗔恚（chēn huì 愤怒）

1．倒下 正遇上 一会儿 抵挡 助词，无实义就
2．虏众盛/而范兵不敌。
3．（1）第一次击鼓气士气大振，第二次击鼓士气有所衰退，第三次击鼓士气消逝怠尽。
（2）吏想发紧急公文向旁边的郡县求救，廉范不肯，亲自率领士兵抵抗。
4．彼竭我盈，（故克之）；视其辙乱，望其旗靡，（故逐之）
令军士各交缚两炬三头热火，营中星列；范乃令军中褥食，晨往赴之。
5．知己知彼 或抓住战机。（答出其中一点即给分）

延：邀请 盛：非常 逐:追赶
什么也没有做就走了,而且留下一封信大骂太守.

田登是一个郡的太守,不喜欢别人提到他的名字,有人提到他名字了就要用棍打,他说：这个郡县灯就是火.到了元宵节有灯会,他就遣衙役发布通告：本郡县按照习俗防火三天.郡县的百姓都说他：只许郡守放火,不许百姓点灯.
这里“灯”同 郡守名字的“登”

赵国大将廉颇的后代廉范,担任云中郡的长官.一天,赶上匈奴大举入侵边塞地区,按旧例敌人有5000多个,发文书给旁边的郡城.长官想要发出紧急公文寻求帮助,廉范不听从,亲自带领士兵迎敌.敌人多,廉范的士兵少,战败了.到了傍...

（1）出京任高唐县令，因严酷苛刻超出情理，被郡守抓起来治罪，恰好遇赦免罪。
（2）阳球原是个残暴的官吏，以前三司奏劾他应当免官，因为有九江的小小功劳，又被提拔任用。

希望您能给我一个月的时间,我一定会让那些 怀有虎狼之心的人们对您心服口服

廉范是赵将廉颇的后代,担任云中郡太守.一天,正遇到匈奴大举入侵边塞,按照以往方式,胡虏人马只要超过五千人,就要向旁边的郡传送书信.官吏想传檄文求救,廉范不同意,亲自率兵抵抗敌兵.但敌兵人数众多而廉范兵力太少.刚好太阳下山,廉范命令军士将两个火炬缚成十字,手持一端,点燃三端,在营中分开排列.敌兵远远望见火炬众多,认为汉军救兵到来,十分惊恐.快到天亮想要撤退时,廉范边命令士兵在睡觉的草垫子上吃饭,清晨前往阵前杀敌,斩敌首级树百个,死者上千人,由此匈奴不敢再侵入云中了.

一天,华佗走在路上,看见有个人患咽喉堵塞的病,想吃东西却不能下咽,家里人用车载着他去求医.华佗听到病人的呻吟声,就停车去诊视,告诉他们说：“刚才我来的路边上有家卖饼的,有蒜泥和大醋,你向店主买三升来吃,病痛自然会好.”他们马上照华佗的话去做,病人吃下后立即吐出一条蛇一样的虫,他们把虫悬挂在车边,到华佗家去拜谢.华佗还没有回家,他的两个孩子在门口玩耍,迎面看见他们,小孩相互告诉说：“象是遇到咱们的父亲了,车边挂着的‘病’就是证明.”病人上前进屋坐下,看到华佗屋里北面墙上悬挂着这类寄生虫的标本大约有十几条.

原文
赵将廉颇之后嗣廉范,任云中郡守．一日,会匈奴大入塞,故事虏人过五千,移文旁郡．吏欲传檄求救,范不听,自率士卒拒之．虏众盛而范兵不敌．会日暮,令军士各交缚两炬三头热火,营中星列．虏遥望火多,谓汉兵救至,大惊．待旦将退,范乃令军中褥食,晨往赴之,俄而,斩首数百级,虏自相践踏,死者千余人,虏由此不敢复向云中.
注释：1.廉范：廉颇悳后代.2.故事：按旧例.3.虏入：敌人入侵.4.移书：发文书.5.传檄：发出紧急公文.6.交缚：交叉缚扎.7.热火：点火.8.待旦：等到天亮.9.褥食：在睡垫上把早饭吃了.10.辚藉：像车轮碾过一样互相践踏.
翻译
廉范是赵将廉颇的后代,担任云中郡太守.一天,正遇到匈奴大举入侵边塞,按照以往方式,胡虏人马只要超过五千人,就要向旁边的郡传送书信.官吏想传檄文求救,廉范不同意,亲自率兵抵抗敌兵.但敌兵人数众多而廉范兵力太少.刚好太阳下山,廉范命令军士将两个火炬缚成十字,手持一端,点燃三端,在营中分开排列.敌兵远远望见火炬众多,认为汉军救兵到来,十分惊恐.快到天亮想要撤退时,廉范边命令士兵在睡觉的草垫子上吃饭,清晨前往阵前杀敌,斩敌首级树百个,死者上千人,由此匈奴不敢再侵入云中了.
出处：《后汉书全译》

主要内容：种世衡以信义结交羌人【刚好10个子呐,实在是少不了了】
启发：讲信对于消除疑心和收买人心,是一副良药,诚信与守信在心与心之间是可以畅通的,有时候,起到的效果比锐利的武器还好.【说白了就是要讲信用】

（1）或书于郡守,犹臂之使指也.
有时写信给郡守,就像手臂使唤手指一样.
（2）奈何嚣浮甚于五侯家绮纨乳臭儿耶?
你的轻浮怎么会比贵族家的小子更加厉害呢?
可能是这样吧,嚣浮有时候也叫做 浪费

崔篆是汉代人,是当时郡的太守．东汉王莽时,政治腐败,不少官吏残暴无道,遍地冤狱林立.琢郡崔篆出任建新大尹,他在巡视各县时看到牢狱人满为患,忍不住流泪叹道：“刑罚无度,陷民于阱.百姓何罪,遭此苦难!”于是不顾个人安危,主动揽下干系,为百姓平反,先后拯救了2000多人.他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他不要这样做.崔篆慨然日：“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么遗憾的呢?”官吏没有话可以回应他

C

赵将廉颇之后嗣廉范①,任云中郡守
翻译:廉范是赵将廉颇的后代,担任云中郡太守. 解析： 廉范在寡不敌众的情况下连下两招妙棋 : 先是用“星列”般的火把吓退敌人,继而用袭击的办法把敌人打得晕头转向. 作为军事家,廉范既能做到知己知彼,又能做到胆大而心细,因此敌人望而生畏.

廉范是赵将廉颇的后代,担任云中郡太守.一天,正遇到匈奴大举入侵边塞,按照以往方式,胡虏人马只要超过五千人,就要向旁边的郡传送书信.官吏想传檄文求救,廉范不同意,亲自率兵抵抗敌兵.但敌兵人数众多而廉范兵力太少.刚好太阳下山,廉范命令军士将两个火炬缚成十字,手持一端,点燃三端,在营中分开排列.敌兵远远望见火炬众多,认为汉军救兵到来,十分惊恐.快到天亮想要撤退时,廉范边命令士兵在睡觉的草垫子上吃饭,清晨前往阵前杀敌,斩敌首级数百个,死者上千人,由此匈奴不敢再侵入云中了.

．自汉武帝以来，汉代政坛曾出现“世为边郡守”、“世为二千石”的现象，这主要是因为儒家地位的提高

佗以为其人盛怒则瘥
这就是原文 说白了就是气气他,让其怒火攻心,达到心理上治疗的目的

小题1: （2分）B
小题2: （2分）(1)正赶上，恰逢 （1）抵挡 
小题3: （2分）吏想发紧急公文（向附近的郡县）求救，廉范不肯，亲自率领士兵抵抗。
小题4: （2分）先是用“星列”般的火把吓退敌人，继而用袭击的办法把敌人打得晕头转向。


小题1:

有一个郡守患病,华佗来向他问讯病状中言语轻慢,态度狂傲,索酬甚巨,却不予治疗而去,还留书谩骂这个郡守.郡守果然勃然大怒,派人去追拿华佗.郡守儿子知道,让下属不要去追华佗,郡守愈发愤怒之下,吐黑血数升,沉疴顿愈.

要翻译?
【原文】
王安期作东海郡,吏录一犯夜人来.王问：“何处来?”云：“从师家受书还,不觉日晚.”王曰：“鞭挞宁越以立威名,恐非致理之本!”使吏送令归家.
【译文】
王安期任东海内史时,差役抓了一个犯了夜禁的人来.王安期问道：“你从哪里来呀?”此人回答：“从老师那里听课回来,没发觉天黑了.”王安期说：“如果靠鞭挞宁越这样发奋读书的人来树立威信,恐怕不是治理好地方的根本.”就让差役把这个人送回家了.
【注释】
王安期：名承,安期是他的字.名士传曰：“王承字安期,太原晋阳人.”
宁越：战国知人,《吕氏春秋》记载这样一件事：有人告诉宁越,要学习三十年才能学有所成,宁越说,我不休息,刻苦学习十五年就行.十五年后,他果然成了周威公的老师.因此在这里把宁越作为读书人的代名词.

翻译：太守的儿子知道内情,嘱咐使者不要追赶
启示：,华佗针对该郡守的病因,采取了不同于常人的方法,巧治其病.对于现实生活中的我们而言,做任何事不能拘泥于常规,要根据实际情况采取有效的方法去解决不同的问题.

B 是对的.
C 的错误是郡的郡守与县令,都由皇帝直接任命.

有一个郡太守病了,华它认为他的病在十分愤怒的情况下就会痊愈,于是就接受了太守很多的礼物却不给他治病,不多久就不辞而别,留下一封信大骂太守.郡太守果然大怒,派人追杀华佗,太守的儿子知道内情,嘱咐使吏不要追赶.太守更加生气,接着吐出很多黑血,病就完全好了.
瘥：（chài 病愈）
货（财物）
无何（不多久）
逐（追赶）
嗔恚（chēn huì 愤怒）

A

古代行政区域的名称,秦代时期称郡守