二字开头的成语 二罪俱罚 二者必取其一 二者必居其一 二意三心 二旬九食 二仙传道 二五耦 二桃三士 二竖为灾 二三其节

yenianppp2022-10-04 11:39:541条回答

二字开头的成语
二罪俱罚 二者必取其一 二者必居其一
二意三心 二旬九食 二仙传道
二五耦 二桃三士 二竖为灾
二三其节 二三其操 二人同心
二卵弃干城 二流子 二话没说
二杆子 二而一 二帝三王
二道贩子 二次三番 二百五
二八女郎 二者不可得兼 二心三意
二话不说 二缶钟惑 二童一马
二三君子 二满三平 二缶锺惑
二一添作五 二姓之好 二心两意
二桃杀三士 二竖为虐 二三其意
二三其德 二人同心,其利断金 二龙戏珠
二惠竞爽 二虎相斗,必有一伤 二分明月
二把刀 二八佳人
三字开头的成语
三角恋爱 三寸金莲 三十年河东,三十年河西
三日打鱼,两日晒网 三拳两脚 三薰三沐
三沐三薰 三句话不离本行 三句不离本行
三夫成市虎 三分像人,七分像鬼 三分像人,七分似鬼
三分似人,七分似鬼 三分鼎立 三叠阳关
三十年河东,三十年河 三贞五烈 三折肱为良医
三灾六难 三怨成府 三盈三虚
三阳交泰 三言两句 三言讹虎
三熏三沐 三心两意 三写易字
三写成乌 三徙成国 三徙成都
三窝两块 三瓦两巷 三吐三握
三头六证 三头六面 三头两日
三头八臂 三汤五割 三汤两割
三台八座 三思而行 三首六臂
三兽渡河 三尸五鬼 三省吾身
三山五岳 三三四四 三日新妇
三拳二脚 三求四告 三清四白
三亲四眷 三亲六眷 三亲六故
三迁之教 三期贤佞 三婆两嫂
三年五载 三臡八菹 三沐三熏
三毛七孔 三老四少 三街六市
三节两寿 三街两市 三脚两步
三江五湖 三江七泽 三谏之义
三家村 三饥两饱 三荤五厌
三魂出窍 三回五次 三回九转
三环五扣 三槐九棘 三好两歉
三好两歹 三好二怯 三跪九叩
三顾草庐 三宫六院 三告投杼
三夫之言 三夫之对 三复白圭
三风十愆 三翻四覆 三反四覆
三番两次 三冬二夏 三等九格
三等九般 三朝五日 三长四短
三差五错 三茶六礼 三不拗六
三步两脚 三病四痛 三榜定案
三般两样 三百瓮齑 三邻四舍
三纲五常 三星在户 三皇五帝
三人行,必有我师 三人成虎 三年化碧
三十六行 三纸无驴 三十六计,走为上计
三蛇七鼠 三复斯言 三阳开泰
三头两面 三老五更 三百六十行
三衅三浴 三牲五鼎 三寸鸟,七寸嘴
三贞九烈 三差两错 三言两语
三教九流 三十三天 三灾八难
三天打鱼,两天晒网 三分鼎足 三智五猜
三旨相公 三命而俯 三寸不烂之舌
三坟五典 三马同槽 三朝元老
三寸之舌 三足鼎立 三番五次
三头对案 三对六面 三更半夜
三折肱,为良医 三心二意 三月不知肉味
三瓦两舍 三拳不敌四手 三三两两
三余读书 三头六臂 三长两短
三姑六婆 三思而后行 三战三北
三个臭皮匠,赛过诸葛亮 三六九等 三尸暴跳
三天两头 三三五五 三妻四妾
三下五除二 三曹对案 三班六房
三过其门而不入 三生有幸 三魂七魄
三占从二 三旬九食 三十而立
三头两绪 三街六巷 三缄其口
三顾茅庐 三平二满 三朋四友
三位一体 三十六策,走为上策 三从四德
三五成群 三人为众 三户亡秦
三媒六证 三推六问 三令五申
三翻四复 三茶六饭 三年之艾
三浴三衅 三迭阳关 三星在天
三豕涉河 .还有个这样的词语吗?

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lgj01lgj 共回答了16个问题 | 采纳率25%
已经很多了
1年前

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下列有关文学常识及课文内容的表述,有错误的一项是( )
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急、!桂林山水 (节选)
但是,如果住在阳朔,那感觉不知会是怎样的?就去过一次的印象说,只好用“仙境”二字来形容.那山比起桂林来,要密得多,青得多,幽得多,也静得多了.一座座的山峰,从地面上直拔了起来,陡升上去,却又互相接连,互相掩映,互相衬托着.由于阳光的照射,云彩的流动,雾霭的聚散和升降,不断变换着深浅浓淡的颜色.而且,阳朔的山,不像桂林的那样裸露着岩石,而是长满了茂密的丛林,把它遮盖得像穿上了绿色天鹅绒的裙子.这还不算,最妙的是在春天,清明前后,在那翠绿的丛林中,漫山遍野开满了血红的杜鹃,就像在绿色天鹅绒的裙子上,绣满了鲜艳的花朵.这使得人在一片幽静的气氛中,能生发出一种热烈的情感.
到阳朔去,最好是坐了木船在漓江里走.单是那江里的倒影,就别有一番境界.那水里的山,比岸上的山更为清晰;而且因为水的流动,山也仿佛流动起来.山的姿态,也随着船的位置,不断变化.漓江的水,是出奇的清的,恐怕没有一条河流的水能有这样清.清到不管多么深,都可以看到底;看到河底的卵石,石上的花纹,沙的闪光,沙上小虫爬过的爪痕.河底的水草,十分茂密.长长的、像蒲草一样的叶子,闪着碧绿的光,顺着水的方向向前流动.
1 、作者说 ,漫山遍野开满了血红的杜鹃,“使得人在一片幽静的气氛中,能生发出一种热烈的情感” .如何理解这句话
2 、作者描写 漓江的水清,用了怎样的 手法
3 、作者建议说,到阳朔去 “最好是做了木船在漓江 里走”,你能从选文中 感知到作者提出这个建议 的理由
芯瑶雪1年前1
wfh5487446 共回答了15个问题 | 采纳率100%
1答:理解是:其中说的热烈情感是指自己对这个美丽的风景的一种发自自心的感觉,更说明了这种景色的美丽.
2答:对比,拟人,比喻.
3答:理由应该是这样更能感觉到漓江的水清,更加证实了漓江水的清澈.
请问韩非子《说难》二字的读音.首先感谢您的回答,能否提供一些根据呢?
aries_le1年前1
宇宙弦1 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
shui四声 nan二声
凡说之难:非吾知之有以说之之难也,又非吾辩之能明吾意之难也,又非吾敢横失而能尽之难也.凡说之难:在知所说之心,可以吾说当之.
所说出于为名高者也,而说之以厚利,则见下节而遇卑贱,必弃远矣.所说出於厚利者也,而说之以名高,则见无心而远事情,必不收矣.所说阴为厚利而显为名高者也,而说之以名高,则阳收其身而实疏之;说之以厚利,则阴用其言显弃其身矣.此不可不察也.
"说难"二字怎么读?
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清雅666 共回答了23个问题 | 采纳率100%
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说 shuì四声,游说的意思 难 nán, 困难
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月芽儿不在1年前1
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你好. 遗传.是不是.
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canlwen11年前3
雷岩 共回答了20个问题 | 采纳率85%
协作,合作,同做
用荣耀二字写一句霸气,辉煌的诗句比如说荣辱兴亡身外事
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比如说荣辱兴亡身外事这样的 写得好的加分
天堂没有四季1年前1
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松悲天水冷,沙乱雪山清.
天水秋云薄,从西万里风.
朝阳半荡漾,晃朗天水红.
尽日不分天水色,洞庭南是岳阳城.
夜雨染成天水碧.
浮天水送无穷树,带雨云埋一半山.
云梦南来,岷嶓东会,楼前天水苍茫.
天水相连苍茫外,更碧云、去尽山无数.
弱水去蓬莱,四万八千里.远漠漠,俯仰天水青无际.
天水藏来玉堕空,先颁密署几人同.
天水碧.染就一江秋色.
天水浴英姿,精神清彻.
下列生理活动中,属于非条件反射的是 A.看到酸梅分泌唾液 B.吃酸梅分泌唾液 C.想到酸梅分泌唾液 D.看到“酸梅”二字
下列生理活动中,属于非条件反射的是
A.看到酸梅分泌唾液 B.吃酸梅分泌唾液
C.想到酸梅分泌唾液 D.看到“酸梅”二字分泌唾液
anlen8881年前1
捞je2obbpwd分 共回答了15个问题 | 采纳率100%
B

分析:此题考查的知识点是非条件反射与条件反射的区别.解答时可以从非条件反射与条件反射的不同特点方面来切入.
非条件反射是指人生来就有的先天性反射.是一种比较低级的神经活动,由大脑皮层以下的神经中枢(如脑干、脊髓)参与即可完成.膝跳反射、眨眼反射、缩手反射、婴儿的吮吸、排尿反射等都非条件反射.吃酸梅分泌唾液,梅子是一种很酸的果实,一吃起来就让人口水直流,这种反射活动是人与生俱来、不学而能的,因此属于非条件反射.
条件反射是人出生以后在生活过程中逐渐形成的后天性反射,是在非条件反射的基础上,经过一定的过程,在大脑皮层参与下完成的,是一种高级的神经活动,是高级神经活动的基本方式.多次吃过梅子的人,当他看到梅子的时候,也会流口水,看到酸梅分泌唾液;想到酸梅分泌唾液,看到“酸梅”二字分泌唾液,这就是他在曾经吃过梅子流口水或知道梅子很酸的基础上才能完成的,有大脑皮层的参与,因此是条件反射.
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泰然自若
【翻身之日】 猜:二字词语一
蝶舞丛林1年前1
冒险家1123 共回答了19个问题 | 采纳率52.6%
"试猜:1、柱桷(主角),翻身之日,即自己做主.
“饕餮”二字的读音及传说
312475501年前1
天空之眼泪 共回答了27个问题 | 采纳率96.3%
http://baike.baidu.com/view/673.html?wtp=tt 注音:tāo tiè简单解释[编辑本段](1) [a mythical ferocious animal]∶传说中的一种贪残的猛兽,常见于青铜器上,用作纹饰,称为饕餮纹周鼎著饕餮,有首无身.——《吕氏春秋·先识》(2) [voracious eater;glutton;gourmand]∶贪吃者或性情贪婪的人释义[编辑本段] 1.传说中的一种贪残的怪物.古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰.2.比喻贪得无厌者,贪残者.3.特指贪食者.4.比喻贪婪;贪残.5.贪婪地吞食.6.相传为尧舜时的四凶之一.7.复姓.南朝梁世祖赐武陵王纪姓饕餮氏.见《梁书.武陵王纪传》.8.传说龙生九子,其中一个便是饕餮(排行第五).“饕餮”是中国古代传说中的神兽,它最大特点就是能吃.它是一种想象中的神秘怪兽.这种怪兽没有身体是因为他太能吃把自己的身体吃掉,只有一个大头和一个大嘴,十分贪吃,见到什么吃什么,由于吃的太多,最后被撑死.它是贪欲的象征,所以常用来形容贪食或贪婪的人.史料记载[编辑本段] 《辞海》中记载:饕餮是“传说中的贪食的恶兽.古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰.” 《辞海》在解释饕字说:饕即“贪,《汉书·礼乐志》:‘贪饕险’颜师古注:‘贪甚曰饕.’特指贪食.” 《神异经·西南荒经》:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕.贪如狠恶,积财而不用,善夺人谷物(上二句原作“好自积财,而不食人谷”,据《史记·五帝本纪》正义引改).强者夺老弱者,畏强而击单,名曰饕餮.《春秋》饕餮者,缙云氏之不才子也.” 《左传·文公十八年》云:“缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,侵欲崇侈,不可盈厌;聚敛积实,不知纪极;不分孤寡,不恤穷匮.天下之民以比三凶,谓之饕餮.”《神异经》所谓“《春秋》言”,即此.《吕氏春秋·先识览》:“周鼎著饕餮,有首无身,食人未咽害及其身,以言报更也.” 宋罗泌《路史·蚩尤传》注云:“蚩尤天符之神,状类不常,三代彝器,多者蚩尤之像,为贪虐者之戒.其像率为兽形,傅以肉翅.”揆其所说,殆亦饕餮.《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”,而《史记·五帝本纪》集解引贾玄曰:“缙云氏,姜姓也,炎帝之苗裔,当黄帝时在缙云之官也.”蚩尤姜姓,亦为炎帝之苗裔(《路史·蚩尤传》),故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮.又《山海经·北次二经》所记“狍(号鸟)”,郭璞注以为即《左传》之饕餮.《神魔志异*异兽篇》:神州极南有恶兽,四目黑皮,长颈四足,性凶悍,极贪吃.行进迅疾若风,为祸一方.《山海经·北山经》有云:“钩吾之山其上多玉,其下多铜.有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鸮,是食人.《神异经·西荒经》中有云:“饕餮,兽名,身如牛,人面,目在腋下,食人.”
知趣猜五字建筑地理,第二字央
ywx46541年前1
经典品味 共回答了24个问题 | 采纳率87.5%
中央电视台
形容很臭的二字词语
onlyyao91年前1
木瓜奶MA 共回答了23个问题 | 采纳率82.6%
恶臭.
"冰雪聪明"是什么意思,为什么要用"冰雪"二字呢?
07532a589v1年前2
shihuayun 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
比喻人聪明非凡.【出自】:唐·杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗:“冰雪净聪明,雷霆走精锐.” 【示例】:的文章,写雷霆精锐的思想,这种议论,就容易动人听闻了.◎清·曾朴《孽海花》第十回 【语法】:主谓式;作谓语、定语;形容人很纯洁聪明