弦理论是只夸克里存在的多重宇宙吗?感谢您的回答

物理（Physics）拼音：wù lǐ,英文：physics全称物理学.“物理”一词的最先出自希腊文φυσικ,原意是指自然.古时欧洲人称呼物理学作“自然哲学”.从最广泛的意义上来说即是研究大自然现象及规律的学问.汉语、日语中“物理”一词起自于明末清初科学家方以智的百科全书式著作《物理小识》.在物理学的领域中,研究的是宇宙的基本组成要素：物质、能量、空间、时间及它们的相互作用；借由被分析的基本定律与法则来完整了解这个系统.物理在经典时代是由与它极相像的自然哲学的研究所组成的,直到十九世纪物理才从哲学中分离出来成为一门实证科学.物理学与其他许多自然科学息息相关,如数学、化学、生物和地理等.特别是数学、化学、生物学.化学与某些物理学领域的关系深远,如量子力学、热力学和电磁学,而数学是物理的基本工具.“物理”二字出现在中文中,是取“格物致理”四字的简称,即考察事物的形态和变化,总结研究它们的规律的意思.我国的物理学知识,在早期文献中记载于《天工开物》等书中.日本学者指出：“特别值得大书一笔的是,近世中国的汉译著述成为日本翻译西洋科学译字的依据.”日本早期物理学史研究者桑木或雄说：“在我国最初把Physics称为穷理学.明崇祯年间一本名叫《物理小识》的书,阐述的内容包括天文、气象、医药等方面.早在宋代,同样内容包含在‘物类志’和‘物类感应’等著述中,这些都是中国物理著作的渊源.” 明代吕坤（1536—1618）著有《呻吟语》,其中卷六第二部分名为“物理”,大体是有关物性学的,并用以引申一些关于人文及世界的观点.宋代朱熹（1130—1200）等人常用“物之至理”或“物理”一词.当代著名物理学家李政道曾引用唐代杜甫《曲江二首》中的诗句“细推物理须行乐,何用浮名绊此身”来说明物理一词在盛唐即已出现[4].其实在中科院哲学研究所和北大哲学系编著的《中国哲学史资料简编》（中华书局）“两汉—隋唐”部分中就记载了三国时吴人杨泉曾著书《物理论》,是研究和评论当时有关天文、地理、工艺、农业及医学知识的著作.更久远的,在约公元前二世纪成书的《淮南子?览冥训》中有：“夫燧之取火于日,慈石引铁,葵之向日,虽有明智,弗能然也,故耳目之察,不足以分物理；心意之论,不足以定是非”之论述.中国古代的“物理”,应是泛指一切事物的道理.

学科概况
理论物理是从理论上探索自然界未知的物质结构、相互作用和物质运动的基本规律的学科.理论物理的研究领域涉及粒子物理与原子核物理、统计物理、凝聚态物理、宇宙学等,几乎包括物理学所有分支的基本理论问题.
理论物理不是扯淡,没有数学是寸步难行的.牛顿之所以成为伟大的物理学家,就在于他比同时代的其他物理学家数学好.

4楼说得好有道理，我竟无言以对……

楼主问的应该是个语文题：“而价电子不是形成金属阳离子么?而金属阳离子不是只能在一定范围内震动么?怎么又可以定向移动了?”再读一遍原文“金属键的本质是金属原子脱落下来的价电子形成金属阳离子,金属阳离子与自由电子间存在的相互作用.而金属阳离子的运动状态是在一定范围内震动,而自由电子可以在整个金属中移动.” 价电子不是金属阳离子,金属原子失去价电子,剩下的原子核和内层电子为金属阳离子 掉下的价电子为自由电子,自由电子在金属内部的自由移动就是金属导电的原因.而金属阳离子只能在一定范围内震动.

我谈一下我自己对平行世界的看法：
所谓平行世界是根据逐个不同的选择,世界逐渐走向分歧状,可以看做是存在着多种形式的世界.比如说一个读书很烂的人,他若遇到一个很厉害的老师,就会成就他以后是一个很有用的人,若他没遇到老师,就只能废柴得不能再废柴.无论是他遇到老师变成人才还是没遇到老师成为乞丐,都是实际存在的一种想法.可以认为是无数的分支中,存在着无数的平行世界.
也就是说,如果你现在志向是数学家,以后成为数学家；如果你现在志向是作文家,以后成为作文家；如果你现在志向是教育家,以后成为教育家；这3种其实都是真实存在着的,只不过你只能体验其中的一种.
这个世界上【如果】的事情很多,在可以认为因【如果】而分歧的平行世界中,有各种各样可能性的未来：军事技术发达的未来；成功发掘古代文明的未来；医疗科学发达的未来,人类只能在一个世界中生存和体验.
全部自己的理解,很好理解的.

实践是检验真理的唯一标准,科学理论都是为应用服务的,它只是一个工具,怎么能作为认识的基础去对实践起决定作用呢?

通常西方哲学上所说的实践哲学实际上就是专指伦理学,如康德的《实践理性批判》,其实就是伦理学著作,他认为人有纯粹理性和实践理性

一、传播学研究的主要特点
1.科学性 是一种有理论指导,有控制手段的程序化的科学认识活动.
主要表现：A.先导：系统的理论框架
B.可靠的控制手段
C.研究：严格的分析手段
D.结论：良好的复制功能
2.操作性 非常注重实际问题的探讨
表现：研究目的的三个梯次分布上,描述、解释、预测与控制
3.综合化和定量化 综 指在传播学研究中尽可能采用多重设计和研究手段.
定 指在传播学研究中对传播活动和传播现象采用数量化的研究设计和分析手段.
二、传播学研究的基本观点
1.历史的观点
2.机率的观点
3.系统的观点
三、传播学研究的建构类型与一般程序
1、传播学理论建构的类型和方法
归纳理论
演绎理论
机能理论
模型
2、一般程序
6个
4.2 抽样调查法
一、抽样调查的概念与特点
从研究对象的全部单位中抽取一部分单位进行考察分析,并用这部分单位的数量特征去推断总体的数量特征的一种调查方法.
总体：被研究对象的全部单位.
样本：从总体中抽取出来,实际进行调查研究的那部分对象所构成的群体.
总体指标：说明总体数量特征的指标.
样本指标：从样本的统计计算中得到的指标.
抽样推断：从样本指标推算总体指标的过程.
特点：
推断总体的目的性
推断形式的整体性
样本抽取的随机性
抽样误差的可控性
二、抽样的基本程序
1、界定调查总体
从4个方面加以定义：内容（调查对象的性质）
单位
时间
空间范围
2、编制抽样框
指对构成总体的抽样单位进行编号排列所形成的一份详细名单.
3、设计和抽取样本
4、样本代表性评估
三、抽样的几种形式
1、随机抽样形式 就是使总体中所有个体具有相同的被抽中的机会的抽样形式.
简单随机抽样
等距随机抽样
分层随机抽样
整群随机抽样
多阶段随机抽样
2、非随机抽样形式
偶遇抽样
判断抽样
需求抽样
定额抽样
四、样本量的确定,考虑四个因素
1.研究总体中样本单位之间的差异程度
2.课题要求的精确程度和把握程度
3.课题研究的时间、人力、财力及研究本身的要求
4.调查研究的目的和任务以及统计分析方面要求
4.3问卷调查法
一、问卷及问卷调查特点
问卷是指为进行标准化的调查而编制的,由一组有机联系的提问所构成的表格,是现代社会调查中最常用的一种搜集资料的工具.主要用于受众调查和传播效果调查.
特点：
标准化
匿名性
操作性

1.先仔细阅读作品的序言,这是对作品整体把握
2.通读全文,对文中的关键段落章节细读,要能提炼出关键语句
3.做好读书笔记,帮助思考

地球这一大质量的物体扭曲四维时空,把其他有较小质量的物体压在地球上（牛顿的观点是由引力吸在地球上的）.相对论中所说的引力场产生的原因是平面的,而地球的引力场是曲面的.

多塞.
哲学家康德说：“生气是拿别人的错误来惩罚自己.”别人犯错了,我们为此雷霆万钧,哪犯错的就该是我们自己了.
现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙,他说；“要真正憎恨别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处.”憎恶对方,狠不得食肉啃皮敲鼓吸髓结果只能是自己焦头烂额,心里尽瘁.

1. Despite measures have been taken to mitigate the congestion problem, it is still a big issue.
2. All knows how to apply theoretical knowledge into practice, but problem remains on how to achieve it.

微观经济学主要有：供给和需求,消费者效用论,生产者生产论和成本论、要素市场要素论,市场竞争和非竞争的市场论,一般均衡和福利经济学、市场失灵几大部分.高鸿业老师书上有个图,

溶液中果断不行,因为H+的得电子强于Fe2+,所以只要有水就不可能轮到Fe2+
当然,如果你想从根本上弄明白,也推荐你去看看大学的电极电势.

霍金提出过假说,宇宙就像一个圆形的镜子,我们在镜里,有可能许多天体都是虚象,全部都被反射出来.

C13占总C的含量不变.

NO有15电子,π反键轨道上有一个单电子,键级=2.5；失去一个电子为NO+,键级=3,变得更加稳定.CO和NO+是等电子体,失去成键轨道中的成对电子其中的一个,比较困难.所以如你的问题所述.

阴极NaoH电化当量1.492是常数,和离子膜面积没有关系.只是阴阳极面积越大同样电流下电流密度越小,只要在最低要求以上电槽损害越小,寿命越长

应该 是：概率论 这里有详细的介绍 http://baike.baidu.com/view/45337.htm?fr=aladdin

金刚石和水的价值悖论：
金刚石与水的价值（效用）相比,显然是水的价值大,但实际中却是金刚石比水的价格高得多.这就是金刚石和水的价值悖论
该问题涉及自然市场价格是怎么形成的问题.有兴趣可以去查看有关资料.

理论是这样推断的：生物学家推断：哺乳动物的寿命是其生长期的5～7倍.人的生长期是用最后一颗牙齿长出来的时间来计算,平均为20至 25岁.因此,人的理论寿命最短 100岁,最长 175岁.目前公认：人的理想寿命应该是120岁.理论是理论,实际的才有一定的参考价值!
满意请采纳

根据经典电磁理论,电子运动可以看成是电流,有电流就会形成电场,但是电子作圆周运动速度不断在变化,于是这个电场也在不断变化（方向在变,实际上场强也在变）,所以按照麦克斯韦电磁理论就产生了变化的磁场,而变化的磁场会产生变化的电场,这样不断变化的电磁场就产生了电磁波,电磁波不会静止,就向外辐射.
辐射带走了电子的能量,电子会螺旋着落向原子核,导致模型中系统不稳定.

指人们应该大胆地提出假说和猜测,然后去寻找和这一假说不符合的事例.根据事例对假说进行修正,不断重复这一过程,乃至将最初的假说全盘否定.
卡尔·波普尔在其著作《猜想与反驳》提出科学和非科学划分的证伪原则
如果你对这个答案有什么疑问,请追问,

另外如果你觉得我的回答对你有所帮助,请千万别忘记采纳哟!

C

我觉得不存在.

就是推导出曲线的过程并没有证明需求定律：需求量随价格反向变动.

数字可以反映人口数量.从某种方面也可以反映生活品质.但价值与数字之间没有必然联系.你的计分系统把数量-品质-价值三者之间建立起联系.请问价值怎么用数字进行衡量?最大的盲点（应该说错误）是你用节育计划把回答者引导进你自己所建立的误区.你看看是这样回答是否恰当.

选A项
因为近代是从1640年开始的.而哥白尼日心说的提出是1543年.

你可以去看看唐诗鉴赏辞典,那里面有很多解释

把多个底数不同的对数函数放在同一个平面直角坐标系中,底数大的函数其图象的x轴以上部分越靠近右边.反之也成立.
如：y=loga(x)的图象比y=logb(x)的图象的x轴以上部分更靠近右边,等价于a

这是马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中提到的一段话.马克思这段名言所体现的哲学思想就是理论和实践的关系.话中有两个重点句,即“批判的武器不能代替武器的批判”和“理论一经群众掌握,会变成物质力量”.前者是说“理论不能代替实践”,后者是说“理论对实践有指导作用”.

这是马克思的一段话
马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中曾经指出:"批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁,但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量.理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人.所谓彻底,就是抓住事物的根本.但人的根本就是人本身."(《马克思恩格斯选集》第1卷,第9页)
马克思这段名言所体现的哲学思想就是理论和实践的关系.话中有两个主句,即“批判的武器不能代替武器的批判”和“理论一经群众掌握,会变成物质力量”.这两句话讲了两层意思,前者是说“理论不能代替实践”,后者是说“理论对实践有指导作用”.

我同意你的观点,
并且觉得弹簧弹力做功项最后一个平方的位置有点错误,
应为(1/2)kl^2*(1-cosa)^2 (^代表乘方).
前面动能T的表达式也有类似问题.

转基因技术是生命科学前沿的重要领域之一.自从人类耕种作物以来,我们的祖先就从未停止过作物的遗传改良.过去的几千年里农作物改良的方式主要是对自然突变产生的优良基因和重组体的选择和利用,通过随机和自然的方式来积累优良基因.遗传学创立后近百年的动植物育种则是采用人工杂交的方法,进行优良基因的重组和外源基因的导入而实现遗传改良.因此,可以认为转基因技术是与传统技术一脉相承的,其本质都是通过获得优良基因进行遗传改良.但在基因转移的范围和效率上,转基因技术与传统育种技术有两点重要区别,第一,传统技术一般只能在生物种内个体间实现基因转移,而转基因技术所转移的基因则不受生物体间亲缘关系的限制; 第二,传统的杂交和选择技术一般是在生物个体水平上进行,操作对象是整个基因组,所转移的是大量的基因,不可能准确地对某个基因进行操作和选择,对后代的表现预见性较差.而转基因技术所操作和转移的一般是经过明确定义的基因,功能清楚,后代表现可准确预期.因此,转基因技术是对传统技术的发展和补充.将两者紧密结合,可相得益彰,大大地提高动植物品种改良的效率.
科学家发明转基因技术的初衷是想利用该技术造福人类,既可加快农作物和家畜品种的改良速度,提高人类食物的品质,又可以生产珍贵的药用蛋白,为患病者带来福音.比如说,抗虫的转基因玉米不会被虫咬,可以让人们放心食用; 将能产生人体疫苗的基因转入植物食品,人们就可以在食用食物的同时增加自身对疾病的抵抗力.
但是,人类对自然界的干预是否会造成潜在的尚不可能预知的危险?大量转基因生物会不会破坏生物多样性?转基因产品会不会对人类健康造成危害?一些科学家们开始担心对生物、植物生命进行的“任意修改”,创造出的新型遗传基因和生物可能会危害到人类.它们可能会对生态环境造成新的污染,即所谓的遗传基因污染,而这种新的污染源很难被消除.还有,转基因农作物和以此为原材料制造的转基因食品对人体的影响也尚未有定论.
目前,国内外学者对转基因技术的负面影响也作了大量研究,出现了许多相关报道,如英国的权威科学杂志《自然》刊登了美国康奈尔大学副教授约翰·罗西的一篇论文,引起世界震惊.论文指出,研究人员在实验室里把抗虫害转基因玉米“BT 玉米”的花粉撒在苦苣菜叶上,然后让蝴蝶幼虫啃食这些菜叶.4 天之后,有44%的幼虫死亡,活着的幼虫身体较小,并且没有精神.而另一组幼虫啃食撒有普通玉米花粉的菜叶,就没有出现死亡率高或发育不良的现象.论文据此推断,BT 转基因玉米花粉中含有毒素.另据报道,英国伦理和毒性中心的实验报告说,与一般大豆相比,耐除草剂的转基因大豆中,防癌的成分异黄酮减少了.与普通大豆相比,两种转基因大豆中的异黄酮成分减少了12%～14%,还有巴西坚果事件等.
面对国际上出现的种种关于转基因作物的争议,许多科学家、学术团体纷纷以各种形式发表对转基因技术的支持态度.由美国Tuskegee 大学Prakash 教授2000 年1月起草的题为“科学家支持农业生物技术的声明”,已征集到世界上3 000 多位科学家的签名,其中包括DNA 双螺旋结构的发现者、诺贝尔奖得主James Watson,绿色革命的创始人、诺贝尔奖得主Norman Borlaug,世界粮食奖获得者、国际水稻研究所首席育种家Gurdev Khush.该声明称,“对植物负责任的遗传修饰既不新也不危险.如抗病虫等诸多性状已通过有性杂交和细胞培养的方法经常性地引入作物中.与传统的方法相比较,通过重组DNA 技术引入新的或不同的基因并不一定会有新的或更大的风险,且商品化的产品的安全性则由于目前的安全管理规则而得到了更进一步的保障.遗传新技术为作物改进提供了更大的灵活性和精确性.”
和现代任何一项工业技术一样,转基因技术也具有两面性,有长亦有短.在发展转基因技术等生物技术时,应该扬长避短、趋利避害、规范管理,使转基因技术能够健康发展.

With the continuous development of digital technology,sampling theory has been widely used in communications,control and signal processing applications.In order to ensure undistorted signal from the sample to restore the original continuous signal,then the request was sampled signal energy should be concentrated in a frequency range,while the sampling frequency has a minimum limit,which is discussed in this article Nyquist Special sampling theorem.In the sampling process,the key is this part of the ADC,where aliasing has become the main target of our study.We have the basic theory of the sampling theorem,in-depth study of the pseudo-frequency generation theory and the process to address this problem we choose to leave their frequency filter to be filtered.In this paper,using the second-order low-pass filter 7 in series aliasing filters and DFS-V-based aliasing filter principle and features:second-order low-pass filter in this study,we not only on a single frequency 7 in series of low-pass filter to study effects of different cut-off frequency of 7 Chuanlian into the low-pass filter were compared to study and then apply the MATLAB simulation of the transfer function amplitude frequency characteristic to calculate the degree steep ,by comparing the verification conclusions; in the DFS-V model to study aliasing filter,we study the characteristics of its composition and its simple simulation.Two circuits with over-sampling technology will steepness to 70 decibels or more,that more than corner frequency,the amplitude and frequency characteristics of the circuit of the steepness of the curve decline rate of increase,the frequency can interfere with considerable attenuation.

2 NaCl + 2H2O =电解= 2NaOH + H2 + Cl2
117 80 2 71
1170 800 20 710
H2 + Cl2 === 2HCl
2 71 73
20 710 730
不用方程式可以计算NaOH Cl2,

《楞严经》里佛就说了,后世末法时期,邪师说法如恒河沙.
其实本来没有过去,现在,未来.
或者说,过去现在未来都在你的心里.
不是造物主的安排,更不是上帝的安排.是你的心.

我想你还是没有想清楚这概念,无论科技在怎么发达,都离不开能量的转化转移这一事实,人类是永动机?这概念太强悍了,只不过是在于精神上的永动而已.

理论分析很难,因为有两个金属晶体混在里面.
金属晶体的熔沸点相差较大
本题可以这样分析“
W、I2是固体,Hg是液体、O2是气体.
所以W、I2肯定最高,Hg次之,O2最低
W是钨,灯丝的主要成分,I2易升华,所以W＞I2

此题必须知道正方形边长为a
EH+EG=ED=a/2
EH=a/2-EG
FG+EG=EF
FG=a-EG
EHG和FGC相似
EG/FC=EH/FG
EG/(a/2)=(a/2-EG)/(a-EG)
aEG+EG^2=a^2/4-aEG/2
4EG^2+6aEG-a^2=0
EG=(根号13-3)a/4

爱因斯坦理论采用恒定频率ω0,德拜模型使用色散关系ω=vk,其都是建立在波色-爱因斯坦分布的基础上,而经典理论是建立在玻尔兹曼分布的基础上的.
低温时,爱因斯坦理论的热熔计算值与温度成指数关系衰减；德拜模型的热熔与温度成三次方关系,两者与经典理论结果都不一样.高温时,爱因斯坦与德拜理论都趋近与玻尔兹曼分布,符合经典理论模型.

首先电势能公式上面是两电荷相乘,电子是负的,所以他们的电势能是负的(无穷远为0),轨道变小电势能变小,而动能是正的又变大,电子能量是二者之和,可以推导出Ep＝－ke2╱2r,这个是势能动能之和.可以看见它还是负的,所以r变小,Ep变小,库仑力做正功,其实用角动量量子化是显而易见的.

A．党从成立起就是以马列主义的理论为指导
B．中国工人阶级革命最彻底,党有一个好的阶级基础
C．党的领导人十分重视党的自身建设,形成了独具特色的建党理论

a,b,d都是整数.所以d/100也是整数,可以用%运算.
d/100=2
2%9=2

systematic theory refers to the study of common model,structure and rules of a system.It researches same features of various systems,quantitatively discribes their functions by mathematical ways and tries to build theories,principles,and mathematical models for them.It is a new thriving science with logic and mathematics charaters.
有个类似的systematic theology指的是一个宗教方面的研究方法,所以考虑就没用这个词.
供参考.

　　马克思主义中国化,就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合,从而得出适合中国国情的社会主义革命和建设道路.
　　毛泽东同志最早提出了马克思主义中国化的思想.1938年10月,毛泽东在中共六届六中全会的政治报告《论新阶段》中指出：“离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义.因此,马克思主义的中国化,使之在每一表现中带着必须有的中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它,成为全党亟待了解并亟待解决的问题.”
　　马克思主义为什么要中国化呢?
　　首先,这是马克思主义自身的理论品质所决定的.马克思主义创立时就提出了这样一个观点：“工人没有祖国”,但是工人“本身还是民族的”.（《马克思恩格斯选集》第1卷,第291页）这就揭示了无产阶级的世界性、国际性和民族性的辨证统一性,由此我们就可以自然地推导出,对于马克思主义的基本原理来说,“这些原理的实际运用,正如《宣言》中所说的,随时随地都要以当时的历史条件为转移”.（《马克思恩格斯选集》第1卷,第248页）也就是说,马克思主义一旦走出书斋,落脚现实世界,成为一个民族的无产阶级的理论思想和行动纲领,就必须回答和解决当时当地的实际问题.反过来说,一个民族的无产阶级及其政治上的先锋队——共产党,要想成功地实践马克思主义的基本原理,也一定要将这一原理和本国的实际相结合,用新的实践、新的内容、新的语言来丰富和发展马克思主义.所以,坚持马克思主义和发展马克思主义是互为依托的,这是马克思主义“放之四海而皆准”的力量源泉.
　　其次,这也是总结我们党的历史经验和教训后得出的郑重结论.中国共产党成立以后,在怎样学习实践马克思列宁主义这个重大的基本问题上,大体有两种截然相反的态度,一种是教条主义的态度,一种是实事求是的态度.教条主义态度将马克思主义经典作家的著作当作语录,当作《圣经》,开口闭口“拿本本来”.只注意他们的具体结论,而忽视了引出结论的具体的历史背景和过程.没有看到马克思主义经典作家的许多观点,是根据欧洲无产阶级革命实践的经验总结而来的,生搬硬套地将它用到中国这样经济文化比较落后的东方社会,一定会犯“水土不服”的毛病.这样做,看起来取到了马克思主义的“真经”,但实际上抛弃了马克思主义具体问题具体分析这一活的灵魂；看起来思想无比革命,实际上思维十分保守.一旦采用这种思想来指导实践,很容易给社会主义革命和建设带来严重的损失.与之相对应的就是实事求是的态度,用毛泽东的话讲就是用马列主义这根“矢”,去射中国革命实践这个“的”,理论科学,目标明确,这才叫做“有的放矢”,用中国化以后的马克思主义去指导中国的实践,就会做到无往而不胜.回顾我们党的历史,回顾世界共产主义运动的历史,我们都可以清楚地看到,什么时候我们坚持了马克思主义本国化的原则,我们的革命和建设事业就一帆风顺；反之,什么时候我们违背了这一原则,形而上学地、僵化地、保守地、片面地坚持马克思主义,我们的社会主义事业就会遭到严重的挫败.
　　总之,马克思主义中国化是马克思主义的题中应有之义,是马克思主义理论联系实际的科学品质所决定的.对于中国共产党来说,深入学习研究马克思列宁主义理论,将之应用于中国的具体的环境,使之成为伟大中华民族的一部分而和这个民族血肉相联,是历史赋予我们的重要使命.
　　马克思主义最大的存在意义就是告诉我们,观察任何一件事情一定要从实践开始,实事求是,不怕一切思想束缚,哪怕是曾经认为是正确的,现在被证明是行不通或不合时宜的,都要改正,只要我们的目标不变,采取何种形式都不重要.马克思主义是一种思考问题的方法,不是一种对社会的预测或规范,在学习马克思主义时不应当先入为主的认为马克思主义是某种社会制度的代言人.马克思主义观察世界的方法是一流的,用好了它,则无往而不胜.