是（决眦入飞鸟）还是（决眦入归鸟）

层
绝对是层
但是
古文是流传下来的
难免有错传
我只知道课本上的是层,
古文有的时候不必太认真,
举例说明
此句“为君沉醉有何妨,只怕酒醒时候断人肠”
另有：“为伊沉醉有何妨,只怕酒醒时候断人肠”
由此,你说 哪个是正版?
所以 通假.谐音.篡改的某些古文.不必认真
理解意思对的就行
毕竟学的是古人的思想
而 不仅仅是文字

1．“阴阳”分别指山的南、北两面,山南向阳,天色明亮；山北背阴,天色晦暗.那阳光就像被一把硕大无比的刀切断了一样,同一时刻却是两个世界,“割”字突出了泰山遮天蔽日的高大形象.
2．它不止是诗人要攀登泰山极顶的意愿,也是诗人要攀登人生顶峰的誓言.

“荡胸生层云,决眦入归鸟”两句,是写细望.见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着,故感到眼眶有似决裂.“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望.不言而喻,其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱.

武松醉打蒋门神 恩将仇报

1. 岱宗夫如何？齐鲁青未了。【 拟人 】 2.荡胸生层云，决眦入归鸟。【 比喻 】 3.吏呼一何怒，妇啼一何苦【 对偶 】 4. 有孙母未去，出入无完裙 【 夸张 】

吥懂

小题1:“钟”字用拟人的手法,写出了大自然的多情,也体现出作者对泰山雄奇秀丽美景的喜爱。
小题2:此句化用了孔子的“登泰山而小天下”。它既是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言，表达了作者不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志。


小题1:

荡胸生层云
城春草木深
老翁逾墙走
会当凌绝顶 一览众山小
感时花溅泪,恨别鸟惊心
烽火连三月 家书抵万金
吏呼一何怒 妇啼一何苦
活者且偷生,死者长已矣
土地平旷 屋舍俨然 有良田美池桑竹之属
苔痕上阶绿,草色入帘青
与独爱莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖
岱宗夫如何,齐鲁青未了 造化钟神秀 阴阳割昏晓
BC
ab
AC

1、
岱 读音:dài 义:泰山的别称 眦 读音:zì 义:眼角
造化 zào huà 义：这里的意思是自然形成的意思或大自然的意思.
荡胸 dàngxiōng 义：心怀激荡
入 rù 义：望,追逐 凌 líng 义：登上
2、青山的颜色,满目青绿色

小题1:山腰 博大的胸怀
小题2:例：一个“钟”字生动有力，表现了泰山沉稳高大的态势；例：“割”字形象贴切，给参天矗立的山姿赋予了生命力；例：“入”字用得微妙传神，好象一只只小鸟从远处徐徐而来，又徐徐而去，足见山腹是何等深远了；例：“凌”字，表现了作者登临的决心和豪迈的壮志。


小题1:

（1）B（2）D（3）D（4）B

（1）题由题目入手，考查学生对诗人所描绘对象的观察角度的把握，很明显，从齐鲁青未了——阴阳割昏晓——荡胸生层云，这个角度是从远望到近望。选B
（2）考察对重点语句的理解，实际上考的非常细，归鸟指的是“在外飞倦了，归隐山林的鸟”。选D
（3）考查学生把握关键性语句，理解把握作者思想情感，这也是每一篇诗作中都应当重点把握的一项。选D
（4）这道题可谓是诗歌赏析的一个大杂烩，设计到诗歌的写法（虚实相生）、诗人的性格特点、和诗歌的语言特色（特别是重点字词的理解）。显然B项中“桀骜不驯”一词用于诗人性格特点把握不准，答案B .

我爱那“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的庐山瀑布；
我爱那“荡胸生层云,决眦入归鸟”的泰山极顶；
我爱那“奔流到海不复回”的九曲黄河；
我爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡；
我爱那“秦时明月汉时关”的古朴塞北；
我爱那“日出江花红胜火”的秀丽江南.

杜甫的《望岳》,被后世尊称为“诗圣”.其诗歌被称为“诗史”.《杜工部集》
是杜甫的诗文集.

1．齐鲁青未了　阴阳割昏晓
2．此句化用了孔子的“登泰山而小天下”。它既是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言，表达了作者不怕困难，俯视一切的雄心壮志。蕴含的人生哲理：只有不怕困难，敢于攀登绝顶，才能俯视一切、傲视群雄。（意对即可）

(1)山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”,由于山高,天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”.“割”本是个普通字,但用在这里,确是“奇险”.由此可见,诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风,在他的青年时期就已养成.
(2)可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概.

会当凌绝顶,一览众山小.

C。

：A、东/临碣石应是东临/碣石。B、曲径通幽/处，禅房花木/深应是曲径/通幽处，禅房/花木深。D、不/畏浮云/遮望眼，自缘/身在/最高层。应是不畏/浮云/遮望眼，自缘/身/在最高层。

AC

无家可归,漂泊流离

　　望岳
　　唐 杜甫
　　岱宗夫(fú)如何?
　　齐鲁青未了.
　　造化钟神秀,
　　阴阳割昏晓.
　　荡胸生层云,
　　决眦入归鸟.
　　会当凌绝顶,
　　一览众山小.
　　编辑本段注释
　　1.岳：此指东岳泰山.
　　2.岱宗：泰山亦名岱山,在今山东省泰安市城北.古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称"岱宗".历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山.
　　3.齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南.青未了,指郁郁苍苍的山色无边无际,浩茫浑涵,难以尽言.即山东地区.
　　4.青：山色.
　　5.未了：不尽.
　　6.造化：天地,大自然.钟：聚集.神秀：指山色的奇丽.
　　7.阴阳：阴指山北(水南),阳指山南(水北).割：划分.这句是说,泰山横天蔽日,山南向阳,天色明亮；山北背阴,天色晦暗.同一时刻却是两个世界. 还指
　　8.荡胸：心胸摇荡.
　　9.曾：通“层”.
　　10.决：裂开.眦：眼角.决眦形容极目远视的样子.入归鸟；目光追随归鸟.
　　11.会当：终当,终要.
　　12.凌：登上.
　　13.小：渺小.
　　14.钟：聚集.
　　编辑本段译文
　　译文（1）
　　1.泰山是什么样的面貌?青翠的峰峦,齐鲁大地都能看到.
　　2.大自然将神奇和秀丽集中于泰山,南北两坡一面昏暗,一面明亮,截然不同.
　　3.山间层云升腾令人襟怀激荡,双目圆睁凝视着入巢的归鸟.
　　4.终要泰山的巅峰,才能遍看群山的矮小.
　　译文（2）
　　1.五岳之首的泰山啊,怎么样?泰山的青色在齐鲁广大区域内都能望见.
　　2.天地间的神奇峻秀啊,都在这一山凝结聚绕,那山北山南一边暗一边明,判若黄昏和晨晓.
　　3.看峰峦层云迭起,胸中一阵阵荡涤波涛,睁裂双眼目送那渐入山林的点点归鸟.
　　4.啊,将来我一定要登上的峰巅站得高高,俯首一览,啊众山匍伏在山脚下是那么渺小.

1.钟 字用得好,历来被人称道,请简要分析好在哪里
___将大自然写得有情___________________________________
2.“会当凌绝顶,一览众山小”这句话是用了孔子“___登泰山而小天下___”这一名言.在这里体现了诗人怎样的一种精神和气概?
____表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的心胸气魄.

　　造化钟神秀,阴阳割昏晓.
　　荡胸生层云,决眦入归鸟.
　　会当凌绝顶,一览众山小.
[1][编辑本段]注释译文　　 注释
　　岳：此指东岳泰山,泰山为五岳之首,其余四岳为西岳：华山；北岳：恒山；南岳：衡山；中岳：嵩山.
　　岱宗：泰山亦名岱山或岱岳,在今山东省泰安市城北.古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”.历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山.
　　夫：读“fú”.发音词,无实在意义,强调疑问语气.
　　齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南.即山东地区.原是春秋战国时代的两个国名.
　　青：山色.未了：不尽.青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际,浩茫浑涵,难以尽言.
　　造化：指天地,大自然.钟：聚集.神秀：指泰山神奇秀丽的景色.
　　阴阳割昏晓：意思是山的南北两面,一面明亮一面昏暗,截然不同.阴阳：阴指山北（水南）,阳指山南（水北）.割：划分.此句是说泰山很高,在同一时间,山南山北判若早晨和晚上.
　　荡胸：心胸摇荡.
　　曾：通“层”.
　　决眦（zì）：决：裂开.眦：眼角.决眦：极力张大眼睛.
　　入归鸟；目光追随归鸟.入：受到眼里,即看到.
　　会当：终要,定要.
　　凌：登上.
　　大自然把神奇秀丽的景色都汇聚在泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分.
　　看峰峦层云迭起,胸中一阵阵荡涤波涛,睁裂双眼目送那渐入山林的点点归鸟.
　　将来我一定要登上泰山最高峰,在上面俯视的话,众山都会显得矮小.
[1][编辑本段]作品鉴赏　　杜甫《望岳》诗,共有三首,分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）.这一首是望东岳泰山.736年（开元二十四年）,二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活.该诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时,是已存杜诗中年代最早的一首,字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气.
　　全诗没有一个“望”字,但句句写向岳而望.距离是自远而近,时间是从朝至暮,并由望岳悬想将来的登岳.
　　首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神.岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗.“夫如何”,就是到底怎么样呢?“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致.这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”.
　　“齐鲁青未了”,是经过一番揣摹后得出的答案.它既不是抽象地说泰山高,也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高.泰山之南为鲁,泰山之北为齐,这一句描写出地理特点,写其他山岳时不能挪用.明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了,题诗谁继杜陵人?”他特别提出这句诗,并认为无人能继.
　　“造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚.“钟”字,将大自然写得有情.山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”,由于山高,天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”.“割”本是个普通字,但用在这里,确是“奇险”.由此可见,诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风,在他的青年时期就已养成.
　　“荡胸生层云,决眦入归鸟”两句,是写细望.见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着,故感到眼眶有似决裂.“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望.其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱.
　　“会当凌绝顶,一览众山小”,这最后两句,写由望岳而产生的登岳的意愿.“会当”是唐人口语,意即“一定要”.如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘,翠盖朱轩临上春.”有时单用一个“会”字,如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子!”即杜诗中亦往往有单用者,如“此生那老蜀,不死会归秦!”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然.
　　从这两句富有启发性和象征意义的诗中,可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概.清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”,并说“杜子心胸气魄,于斯可观.取为压卷,屹然作镇.”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的.这和杜甫在政治上“自比稷与契”,在创作上“气劘屈贾垒,目短曹刘墙”,正是一致的.该诗被后人誉为“绝唱”,并刻石为碑,立在山麓

1．雄伟高大
2．示例：表达了希望登上绝顶、俯视群山的意愿2表现了不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的豪迈气概3抒发了攀登人生顶峰的凌云壮志（答出一点即可）

1、《杜诗详注》　唐　杜甫
2、会当凌绝顶，一览众山小。

入归鸟；目光追随归鸟.入：受到眼里,即看到.

这首诗的最后两句为点睛之笔,不仅象征了诗人凌云的壮志,而且还可使人领悟到（胸襟广阔）的深刻哲理,跟全诗配合,达到了妙合无艮的境界．
着首诗以（”岱宗夫如何?”）为线索,贯穿全文．1,2句写(远)望描绘泰山的广大；3,4两句写（近）望,描绘泰山的高峻；5,6句写（细）望描绘层云和归鸟：最后两句写（极望）．表示了”凌绝顶”的渴望．由”望”到”凌”．意境逐步推开扩大．
严格的来说,这道题目出的不严谨,如果只是初二的学生的习题,这样做应该就可以了

1．“阴阳”分别指山的南、北两面，山南向阳，天色明亮；山北背阴，天色晦暗。那阳光就像被一把硕大无比的刀切断了一样，同一时刻却是两个世界，“割”字突出了泰山遮天蔽日的高大形象。
2．它不止是诗人要攀登泰山极顶的意愿，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。

入：收入眼底,即看到.
极力张大眼睛把飞鸟归山映入眼帘

荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,进一步写泰山景色及望岳感受.“曾”同“层”.“决眦”,张目极视.见山中浮云层出不穷,故心胸亦为之荡漾；归鸟投林还巢,时已薄暮,仍目不转睛,故眼眶有似决裂之感.这样望的出神,这种襟怀之浩荡,眼界之空阔的主观感受,反衬出泰山的雄伟壮丽以及感人力量.

小题1:表现了作者渴望建功立业的远大抱负和蓬勃朝气。
小题1:一个“割”字写出了高大的泰山将山南山北的阳光切断，形成两种不同的自然景观，突出了泰山遮天蔽日的形象。

诗词赏析一般从，内容鉴赏、主题赏析、手法赏析三个角度来赏析，从诗句中理解内容，从而感悟诗歌的主题。此外，’炼字”也是诗词赏析的重点，学会鉴赏诗歌用语的妙处。

未了：不尽,不断
阴阳：阴指山之北,阳指山之南.
决眦（zì）：眦：眼眶.眼角（几乎）要裂开.这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致
会当：应当,终当,定要.

对偶的特征：1、字数相等
2、结构形式相同
3、意义对称
定义：对偶就是用字数相等,结构形式相同,意义对称的一对短语或句子来表达两个对称或相近意思的一种修辞手法.
对偶的主要方式有正对、反对、串对,“荡胸生层云,决眦入归鸟”属于正对,“荡胸”对“决眦”,“生”对“入”,“层云”对“归鸟”.

1．示例：从山的南北两面来看，那阳光就像一把硕大无比的刀切断了一样，同一时刻却是两个世界，“割”字突出了泰山遮天蔽日的形象。
2．表现了诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。（意对即可）

望岳
杜甫
岱宗夫如何,齐鲁青未了.
造化钟神秀,阴阳割昏晓.
荡胸生层云,决眦入归鸟.
会当凌绝顶,一览众山小.

会当凌绝顶 一览众山小

“荡胸生层云,决眦入归鸟”两句,是写细望.见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着,故感到眼眶有似决裂.“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望.其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情.

1.荡胸生层云 2.莫使金樽空对月 3.零丁洋里叹零丁
4.采菊东篱下 5.牵牛织女渡河桥 6.江清月近人
7.溪头卧剥莲蓬 8.明月别枝惊鹊 9.烈士暮年,壮心不已
10.山色空蒙雨亦奇 11.岐王宅里寻常见 12.何能尔 自
13.心有灵犀一点通 14.山深闻鹧鸪.15.儿女共沾巾
16.乌衣巷口夕阳斜 17.春潮带雨晚来急 18.春蚕到死丝方尽
19.双袖龙钟泪不干 20.去留肝胆两昆仑 21.捐躯赴国难
22.莫待无花空折枝 23.千树万树梨花开 24.齐鲁青未了
25.试问卷帘人 26.漫卷诗书喜欲狂 27.民听了民怕 哪里去辨 共假
28.但愿人长久 29.绝胜烟柳满皇都 30.万物生光辉
31.沉舟侧畔千帆过 32.弹琴复长啸 33.千里莺啼绿映红
34.两山排闼送青来 35.化作春泥更护花

望岳题目……阅读有很多啊 诗人远望和近望泰山分别是什么样子的?抄答案不是好孩子 《望岳》一诗是杜甫登上泰山所写,还是没有登山

应选B.对偶句两句中相对应的词语应该词性相同,字数一致.而B的词性不同.

“荡胸生层云,决眦入归鸟”两句,是写细望.见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着,故感到眼眶有似决裂.“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望.其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情.表达了作者不甘平庸、风力攀登人生高峰的雄心壮志.

对偶,又叫“对仗”,俗称“对对子”,是把两个结构相同、字数相等、意义相关的短语或句子排列在一起的修辞方法.对偶句音节整齐匀称,节奏感强,便于记诵.

望着山中冉冉升起的云霞,荡涤着我的心灵,极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林.
形容泰山之巅山川秀美,震撼心灵,令人难以忘怀.

念ceng第二声

对偶的特征：
1、字数相等
2、结构形式相同
3、意义对称
定义：对偶就是用字数相等,结构形式相同,意义对称的一对短语或句子来表达两个对称或相近意思的一种修辞手法.
对偶的主要方式有正对、反对、串对,“荡胸生层云,决眦入归鸟”属于正对,“荡胸”对“决眦”,“生”对“入”,“层云”对“归鸟”.

1.试分析下面诗句是怎样表现泰山高大的
⑴齐鲁青未了
这句诗不是抽象地说泰山高,而是以距离之远来烘托出泰山之高.
⑵一览众山小
这句诗是运用对比衬托手法表现泰山高,用众山的小和高大的泰山进行对比.
2.作者细细地观望泰山的句子是
荡胸生层云,决眦入归鸟
3.青未了的意思是什么诗句什么对此作了注释
“青未了”的意思是说：青翠的山色绵绵不尽.
“造化钟神秀,阴阳割昏晓”对此作了注释.
4.泰山给人的整体印象是什么
雄伟壮丽、参天耸立、气势磅礴
5.这首诗没有望字但给人的感觉是时时向岳而望距离是由什么而什么是从什么至什么并由望岳想到了将来的什么
是由远望到近望,再到凝望,最后是俯望
并由望岳想到了将来的远大抱负.

愿对你有所帮助!

决,裂开；眦,是眼眶的意思.决眦的意思就是看到眼眶似乎都要裂开了.
这个词选自杜甫的 望岳
名句为:会当凌绝顶,一览众山小.

1．远，近；朝，暮。
2．“钟”将大自然人格化、拟人化，写得有情有义，“割”用得极好，从山的北面看，那照临下土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切断一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。这两句写出了泰山的神奇秀丽的景色和巍峨高大的形象。（意对即可）

写出山神奇、秀丽、高峻的特点
写出诗人要攀登绝顶、俯视一切的雄心月气概
绝对正确,我们老师刚讲的.

是：会当凌绝顶
《望岳》
杜甫（唐）
岱宗夫如何,齐鲁青未了.
造化钟神秀,阴阳割昏晓.
荡胸生层云,决眦入归鸟.
会当凌绝顶,一览众山小.