战国策是什么类型的书籍

同：都记载了伯乐和千里马的故事.
异：立场、结局不同.
《战国策·楚策四》中那匹遭遇苦难的千里马在遇到伯乐之后表现了无限的欢乐.
《马说》,本文运用托物寓意的写作手法,千里马难遇伯乐,最终被埋没.

原文
楚有祠者,赐其舍人卮酒.舍人相谓曰：“数人饮之不足,一人饮之有余.请画地为蛇,先成者饮酒.”
一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰：“我能为之足!”未成,一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒.为蛇足者,终亡其酒.
画蛇添足
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古代楚国有个贵族,祭过祖宗以后,把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客.门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够,一个人喝则有余.让咱们各自在地上比赛画蛇,谁先画好,谁就喝这壶酒.”
有一个人最先把蛇画好了.他端起酒壶正要喝,却得意洋洋地左手拿着酒壳,右手继续画蛇,说：“我能够再给它添上几只脚呢!”可是没等他把脚画完,另一个人已把蛇画成了.那人把壶抢过去,说：“蛇本来是没有脚的,你怎么能给它添脚呢!”说罢,便把壶中的酒喝了下去.
那个给蛇添脚的人终于失掉了到嘴的那壶酒..
【说明】这篇寓言告诉人们,凡做一件事情,必须有具体的要求和明确的目标,要以清醒坚定的意志,追求之,完成之,不要被胜利冲昏头脑.被胜利冲昏头脑的人,往往为盲目乐观所蔽,而招致失败.

成侯邹忌是齐国的相国,田忌是齐国的大将,两人感情不睦,互相猜忌.公孙献计给邹忌说：“阁下何不策动大王,令田忌率兵伐魏.打了胜仗,那是您策划得好,大可居功；一旦战败,田忌假如不死在战场,回国也必定枉死在军法之下.”邹忌认为他说得有理,于是劝说齐威王派田忌讨伐魏国.
谁料田忌三战皆胜,邹忌赶紧找公孙?商量对策.公孙?就派人带着十斤黄金招摇过市,找人占卜,自我介绍道：“我是田忌将军的臣属,如今将军三战三胜,名震天下,现在欲图大事,麻烦你占卜一下,看看吉凶如何?”卜卦的人刚走,公孙闬就派人逮捕卖卜的人,在齐王面前验证这番话.田忌闻言大恐,出走避祸.

合纵派的领军人物苏秦一开始却对秦惠王倡导连横战略,他游说秦惠王说：“大王的国家,西面有巴、蜀、汉中等地的富饶物产,北方有来自胡人地区的贵重兽皮与代地的良马,南边有巫山、黔中作为屏障,东方又有崤山、函谷关这样坚固的要塞.土地肥沃,民殷国富；战车万辆,壮士百万；沃野千里,资源丰富,积蓄充足；地势险要,能攻易守.这正是天下公认的‘天府之国’,秦国因而真正是雄霸天下的强国.凭着大王您的贤能,秦国士卒与百姓的众多,战车、骑兵等武器的巨大作用,兵法和谋略的运用之妙,完全有把握吞并其他诸侯,一统天下,称号皇帝,统治全中国.希望大王能考虑一下这一前景,允许臣陈述自己的方略.”
秦惠王说：“寡人常听人说：羽毛不够丰满的鸟儿不可以高飞,法令不完备的国家不可以奖惩刑罚,道德不崇高的君主不可统治万民,政策教化不顺应天意的君主不可以号令大臣,如今先生不远千里来到我秦国登庭指教,寡人内心非常感激,不过关于军国大计,最好还是等将来再说吧!”
苏秦说：“我本来就怀疑大王能否听取我的意见.以前神农攻打补遂,黄帝讨伐涿鹿擒获蚩尤,唐尧放逐欢兜,虞舜攻打三苗,夏禹王攻打共工,商汤王灭夏桀,周文王攻打崇侯,周武王灭商纣,齐桓公用战争雄霸天下,都说明了一个国家要想称霸天下,哪有不经过战争就达到目的的?古代使者都坐着兵车奔驰,各国互相缔结口头盟约,谋求天下统一；虽然讲究合纵连横,却是战争不息；说客和谋士们进行巧辩和权诈之术,致使诸侯慌乱疑惑,结果一切纠纷都从此发生,简直复杂到无法处理的地步；章程和法律都完备的国家,人们又常常做出虚伪的行为；文书、籍策杂乱繁琐,百姓生活贫困不足；君臣上下都愁眉不展,百姓无所依赖；法令规章越多,战争发生的也就越多；能言善变穿着儒士服装的越多,战争就越发无法停止.什么事如果不顾根本而专门讲求文辞末节,天下就越发无法太平.因此说客的舌头说焦了,听的人耳朵都有听聋了,却不见什么成效；做事即使讲义气守信用,也没办法使天下和平安乐.”
“因此就废除文治而使用武力,召集并且礼遇敢死之士,制作好各种甲胄,磨光各种刀枪,然后到战场上去争胜负.大王要明白,没有行动却想使国家富强,安居不动却要使国土扩大,即使是古代帝王、三王、五霸和明主贤君,想不用刀兵而获得这些,也是无法实现雄心的.所以只有用战争才能达成国家富强的目的.距离远的就用军队互相攻伐,距离近的就短兵相杀,只有如此才能建立伟大功业.所以军队如果能得胜于外国,那么国内民众的义气就会高涨,君王的威权就会增强,人民会自然地服从统治.现在假如想要并吞天下,夺取王位,征服敌国,辖制海内,治理百姓,号令诸侯,实在是非用武力不行.可是如今继嗣当政的君主,却都忽略了用兵的重要性,不懂得教化人民；不修明政治,常被一些诡辩之士的言论所迷惑,沉溺在游说之士的言语辩辞中,而误信各种不适当的外交政策.依照这样的情形,大王一定不能实现连横.”
苏秦游说秦王的奏章,虽然一连上了10多次之多,但他的建议始终没被秦王采纳.他的黑貂皮袄也破了,100两金币也用完了,最后甚至连房旅费都没有了,不得已只好离开秦国回到洛阳.他腿上打着裹脚,脚上穿着草鞋,背着一些破书,挑着自己的行囊,形容枯槁、神情惟悴,面孔又黄又黑,很显失意.他回到家里以后,正在织布的妻子不理他,嫂子也不肯给他做饭,甚至父母也不跟他说话,因此他深深叹息：“妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我苏秦的罪过.”
当晚,苏秦就从几十个书箱里面找出一部姜太公著的《阴符》来.从此他就趴在桌子上发奋钻研,选择其中重要的加以熟读,而且一边读一边揣摩演练.当他读书读到疲倦而要打瞌睡时,就用锥子刺自己的大腿,鲜血一直流到自己的脚上.他自语道：“哪有游说人主而不能让他们掏出金玉锦绣,得到卿相尊位的呢?”过了一年,他的研究和演练终于成功,他又自言自语说：“现在我真的可以去游说各国君王了.”
于是苏秦就步入赵国的燕乌集阙宫门,在华屋之下游说赵王.他对赵王滔滔不绝地说出合纵的战略和策略,赵王听了大喜过望,立刻封他为武安君,并授以相印,兵车100辆、锦绣1000束,白璧100双,金币20万两,车队尾随他后,到各国去约定合纵,拆散连横,以此压制强秦.
因此,当苏秦在赵国做宰相时,秦国不敢出兵函谷关.在当时,广大天下、众多百姓、威武的诸侯、掌权的谋臣,都要听苏秦一人来决定一切政策.没消费一斗军粮,没征用一个兵卒,没派遣一员大将,没有用坏一把弓,没损失一支箭,就使天下诸侯和睦相处,甚至比亲兄弟还要亲近.由此可见,只要有贤明人士当权主政,天下就会顺服稳定；只要有这样的一个人得到合适的使用,天下就会服从领导、归顺朝廷.所以说：“应该运用政治手段解决问题,而不必用武力征服来处理一切；要在朝廷上慎谋策划、运筹帷幄,而不必到边疆上去厮杀作战.”
当苏秦权势显赫、红极一时的时候,金帛20万两供他使用,他所指挥的战车和骑兵连接不断,所到之处都显得威风八面,崤山以东的各诸侯国,莫不望风听从他的号令.赵国的地位也越来越受到尊重.其实苏秦此人,当初只不过是一个住在陋巷、掘墙做门、砍桑做窗、用弯曲的木头作门框的那类穷人罢了.但现在的他却常常坐上豪华的四马战车,骑着高头大马游历天下,在各诸侯国朝廷上游说君王,使各诸侯王的亲信不敢开口,天下没有谁敢与他对抗了.
苏秦要去游说楚威王,路过洛阳.父母得知,就赶紧整理房间、清扫道路,雇用乐队,准备酒席,到距城30里远的地方去迎接；妻子对他敬畏得不敢正视、斜着眼睛来看他的威仪,侧着耳朵听他说话；而嫂子跪在地上不敢站起,像蛇一样在地上爬,对苏秦一再叩头请罪.苏秦问：“嫂子你对待我为什么以前那样的傲慢不逊,而现在又这样的卑贱下作呢?”他嫂子答：“因为现在你地位尊显、钱财富裕的缘故.”苏秦长叹一声说道：“唉!一个人如果穷困落魄,连父母都不把他当儿子,然而一旦富贵显赫之后,亲戚朋友都感到畏惧.由此可见,一个人活在世界上,权势和富贵怎么能忽视不顾呢!”

最佳答案-网友投票选出 战国策 《战国策》（intrigues of the warring states） 是中国古代的一部史学名著.它是一部国别体史书.全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写,共33卷,约12万字.《战国策》主要记述了战国时的纵横家的政治主张和策略,展示了战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍.题解 战国策的作者直到现在也没有确定,原有《国策》、《国事》、《短长》、《事语》、《长书》、《修书》等名称.西汉末年,刘向校录群书时在皇家藏书中发现了六种记录纵横家的写本,但是内容混乱,文字残缺.于是刘向按照国别编订了《战国策》.因此,战国策显然不是一时一人所作,刘向只是战国策的校订者和编订者.因其书所记录的多是战国时纵横家为其所辅之国的政治主张和外交策略,因此刘向把这本书名为《战国策》.北宋时,《战国策》散佚颇多,经曾巩校补,是为今本《战国策》.1973年,在长沙马王堆三号汉墓出土了一批帛书,其中一部类似于今本《战国策》,整理后定名为《战国纵横家书》.该书共27篇,其中11篇内容和文字与今本《战国策》和《史记》大体相同.体例 今本共33卷：东周策1卷 西周策1卷 秦策5卷 齐策6卷 楚策4卷 赵策4卷 魏策4卷 韩策3卷 燕策3卷 宋卫策1卷 中山策1卷 共497篇.所记载的历史,上起前490年知伯灭范氏,下至前221年高渐离以筑击秦始皇.《战国策》一书反映了战国时代的社会风貌,当时士人的精神风采,不仅是一部历史著作,也是一部非常好的历史散文.它作为一部反映战国历史的历史资料,比较客观地记录了当时的一些重大历史事件,是战国历史的生动写照.它详细地记录了当时纵横家的言论和事迹,展示了这些人的精神风貌和思想才干,另外也记录了一些义勇志士的人生风采.《战国策》的文学成就也非常突出,在中国文学史上,它标志着中国古代散文发展的一个新时期,文学性非常突出,尤其在人物形象地刻画,语言文字的运用,寓言故事等方面具有非常鲜明的艺术特色.《战国策》的思想内容比较复杂,主体上体现了纵横家的思想倾向,同时也反映出了战国时期思想活跃,文化多元的历史特点.《战国策》的政治观比较进步,最突出的是体现了重视人才的政治思想.《战国策》一书对司马迁的《史记》的纪传体的形成,具有很大影响.《战国策》历来为研究者称赞其文学价值,但是对它的思想却是众说纷纭.这是由于该书与后世的儒家思想不符,过于追逐名利.而且过于夸大纵横家的历史作用,降低了史学价值.研究参考书目 熊宪光,《战国策研究与选译》,重庆出版社,1988年 isbn 753660020 孟庆祥,《战国策译注》,黑龙江人民出版社,1986年 统一书号：10093?701 王守谦,《战国策全译》,贵州人民出版社,1992年 isbn 722102444 朱友华,《战国策选译》,上海古籍出版社,1987年 赵丕杰,《战国策选译》,人民文学出版社,1994年 蓝开祥,《战国策名篇赏析》,北京十月文艺出版社,1991年 何建章,《战国策注释》,中华书局,1990年 isbn 710100622 何晋,《战国策研究》,北京大学出版社,2001年 isbn 730105101 《战国策》是汇编而成的历史著作,作者不明.其中所包含的资料,主要出于战国时代,包括策士的著作和史臣的记载,汇集成书,当在秦统一以后.原来的书名不确定,西汉刘向考订整理后,定名为《战国策》.总共三十三篇,按国别记述,计有东周一、西周一、秦五、齐六、楚四、赵四、魏四、韩三、燕三、宋、卫合为一、中山一.记事年代大致上接《春秋》,下迄秦统一.以策士的游说活动为中心,反映出这一时期各国政治、外交的情状.全书没有系统完整的体例,都是相互独立的单篇.

比赛 喝酒 多此一举 《战国策》=画蛇添足

《汉书》和《后汉书》是断代史
《史记》是纪传体
《资治通鉴》是编年体
《战国策》是国别体

《战国策》（Intrigues of the Warring States）国别体史书.主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略,展示了战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍.

《战国策》（Intrigues of the Warring States）是一部国别体史书.主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略,展示了战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍.西汉末刘向编定为三十三篇,书名亦为刘向所拟定.宋时已有缺失,由曾巩作了订补.有东汉高诱注,今残缺.宋鲍彪改变原书次序,作新注.吴原师道作《校注》,近代人金正炜有《补释》,今人缪文远有《战国策新注》.

你好,解析如下：
涸辙之鱼 出自
一鸣惊人 出自《韩非子》
希望对你有帮助!给个好评吧,谢谢你了!

《战国策笺注》王延栋、张清常,南开大学出版社.
是繁体字的,现代标点,学术性极高.就是战国策的白话版 和翻译 当然还加入了一些 作者自己的想法

是国别体史书
战国策是一部国别体史书.主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略,展示了战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍.

做之不止,乃成君子!

【原文】
苏代为燕说齐,未见齐王,先说淳于髡曰：“人有卖骏马者,比三旦立于市,人莫知之.往见伯乐曰：‘臣有骏马,欲卖之,比三旦立于市,人莫与言,愿子还而视之.去而顾之,臣请献一朝之贾.’伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦而马价十倍.今臣欲以骏马见于王,莫为臣先后者,足下有意为臣伯乐乎?臣请献白璧一双,黄金千镒,以为马食.”淳于髡曰：“谨闻命矣.”入言之王而见之,齐王大说苏子.
【译文】
苏代为燕国去游说齐国,没有见齐威王之前,先对淳于髡说道：“有一个卖骏马的人,接连三天早晨守候在市场里,也无人知道他的马是匹骏马.卖马人很着急,于是去见伯乐说：‘我有一匹骏马,想要卖掉它,可是接连三天早晨,也没有哪个人来问一下,希望先生您能绕着我的马看一下,离开时回头再瞅一眼,这样我愿意给您一天的费用.’伯乐于是就照着卖马人的话做了,结果一下子马的身价竟然涨了十倍.现在我想把‘骏马’送给齐王看,可是没有替我前后周旋的人,先生有意做我的伯乐吗?请让我送给您白璧一双,黄金千镒,以此作为您的辛苦费吧.”淳于髡说：“愿意听从您的吩咐.”于是淳于髡进宫向齐王作了引荐,齐王接见了苏代,而且很喜欢他.
人有卖骏马者,比三旦立于市,人莫知之.往见伯乐曰：‘臣有骏马,欲卖之,比三旦立于市,人莫与言,愿子还而视之.去而顾之,臣请献一朝之贾.’伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦而马价十倍.
有一个卖骏马的人,接连三天早晨守候在市场里,也无人知道他的马是匹骏马.卖马人很着急,于是去见伯乐说：‘我有一匹骏马,想要卖掉它,可是接连三天早晨,也没有哪个人来问一下,希望先生您能绕着我的马看一下,离开时回头再瞅一眼,这样我愿意给您一天的费用.’伯乐于是就照着卖马人的话做了,结果一下子马的身价竟然涨了十倍.
启示：不可盲目崇拜权威,重要是实践
估计是这段吧,如果不是,请HI我.

【说明】这篇寓言告诉人们,凡做一件事情,必须有具体的要求和明确的目标,要以清醒坚定的意志,追求之,完成之,不要被胜利冲昏头脑.被胜利冲昏头脑的人,往往为盲目乐观所蔽,而招致失败.
原文
楚有祠者,赐其舍人卮酒.舍人相谓曰：“数人饮之不足,一人饮之有余.请画地为蛇,先成者饮酒.”
一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰：“我能为之足!”未成,一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒.为蛇足者,终亡其酒.
画蛇添足
古代楚国有个贵族,祭过祖宗以后,把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客.门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够,一个人喝则有余.让咱们各自在地上比赛画蛇,谁先画好,谁就喝这壶酒.”
有一个人最先把蛇画好了.他端起酒壶正要喝,却得意洋洋地左手拿着酒壳,右手继续画蛇,说：“我能够再给它添上几只脚呢!”可是没等他把脚画完,另一个人已把蛇画成了.那人把壶抢过去,说：“蛇本来是没有脚的,你怎么能给它添脚呢!”说罢,便把壶中的酒喝了下去.
那个给蛇添脚的人终于失掉了到嘴的那壶酒..

感觉很不错,主要是通过一些故事讲如何利用一个人的口才和智慧去改变局势．对于口才和交际是很有帮助的．但是有时过于夸大个人力量了

第35题：ABCD,第28题：AB

前事不忘后事之师

战国策共（497） 篇,其中不止是战国游说之士的 （纵横捭阖） ,还有诸如（豫让刺襄子）（荆柯刺秦王）之类（豪情壮举）

　　此篇第一句就是：张仪想着暗算樗里疾,从上一篇里就觉着,张仪这个人不太地道,如果说苏秦俗气,还总算俗气的实在,不能说是君子,但也绝不是小人,张仪则是有点儿阴损了,是不是小人,历史评价吧.
　　现实中若是真是遇见这种小人,还是躲着为上,这样的人招惹不得,整不好,弄你个死无葬身之地也不一定.
　　只要你不妨碍他,他自然也不会花精力在你身上.
　　大家可能就会问,这樗里疾是什么人物,又怎么招惹张仪了?
　　在西周策里曾经介绍过,樗里疾是秦国的左丞相,这下,不需要再多说,就樗里疾这位置,不招惹也是招惹了,因为到此为止,秦王虽然待见张仪,但不过就是个谋士,没有官身.
　　张仪盯准了相国的位置,可这个坑里的萝卜长得挺瓷实,张仪要想自己坐进去,只有把原来的萝卜拔出来.
　　于是张仪便琢磨上了樗里疾,俗话说,不怕贼偷就怕贼惦记.还是一个水平不一般的贼.只怕樗里疾是没有活路啦.
　　张仪怎么算计樗里疾呢?
　　张仪先是非常抬举他,在秦王面前推荐他出使楚国.
　　在战国期间,比较有影响力的应该属齐、楚、秦.
　　之中,齐、韩、赵联盟,与秦对立是不争的事实,而楚国由于地域偏南,非兵家必争之地,便有些闲散.
　　可当合纵与连横真刀实枪的对立起来的时候,楚国的倾向便显得至关重要.
　　因此,从战略意义上讲,出使楚国是担负着历史使命也不为过.
　　用俗气的话讲,这是个露脸的机会,樗里疾自然巴不得上前,却不知是张仪挖得个陷阱.
　　张仪一边撺掇秦王派遣樗里疾,另一方面又暗通楚国,向秦王提出：聘用樗里疾为相国的要求.
　　与楚国之间的勾心连角,自然是另一番说辞.凭借张仪的一张利嘴应该不是难事儿.这里暂不赘述.
　　戏台子搭好了,伏笔埋下了,主角自然也就出场了.
　　张仪对秦王说：我推荐樗里疾出使楚国,是想着友善秦楚关系,可谁想到,这樗里疾一到楚国正事儿还没办,楚王就急着聘用他为相国.大王你知道是怎么回事吗?
　　张仪的提问,正是秦王的疑惑.
　　张仪便顺势把脏水泼出,张仪说：“我听说,樗里疾这样对楚王说：您想让张仪滚出秦国吗?”楚王与樗里疾暗中达成了协议,若不然,平白无故怎么会聘用他做楚相国呢?
　　大王您要是答应他们的要求,那樗里疾出卖的可就不仅仅是我张仪,而是秦国啦.
　　张仪这么一说,秦王定然拍案大怒.
　　秦王这一怒不要紧,把樗里疾吓跑了,想樗里疾定是想到了商鞅的车裂,商鞅为秦国做过那么大的贡献,下场尚且如此,他樗里疾算个什么?
　　张仪由此,把樗里疾这个萝卜拔出来,扔到了一边去.
　　附原文：
　　张仪之残樗里疾也,重而使之楚.因令楚王为之请相于秦.张子谓秦王曰：“重樗里疾而使之者,将以为国交也.今身在楚,楚王因为请相于秦.臣闻其言曰：‘王欲穷仪于秦乎?臣请助王.’楚王以为然,故为请相也.今王诚听之,彼必以国事楚王.”秦王大怒,樗里疾出走.

南辕北辙
nán yuán běi zhé
〖解释〗想往南而车子却向北行.比喻行动和目的正好相反.
〖出处〗《战国策·魏策四》：“犹至楚而北行也.”
〖示例〗你想这六条要求,与中央开出的六条款约,简直是～,相差甚远,有甚么和议可言. ★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第六十八回
南辕北辙
发音 nán yuán běi zhé
释疑： 想往南而车子却向北行.比喻行动和目的正好相反.
出处： 《战国策·魏策四》：“犹至楚而北行也.”
原文：
魏王欲攻邯郸,季梁谏曰："今者臣来,见人於大行,方北面而持其驾,告臣曰：‘我欲之楚.'臣曰：‘君之楚,将奚为北面?'曰：‘吾马良.'曰：‘马虽良,此非楚之路也.'曰：‘吾用多.'臣曰：‘用虽多,此非楚之路也.'曰：‘吾御者善.'此数者愈善而离楚愈远耳.今王动欲成霸王,举欲信於天下.恃王国之大,兵之精锐,而攻邯郸,以广地尊名,王之动愈数,而离王愈远耳.犹至楚而北行也."
译文：
战国后期,一度称雄天下的魏国国力渐衰,可是国君魏安厘王仍想出兵攻伐赵国.季梁劝他说："我在太行山下遇到一个赶着车向北走的人,告诉我说：‘我要去楚国.'我问他：‘你要去楚国,为什么要向北呢?'他说：'我的马好.'我说：'您的马虽然好,但这不是去楚国的路啊!'他又说：'我的路费很充足.'我说：‘你的路费虽然多,但这不是去楚国的路啊!'他又说：'给我驾车的人本领很高.'他不知道方向错了,赶路的条件越好,离楚国的距离就会越远.现在大王动不动就想称霸诸侯,办什么事都想取得天下的信任,依仗自己国家强大,军队精锐,而去攻打邯郸,想扩展地盘抬高声威,岂不知您这样的行动越多,距离统一天下为王的目标就越远,这正像要去楚国却向北走的行为一样啊!" 魏安厘王听了这一席话,深感季梁给他点明了重要的道理,便决心停止伐赵.
以上史事,形成成语“北辕适楚”,后来在流传过程中,人们习惯说作“南辕北辙”,并引申出另一个成语“背道而驰”,意义和“南辕北辙”相同.
“南辕北辙”这则成语的辕是车杠；辙是车轮在路上留下的痕迹.辕向南辙向北,比喻行动与目的相反,结果离目标越来越远.
示例： 你想这六条要求,与中央开出的六条款约,简直是～,相差甚远,有甚么和议可言.（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第六十八回）

安步当车 《战国策·齐策四》 不遗余力 《战国策·赵策》 不翼而飞 《战国策·秦策》 侧目而视 《战国策·秦策》 反璞归真 《战国策·齐策》 高枕无忧 《战国策·魏策一》 汗马功劳 《战国策·楚策》 狐假虎威 《战国策·楚策一》 画蛇添足 《战国策·齐策二》 挥汗成雨 《战国策·齐策一》 狡兔三窟 《战国策·齐策四》 门庭若市 《战国策·齐策一》 亡羊补牢 《战国策·楚策四》

《战国策》是继《国语》之后的一部国别体史书.又名《国策》、《国事》、《事语》、《短长》、《修书》等.作者姓名已不可考.大约只是秦汉间人杂采各国史料编纂而成.后经西汉末学者刘向整理编订,正式定名为《战国策》.

1面对,驾驭
2怎么
3你,您
4看顾
养马的人不知道它有跑千里的才能而喂养它啊
等到三个早上站立在集市中,也没有人知道它

D

书）未发：书信
使者不（说）：高兴
（苟）无岁,何以有民：如果
（故）有舍本而问末者耶：哪里
（1）齐王使使者问赵威后
齐襄王派遣使者问候赵威后
（2）臣奉使使威后
臣奉大王之命向太后问好
本是指：“岁”,年成.末是指齐襄王.
赵威后是一个关心百姓,爱护百姓,亲政爱民的人.

饮酒乐,天又雨

因为邹忌是在说服齐王的,他是先以自己的三件事来告诉齐王,让齐王对他的想法表示赞同,然后将齐王的“齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王”,来告诉齐王这和他自己很像,也是先扬后抑,从而让齐王认识到.

齐王想发兵攻打魏国.淳于髡对他说：“韩子卢,是天下跑得最快的狗,东郭逡则是世上数得着的狡兔.韩子卢追逐东郭逡,接连环山追了三圈,翻山跑了五趟,前面的兔子筋疲力尽,后面的狗也筋疲力尽,大家都跑不动了,各自倒在地上活活累死.有个老农夫看到了,不费吹灰之力捡走了它们.与此相同,要是齐、魏两国相持不下,双方士兵百姓都疲惫不堪,臣担忧秦、楚两个强敌会抄我们后路,以博取农夫之利.”齐王听后很是害怕,就下令休养将士,不再出兵.

这则寓言说明,有的人确有真才实学,但不一定能得到赏识和重用,因而需要有像伯乐这样的人来发现和举荐.骏马待伯乐至而增价,说明权威的重要,但又不可盲目地崇拜和迷信别人,更要提防有的庸才借助或冒用权威之名来抬高自己的身价

乃：然后
持：拿、端
之：代词,它
其：他的,指示代词
遂：于是,就
这个故事告诉人们,蛇本来没有脚,先画成蛇的人,却将蛇添了脚,结果不成为蛇.后遂用画蛇添足,比喻节外生枝,告诉人们做任何事都要实事求是,不卖弄聪明,否则非但不能把事情做好,反而会把事情弄砸.
揭示道理：
1.做事不可多此一举,否则有时还会失去一些东西,得不偿失,弄巧成拙.2.无论做什么事情都要尊重客观事实,实事求是.3.凡做一件事情,必须有具体的要求和明确的目标,要以清醒坚定的意志,追求之,完成之,不要被胜利冲昏头脑.被胜利冲昏头脑的人,往往为盲目乐观所蔽,而招致失败.

“战国”在西汉时期,刘翔版是战国时期的纵横家的著作的言行的记录,是中国第一个国家机构的历史书籍. 1.能面刺寡人太受的最高奖励：的表面刺名词作为动词,面对面的批评. 2.法院的礼服着装：衣服,名词,动词,穿（衣...

天下各诸侯联合起来抗秦.赵国派魏加去见楚相春申君黄歇说：“您已经安排好领兵的大将吗?”春申君说：“是的,我想派临武君为大将.”魏加说：“我年幼时喜欢射箭,因此我就用射箭做个譬喻好不好?”春申君说：“好的.”魏加说：“有一天,魏臣更羸和魏王站在高台之下,抬头看见飞鸟.这时更羸对魏王说：‘我只要虚拨一弓弦,就可以把鸟射死在你眼前.'魏王说：‘射技有如此高超吗?'更羸说：‘可以的.'
过了一会儿,有一只大雁从东方飞来,更羸虚射一箭就把这大雁射落在地上.魏王说：‘可是虚射怎么会出现这种结果呢?'更羸说：‘因为这是一只病雁.'魏王说：‘你怎么知道?'更羸说：‘这只雁飞得很缓慢,叫得声音又悲切；飞得缓慢是因为它旧伤疼痛；叫的悲切是因它离开了雁群,身负旧伤且心存惊惧,一听见弓弦的声音就吓得拼命高飞,以致使它的旧伤口破裂而掉落下来.'现在的临武君也曾被秦军打败,犹如惊弓之鸟,所以派他去担任抗秦的将领是不妥当的.”
成语“惊弓之鸟”的出处

表示因果关系 无实在意义

涸辙之鱼 出自
一鸣惊人 出自《韩非子》

“揠苗助长”出自《孟子·公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者,茫茫然归,谓其人曰：‘今日病矣,予助苗长矣.’其子趋而往视之,苗则槁矣.”
“叶公好龙”出自汉朝刘向《新序·杂事》
“守株待兔”出自《韩非子·五蠹》
“滥竽充数”出自《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽,必三百人.南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人.宣王死,闵王立,好一一听之,处士逃.”
“亡羊补牢”出自《战国策·楚策》：“见兔而顾犬,未为晚也；亡羊而补牢,未为迟也.”

主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略,展示了战国时代的历史特点和社会风貌,它实际上是当时纵横家游说之辞的汇编.

燔 fán 炙 zhì

编年体: 春秋 左传
国别体: 国语 战国策 三国志
纪传体: 史记 汉书 后汉书 三国志
通史: 史记 资治通鉴
断代: 汉书 后汉书 三国志 新五代史 (春秋 左传 国语 战国策)
三国志肯定不是通史
通者往古及今
看看 史记和 资 便晓得什么叫通史了

绝知此事要躬行 宋·陆游《冬夜读书示子聿》
春风不度玉门关
小荷才露尖尖角
《战国策》（Intrigues of the Warring States）
是中国古代的一部史学名著.它是一部国别体史书.全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写,共33卷,约12万字.

【译文】
成侯邹忌是齐国的相国,田忌是齐国的大将,两人感情不睦,互相猜忌.公孙献计给邹忌说：“阁下何不策动大王,令田忌率兵伐魏.打了胜仗,那是您策划得好,大可居功；一旦战败,田忌假如不死在战场,回国也必定枉死在军法之下.”邹忌认为他说得有理,于是劝说齐威王派田忌讨伐魏国.
谁料田忌三战皆胜,邹忌赶紧找公孙?商量对策.公孙?就派人带着十斤黄金招摇过市,找人占卜,自我介绍道：“我是田忌将军的臣属,如今将军三战三胜,名震天下,现在欲图大事,麻烦你占卜一下,看看吉凶如何?”卜卦的人刚走,公孙?就派人逮捕卖卜的人,在齐王面前验证这番话.田忌闻言大恐,出走避祸.

战国策是由(西汉 )的（刘向）所编订,是我国第一部（国别体）史书,全书共有（三十三）篇.

齐王好射
齐宣王好射,说人之谓己能用彊弓也.其尝所用不过三石,以示左右.左右皆试引之,中关而止,皆曰：『此不下九石,非王,其孰能用是?』宣王之情,所用不过三石,而终身自以为用九石,岂不悲哉?非直士其孰能不阿主?世之直士,其寡不胜众,数也.故乱国之主,患存乎用三石为九石也.（《吕氏春秋·壅塞》）

我补充一些有出处的,有解释：
安步当车 ——现多用以表示不乘车,而从容不迫地步行.安：安详,不慌忙；安步：缓缓步行.用慢步行走当做坐车.《战国策·齐策四》：“晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞.”
不遗余力 ——不遗余力的意思：把全部力量都使出来,一点不保留.《战国策·赵策三》：“秦之攻我也,不遗余力矣,必以倦而归也.”《史记·平原君虞卿列传》：“秦不遗余力矣,必且欲破赵军.”
不翼而飞——比喻物品突然丢失.也比喻事情传播得很迅速.《战国策·秦策三》：“众口所移,毋翼而飞.”
侧目而视 ——形容憎恨或畏惧而又愤恨；形容拘谨畏惧的样子；易误解为尊敬.《战国策·秦策一》“妻侧目而视,侧耳而听.”
反璞归真 ——去掉外饰,还其本质.比喻回复原来的自然状态.《战国策. 齐策》记载: “反璞归真, 则终生不辱”高枕无忧 ——比喻平安无事,不用担忧.也比喻放松警惕.《战国策·齐策四》：“事秦,则楚韩必不敢动,无楚韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣.”
汗马功劳 ——比喻征战劳苦.原指在战争中立下的大功劳.现泛指大的功劳.《战国策·楚策》
狐假虎威 ——用来比喻借着有权者的威势欺压他人、作威作福《战国策·楚策一》
画蛇添足——比喻做了多余的事,反而有害无益,徒劳无功. 《战国策·齐策二》
挥汗成雨—— 挥：洒,泼.形容人多.用手抹汗,汗洒下去就跟下雨一样,也形容出汗多.《战国策·齐策一》：“连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨.” 狡兔三窟——意思是狡兔三窟才免去死亡危险,你只有一处安身之所,不能高枕无忧啊.《战国策·齐策四》：“狡兔有三窟,仅得免其死耳.”
门庭若市——指门前像市场一样.形容来的人很多,非常热闹.《战国策·齐策一》的：“群臣进谏,门庭若市.”亡羊补牢——羊因为羊圈的空缺被狼叼走了再去修补羊圈,还不算晚.比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失 .《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬,未为晚也；亡羊而补牢,未为迟也.”

狐假虎威：bully people by flaunting one's
powerful connections
鹬蚌相争:When the snip and the calm grapple,it is the fisherman who stands to benefit;two dogs strive for a bone,and a third runs away with it"
自明清高:A self - evident truth.
酒酸不售:Wine in the bottle does not quench thirst.
晏子使楚:the thesis that one can sexualize life completely without ever bumping into responsibility(Stephen Koch)

有匹千里马老了,拉着盐车来到太行山.它吃力地伸着蹄子,弯着膝盖向前走,尾巴下垂,脚掌也烂了,涎水洒在地上,浑身汗水直流,拉到半山坡便走不动了,驾着车辕不能继续上山.
正巧伯乐遇到了,他赶忙下了车,抚着这匹马心疼地哭起来,并脱下自己的麻布衣服盖在它身上.
这时,千里马低着头喷着鼻子,仰起头长鸣了一阵,宏亮的声音直达天际,好像是从钟磐之类乐器发出的声音一样.
这是为什么呢?因为它感到伯乐是它的知己呀!
骥服盐车
成语发音：jì fú yán chē
成语释疑：骥：骏马；服：驾驭.让骏马驾盐车.比喻使用人才不当.
成语出处：《战国策·楚策六》：“夫骥之齿至矣,服盐车而上大行,蹄申膝折,尾湛胕溃,漉法洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上.”
成语示例：骥服盐车不称情,轻裘肥马凤凰城.——宋·黄庭坚《次韵晁补之廖正一赠答诗》

狐假虎威、画蛇添足、百发百中、田父擅功、土偶与桃梗、设为不宦、惊弓之鸟、骥遇伯乐、南辕北辙、买千里马、鹬蚌相争

原文
楚有祠者,赐其舍人卮酒.舍人相谓曰：“数人饮之不足,一人饮之有余.请画地为蛇,先成者饮酒.”
一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰：“我能为之足!”未成,一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒.为蛇足者,终亡其酒.
画蛇添足
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古代楚国有个贵族,祭过祖宗以后,把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客.门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够,一个人喝则有余.让咱们各自在地上比赛画蛇,谁先画好,谁就喝这壶酒.”
有一个人最先把蛇画好了.他端起酒壶正要喝,却得意洋洋地左手拿着酒壳,右手继续画蛇,说：“我能够再给它添上几只脚呢!”可是没等他把脚画完,另一个人已把蛇画成了.那人把壶抢过去,说：“蛇本来是没有脚的,你怎么能给它添脚呢!”说罢,便把壶中的酒喝了下去.
那个给蛇添脚的人终于失掉了到嘴的那壶酒..
画蛇添足【说明】这篇寓言告诉人们,凡做一件事情,必须有具体的要求和明确的目标,要以清醒坚定的意志,追求之,完成之,不要被胜利冲昏头脑.被胜利冲昏头脑的人,往往为盲目乐观所蔽,而招致失败.

战国策 是战国时期的国别体史料汇编,简称《国策》.西汉成帝时,刘向进行了整理,按东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二次国次序,编订为三十三篇.《战国策》并不是出自一人一手,也不是出于一时一地,它大约是战国末或秦汉间人,杂采各国和私人所遗留的史料编篡而成.《战国策》思想内容较为驳杂,儒、墨、道、法、兵各家的思想都有所反映,然而其主要的倾向则是反映了鲜明的纵横家思想.